又见明月作文
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又见明月
不知不觉，又是一轮圆月，又是一个中秋。
我不知道为什么要说中秋佳节。
当年后羿得到一颗神草，据说吃了可以成仙上天，他舍不得吃，就珍藏起来。某一天后羿外出狩猎，他的一个徒弟见到嫦娥师母就有非分之想，嫦娥迫于无奈，吞下草药，升-天而去。又有一说是某天嫦娥好奇心来，便偷吃草药，不想真的就飘上了天。
后羿回来，见到妻子上天了，便想法补救，得到一颗桂树种子，据说那桂树可以直达天上，后羿等啊盼啊，终于桂树长大，他便开始往上爬，不料吴刚使坏，砍断桂树，于是后羿再也无法上天与妻子相会了。便等到月圆之夜做好妻子最爱吃的饼摆在月光之下，希望妻子能收到自己的恋爱之情。
久而久之，就形成了我们的中秋节。
可见，无论是后羿失职找了个坏徒弟，没照顾好妻子，还是妻子不忠好奇心来自己吃了神药，这都不算得一个完美的爱情故事，可却成了一段佳节。
我说啊，一定要做个好男人保护好自己的家人，做一对情人或夫妻一定要约束自己不做不检点的事情，才不至于像这样悲剧的下常
不过，又是一轮圆月之际，我却享受着自己从来没有过的孤独。心里总是感到缺憾，准备好手机，充好电，却不知道该去打搅谁的佳节。看着圆月，想起那段古老的传说，孤独仿佛吞下了我。
或许，我不适合这个世界，因为在这个世界，一片痴心是不值钱的。又或许是老天故意用苦难来磨砺我的心志?但无论如何，尘归尘土归土，是非对错或许不在人心，而只在于客观世界，如同电场磁场一样看不到，摸不着，化为无形，却有因果最终彰显出来吗?
有个地方我很想去，可是没有合适的人陪，却不敢独自去。人说哀莫大于心死，我说哀莫大于对方的心死了而自己的心却还活着吧?
看到那一轮圆月，我在想，传说达到天人合一的人总是无忧无虑。人真的可以天人合一吗?何谓天人合一?我觉得这不是抽象高深的古典，相反，天即是客观存在的不以人的意志为转移的自然界及其规律，而人自然是有着自己主观思想与判断和行为的行动者，那么天人合一不正是主观世界和客观世界的高度一致性吗?所以天人合一并不是让自己与天神相通。
可是自古以来，几个人做到了天人合一?何谓天道?老子说，生而不有，为而不恃，有功而弗居，知道有便可以看到“有”的界限，知道无，就要看到“无”的奥妙，有生于无，所以要舍小我而成就大我。易经上说，元亨利贞，自强不息厚德载物，虽然滋养万物却不以此为功，时刻警惕反省自我，见到风霜，就可预见未来的寒冬。如此境界，试问几人敢当?
见到那轮明月，看那皎洁的风光，不免想到何谓众生平等?何谓公平?何谓法制道德?人类开始之际，本无这些繁琐的讲究，大家都生存在一个环境里面自由的竞争，进行着优胜劣汰的进化。可是，有一天大家发现，无论如何自己也有变老变弱的一天，自己也会遇到更强大的野兽或自然灾害，于是大家知道了自己的不足，便想到了团结众人之力，要团结，自然就得有维护团结的规则，于是这些讲究应运而生。可是当有了分工之后，便会出现分配的不同，于是经济地位开始变化，尤其当国家武器出现之后，公平与公正就更加受到挑战，于是我们终于看到，虽然法律明文规定我们农民工的权利但是他们却终于没有去实现到，为什么呢?经济条件不同决定了这些不平等。如果一个人要求太多老板如何高兴，老板不高兴就换掉你，反正有的是人，你不做有的是人为了生存来做。当一个人连劳动的权利都没有的时候，就会失业，如果失业了如何生存呢?于是我们都忍着吧，忍着辛苦往上爬吧。
看那月光之神圣，不由得想起追求理想境界的人们。我想我们的开国领袖算是典范了，可惜，他追求的那份无私那个大我的境界不能在现存的土地上生长，于是伴着那场称为浩劫的革命，他的理想，他的.光芒也被冲淡，乃至背上骂名!可我，仿佛看到他指挥千军万马的泰然自若，看到他纵身跳进历史的旋窝，企图用自己的道德修为建立空中花园的毅然，或许他知道这样做操之过急，也或许他看到无数战友的付出，看到亲人的牺牲，觉得自己责无旁贷，感到时不我待，于是那一刹那，他再一次发出光芒，可惜被世俗淹没，准确的说，是被自然规律所淹没。那一刻，他享受到了真正的孤独。
生命总归是有孤独的，虽说德不孤必有邻，但是更应该看到的是，得道之人往往是孤独的，要么孤独的站在台上，要么孤独的淹没在尘埃之下。
只言片语不成逻辑，筋记下中秋之际的感慨而已。
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