【精选】尊严的作文汇编九篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的尊严的作文9篇，希望对大家有所帮助。
尊严的作文 篇1
去过香港和美国的人知道，那里的人把尊严看得很重要。当你进出豪华大宾馆时，即使是帮你叫车的男孩或是负责你房间保洁的老太太，他们的脸上也尽是自尊和自信的笑容。他们从不会为自己是从事服务行业的人而感到自卑。
看似简单的一件事情，却折射出了人生哲理：人要活得有尊严，即使你是一个从事平凡工作，毫不起眼的普通人，只要你尽力的做好自己应做的事，何必去在乎别人怎么想、怎么说。只有你自己眼中的“你”才是最重要的。
越王勾践之所以能一举灭吴、一雪前耻，就是因为他把尊严放在了首位，他曾经被吴王所俘，经历了从一个万人之上的国君沦为阶下囚的痛苦。曾经的尊严瞬间全无，但他发誓要一雪前耻，哪怕是卧薪柴、尝苦胆，也要激励自己找回曾经的尊严。
司马迁之所以能够在遭受了宫刑之后，依旧能写出令人叹服的历史著作——《史记》，就是因为他在失去了作为一个男人的尊严后，尽力让自己保住了作为一个人的尊严。他始终认为：做人就要活得有尊严，哪怕是在遭受了一般人所不能承受的痛苦之后。
文天祥之所以能够写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名言，就是因为他把尊严看得比生命更重要。“宁为玉碎，不为瓦全”是他的志向，也是他做人的原则。既然活着无法为国家做更多的贡献，那么即使是死也要为国家保住尊严。
记得在广大青少年中曾流行过这样一句话：走自己的路，让别人去说。这句话是让我们有自己的个性，不能盲从。但也告诉我们，无论我们以后从事什么样的职业，选择什么样的人生道路，只要能尽职尽责、问心无愧，不必去听别人怎么说、去思考别人怎么想，因为人生是你自己的。
别把尊严丢在一边，让人生毫无意义、毫无色彩，只要活得有尊严，即使你是一个平凡的普通人，你一样可以活得伟大、活得精彩。让我们在平凡中捍卫尊严，在平凡中孕育伟大，我们的人生一定会很精彩。
尊严的作文 篇2
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事，从国家的尊严到个人的尊严，让我感受到尊严的无处不在。是啊！人人都有尊严，无论地位高低、贫富贵践。守护自我的尊严，就是守护自我的生命！
我就遇到一位守护自我尊严的老人。那是一个周六的早上，妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远，坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅仅人多，而且开的特快，妈妈以前形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险！上了车，我赶紧找了一个靠近座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙，我环顾了一下我的周围，发现一位老人站在我的身旁，他看上去很老，满脸的皱纹，能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易，尤其是坐265路。嗯？他怎样站着？怎样没人给他让座呢？我在心里犯着嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年轻漂亮的女士，她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上，整个一幅没看见的样貌。在女士的前面坐的是一位年轻力壮的小伙子，他目不斜视的望着窗外。此刻人怎样这样？难道真没看见？唉，可怜我们这一老一小了！车飞速的开着，坐着的人依旧心安理德的坐着，车已经开出十多站了，好累啊！到鲁美站时，这对年轻人最后下车了，老人看着空空的座位依旧站着。这时，旁边一人说道，老人家你怎样不坐？老人气愤地说：“这真是个座啊！这个座我坐不起！我这一把老骨头还站的起！”老人虽老，却维护了自我的尊严！
我此刻深深的体会到席勒的那句名言-------一个不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的！
尊严的作文 篇3
尊严是什么?我们每个人都有自己对这个词的理解。我认为，尊严是一个人自尊、自立、自强的精神，尊严是以自己的自尊获取别人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。
下面我讲一个亲身经历的有关尊严的小故事。
在我上一年级的时候，有一次，妈妈带我逛兴隆大厦。在大厦前10米处有一个人趴在地上，但看不清他在做什么，我出于好奇，紧走几步过去。原来是一个断腿的乞丐，靠帮别人签字换取一点儿钱。这时，走过来几个青年人，其中一人掏出十块钱扔在地上，说：“给我们五个签个名儿。”说完把名字告诉了乞丐。过了一会儿，名字签好了，他们接过去听看了看，就随手撕了。那个乞丐怒视着他们说：“你们为什么撕掉?”“你签的字，白给别人都不要，我们给你钱，是为了可怜你!”其中一个人这样说完，便哈哈大笑起来。“你不给我钱可以，但请别撕它，那是我用心设计的，请尊重我的劳动成果!”乞丐不卑不亢的话，换来我们围观者热烈的掌声，那几个人无趣地走掉了。
这个故事告诉我们，一个人的劳动成果是不可以被侮辱的，哪怕是乞丐!
尊严的作文 篇4
一个人，他可以没有钱，可以没有权，也可以没有才华，但他一定不能丢失了自己的尊严。——题记
随着时间的流逝，春节的气息也越来越浓。天空也渐渐地暗了下来，路灯都不约而同的亮起来了，但是就只凭着这些亮光也驱赶不了这城市的黑暗。
一大群乞丐走到了马路的栏杆旁，他们的一双双眼睛都紧紧地盯着红绿灯，焦急的等待着。我在这群乞丐中找到了一个很不和谐的人，他应该才十五岁左右的样子吧，穿着一身一尘不染的校服。手脚也很健全，但他手里偏偏拿着一个用来乞讨的破碗，左手还拿着一块牌子，但光线太暗，所以看不清写了什么。
过了一会，红灯亮了，那群乞丐迫不及待的越过了栏杆开始乞讨，那个年轻的乞丐也走到一辆辆车旁，手中拿了那块牌子，立着让人们看，紧接着又拿出了那个破碗，一脸的哀求，但他好像说不出话，只能是紧咬嘴唇。看着他这样低三下四的样子，我不禁陷入了沉思：他才这么年轻，为什么会甘愿在这里低三下四的乞讨，放下自己所有的尊严!也不愿意去打工，通过自己的努力来养活自己?他不就是说不出话吗，古往今来，有多少伟人不都是残疾人嘛?比如海伦·凯勒，她不就是集，说不出话，听不见，看不见于一身的人吗?但她凭借着自己的毅力，同样造就了自己美妙的人生。
当我回过神来，那个年轻的乞丐就拿着一个依旧空空如也的破碗回到了栏杆旁。当爸爸开车经过那里时，我看见那个年轻的乞丐把头低着，泪水像断了线的珍珠，一颗一颗的'往下掉。我真想下去问问他：你的尊严呢?!你是当代的年轻人，应该用自己的双手去拼搏，去努力!而不是在这里低三下四的乞讨别人的施舍!你这样不劳而获的人，终究会成为这个社会的累赘!
这个世界，从不缺少努力的人，只要你还有尊严，只要你还肯努力!就一定不会被这个社会淘汰，就一定可以活出属于自己的精彩的人生!
尊严的作文 篇5
开头：尊严，是一个需要我们对之脱帽致敬的词语。它虽然没有五星红旗的色彩，却用它匠心独运设计的五彩光环点缀得如此神圣而不可侵犯，代表着整个中华民族的道德。尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱；尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢；尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃。尊严，它又是一位永往直前的战士，时刻保卫自己心灵的城堡，哪怕付出鲜血的代价，也要活出生命的骨气！
勇敢地维护尊严向来是中国人的传统美德。我们历代典籍上留下了许多关于尊严的脍炙人口的格言誓语。"士可杀不可辱"是知识分子的尊严；"安能摧眉折腰事权贵"是有抱负的人的尊严；"廉者不受嗟来之食，志者不饮盗泉之水"是下层贫民的尊严；富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈"是一切懂得尊严的人的尊严。
中国不仅留下了经典的格言，无数仁人志士用实际行动完美的阐释了尊严的含义。
尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，响彻山河的诗句"砍头不要紧，只要主义真"是尊严是人格的象征，陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞官归田园是尊严；尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手是尊严；朱自清宁可挨饿也不领美国救济的大米和白面是尊严；古鸿昌挂出"我是中国人"的牌子是尊严；文天祥放弃高官厚禄宁死不屈是尊严......
每个人都有自己的尊严，但同一国家的人往往有着共同的尊严。个人的尊严，总是与祖国的尊严息息相关。
九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔--孙天帅捍卫了自己和祖国的尊严。由于工人们没有按要求做，韩国女老板喝令全体职工跪下。120多名中国工人跪在了这个30多岁的女老板面前！惟有孙天帅没有跪下，并质问"为什么"，斥责了跪下的中国人，随后踢开凳子，拂袖而去。这是人格尊严、民族尊严最严肃、最庄重的宣言。孙天帅是个血气方刚的硬汉子，他用坚不可摧的尊严力量证明了自己的骨气，也证明了中华民族的骨气！
尊严，它像一个不偏不倚的裁判，衡量着道德与利益的拔河。它将一个人一个民族的道德观念体现的淋漓尽致。它用威严建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力点缀了这个殿堂。它是造物主对人类恩赐的珍贵钻石。尽管它的表面略显暗淡，但只要人类把握它，尊重它，对它精雕细琢，它必将闪现绚烂夺目的光辉，指引人们生命前进的方向。
将"尊严"挂在胸前，它将成为你生命中的最灿烂的一点！
尊严的作文 篇6
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原则。以前，我总是鄙视乞丐，因为我觉得他们没有尊严，衣衫褴褛，浑身上下脏兮兮的，是社会的败类。直到那件事后，彻底改变了我地他们的看法。
那天，我和小伙伴们约好在小区里玩。在我转完一圈后，小伙伴们还没有过来，我便坐在石凳上消磨时间。我闲着无聊，正在东看看、西瞧瞧时，看见有一个乞丐沿着小路缓慢地走过来。倚在我旁边的路灯上讨钱。过路的行人都给他零钱。这时，我闻见他身上散发出来阵阵的恶臭味，便厌恶地赶紧走到对面的石凳边，坐下继续看着他。
过了一会儿，走来了一位妇女，她穿着暴露，染着枯黄的头发，涂得腥红的嘴唇里轻蔑地哼道：“可怜虫！”随即从她钱包里拿出了一张一百元用施舍的口吻对乞丐说道：“你跪下，叫我一声‘奶奶’，这一百元就归你了。”乞丐摇摇头。妇女不屑地说道：“还嫌少呢。”说完又拿出了一百元，可是乞丐仍然摇摇头。妇女更加不耐烦了：“还嫌少呀？”说完又拿出了两百元。这时乞丐终于开口了：“这位夫人，请你尊重人！虽然我是一个乞丐，但我也是有尊严的人！”听完这话，我一愣，原来这位乞丐也是有尊严的。顿时，我觉得乞丐高大了许多。
于时，那妇女知道自己再继续下去也是自讨没趣，便灰溜溜地走了。我回家拿了十元钱，亲手交给那乞丐。
做人，不止要尊重自己，还要尊重他人。
尊严的作文 篇7
记得我们热情高涨地吟诵“不食嗟来之食”的坚贞,记得我们书声朗朗地高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱,是的,古人的铮铮铁骨是一座道德的山峰,我们要用力地攀爬。
呼唤尊严不是哗众取宠的口号,而是爱国心的呐喊。中国航天之父钱学森,早年在美国留学,后来回到祖国投身于祖国的航天事业,一举成名天下闻。当美国盛情邀请钱学森去美国交流时,钱学森毫不犹豫地拒绝了。为什么,为什么对曾给予自己知识的土地如此绝情?傲慢吗?不。钱学森这样说:“当初我是被逐出境的,不给我平反,今生决不去美国。”不是所有的人都会对美国、对钱权趋之若鹜,当尊严被践踏的时候,再诱人的事物也无法补偿。这样的气质,正是我们呼唤的尊严,为爱国呼唤吧!
呼唤尊严不是无中生有的鼓噪,而是对公民权的追求。上海“钓鱼执法事件”让全国为之震撼,受害者孙某的断指之举让我们看到对尊严追求的决绝之心。敬佩痛心之余,另一个形象在我脑海里呈现。稻草公民——郝劲松,正是他的义务之举赢得了这场尊严之战、权利之战。他是一位律师,有着高收入,可是他会为2元钱的发票与铁路部门较真,他会为5角钱的厕所发票与该区的管理者“抬杠”。是他小气吗?不,可也是,他吝啬公民的权利,不愿抛弃一毫。他是一颗钉子,钉在公民权利之上,为着全国公民的利益和尊严,不停地敲打社会的天平。这样的执著,正是我们呼唤的尊严,为爱人呼唤吧!
呼唤尊严不是故作姿态的做作,而是良心的自爱。曾有一队日本学者沿着中国长城的脚印去感知中国,当这一团队来到陕甘一处湿地时,迷路了,恰逢一牧羊人在路边歇息,便上前询问并许诺报酬。牧羊人爽快地答应了。可是,一段时间过去,他们回到了原地,连牧羊人也辨不清方向了。烦躁的牧羊人扯着自己的头发懊恼地坐在地上。团队队长和蔼地把答应的钱递给牧羊人,可是牧羊人生气地推开,披起坎肩,用鞭子抽打着草地,头也不回地消失了。无功不受禄,这不仅仅是践行着一种传统美德,这更是一个朴实的陕甘农人的自尊心的彰显。这样的真诚,正是我们呼唤的尊严,为爱己呼唤吧!
呼唤尊严,不是一句口号,它是你我须亲力而为之的行动。呼唤尊严,让我们有尊严地活着,让中国有尊严地屹立在世界民族之林。
尊严的作文 篇8
美丽的花朵需要蜜蜂来传播花粉，坚固的楼房需要大理石建造，而人的生命却需要尊严的依靠。如果人丧失了尊严，就会活得像行尸走肉。
记得二年级期中考试那天，一上课，监考老师先提醒大家把课本与复习材料心进书包里。等大家都收好了，我才想起我的课本与复习材料忘收了，于是我扫乱把它们抓了起来，准备放进书包里，可是令人意想不到的事情发生了，一双大手从天而降，把我复习材料拿到了讲台上，监考老师还狠狠地瞪了我一眼，大声喊到：“想偷看吗？没门！”同学们都用异样的目光盯着我，我不知所措地站着，不争气的泪水顿时流了下来。那时候我的心像刀割一们暗暗做痛，心想：我明明没有偷看，你做为老师不调查，凭什么说我偷看。想着想着，只觉得天昏地暗，地球仿佛停止了转动，鸟儿不再唱那么婉转动听的歌了。下课了，同学们有说有笑地走了，只有我还坐在位子上发呆：老师，您知道我也有自尊，您为什么那么武断呢？让一个无辜的小孩子受到委屈呢？
这时我觉得我的尊严被摔得粉身碎骨。尊严就像鸟儿不可缺少的翅膀；鱼儿必不可少的鱼鳞；狮子锐利无比的爪子。如果没有了尊严，那么人的一生就不会有成功，也不会成就大事。
尊严的作文 篇9
七十多年前，一位挪威青年男子漂洋来到法国报考著名的巴黎音乐学院，但没能让主考官看中。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，拉起了手中的琴，吸引了无数人的聆听。最后，饥饿的青年捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入盒内。
这时，一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在地上了。”
无赖接过钱，重新扔在青年的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”
青年男子深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起，现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
这位青年男子叫比尔?撒丁，后来成为挪威很有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
点评：
自尊是一个人可穿着的最华贵的衣饰，它能激起人们最高尚的情感。一个拥有强烈自尊心的人恰似身着盔甲的战士，没有东西能将他击败。
发散思维：
本材料可以用来说明自尊心是一个人灵魂的杠杆，它与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，不会有自信心。也可用来突显“人穷志不穷”这一主题思想。
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