写表情包的议论文

时间:2017-12-18 12:37:56 议论文 我要投稿

写表情包的议论文

  写作议论文,贵在分析,难在分析,下面是写表情包的议论文,欢迎阅读。

写表情包的议论文

  表情包范文

  “表情包”,是在社交软件活跃后,形成的一种流行文化。在当今生活中扮演了一个可谓十分重要的角色。

  首先,我认为“表情包”的出现存在一定的必然性。显而易见,用社交软件交流比起写信、打电话方便很多,所以,如今人们使用社交软件十分频繁。然而隔着屏幕打字终归多了一份生疏,有些时候光靠打字只能生硬地传递客观信息,不能表达出打字者的主观感受。而“表情包”的出现似乎使发消息“活”了起来,令人有了聊天的感觉。

  其次,对于信息接受者来说,单纯的文字,仅是一种枯燥的“读”,没有聊天的情趣,而“表情包”却为聊天增加了趣味性。“表情包”由图片和文字组成,生动的图片配上搞怪的文字,使人隔着屏幕都能想象出对面人的神情,自动脑补出对方以“表情包”的神态说出“表情包”上的话的样子,使聊天多了许多趣味性,也能更生动直观地表达聊天者的想法与感受。

  再者,“表情包”拉近了人与人之间的距离。比如,对新认识的朋友不知该怎样开口聊天时,先发一张可爱的“表情包”卖个萌,对方也回你一张,一来二去间渐渐拉近了彼此的距离,之后再开口聊天便多了一分熟稔,少了一分尴尬;又如,惹朋友不开心了,再多道歉安慰的话语总会显得有些敷衍讨人厌,而一张可怜兮兮撒娇求原谅的“表情包”则能缓解一下紧张的气氛,说不定还会引起一轮“斗图”,在斗图间矛盾、不快自然而然地被消除了;还有,“表情包”偶尔会带来“平等”,如老师和学生聊天时,学生难免拘束紧张,若在与老师聊天时加入“表情包”,则能增加些许和谐的氛围,使学生放松下来。

  当然,也有人觉得,“符号——文字——符号”这种循环意味着文明的倒退。对于这种观点,我不敢苟同。虽然“表情包”在聊天中占着不小的比重,但应该不会有人只靠“表情包”来聊天。说到底,“表情包”不过是对文字的补充与拓展,对于聊天只有益处而没有害处。

  别看“表情包”只是一张张不甚复杂的图片,但它在聊天中起到的作用可不少,不仅能使聊天更生动有趣,还能调节、营造和谐欢乐的氛围,真可谓是不简单的“表情包”啊!

  浅谈议论文写作

  钟不敲不响,理不说不明,写好议论文的关键在于说理。如果一篇议论文,能把道理说得透彻、深刻,读者自然会由衷地赞同你的观点。所谓说理,就是对问题进行分析。

  如何进行分析?我们常说“具体问题具体分析”。自然事物和社会发展是千变万化的,并不存在可以照搬照套的公式;但也并不神秘,确是有“章”可循、有“法”可依的。这里作如下三方面的提示。

  一、分析事物自身的各个方面

  任何事物存在都是极为复杂的,因而必须从各种不同的角度了解它的诸多侧面,并不断深入到其储多层次,我们才能认识得比较全面、深刻。分析事物,首先就要注意分析事物自身的各个方面,如片面和全面、正面和反面、主要和次要、现象和本质等。

  比如,我国抗日战争爆发前后,有的亡国论者说:“中国武器不如人,战必财。”又有速胜论者说:“只要打三个月,国际形势一定变化,苏联一定出兵,战争就可解决。”他们的结论虽然相反,但只看问题的一个侧面,这种片面性都犯了“一叶障目,不见泰山”的毛病。毛泽东同志科学地分析了中日战争双方的各个方面,指出中国现在不能速胜,也不会亡国,抗日战争是持久战,最后胜利一定属于中国。毛泽东同志之所以能够得出正确的结论,不但由于他能准确地估量中日战争双方的种种特点,而且还能抓住中国的进步和多助、日本的退步和寡助这主要的和基本的方面进行分析的缘故。

  就拿人来说,古今中外任何一个人的个性中都有多种多样极为丰富复杂的因素,而决不可能是单一纯粹的。巴尔扎克曾经这样解剖过自己:“我观察自己,如同观察别人一样:我这五尺二寸的身躯,包含一切可能有的分歧和矛盾。有些人认为我高傲、浪费、顽固、轻浮、思想散漫、狂妄、疏忽、懈怠、冒失、毫无恒心、爱说话、不周到、欠教养、无礼貌、乘戾、好使性子;另一些人却说我节俭、谦虚、勇敢、顽强、刚毅、不修边幅、用功、有恒心、不爱说话、心细、有礼貌、经常快活,其实都有理;说我胆小如鼠的人,不见得就比说我勇敢过人的更没有道理。再如说我博学或者无知,能干或者愚蠢,也是如此,没有什么使我大惊小怪的。我最后认为我自己只是被环境玩弄的一种工具而已。”鲁迅先生也说他的灵魂里还有毒气和鬼气。但是,无论是巴尔扎克还是鲁迅,好的一面毕竟是基本的、主要的、占主导地位的。人的性格中这基本的、主要的、占主导地位的一面就形成了这个人的个性特征。

  总之,我们分析问题不全面不行,主次不分也不行,而应该在面面俱到的基础上抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

  二、分析事物的发展过程

  世界上的万事万物都在不断地运动、变化和发展着,都处于产生和灭亡之中,根本不存在什么不变、不动的东西。为了系统而准确地认识事物,我们还要注意分析事物的发展过程,分析它在发展过程中的种种变化。

  唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的动力。“矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”有与无,大与小,长与短,好与坏,动与静,正与负,正确与错误,战争与和平……每一方都以对方作为自己存在的前提,又都包含着在一定条件下向自己相反方面转化的趋势与可能。事物的发展变化就是对立面的`统一和斗争。用这种发展变化的辩证观点来分析问题,问题往往就能迎刃而解。

  毛泽东同志是用辩证法提出问题、分析问题、解决问题的光辉典范。精兵简政何以是党在抗日战争后期“一个极其重要的政策?”一句话,就职第五年以后的抗战形势变了。正如毛泽东同志提出的:“我们须得变一变,把我们的身体变得小些,但变得更加扎实些,我们就会变成无敌的了。”“变”的观点可以说是《一个极其重要的政策》这篇文章立论的依据。

  三、分析问题存在的外部条件

  分析问题还要注意分析问题的外部条件,如时代背景、具体环境、该事物与其他事物的联系等。

  比如关于李白,有人认为:“像李白这样的,写诗是个大天才。但是否能担当重臣,却大可怀疑。从他的气质、为人、性格等看,都不是政治家的材料。他那些政治上的豪言壮语,无非是一个诗人的高谈阔论罢了。真正让他去干,他未必有这方面的才能。”这种观点只着眼于李白个人的“气质、为人、性格”,而不看他所处的社会现实和具体环境,论点显然失之偏颇。北辰《为李白辩护》一文则把问题放在其历史时代和社会环境之中,从李白所处的安史之乱前社会政治环境,找到李白抱负不得施展与唐玄宗后期任用奸佞、与高力士等权贵的迫害的内在联系,事情的本质就一目了然了。

  再如,《水浒传》里的高俅为什么会发迹?有人说这是由于高俅“踢得脚好球”,而端王又爱踢球之故。如果端王英明,决不可能信用高俅之类的人物;如果高俅正直,也不可能受到端王的信用,高俅即使没遇上这个机会,在那个奸邪当道的社会里也会遇上别的机会而得志的。因而高俅的发迹,正是当时黑暗腐败的社会中的必然现象。

  如何分析一个问题,上文从分析它的内部因素、发展过程和外部条件等三个方面作了提示。其实,在具体分析问题的过程中,它们往往是相互联系、综合运用的。

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