扬州作文

时间：2021-09-30 10:19:57 扬州我要投稿

【精选】扬州作文汇总9篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的扬州作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【精选】扬州作文汇总9篇

扬州作文篇1

　　1948年8月12日，朱自清因病于北平逝世。朱自清，1898年出生，原籍浙江绍兴。1916年入北京大学哲学系学习。1920年毕业。后在杭州第一师范、扬州第八中学等处教书。1922年，他同俞平伯、叶圣陶等创办了《诗》月刊，这是“五-四”以来最早的一个诗刊，1923年，发表第一首长诗《毁灭》，1926年10月，出版第一本散文集《背影》。1930年，他代理清华国文系主任。1931年到英国留学，并漫游欧洲数国，1932年回国主持清华文学系。1937年，随西南联合入学南行。1946年回到清华。

　　1947年，他为北平当局任意捕人发表抗议书，又在反饥饿反内战的宣言上签名。今年6月，他抗议美国的扶日政策，在拒绝领取美援面粉宣言上签名，后因胃病复发，医治无效，终在贫病中死去。死前，还嘱咐家人不要购买美援面粉。XXX对朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”的精神，给予称赞，赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。

扬州作文篇2

　　阴历三月十五，来到扬州城。

　　扬州是宁静的，没有高楼，也没有过多熙攘的人群。这片天地，与长江三角洲的诸多城市都不同，它似乎与世隔绝。春日的暖阳连着河边的绿荫，让人滋生徜徉之心。不论是民居还是别的建筑，大都有着弯翘的屋檐。怀旧与现代结合的风情，更在黄昏点灯的时候，进行着纤巧城市内在的表达。

　　扬州，有些东西还停留在古代。在这里，时尚成为肤浅，它从古一直延续的节奏才是主流。它的线条简单流畅，甚至随意挥洒，但不是豪情的那种，而是如午后慵懒的伸展。它是自足的，沉浸在慢节奏的空气里。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。二十四桥现在是座后建的孤桥，位于水道转折处，除了那一汪瘦西湖的水，并无旁多余的映衬。吹萧亭与平台料想也是后人的添作。它洁白地静立，精致简约。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。这二分里，纵有二分明月楼，二十四桥或许就已足够占尽思慕。因它声名而引人前来的驻足与丰饶，缘于相关诗文和传说的晕染，也缘于人们更多对想像的印证。它曾有过的谜样的盛景与它本身的闲适与自然分承着人两种遐思。

　　昔日的二十四桥早已随荒草败损。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！十年惊觉扬州梦，梦醒时，春花秋月都已了。晚唐之绝唱激发了多少人对二十四桥的联想，但这浪漫有点感伤。

　　瘦西湖，一因长湖如绳，二因清俏绰约之美。天下西湖三十六，独一无二瘦西湖。黄昏时，落日空悬，景致与明月夜应无相似之处。但登桥揽胜，见湖面柳色，水榭花荫，白塔晴云。观八方之景，思六朝繁华。暮色中，春夏无间，让人流连。一路行来，芍药怒放。这将离草与牡丹相像，却属草本，惜别，并不与人争锋。任它相送依依出园。回望亭桥水路，似古时女子的裙摆，正待月明时，翩翩起舞。

　　扬州，正如一个古韵的女子，可以容人慢慢研读。她养于深闺，但那一方寸土，并非如井之地。私家园林的回廊是今日的立交桥，令她见多识广。扬州这样的女子，历万般繁华败落，仅褪去脂粉和伤情，清丽而温和。

　　夜色来临时离开，有烟花放燃。明月夜，三月扬州春已尽，桥畔湖水烟未生。今日浅行，只为它日再相约。

扬州作文篇3

　　上周六学校组织我们三年级的扬州报业传媒小记者去扬州游玩，这是我们以小记者的身份第一次走出高邮，心里甭提多高兴啦！我们按老师的嘱咐轻装上阵，笔和纸是必须带的。早上7:20我从家里出发，7:30准时到校， 7:40三辆大巴载着欢声笑语的我们驶向了美丽的扬州……

　　第一站我们参观的是扬泰机场，它安静地坐落在江都的丁沟镇，占地约600亩，远远地我被他那流线型的航站楼的屋顶给吸引住了，那流畅的线条既像波浪又像一条快速前行的海豚，我想这应该象征着平安、前进与发展。不知不觉中我们已来到了航站楼，站在二楼的候机大厅，抬头看屋顶，有很多菱形的天窗，在蓝天白云的映衬下，天窗好似镶嵌在屋顶的“蓝宝石”，煞是美丽。阳光通过天窗直射进来，白天不开灯也很明亮，绿色环保。听说到了晚上，灯光又可从镂空屋面反射出去，形成独特的亮化效果，人们远远经过时都能看到，壮丽美观。

　　进入机场内，许多人都感到迷惑，咦？机场内怎么没有飞机？老师告诉我们5月1日才正式通行呢！我们边参观边不由自主地感到自豪与骄傲，有了扬泰机场我们就有与全国乃至世界沟通的窗口，我们扬州会越来越强大。

　　午饭后我们向下一站出发——文明遐迩瘦西湖！坐在车上许多赞美瘦西湖的诗句已在我脑海中一一呈现：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”，“垂柳不断接残芜，雁齿红桥俨画图。”……一下车，哇！瘦西湖太美了，那湖水、杨柳、五亭桥还有画舫船在姹紫嫣红的春色中显得优雅静谧，那极具扬州特色的垂杨柳在春风的浮动中令你不由得在心底吟诵起贺知章的“ 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。我闭上双眼倒吸一口气，幻想着老师同学们都换上了古装我们要狠狠地来一次穿越！——老师介绍说瘦西湖园林群景怡人，融南秀北雄为一体，在清代康熙时期已形成基本格局，有”园林之盛，甲于天下“之誉。所谓“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”，其名胜古迹散步妖娆曲折的一湖碧水俨然就像一幅次第展开的国画长卷！瘦西湖的美主要在于蜿蜒曲折，湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑古朴多姿。行船其间，景色不断变换，引人入胜。瘦西湖全长4.3公里，游览面积30多公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。

　　在我们的惊叹和欢乐中此行即将结束，瘦西湖真大，叫人流连忘返，我们还没逛完在依依不舍中登上了大巴。坐在大巴上我再次闭上双眼，小憩一会，顺便回味一下今天的收获，现代化的扬泰机场与历史悠久的瘦西湖形成了鲜明的对比，但无疑都在诠释和体现了我们扬州要在保留古色古香的同时追求现代化的发展目标，我一定要好好学习，有了知识和本领把家乡建设得更美更有内涵，走出中国走向世界！

扬州作文篇4

　　春如旧、人空瘦、文明行、忘初透、山盟虽在、锦书难就、文明行为恰需日日品嗅……

　　曾几何时、念着“红酥手、黄花酒、满城春色宫墙柳”的孩童、已脱去了那童稚的外衣、滤去了那酥心的腔调、一心想着“学成功名就、文明抛脑后”殊不知——文明与我们如鱼似水相知、丢弃文明是错错错、忘却文明更是莫莫莫啊！

　　我听说过这样一句话：木有所养、则根本固而枝叶茂、栋梁之材成；水有所养、则泉源壮而流派长、灌溉之利薄、一个社会也是一样、一旦有了好的文明风尚、文明的力量也将展现出来、这种力量不仅能够使我自己兴致勃勃地振奋起来、也能够超越我自己、对别人发生联动的作用……

　　要知道、文明是人性中最活泼、最美丽、最有生命力的因素、它是最纯洁的诗篇、是感情的神圣力量、是独特的心灵音乐、诗意的去发现它、它也是“闲人”的“正业”。

　　有人说、生活就是计算着加减乘除收支出、念叨着柴米油盐酱醋茶、是生活的重压将他们变得不文明了、试问：如此这般、又怎么会有那古道热肠的“江北好人”王德琴、用生命践行承诺的耿高鹏、十几年大爱献孤老的陈鹤琴呢……

　　凝眸那漫长的21年、冯伯来、刘逸蓉夫妇默默无闻地照顾一位毫无血缘关系的孤寡老人、就像亲身儿女一样为他养老送终、而老人在弥留之际郑重立下遗嘱、将4.3万元遗产全部留给他们、可冯伯来、刘逸蓉夫妇又将这带着“爱的温度”的4万多元变成助学基金、先后资助了四川地震灾区孩子和宝应鲁垛镇的贫困儿童、他们真可谓是请牵孤老、爱洒人间的使者啊！

　　扬州正因为有很多默默无闻的好人、才使得我们时时被感动、这些好人们塑造着文明、扬州的文明、他们有高尚的情怀、极大的丰富着扬州城的精神内涵、成为我们这座城市的最可宝贵的文明坐标、精神亮色、灵气积淀……

　　扬州的这些好人们、他们蕴的是感动、感的是幸福……大音稀声、大象无形、大爱无痕、他们所表现的就是大爱、一种让人感动的爱、一种无与伦比的爱。

　　这些好人们、他们懂得文明、更懂得诗意的去发现文明、所以一个文明的人、也必定是一个充满诗意的人、因为文明本身就是诗意的、如果每个人都可带着迷人的微笑、温软的眼神、协着诗意、蕴着感动、秉着本心的那份无与伦比的爱出发、你就是一个诗意纷纷的人、

　　作为青少年、更作为一个扬州人、我们更应该向扬州的好人们学习、做文明的使者。阳光穿越了等待、感动照亮了阴霾、只要文明常在、处处都是花开、有了文明、我们就能像扬州好人那样、将生命这一径长途、点缀得香花弥漫、使穿枝拂叶的行人、踏着荆棘、不觉得痛苦、有泪可落、却不是悲凉、

　　我相信、只要我们学习扬州好人们那样、做文明的使者、以单纯的追梦力量、定能找回那份童稚、让文明驻足心间、让文明与我们如鱼似水相知…

扬州作文篇5

　　翻开历史的画卷，略过繁荣昌盛的深圳，略过柔情似水的苏州，略过激情四射的上海……扬州，我只读你的风情万种。

　　那人，媚

　　人杰地灵，扬州水柔景秀，便天生多出佳丽。自古扬州出美女，地球人都这么说。扬州人这般夸自己的女性，必是充满自豪，他们心中必然也有自己衡量美的标准。于是，恍惚间那些蝶化成维扬史上的贞媛淑女，正沿着深长的时间隧道向我们走来，扬州女子，我们的才华与柔美。扬州，我读出你的优雅。

　　那花，艳

　　扬城人，何以舍万紫弃千红，独独钟情于琼花，而扬琼花原本色不惊世，香不袭人。曾听说过两个有关琼花的传说：一是隋炀帝下扬州看琼花，孰料暴君一到一夜间便败了。二是蒙古侵略者踏入扬城的那一刻，琼花也败了。由此可见，琼花有性格，与人性相通融，琼花有气节，与民族共存亡。维扬一枝花，确实四海无同类了。扬州我读出你的坚持。

　　那园，妖

　　杭州有个西湖，人们说她像美人的剪水秋波；扬州有个瘦西湖，人们说她像盘丝洞里的妖精，拨撩风心。其实，你梦扬州，便该晓得扬州也梦你。《烟花三月》歌唱到“思念总比那西湖瘦……”啊，瘦西湖，湖也风流，人也风流，湖中西子瘦于秋，今夜，天上人间，千里婵娟，又在多少人的扬州梦中，为你魂牵、为你，为你，扬州，我读出你的情调。

　　那巷，悠

　　北京有胡同，北京的胡同浸透着直城根儿的京味；上海有里开，上海的里弄显示着东方都市的海派；扬州有小巷，扬州的小巷承载着淮左古城的府蕴。扬州城，委实是座巷城。扬州小巷，是扬州悠久沧桑的历史空间，是中国博大的文化积淀，扬州人全部精神文化的根，深深地扎在小巷中。扬州，我读出你的深沉。

　　那水，澈

　　有两条巨龙，一条是长江，一条是运河，在扬州交汇。于是，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，三分天下，扬州就占其二，不仅指风景，还有文化和经济。古代扬州独领风骚的奥秘在于水运。扬州是水城，自古便因州界多水，水扬其波而得名，有东方威尼斯之称。扬州，我读出你的豪迈。

　　那刀，惊

　　扬州人手中不但有琴有棋有书有画，还有刀。扬城不仅仅是秀柔、妩媚、纤巧，扬州人手中的刀更是证实了这一点，好生了得的扬州，扬州刀文化，诠释着她的城泄乃至人文武兼备，刚柔并济。扬州刀，终于在秀与雄，雅与俗，精神与物质、文化与经济之间保持了一个平衡点。而这个点，正凝聚着扬州内核。扬州，我读出你的实力。

　　那梦，真

　　那富饶灿烂的扬州城，不知诠释了多少人的梦，优越的地理位置，良好的风土人情，哺育了一代又一代的`扬城儿女，我们为身为扬城人而骄傲，不为别的，只为一个“情”字。你那真真切切散发出来的情意，我们又岂能感受不到？你有未来，有美美满满的未来，我晓得那不是梦，只要踮起脚尖就能触摸，自打你获得“联合国最佳人居奖”的称号，我就更加坚定自己的信念，扬州，我读出你的潜力。

　　扬州，世间万城，你应该晓得，我为何单单只读你。

扬州作文篇6

　　扬州，这个美丽的地方。它没有北京的雄伟壮观，没有桂林山水的平静，也没有上海的高度信息化。它有的是那一座座园林、寺庙、骚人墨客和他们的故事。

　　到扬州观光，不去瘦西湖那就太可惜了。在我看来，阳春三月的瘦西湖是最美的。

　　阳春三月，站在瘦西湖外，烟花由柳絮伴着如煦的春风从你的脸上抚过，轻轻的，柔柔的。步入瘦西湖，租一条船，荡漾在瘦西湖上，两岸绿树葱郁，姹紫嫣红，亭台楼阁，雕梁画栋……湖面上桥梁横跨，造型各异，游船交织，水草丛丛，荷花朵朵……湖面曲折，蜿蜒，时宽，时窄，时直，时曲，给人以山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感受。

　　美丽的五亭桥经历了几百年的风雨侵蚀，依然凝静庄重地伫立在瘦西湖上，五个亭子依旧错落有致地立着。阳光下，微风中，五亭桥金光闪闪，银铃声声，远远看去，如一朵硕大的莲花浮在水面上。每当夜晴月满时，五亭桥十五个桥洞中各衔一月，金波荡漾，众月争辉，富有诗情画意。清朝诗人黄惺庵吟道：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”

　　瘦西湖，对于这个名字，或许不少人都会提出疑问，它与杭州西湖有什么关系呢?为什么叫瘦西湖?这可源于清代诗人汪濠欣赏这里秀美景色，便作诗称赞：“垂柳不断接线芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”从此，“瘦西湖”之名广泛传天下。

　　清代扬州，盐商独霸一方，依恃雄厚财力，修园造馆，个园便是其中之一。

　　个园是两淮盐业商总黄至筠的私家园林。主人爱竹，在园内种植竹子，并取名“至筠”，雅号“个园”。据说，这也是受了苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹;无肉使人瘦，无竹使人俗”的影响。

　　个园中四季假山，山石怪异。“尽石之妙”的春山，朴素淡雅，纤巧秀媚。夏山宛如一座依山临水的石头房屋。石屋左右峰峦耸峙，其下池水澄澈，秋山气宇恢宏，山势峻伟，非黄山，却神似黄山。冬山纤巧，犹如满园积雪初融，给人以冬去春来之感。传说，个园四季假山乃是出自石涛和尚之手笔。

　　凡来扬州一游的人，都少不了去大明寺。它殿阁巍峨，松柏参天，林木葱笼，环境幽静，寺内建有栖灵塔，塔高九层，挺拔壮观，高入云霄，引来无数文人墨客登临，留下脍炙人口的诗篇。刘禹锡的《同乐天登栖林寺塔》，白居易的《马梦得同登栖灵塔》等都广为流传。唐代高僧鉴真和尚曾是这的主持，这也是他东渡日本传教的出发地，大明寺西南有欧阳修任扬州知州时营建的平山堂，欧阳修曾在《朝中措平山堂中》写道：“平山槛倚晴空，山色有中无。手种堂前垂柳，别来几度春风。”

　　扬州人杰地灵。西汉大儒，江都相董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”，扬州人张若虚一首《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”。《红楼梦》的作者曹雪芹与扬州有着亲密的关系，超凡脱俗的“扬州八怪”更是清代画坛的一支异军。《背影》、《荷塘月色》、《我是扬州人》的作者，宁可饿死，不领美国的救济粮的朱自清，也是扬州人的骄傲。

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”如今扬州的月亮还是那么明，水还是那么绿。

　　“谁知竹西路，歌吹是扬州。”如今的扬州正在成为古代文明和现代文化交相辉映的城市。

扬州作文篇7

　　黎可欣今天上午9点钟，我和妈妈及段红雨一家相约来参观扬州双博馆。虽然我们都来过了许多次，但它依然对我们很有吸引力。来到展厅前，首先映入我眼帘的是江泽民的题字——愿扬州博物馆越办越好。

　　进入大厅最吸引人眼球的，就是依据扬州出土五代木俑的比例塑造的，伏羲女娲的人道蛇身像，它也是双博馆的馆标。走上台阶，我们到了二楼，一个古代的大木船，让我们印象很深。原来这是一条唐代龙舟，它在1960年出土于邗江区施桥乡的夹江内，船长13.65米，宽0.75米，内深0.5米，是用整根楠木刳成的。那么这是要用一棵长了多少年的树来制做的呀！我仿佛看到了那个赛龙舟的场面，十几个人坐在船里，齐心协力划着桨。

　　岸上人成千上万在加油呐喊，水里的船千帆竞发，真的气势恢宏啊！接着我们来到了国宝馆，有唐代、宋代的玉雕，五代时的木雕，真的是精美绝伦，又看到了国宝级的文物珍品：元代青花瓷，它原名：霁蓝釉白龙纹梅瓶。它高43.5厘米，口径5.5厘米，最大腹径25.3厘米，底径为14厘米，瓶上刻着四朵火焰云，一只龙追赶一颗火焰宝珠。它属于景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，现在，这种文物仅存三件，一件在我们扬州双博馆，一件在北京牙颐和园，还有一件在巴黎吉美博物馆。北京的梅瓶有残损，巴黎的也有明显缺陷，这时三件梅瓶中最大，最精美的。

　　由于它数量极少，又年代久远，做工精细，所以被评定为扬州双博馆的镇馆之宝。古代皇宫里有这么精美的梅瓶，把皇宫装饰得更加富丽堂皇了。我为扬州有这样的宝贝而感到自豪。随后，我们了解了雕版印刷的起源与过程，并看了大师们的雕版印刷时的高超技艺。

　　亲手尝试了怎么去造纸，亲眼目睹了书法大师的书法技艺。三楼讲述了扬州从古到今的历史，并介绍展示了一些珍贵的文物，让我们对扬州这个美丽的城市又多了一层了解。不知不觉该回去了，虽然有些不舍，但我以后一定还会来的。这次参观双博馆，让我感受到了我们祖国古代人民的智慧，让我对扬州的历史又有了一个新的印象，它不但是一个历史悠久，有特色的城市，还是一个充满文化底蕴的城市。

　　让我们携手把扬州建设的更美好！

扬州作文篇8

　　古城扬州有许多优秀的古典园林，其中历史最悠久，保存最完整，最具有艺术价值的便是“个园”了。它像一颗璀璨的明珠，镶嵌在我们扬州市中心。

　　个园以假山闻名。宋朝的郭熙写了一首诗：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。说的就是个园的假山的特色，且富有诗情画意。个园的假山分四季，春山的石头大多是竹笋模样，高低不平，紧贴着竹林，大有给人雨后春笋的意境，显得生机勃勃。夏山更是“别具一格”，池塘里游着许多小鱼，周围布满了玲珑剔透的太湖石，有的像小白兔，纯洁可爱；有的像白天鹅，美丽高贵；有的像老黄牛，忠诚，朴实——游人们坐在石头上，泡泡脚，洗洗手，喂喂鱼，感受着徐徐微风，好不舒服。秋山是由红褐色的黄山石堆叠而成，是个园最高的地方，站在秋山上，俯瞰个园，仿佛能感受到一览众山小的意境。整个山体分中、西、南三座，有“江南园林之最”的美誉。黄山石呈棕黄色，棱角分明，如刀劈斧砍。整座山体峻峭凌云，显得壮丽雄伟。进入山腹，如入大山之中，险奇之处随时可见。中峰高耸奇险，下有石屋，可容十几人，内设石桌、石凳、石床，通风良好，四季干燥，颇具生活意趣。沿腹道攀援而上，至山顶拂云亭，顿觉心胸开朗，满园佳境，尽收眼底，正所谓秋山宜登者也。尤其是夕阳西照，使整座山体洒上一层黄金，这时你才能领略造园者将此山面西的道理。冬山用纯白的宣石堆砌而成，石质晶莹雪白，每块石头几乎看不到棱角，给人浑然而有起伏之感。造园者不知是有意还是无意将假山堆叠得如一群狮子，远观似一头头雪狮欢腾跳跃，憨态可掬。远远望去，雪白的石头像洁白的雪花盖满山头，寒气逼人。

　　个园主人名“至筠”，很喜欢竹子，所以在园内栽种了许许多多的竹子，“筠”亦借指竹，以为名“个园”，点明主题。园门两侧各种竹子枝叶扶疏，“月映竹成千个字”，与门额相辉映。个园的竹子色彩各异，有紫色、红色、黄色、绿色——它们的样子千奇百怪，有方竹、圆竹、斑竹、龟甲竹——其中最神奇的便是铺地竹了，一丛一丛的铺在地上，像在地上铺了一层厚厚的地毯。

　　四季假山各具特色，“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也成为了扬州最富盛名的园景之一。

扬州作文篇9

　　扬州炒饭是我最喜爱持的一道菜。

　　扬州炒饭味儿好，看相也好。当一盘彩色斑斓，鲜香扑鼻订单扬州炒饭呈现在面前，真会令人倍感欣喜，两眼发亮。看看米饭，粒粒分明，雪白透亮。粉色的虾仁宝宝熟睡在米饭妈妈的怀里，红色的萝卜，黄色的鸡蛋，绿色的青豆撒落其间。萝卜似玛瑙，鸡蛋似宝石，青豆像翡翠，简直就是珠宝的大烩炒。

　　美味的扬州炒饭始创与隋朝，它是我国四大名菜系列中的一道名菜，制作上很讲究。米要优质大米，以保证品质。待米淘洗干净，便用开水烫透，使其易于松软，然后上蒸笼蒸熟。蒸出的米饭，不起黏，不起团，颗粒光洁，软硬适度。其次鸡蛋一定要柔炒成桂花状，干这活得神态沉静、手脚利落才行。另外所有配料除炒青豆、虾仁外，均要加工成豆粒大小，与米饭般配，讲究丁配丁，丝配丝。

　　炒时，先放入鸡蛋，炒成雪花状，倒入米饭，炒均匀，使粒粒米饭都要裹上蛋液，俗称“金裹银”。再把其他配料一一放入炒均匀。炒好后如碎金闪烁，光滑润亮。鲜美爽口。

　　吃时，我喜欢把所有的配料都弄一点和米饭并成一勺吃，然后慢慢咀嚼，细细品尝它的味道。真是美味呀!

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