心得作文

时间：2022-03-31 09:44:21 心得体会我要投稿

有关心得作文锦集6篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的心得作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

有关心得作文锦集6篇

心得作文篇1

　　经过六七个小时的“长途跋涉”，我们终于来到了广西省贺州市平田小学。虽然过程有些坎坷，但是总算是顺利到达。从湛江到广西的距离说近不近，说远不远。路上的风景很美，虽然我是农村里的孩子，但是还是感叹于广西的山水，高耸林立的山、湍急的流水，都让我的心境更加开阔。我深刻地感受到自然的魅力。而校长的亲自迎接，让我们感受到校方对我们此次三下乡的高度重视。

　　到达学校后的收拾打扫学校更是让我觉得我们的队员对我们的三下乡更加有激情。大部分队员都能听从后勤小公举的安排，做好自己的事情后还能帮助其他小伙伴完成自己的工作。这让座位组长的我们非常欣慰。

　　由于第一天大家都比较放松，所以有些队员私自外出但是没有跟队长说明情况，这反映了我们的队伍还不够团结，凝聚力也还不够。同时也反映出了我们作为组长的不足之处。首先作为组长，我们在督促组员完成自己工作的前提下，应该要让组员了解我们队伍的其他组的成员，迅速地融入到“曦望”这个集体里。但是我们并没有做到这样，我们更多的是以自身行动来“暗示”组员们该怎么去开展自己的工作。通过这一天下来的各种情况，我们也意识到我们这样子并不能起到实际的作用。因此，作为支教组的组长，我在接下来的日子里会严格要求自己及自己的组员，尽量将此次支教活动搞得生动、有趣、且对队员和学生都有深刻地影响。

　　相信接下来的日子，我们会越来越好的。加油！

心得作文篇2

　　转眼间，三下乡时间已经过去七天了。眼看着离开的时间越来越近了，我的心情有点复杂。经过这七天的相处，我越来越舍不得朝夕相处的队员们了。此刻想起指导老师说得一句话，再过两天你们就会哭啦！我不想哭，所以我会好好珍惜接下来和大家相处的时光。

　　七天过去了，首先要说得是我的工作。现在后勤组的小伙伴们工作起来可以说是得心应手了。很多事情不需要再经过讨论，大家都会知道该怎么做了。小伙伴们配合的也很有默契，轮流买菜、煮饭和洗碗。说到买菜和炒菜，我们还要感谢调研组的男生，他们帮了我们很多忙，雨天时一整天都呆在厨房，帮我们炒完所有菜。炒过菜的人都知道，炒一天的菜，手臂都会非常酸痛，所以这点真得很让我们感动。总体上，我们的工作完成得也算是较好了，不再出现第一天那样拖拉或者手忙脚乱的情况了。

　　在后勤组，最让人开心的是，每次干活累了，大家就会围在饭桌旁边聊聊天，这样不仅能让我们得到休息和放松，还会增进组员之间的感情。虽然后勤组真的是一个很累组，但我仍很开心能成为后勤组的一员。

　　但是，也有一些其他遗憾。因为我们整天呆在厨房，所以也没有时间陪小孩子，毫不夸张地说，我们和小孩子几乎是零接触，他们对我们印象也不深刻。唉！凡事总是有弊有利的。我也不能要求得到太多。总而言之，我喜欢我的组员，喜欢我的队伍，希望大家都可以好好珍惜接下来的短短的三天时光。

心得作文篇3

　　对于现代人来说，在工作、生活中我们对国学的名著是敬而远之的，那生涩的词汇和深奥的哲理让我们百思不得其解。但在近几天政工科组织的学习中，在于丹教授的带领下，我们学习了于丹教授的论语心得，于教授不但将论语中枯燥无味的古文用现代“心得”的形式进行了完美诠释，而且还用自已广博的知识面给论语重新加入了新的注解，并且加入了一些很富有哲理的小故事，使我接受了《论语》，而且从中受益非浅。我感到，其中很多道理是与我们平常的生活工作有所关联的，如果运用恰当，必会对我们的工作、生活产生很多益处。

　　在其天地人之道章节，她用盘古开天辟地的故事，告诉我们人、天、地之间的关系，人的不断强大与天地强大的关系是密不可分的，而将其与我们现在正在建设的和谐矿山、社会主义和谐社会相结合，我感到，只有人与人、人与自然、人与环境等等之间做到真正的和谐，才能推动我矿的经济乃至整个社会的快速发展。只有社会和集体的不断壮大才能使我们每个人更强大，说得更简单一点，就是只有集体得到的利益较多、集体荣誉感更强的时候，我们每个人都会觉得有一种荣誉感，相应的，得到的利益也就更多。

　　还有一个故事，就是宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语（也许是气的说不出话）。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”通过这个故事，我从中想到我们有的人在平常的工作生活中也常常取笑、议论别人，其实在我们取笑别人就是从侧面证明了我们还不够强大，还没有足够的自信心，心中一直惧怕别人背后议论。同时也让我明白了在平常要做到“恕”和“仁”，只要真正把以上两点做到了，就能使自已足够的强大，也就能将得失等身外之物看轻。

　　还有一个故事：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”通过这个故事，使我明白了，我们很多人在工作、生活中常常抱怨，我为什么没有某人强，其实这时候我们应该静下心来想一想，为什么我没有别人强大，是不是还有我哪方面做得不够好，多多的进行自我反省，通过反省不断改正自已的缺点，使自已进行不断的改进，不断的适应这个社会。

　　以上只是列举一二，总而言之，于老师就是通过这样的故事和他对《论语》的心得将我们引上了一条解读国学名著的道路，我觉得于丹教授的高明之处在于用自已的体会和品尝将《论语》这个我们很多人以前顶礼膜拜的东西给我们加工成了一道美味的心灵鸡汤，让我们过上了心灵所需要的那种幸福生活。是她让我们在圣人的光芒下品位快乐人生，更好的享受人生，她用再简单不过的语言和词句将《论语》中深奥的道理呈现在我们面前，使我们在今后的生活工作中可以不断借鉴其中的东西、吸取其中的精华。终生受用不尽。

心得作文篇4

　　和100多名各种年龄层次的孩子一起交流作文，真是一件辛苦又幸福的事情。

　　感觉从前的大学教学经验一定要改变。备课充分的同时，一定不能拘泥于教案。根据现场情况及时调整教学方略是很重要的。

　　现将10次系列培训讲座的经验教训整理于下：

　　一、写作培训要成体系。

　　这次主要抓住了叙事文体的教学，从故事的写作环节入手，将常见的记叙文教学理论化，学术化，专业化。变成一个宏大的写作工程。

　　将学生熟悉的记叙文六要素以全新的体系展开，尽量做到和而不同。细化到人物设计、时间设计、空间设计、故事动力设计等。

　　二、多举形象生动的例子。

　　讲故事的能力真的很重要。我感觉到，每天的高潮就在我举例时讲述全篇故事，尤其是我自己创作的故事。

　　三、课件的童趣。

　　从字体的大小，到图片的插入，到视频的播放，一个都不能少。图片尤其要有童趣，我采用了儿童画、作品封面、童话插图和日本动漫，甚至QQ表情。

　　四、笔记要短而精良。

　　口诀式的笔记是孩子最喜欢的。要记住，二年级的孩子笔记很慢，而高年级孩子速度快，中间要等，等的时候要以提问形式和抄完笔记的孩子交流。

　　五、助教要选好。

　　助教最好是能吃透你的教学风格的大学生。要有爱心，能吃苦。把个人的体验成长看得重的这类助教最好。习作的修改要耐心、细心，要懂得发现、欣赏孩子的每一个好句。

　　六、和家长保持交流。

　　和家长，特别是做语文教师的家长交流是很重要的。你会更了解家长的困惑和收获。

心得作文篇5

　　“国学就是讲得中国的传统文化吧。中国自己作为中华民族，中国的这个文化在整个人类文明发展史里面，是自己民族独特的一种文化。所谓国学是指的这个，我们固有的文化，几千年来传承下来。所谓国学，我简单的理解就是最初国学的称呼，原来没有国学，国学是从西方的西学传过来以后，相对西土，相对外来的，中国外来的国学.” --------钱逊

　　我，一介草民，大耳百姓，无功无德，独偏爱国学，只是天生驽钝，作叶公之态耳。然时下影视、书籍、杂闻，充斥眼球，烙在心里，实在不便评说。文章是什么？我认为：“文即所言，章即形态。言要实，即内容，是思想的表达，是神；章是章法，即技巧，句有句的章法，文有文的章法，是形。文字是血液，一实一虚皆有文字来体现。故文章实而有神，章而有形，文字梭往其间，主次不可颠倒也。文学为实为虚，虚实并存，其形可乖张，眼可观之，其气须当正，心可察之。其神为真，不可轻云之。咏物得崇真，层层虚托之。其意当质朴，环环相扣之。物实意展，方为本作乎！”

心得作文篇6

　　8月31这一天，第一次到深圳听课，之前，并没有与主讲老师预约任何事，也不甚明了周末两天里主要讲解的是哪一章节的内容。临到上课前才知道，这一次讲解的是“社会心理学”，由南方医科大学心理学系教授张小远主讲。

　　张教授在穿插中讲到了当代“心理咨询师”的使命，他说，当我们选择这个职业的时候，就应该首先对这个“心理咨询师”有一个定位。他认为，心理咨询师已经不再是从前意义上的“心理医生”，所以，没有必要再把类似精神分裂症、烦躁症等变态心理的鉴定与疏导做为主攻方向，而应该确立这样一个理念：引导当事人更关注于自身的幸福感！

　　也就是说，当代心理咨询师的使命应该是帮助当事人寻找并确立自己的深层关系与深层需求，让生活中的人们能够生活得更幸福、更有效率！

　　在“自我暴露与人际关系的深度”里，张老师讲到了一个需要的层次理论，说：每个人的`需求都有三个层次“表层（工具层）、中层（角色层）、深层（亲密层）”。表层指仅仅点头之交或者萍水相逢的层面；中层包括家人朋友、同事工作伙伴、夫妻父母子女等等；而深层，则主要是指自己的信仰、追求，包括了终生的事业选择与理想追求，这个选择指能够做自己最喜欢、最乐意也最适合做的事、也既精神上的愉悦与富足。

　　老师提出了一个观点，说他认为现代人的心理健康问题更多存在于表层淡薄、中层拥挤、深层空虚。也就是原本可以点头之交即可的关系因为种种原因给提升到了中层，于是，导致了现代人有太多的角色需要转换，就似川剧中的“变脸”一般让人不堪重负。

　　课堂上，张教授举了一个自己的亲身经历。他叙述说，以前他居住的地方本属于吵杂且治安情况又非常恶劣的一个环境，真可谓蛇龙混杂，可是，他却在那儿生活得很开心、自在。后来，他把家搬到了一个相对而言比较时尚的住宅小区，可是，心情却反而没有了从前那样愉悦。一时没能明白，后来想了想才知道，原来是因为先前住的地方，那里的人们大部分都不知道他的真实身份，于是，都属于表层关系。走到大街上，他大可不必担心因为和小贩一角钱的争执而哪天就被宣传得沸沸扬扬，也不必在乎必须得于他们面前摆出怎样一副学究的模样，说得再通俗点，就是大热天的晚上只要穿着件短裤背心他就可以放心地在楼下散步。这种仅限于表层的关系让他能够活出自己想活的样子，所以，他感受到了他现在生活的环境里所没有的开心与愉悦……

　　伴随着中层拥挤的状况出现的，却是深层的严重空虚。为了生计、为了利益，现代人已经没有几个能够真正从事自己喜爱的工作，精神层面上的信仰与追求也已经在严重缺失。在张教授的理解中，这就是现代人心理不健康的真正原因。因此，他同时提出了这样一个观点：有一个明确的深层需求，这一层面的存在，就是健全心理的一个标志。

　　此外，老师同时还一再的强调：理论不等于真理！更不可以把心理学上的一些理论当成自己的座佑铭或是人生指南来遵循！心理学理论与实际生活是两码事，切切不可混为一谈。

　　最后，老师还附带地说到：他们学院正把“人格心理学”当做一个重点课题来研究，“人格心理”已经被教育界越来越关注与重视。

　　听到了这儿，突然的，我就想到了黑格尔的那句名言“伟大的事业是由伟大的人格缔造的！”先哲们哲学的思想结晶，正越来越被日渐发展进步的社会所认可与追随，精神的世界里人们需求的东西越来越多，这实在是一件太令人兴奋与鼓舞的事！

　　两天来，我用心地啼听，尽自己最大努力地牢记，我状态异常兴奋地捕捉着老师的言语，心灵深处却也同时为自己这次出行的勇气暗暗喝彩！

　　不虚此行！获益良多！这就是我于这段文字结尾部分最想说的一句话！

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