玄幻小说异域化的武侠精神解读文学论文
内容摘要：“魔武双修”是我国玄幻小说写作的一大现象。我国玄幻小说的“魔武双修”无疑是中国传统武侠与西方传统骑士的杂交，是我国文学青年在无路可走的情况下的一种自我释放。
关键词：玄幻小说 武侠精神 传统武侠
我国的传统武侠小说的主角模式：1.主角出身贫寒身负血海深仇；2.主角天赋惊人为百年不遇的武学奇才；3.必有奇遇；4.主角瞬间名震江湖报仇雪恨称雄于世。我国玄幻小说忠实地延续了这种写作模式，不过将文学背景由中国文化中的江湖武林变为西方文化中的魔法世界大陆，人名由中国人名变成为西方人名，武功秘籍变成为魔法咒语，称霸江湖武林变成为称霸异世界大陆。我国玄幻小说也尝试着“国际化”。
这种西方化的中国武侠式的
玄幻小说并没有延续西方中世纪骑士文学的骑士精神，依旧坚持的是中国武侠小说的行侠模式、复仇模式、争霸模式。我国玄幻小说，把世界变成了自己的疆土，并将姓名国际化，是披着西方文化色彩的我国传统武侠的变异。
刘若愚在《中国之侠》中认为骑士与侠，“前者是封建制度的支柱，中国游侠则是封建社会的破坏力量。前者只和社会地位相同的人礼尚往来，有强烈的同阶级的休戚相关感，后者则主张打破社会隔阂，无所谓阶级自觉性，绝不重富欺贫”，“前者有宗教的约束，后者无任何宗教信仰”，“骑士分等级，有出身；侠客不分等级，有侠精神就是侠客”。骑士和侠具备很多相似的特征，如打抱不平、主持正义，重视勇气和名誉、讲究慷慨，大方、言而有信，这些相同的特征使骑士侠客化。玄幻小说的写手们迎合了当代青少年在精神与文化价值观迷失状态下的心灵诉求。
著名美籍华裔作家谭恩美在她的书《喜福会》里写道：“只要你体内流着中国人的血液，你就无可避免地会用中国人的思想行为模式来思考。”在我国“玄幻小说”写手们创作的玄幻小说中，这种文化视域的融合已经成为一个非常普遍的现象。正是由于最开始有奇幻和武侠在我国小说写作中的`互相渗透、互相影响，并让科幻、传统神怪故事、游戏、动画、纯文学等各种因素杂交，才逐步演绎出玄幻小说。
一位玄幻小说写手自我解读：
我们现在是在用中文写作，我们写的是“中式”的奇幻小说。生长于中国传统文化中的中国“玄幻小说”写手们在创作奇幻小说时，就必然将中国文化元素进行融汇。暗黑之川认为奇幻与武侠精神内涵截然不同是不可融合的，实际上意味着他认为世界各民族文化各不相同不可融合。而陈墨认为武侠“最重要的要素是它的传奇形式及传奇情节。”无论中国的武侠小说还是西方的奇幻小说，它们都曾受到异域文化的影响。古龙的武侠小说受到了西方现代主义小说的影响，而且整个港台新派武侠小说都是在融合西方现代意识与理性精神。西方人同样也是在全人类的历史文化中取材。日本“忍者”形象，其实结合了东方刺客与西方间谍形象。
东西方文化在尝试着种种形式的融合。
西方奇幻小说用魔法吸引充满好奇渴求刺激的青少年。中国读者对奇幻小说的接受兴趣也都集中在神秘莫测的魔法。我国玄幻小说写手们将西方的魔法植入我国武侠式的不守规则的快意恩仇精神快感。然而，这种快感不但丧失了西方骑士精神中的公正、奉献、谦卑、信仰精神，而且丧失了我国传统武侠中的美德，膨化的是野心、贪欲，折射的是我国当代社会物欲横流、道德沦丧，表现的是写手们的浮躁心态与急功近利。
进入二十一世纪以来，玄幻小说迅速吸引了众多眼球。在“起点中文网”、“天鹰文学”、“异度空间”、“翠微居”等重要玄幻中文网站，此类作品点击率动辄以十万、百万甚至千万计，其繁盛程度令整个文坛为之惊叹。新作品张贴十余天，便可获数万的点击，令人叹为观止。这些写手本身没有多少积累，情节不够对话凑，拖沓而单薄。
商业网站更是通过各种统计数据和物质奖励来激励作品快更新、多更新。一天一万字甚至两万字的写作速度。利益驱使，将文学瞬间变成了赤裸裸的商品。
玄幻小说引来众多批评，普遍认为：“内容比魔幻小说走得更远”，在网络玄幻小说里“主人公几乎没有任何精神世界”。而写手们不关心自己身外的任何东西，写作中只有一件事：更快、更多、更荒诞。有批评者认为，玄幻小说中毒者会出现下面症状：吸烟想用火魔法点火，洗脸想凝聚水元素，等公交汽车时恨不得自己会穿越魔法。
玄幻小说，不是在创造人类的诗意生活。玄幻小说写手们迎合网站满足自己的物质利益需求，这将玄幻小说变成了经济利益工具，其武侠精神也就变成了自己的经济精神。
玄幻小说，释放了写手们自己，却封闭了千千万万青少年读者。刘绪君，襄樊职业技术学院教师。
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