孝道作文

时间:2021-02-27 11:16:46 孝道 我要投稿

孝道作文合集7篇

  在学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢?下面是小编整理的孝道作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

孝道作文合集7篇

孝道作文 篇1

  中华孝道园,洋溢着浓浓人文气息的文化圣地,是江南一代的世外桃源,一颗镶嵌在太湖之滨的璀璨明珠。

  今天,我们全校师生便有幸来到了这个圣地,跨过一道高高的门槛,便入了园,内顺着石阶向前走去,两旁不时闪现古色古香的建筑物,充满了江南韵味。不知不觉中,就步入了思恩广场,一个庞然大物映入眼帘,原来是玉瓶,矗立在广场中央,洁白无瑕,毫无一丝瑕疵,充满了神圣之感。几道水柱冲天而起,就像绽放的白花,带起丝丝雨雾,仿佛象征着深厚的恩情,让人情不自禁抬头仰望。

  迎着柔和的春风,踏着欢快的脚步,我徐徐前进着,阵阵佛音划过耳畔,此时,已处身于静心湖畔,清澈的湖水随风而行,如一汪纯洁的圣泉,洗尘着我浮躁的心灵,让我沉浸在一个超凡脱俗的深潭中。

  登上一条长长的台阶,便来到了正法明大殿,处处都是充满了佛教气息的雕梁画栋,走入殿内,一股神秘感扑面而来,一尊天工巧夺的佛像呈现在眼前:眼睛紧闭着,嘴角轻轻上扬,露出淡淡的微笑,慈眉善目,让人心生亲切之感,正是如来佛祖。这精湛的技艺不禁让人叹为观止。

  离开殿堂,沿着山间小道向上而行,垂柳随风飘扬,荡涤着春天的希冀。山石之间,一条清泉静静的流淌,发出悦耳的声音,奏成了一曲天籁,淌入我的心扉。正在欣赏着这浑然天成的美景,也就到了江南石窟,三尊巨大的金色雕像在阳光的照耀下熠熠生辉,显得格外显眼,分别坐落于三个石窟中,在宽阔的广场上,更是气势磅礴,雄伟壮丽。尤其是中央的观世音菩萨,盘坐在一条威风凛凛的神龙上,眼睛微眯,仪态端庄,淡看世间一切,这恢弘的气魄不禁让人肃然起敬。

  时光悄悄地溜走,春游也接近了尾声,让我对“孝”的理解更深了,都说百善孝为先,“孝”不是满桌的山珍海味,更不是数不清的钱财,而是一杯淡淡的热茶,一个温暖的拥抱和更多的陪伴……让我们做出自己力所能及的点点滴滴,来回报父母无尽的恩情。

  除了这些,我们还又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景点,进一步了解了中华孝道园的历史文化:威风的四大天王,慈祥的各方菩萨……也知道了中华孝道园的“孝”文化已传了20xx多年,是闻名中外的,24位孝子故事讲究了男女老少的尊老爱幼的风土风俗,让我们明白“孝”文化是1600年前为了纪念东晋大孝子王裒而起源的,历史广为悠久……

  而中华孝道园的各种工艺可说是慧眼独具,匠心独运。通过这次参观,让我真正懂得了“孝”的内涵,我们要善待父母、尊敬父母、顺从父母,不违背父母的意愿,时刻怀着一颗感恩的心,用实际行动来实践“孝”文化。

孝道作文 篇2

  诚信是我国的传统美德。俗话说:一言既出,驷马难追。如果一个人失去了诚信,那他就等于失去了一切。所以,诚信是最重要的。

  曾子是我国著名的思想家,也是讲诚信的榜样。有一次,曾子的妻子准备去赶集,她的儿子也哭闹着要去,曾子的妻子对儿子说乖,娘回来杀猪给你吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:我不过是跟孩子闹着玩的。曾子说:和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。最后,曾子把猪杀了,妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。

  聪明的曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,如果骗孩子不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事:一天,陈太丘与友人相约而行,约定的时间是中午,而友人过了中午还迟迟未来,陈太丘就先走了,走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方:你的父亲在家吗?元方说:父亲等你久久没来,就先走了。于是,友人就很生气,骂道:陈太丘不是人,约定和我一起走,自己却先走了。元方便理直气壮地辩论道:我父亲与你相约而行,而你却这么迟才来,这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲,这就是你无礼。过后,友人才意识到自己的不对。这个故事让我再一次感悟到:与朋友交往,也要说话算话,言而有信。七岁的元方都知道要讲诚信,那么,作为初中生的我们,是不是也应该反省反省自己的行为呢?在我们的身边,有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为,靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律,自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定,更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!

  诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花,是做人之根本同学们,让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格,来创造美好的'人生吧!

孝道作文 篇3

  何为孝?

  一般人认为,只要对自我的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

  但此刻,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学,如果孩子真的能“拿出点成绩来“,那也是可谓尽孝了。

  孝顺父母是中华民族的传统美德,可是孝顺的为什么偏偏仅有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,并且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答教师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对教师也尽孝道呢。要明白,是教师给了我们知识,给了我们本事,给了我们机会,在教师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对教师尽孝道呢?我们是应当的,我们需要以优秀的成绩来回报教师的努力,我们需要才华来回报教师的培育,同样需要以成就事业来证明自我。

  孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的提高,也应当扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,可是整个民族养育了你,你是应当尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应当尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应当尽孝的。

  成就事业方能显出你的价值。尽你自我的努力,去创造属于自我的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的教师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应当懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

  成就一番事业,然后在自我的事业上默默地奉献,用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

孝道作文 篇4

  “笑声惹情也生情,有孝方知家中暖,无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑,离别的忧伤,让我倍加珍惜亲情的可贵。

  孝,是中华民族的悠久文化与传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦与把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂与抛弃。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢

  孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”……

  中国文明史5000多年,“孝”字当头。友情故然可贵,但亲情更可贵,而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。

  子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

  只要有了孝心,才会有责任感,使命感与善良的品质。孝心让人成熟,长大。我想没有对母亲的孝心,人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。

  孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

孝道作文 篇5

  “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这首《游子吟》大家都很熟悉,可仔细品味作者倾注的情感的有几个呢?

  俗话说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”可作为人类的我们,又是如何孝敬父母,感恩父母的呢?感谢是一种情感,一种品质,一种品德,我最感谢感谢的人是我的父母。父母是给予我生命的人,他们陪伴在我成长路上,多少个春夏秋冬,多少个日日夜夜。父母就像一盏明灯,在我迷途时,默默的为我指引方向;父母就像是一把伞,在飘雨落雪的时节,他们为我撑起一片温情的天。儿女就像是父母放出的风筝,无论何时,身处何地,都有丝丝牵挂伴引。牵挂着的心无时无刻不在祈祷着儿女平安,无时无刻不在盼望着全家的团圆。可作为儿女的我们,又何曾认真牵挂过父母呢?

  父母默默无闻的为我们付出,不求任何回报,而我们又何真关心过父母呢?父母倾注了一生的心血在我们身上,而我们却不知报答和感恩。“笑道父母”人们常常提在嘴边,可付诸行动的又几个呢?中国古人就十分注重“孝”,“孝”不仅显在言行,而更在于行动。古人以“百善孝为先”,而我们现在的现代人,早已融入在这个现代化的生活中。随着科技的发达,人们文化素质的提升,人们的生活水平也越来越高。孝道是中华民族的传统美德、是社会,国家赖以生存的思想基础。但我们这些可悲的现代人却连这最基本的孝道都不知是什么,更不会感恩。人的一生要说多少个谢谢,有时甚至是谢一个擦肩而过的陌生人,可又有谁跟朝夕相处的父母道过一声“谢”呢?谢他们的赐生之恩,谢他们的养育之情,谢谢他们对我们的关心与爱护,谢他们为我们所作的一切、、、、、、

  有句话说:“赠人玫瑰,手有余香。”今天别人给你一滴水,明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰,明天人家就会回馈给你整个春天!

  朋友,不要把别人对你的关心想成理所当然,要学会感恩,感恩我们的父母,感恩所有关心我们的人!一个充满着恩情得世界,将有多美妙,处处洋溢着温馨的幸福!

孝道作文 篇6

  孝,一个简简单单的字传承了中华民主的优良传统,百善孝为先,孝是中华民族提倡的行为,指儿女的行为不应当违背父母,长辈,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是说孝就是要善待父母。小时候,常常听到父母教导,长大了要孝顺父母尊敬长辈,不顶撞不打骂长辈,要顺从长辈。

  孝作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周,孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先,尽孝的对象是死去的人,这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来,祖先是我辈的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎若不尊敬父母那和养牲口有什么区别?真正意义上汉传统文化里面的孝是以敬为前提的,对内心的敬最好的表达就是顺,顺就是趋向同一个方向,即孝顺、孝敬,所以孝的本质是顺从。

  记得初中老师说过,孝字,上有一个老子的上半身,下面是一个子字。就是说做子女的必须背着父母,也就是说要顺从父母,要记得你身上肩负着赡养父母的责任和义务。

  孝心是一种责任,是我们必须要做的;孝心是一种美德,是我们必须发扬的;孝心是一种能力,是我们必须学习的。说到孝心不得不说孝敬父母,说起孝顺父母,这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流,使他们不必为你再担心。这说起来简单,可做起来却是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,与他们相处的时间总是那一会,我觉得是远远不够的,以至于我不理解他们,直到如今,我恍然大悟他们起早贪黑都是为了我们为了我们吃得更好穿得更好学得更好可是我总是使他们失望。当我看到我妈妈累的时候,我就为她做饭现在只有一点才能孝顺她,就是努力学习。报答她的一片苦心

  古有卧冰求鲤的故事,古代的一个人叫王祥,琅琊人,天寒地冻的时节,继母生病了,想吃鲤鱼。王祥来到河边,脱掉衣服卧在冰上,想用身体来融化坚冰。忽然,河面上的坚冰自动裂开了,从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。结果继母的病就好了然后王祥隐居二十余年,后从温县县令做到太尉。

  今有孟佩杰养母的大爱,五岁亡父,不久生母因病去世孟佩杰由养母刘芳英照顾,三年养母刘芳英因病瘫痪,不久养父不堪压力离家出走,从此以后,小小的孟佩杰开始挑起赡养养母的担子。她替养母穿衣刷牙洗脸做饭,然后去上学,他梦想当一个老师安安稳稳与养母简单快乐的生活。

  王祥与孟佩杰身体力行,在不同的年代中为我们诠释了子女对父母的爱。也印证了孝不仅需要我们对父母的那份真情,更需要用时间和实际行动。

孝道作文 篇7

  孝敬父母

  孝!自古以来流传千古的中华美德,在这么多年的风风雨雨反复冲刷,仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而,在当今社会似乎已经黯淡无存了!

  此刻的青年,不专心学习,打架、逃学是屡见不鲜的了。有的,不顾父母的辛苦,回家后母亲做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺脚,指着父母的鼻子就“开战”,什么难听的话都蹦出口了!有的还是网吧里的“大地主”,一坐就是一两天,不吃不喝,更谈不上回家了!让父母在家担心不已、坐立不安就罢了,末了还得等父母三请四请的请回家,有时磨破嘴皮,到最后还被子女大骂一通,撞了满头灰。有的,挥金如土,把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家,父母的好言相劝全当耳边风了,左耳进右耳出。好了一两天,又不见踪影了,还三天两头的打电话要钱,久不久还惹出了事。唉,真是“可怜天下父母心”呐!

  难道,这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗?噢不,父母对我们的养育之恩,我们不能忘!“谁言寸草心,报得三春晖”啊!虽然我们没有亿万家产送给父母,但我们能送一束鲜花;虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行,但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高,他们只需要一点温暖。我们就应尽我们的潜力,为他们尽孝!

  朋友们,你们扪心自问:孝,你们做到了吗?

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