孝道作文

时间:2021-02-26 20:06:59 孝道 我要投稿

精选孝道作文5篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家收集的孝道作文5篇,希望能够帮助到大家。

精选孝道作文5篇

孝道作文 篇1

  古人有云;百山孝为先。羊跪乳,牛反哺,知恩知善,孝方为人。的确,作为中国历史悠久,蕴意深厚的美德之一;‘孝’早已成为中国的代言词。

  孝道,古亦有道,今亦有孝。古有古人对孝的感知;今有今对孝的回报。孝道,千百年间,流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里,印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边,其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛,为父不在受蚊虫叮咬之苦,使身为饵,喂饱蚊子,自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑,是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧!

  孝,百善孝为先,功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位,放弃诱人的高官厚禄,一人独自踏上寻亲路。也许,在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

  ‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时,为父母分忧,使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样,看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子,他便开始想办法让父母亲快乐,于是便有了著名的孝事-戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’,他不愧为孝子。

  孝,古今皆有,但又各有千秋。古之孝,亦有愚孝。而今更多的是理孝。

  孝,在今天更加倍受关注,也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等,活动中那些孝敬父母和长辈的少年们,他们是我们的小榜样,他们值得我们学习。

  孝亲敬长是我们中华民族的传统美德,更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

  孝要把握当下,一万年太久,只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

  谈孝,让孝住进我们心灵深处;让孝伴在我们的生活左右;深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝,仔细品味,你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

  谈孝,让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海,让生活处在孝亲的暖阳里。

孝道作文 篇2

  中华文明五千多年,孝道贯穿其中,何为孝道?

  善事父母为孝;子爱利亲谓之孝。因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。

  孝心没有具体的表现内容,它可以是对父母长辈语气温柔的一声问候、一个祝福,甚至一个眼神,也可以是对家人的一丝挂念,常回家看看这些都会成为父母永远温馨的回忆。孝文化是中国传统文化的基石和核心,它既是做人的准则,也是安身立命之根本。

  可以说,孝不仅是百行之首,也是百行之先,百行之本。百善孝为先,动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚;生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿;诗书立业,孝悌做人;父母在,不远行;不孝有三,无后为大。

  在人们的意识上,孝不再是封建伦理,而是成了应该发扬的美德。发掘孝贤人物,讲述孝道故事,用平凡人不平凡的孝道故事,去感染、教育更多的人。让人们去感悟孝道这一传统文化中所蕴含的温情与感动,让孝道故事去温润每个人的成长之路,让孝道文化不断传承。

  孝道也是知易行难,有个同学,早先是冠生园的小姐,家景殷实,现今退休在家,服侍两老,老爸九旬,已住疗养院,她每周多次看往;老妈独居也要每周多次关心,家中小孩仍需照看,每天忙忙碌碌,忘了自己,若有生病就加班加点,没了自己;有时外加公公婆婆之事,她会忙里忙外,辛辛苦苦,没有了自由,我心中点赞她。

  还有同学,又要工作又要服侍两老,老父年老大病,老母多病年老,她一人管三家,乐观开朗的她仍阳光彩烂,但言行中也有力不心的感悟。我心中有忧。

  还有同学,本身有大病,长期生病已贫困交加,但仍愿为大家管理网络,赢得尊敬,同学们也关心爱护,使她荣归故里。

  行孝道,其实,个人的力量是杯水车薪,社会的力量才是无穷的,国家的力量尤是必须的。

  人民是国家的父母,为人民服务是政府的宗旨,国家有义务有能力,办好养老事业。割麦留边角,收麦遗麦穗,让大众体面的生活是先辈的希望。

  只有全社会共同关心养老;照顾养老;造福养老,我们的明天才能老有所养;老有所乐;我们的社会才能和谐,我们国家才能进步。

  明理而行,需大家的行动,登高而呼各尽所能,受点滴之恩,理应为人民呼;为人民告。大家共同努力,共同去造就万民大福。

孝道作文 篇3

  孝,一个简简单单的字传承了中华民主的优良传统,百善孝为先,孝是中华民族提倡的行为,指儿女的行为不应当违背父母,长辈,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是说孝就是要善待父母。小时候,常常听到父母教导,长大了要孝顺父母尊敬长辈,不顶撞不打骂长辈,要顺从长辈。

  孝作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周,孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先,尽孝的对象是死去的人,这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来,祖先是我辈的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎若不尊敬父母那和养牲口有什么区别?真正意义上汉传统文化里面的孝是以敬为前提的,对内心的敬最好的表达就是顺,顺就是趋向同一个方向,即孝顺、孝敬,所以孝的本质是顺从。

  记得初中老师说过,孝字,上有一个老子的上半身,下面是一个子字。就是说做子女的必须背着父母,也就是说要顺从父母,要记得你身上肩负着赡养父母的责任和义务。

  孝心是一种责任,是我们必须要做的;孝心是一种美德,是我们必须发扬的;孝心是一种能力,是我们必须学习的。说到孝心不得不说孝敬父母,说起孝顺父母,这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流,使他们不必为你再担心。这说起来简单,可做起来却是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,与他们相处的时间总是那一会,我觉得是远远不够的,以至于我不理解他们,直到如今,我恍然大悟他们起早贪黑都是为了我们为了我们吃得更好穿得更好学得更好可是我总是使他们失望。当我看到我妈妈累的时候,我就为她做饭现在只有一点才能孝顺她,就是努力学习。报答她的一片苦心

  古有卧冰求鲤的故事,古代的一个人叫王祥,琅琊人,天寒地冻的时节,继母生病了,想吃鲤鱼。王祥来到河边,脱掉衣服卧在冰上,想用身体来融化坚冰。忽然,河面上的坚冰自动裂开了,从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。结果继母的病就好了然后王祥隐居二十余年,后从温县县令做到太尉。

  今有孟佩杰养母的大爱,五岁亡父,不久生母因病去世孟佩杰由养母刘芳英照顾,三年养母刘芳英因病瘫痪,不久养父不堪压力离家出走,从此以后,小小的孟佩杰开始挑起赡养养母的担子。她替养母穿衣刷牙洗脸做饭,然后去上学,他梦想当一个老师安安稳稳与养母简单快乐的生活。

  王祥与孟佩杰身体力行,在不同的年代中为我们诠释了子女对父母的爱。也印证了孝不仅需要我们对父母的那份真情,更需要用时间和实际行动。

孝道作文 篇4

  是谁教会了我们牙牙学语?是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?又是谁用自己随着时光的流逝一天天变老的代价换来我们的成长?是父母!

  人们都说:“父爱如山,为我们遮风挡雨,母爱如水,滋润生长”我说:“父母的爱就像太妃糖的味道,外皮微苦,腻口,一口咬进去,浓浓的奶油顷刻间涌出,香醇,细腻,这就是爱的味道。“

  请想一想,夏天整夜为了不让蚊子叮到你,是谁一直撑着朦胧的睡眼拍打着蚊子,冬天为了不再让你感到寒冷,是谁在一旁递予你一杯温热的牛奶,每天学习时,是谁一句句的关心和问候你,玩耍时又是谁在耳边一声声地叮嘱着我们要注意安全……父母总是默默地付出着,有多少苦有多少累从未曾说过,从未曾抱怨过,面对这么大的恩情,我们怎会视而不见,怎会不回报呢?

  “百善孝为先”孝是对父母最基本的报答。而有些同学厌倦父母的喋喋不休,常因此而与父母顶嘴,却不知道这背后隐藏的爱,有些同学从没有关心过自己的父母,只当做是自己取钱的工具,却不知道父母工资的来之不易,有些同学把父母的爱当做是理所当然的爱,却不知道父母也需要你的疼爱……俗话说“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”难道我们连这些羔羊、乌鸦都比不上吗?

  当然不是,小心不一定用金钱弥补的,有时只是一个小细节:为妈妈倒一杯水,为爸爸洗一次脚……就是一个对于你来说轻而易举的举动就会让父母感动很久。孝心不需要山珍海味,不需要大量的金钱,他们要的不是物质的孝心,也许你的孝心没有那么奢侈,但是我相信,这才是给父母最好的礼物!

  时间很残酷,生命很短暂,但世界上却有报不完的恩情,生命有不堪一击的脆弱。你会不会想到,如果父母结束了生命,他们最深深的挂念是什么?不庸置疑,是你。父母如果结束了生命,遗留给我们的就是永无偿还的心情,你就永远无法言孝。世上有些东西可以弥补,有些东西不能弥补。等父母离开了这世界你再意识到没有尽孝那就完了,就永远补不回来了。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重视的幸福。:孝“是一失足成千古恨的往事,”孝“是生命与生命交界处的链条,一旦断裂,永无连接。

  有一个词语最亲切,有两个称呼最动听,有两个人最要感谢,有两个人最应感恩,那就是——“爸爸”“妈妈”是他们给了我们生命,是他们辛辛苦苦把我们养大,一定要铭记这两个平凡而又不平凡的人,一生都不能忘却!

  孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

孝道作文 篇5

  无意间搜索,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反应不是愤怒,而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的,子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。(1)父母的忽略讲到原因,我想到的第一个原因就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不可否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽略了其他的孩子。哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽略受到了伤害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。(2)父母财产分配不均俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里抱怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发现他们回家的次数也少了。至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。(3)爱人与父母的隔阂有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的.年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是愿意赡养老人,也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰,大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。……尊老,一直以来都是中华民族的传统美德,是需要传承与发扬的,可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭,难道他们忘记了吗,忘记了父母把自己从小养大,付出的心血、倾注的爱心?虽然那案件最后已然完美解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的怀疑亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应该懂得回报,懂得孝道。何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。

  何为孝?

  一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

  但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能"拿出点成绩来",那也是可谓尽孝了。

  孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

  孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你 ,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

  成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

  成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

  孝,是什么?

  孝,就是在坟前大哭,

  在餐桌上狼吞虎咽吗?

  孝,就是在父母生前的铁公鸡,

  在别人面前修亡灵别墅吗?

  孝,就是在清明节上,

  大把大把地烧真钱,

  炫耀自己多么有钱吗?

  也许我们要好好反省一下了。

  孝道

  爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。爱是永不止息。

  ----圣经——哥多林前书

  多少年以来,我们已经习惯了对父母依赖和索取,总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。当我们哭泣的时候,可以找父母倾诉,甚至把父母当做是出气筒。累了,倒头睡下,也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间,为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己,却忘记了父母早已出门,只有一个寂寞的背影。

  王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。这就是著名卧冰求鲤的故事。

  自古以来,多少文人墨客用笔记录了父母,我们已经无从考证了。但却都有恩慈之意。父母给了我们有血肉的身体,给了我们关怀,没有哪个父母会希望自己的孩子不如自己。当你尚是一张白纸的时候,母亲便为你写下了生命中的第一个字,那便是"孝"

  牛有舔犊之意,鱼有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。自然界中有无数个例子在为我们证明着亲情的藕断丝连,相濡以沫的感动,我们还有过付出吗?孟子曰:"不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。" 父母可以为我们付出,难道我们就不可以为父母做点什么吗?记得姐姐快结婚的时候,奶奶对她说,男朋友丢了可以找回来,父母就一个,丢了就永远消逝了,你再也得不到那种莫名的温暖了。劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

  你记得父母的生日吗?你给父母过生日吗?孔子言:"父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。"今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛,有伤总是自己扛。对我们是微笑。父母我是想要我们送什么礼物,只是一句话就好,就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的,一个连自己父母都不关心,不孝敬的人,又怎能为他人,为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?

  父母是很容易满足的"小孩"我们所做的也只是举手便可以完成的动作。无非是对母亲的一个会心微笑,是一次主动承受错误,是为父亲敬上一杯酒,是为母亲献上一杯茶,是对父亲的一句关怀,是对母亲的一次体贴,是陪父亲扛一次水桶,是为母亲递上的一碗热粥。仅此而已,有什么做不到的?爱是可以凝固时间的钟,一个动作,便可永恒!

  谨以此献给天下有爱的人,献给我的父母。

  孝道

  现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在"时光"洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。

  可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。

  沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手"指向"的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

  在我中华绵延的五千年文化中,不乏有"孟母三迁"的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是"青春难驻"的逝苦啊、

  著名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:"自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。"读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还"纸醉金迷",自我陶醉呢?

  那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧

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