中华文明的作文

时间：2021-07-14 17:25:56 文明我要投稿

关于中华文明的作文（精选16篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的关于中华文明的作文（精选16篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

关于中华文明的作文（精选16篇）

　　中华文明的作文篇1

　　中华文明，上下绵延5000年。在这5000年的历史长河中，无数的文化精神在不停地发芽开花，一起构成了中华文明。而中华文明自己，历史无数次的考验中，不断发展着。

　　中华文明或许最初是在龟壳牛骨上发芽的。一个个线条勾勒出古代先人们的智慧。他们仿佛看见了未来发生的种种事情，仿佛遇见了埃及，巴比伦，印度文化的消失。于是，他们便用这看似不起眼的东西，把所有中国人紧紧地联系在了一起。

　　可是，中华文明是什么？

　　春秋时期的中华文明，是忠诚，是真诚，是勇毅。那个时候，诸侯争雄。中华文明开始了自己的第一次蓬勃发展。尽管乱世当头，尽管硝烟遍起，尽管民不聊生，但是在这个时候，我们却看见了豫让，看见了廉颇，看见了荆轲。这个时候，最初的大夫，义士，学者们，仿佛都有了一种预感，仿佛都看见了中华民族趋于统一的形式。于是他们用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，浇灌着中华文明这株幼芽。

　　秦朝的中华文明，是对自由的追求。秦始皇在东灭六国后，统一了天下。他是不是有一点飘飘然呢？他用法家思想为基础，意图泯灭中华文明的自由，于是便焚书坑儒，妄图将它扼杀。可是，广大人民是不会答应的。他们喊出了“王侯将相宁有种乎”口号，表达出了自己对于自由的向往，第一次向世界证明了，追求自由的精神与人民的力量。很快，秦朝便淹没在了历史长河中。

　　到了后来，中华文明又变成了英雄豪迈之感。项羽和刘邦相争天下的时候，鸿门宴上的迟疑，乌江旁的自刎，无处不表达着英雄的豪情。而他自己，尽管失了天下，但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌声，为中华文明添上了浓墨重彩的一笔。

　　历史的车轮不断向前，我们看见了汉朝的丝绸之路上张骞的开放与包容，看见了三国时期诸葛亮的神机妙算，看见了魏晋南北朝时期王羲之东床坦腹的潇洒……这些一个个鲜活的人物，不断丰实着中华文明。

　　唐朝终于来了。这个时代的统治者很明智，知道只有开放才能使一个国家强大起来。于是，中华文明开始走向世界，西到罗马，东到日本，整个欧亚大陆上，无处不能看见中国人的身影，看见中华文化的影响。从此，开放这个精神，随着中国人一道向着历史前进。

　　宋朝，元朝，明朝……一个个朝代过去了，一个个王朝过去了。就连四大名著中的三套都已经写齐了。中华文明已经足够强大了，放眼世界，中国俨然已成世界最强国。貌似不必再发展了。

　　历史终于要让中华文明接受考验了。

　　清朝，许多汉人挥不去的噩梦。文字狱，八股文，宁古塔……这一把把悬在中国人头上的大刀压得文人们喘不过气来。中华文明也就此止步，转而开始变得畸形起来：流放，凌迟……各种让人无法想象的酷刑成了统治者最大的快乐。然而，当懦弱的文人们瞄向西方时，一艘艘大船正带着大炮，准备给中华文化致命一击。

　　最后的考验似乎真的来了。

　　从1840年起，历史书上就开始变得灰暗起来。鸦片战争，甲午战争，八国联军侵华，一次次地考验着中国人，考验着中华文明。然而，已经溶在血液中的精神，听过无数遍的历史故事和着中华文化一起勇敢地抗击着一次又一次的考验：虎门销烟，三元里抗英，太平天国，义和团……这一个个历史名词正告诉着世界，中国，中国文明，是经得住历史考验的！自古以来的勇毅，忠诚，爱国汇集在了一起，拧成了一股绳，勇敢地发出了东方雄狮的怒吼。

　　再到后来，新中国成立了。中国共产党领导人们当然知道历史教训，当然深谙中华文化中的内涵。他们用着一个又一个事实，向世界证明着中华文明的灿烂与美丽；用着这个正在发展的美丽中国，向世界展示着藏在中华文化背后的智慧。那就是人类心中追求美与自由的精神，追求不断发展与进步的精神。

　　中华文明是什么？看到这里，你或许心中已经有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，随着历史，不断发展，一直向前。

　　中华文明的作文篇2

　　文明是什么？百度上给的定义是社会表现出较高发展阶段的状态。文明说大也大，说小也小，每一天的社会生活中无不体现着文明。每个人心中的文明不同，对于文明的解读也自然不同。文明，可分为物质文明和精神文明。而在我心中精神文明无非两种。

　　文明是一种文化传承。世界四大文明古国分别是两河流域、古埃及、古印度、中国。而中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。中华文明包括很多，我们的建筑工程，古代遗迹，语言文字，礼仪习俗等等。“上下两千年，纵横十万里”的长城是中国古代雄伟、浩大的军事防御工程，它如长长的巨龙，飞峙在我国北方的云千翠岭之中，因而被誉为“云中苍龙”。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》是我国的四大名著。其在中国文学史上有着至高无上的地位，被称为中国文学史上的四座伟大丰碑，同时，四大名著也是世界宝贵的文化遗产。汉语以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一。随着中国的强大，现在世界上有越来越多的人学习汉语了。就比如前不久，俄罗斯将汉语纳入中学毕业生考试（要当于我们的高考）。中国素称“礼仪之邦”之称，各种礼仪习俗体现的是美德，是中国的魅力。总而言之，中华文化是博大精深，源远流长的。

　　文明是一种精神状态。还记得前不久的重庆万州公交车坠江事故吧，因为乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控，车上十五条生命无一生还。新闻一经发布，人们激烈的讨论这是谁的过错，然而“雪山崩塌时，没有一片雪花是无辜的”。还有以前引起人们热议的“老人摔倒了扶还是不扶”，调查发现有很多老年人摔倒碰瓷的事件，部分老年人为老不尊并不是个案，而是一个趋势，有相当大的群体年龄越大越是这样表现。有人说到，不是老人变坏了，而是坏人变老了。还有频频发生的高铁霸坐事件……这些不禁让人怀疑，文明还在吗？当然，文明还在。每年感动中国的十大“最美”人物，是文明的很好体现。各种拾金不昧，做好事不留名的事例数不胜数，当志愿者、做公益活动的人也越来越多。我们不能因为一些不好的现象就悲观的否定了正能量的存在。因此，我们应该用文明语，行文明事，做文明人，将文明传递下去。

　　五千年，华夏史；甲骨文，文明起；唐宋诗，婉约词；国学道，仁孝礼；琴棋画，墨砚笔；梅兰菊，丹心志；修身行，信中义；动动手，相传递！文化中华，用和谐酝造；盛世中华，用文明打造！

　　中华文明的作文篇3

　　汉服复兴之热潮如火如荼，李子柒“洗手作羹汤”的短视频火爆海内外；中国行星探测器“天问一号”引爆“火星热”，激荡起科技进步与锐意创新的时代最强音；引领5G时代的华为以“鸿蒙”“玄武”为名，让文化淌过历史长河……

　　一个个灵动、异彩纷呈的中华符号穿越古今，炫彩而来。究其原因，在于其底蕴之博大精深，源远流长。于我而言，中国的文化符号便是那泅渡时光却隽永不变的墨香——那形神兼备的汉字，组字成词，连词成句，它们见证了时代变迁，却永驻时间长河。

　　若不是你，汉字，那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的张扬鲜艳恐归于灰白；那“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”的宫商角徵羽恐湮没于风沙；那“相见时难别亦难，东风无力百花残”的滚烫愁绪，恐囿于时空的局限，无法令人感同身受。于数万汉字中，挑出几十字，以精妙构思与才情，创作出古风诗韵，勾勒出一幅幅独具“中国风”的唯美画卷。

　　汉字以形达意，“广”字头包容，于是杜甫道出“大庇天下寒士俱欢颜”之广阔胸襟；“之”字底辽阔无际，于是舒婷写下“野火在远方，远方在你琥珀色的眼中”。不论是这广阔胸襟抑或远方之火，其载体皆为这横竖撇捺点所构成的汉字，它是中华文明最直观的生动映现。

　　汉字以意代形，使人“怡然心会，妙处难与君说”。如“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔，“一庭春雨，满架秋风”的恬静怡然；苏子“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”之豁达乐观让多少受挫失意者如见明灯，鲁迅“俯首甘为孺子牛”之动情呼吁又让多少爱国志士热泪盈眶！我们心中每一次微小的悸动都来自于这墨香古韵中的共鸣，而這共鸣早已融入华夏子孙的血脉，浸润你我的心灵，引领我们走向自己的辽远征程。

　　放眼国内，我们仍欣慰于小学生一笔一划地练着方块字，而非学习拼音打字，因为这是中华文化的根，是应该从小就被刻在中国人骨子里的“精神基因”。放眼世界，国际友人们热衷中文纹身，认为这很“酷”，带有中国文化印记的“鸿蒙”“麒麟”等电子科技产品热销欧美，广受好评；“神州”飞天，“玉兔”登月，简短的中文编号寄寓着国人自古以来“上九天揽月”之理想，令外媒交口称赞……

　　咀嚼中华文明的墨香，感受古韵中华穿古越今却亘古不变的微光，让映亮你我人生的光点，汇聚成家国的万丈光芒，让中华文化满怀自信走向美丽的世界。

　　中华文明的作文篇4

　　有一句诗，叫做“黄河之水天上来”，难道黄河真的是从天上流下来的吗？其实不然，黄河起源于青海，流经九省，就在这里，孕育出了一个伟大而强盛的民族——中华民族。

　　我们常说自己是“炎黄子孙”，殊不知，炎黄二帝还是黄河的子孙哩，早在6700万年前，喜马拉雅发生了一次造山运动，形成了黄河，所以我们是“炎黄子孙”，而炎黄二帝则是“黄河子孙”。

　　黄河是中华民族的摇篮。中国八大古都，有五个都在黄河流域内。八千年前，先民们正是看上了黄河这片土地肥沃的风水宝地，在这里繁衍生息，播撒文明的种子，孕育出了闻名遐迩的裴李岗文化、仰韶文化等等，以致大秦帝国之一统，汉唐盛世创造出享誉世界的文明。

　　假如没有黄河，乍一听，觉得只是少了条河，没什么了不起的。再一想，就没有了“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的美妙诗句；就没有汉唐盛世；也没有贾湖骨笛、妇好鴞尊；就不会有中华民族这样灿烂的文明。

　　黄河，我们的母亲河。是她，孕育出了中华民族；是她，灌溉农田，使黄河流域成为沃野良田；是她，哺育了我们，让中国成为世界强国。她不愧是中华文明的摇篮。

　　中华文明的作文篇5

　　文明是人的教养和开化状态，它代表了一个国家的发展境界、构建了一个国家的整体形象。

　　中华文明跨过几千年的漫长时光来到我们面前，带着他独有的芳香熏染着广袤的中华大地。在古埃及、古巴比伦、古波斯相继灭亡后，唯有他生机勃勃。这，源于他深厚的文化底蕴和富饶的精神文明，而这些文明的支柱是责任。正是责任让中国能以东方大国的身份出现在世界舞台。

　　自古以来，中国就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，正是因为他们肩负了振兴中华的责任，让中华文明永存。

　　卧龙精神作为中华责任的典型代表在史册中熠熠生辉。康熙曾这样评价诸葛亮：“史上鞠躬尽瘁，死而后己者，唯诸葛亮能为之。”自关羽大意失荆州后，蜀汉兵疲民乏，元气大伤，诸葛亮本可在这时退归桑梓，颐养天年。然而刘备白帝城托孤，他“受命于败军之际，奉命于危难之间。”即使难以取胜，他依旧舍身为主，拼死一搏。他虽身死战场，卧龙精神始终伫立在中华文明的丰碑林中，传承至今。

　　谁不曾为黄花岗七十二烈士的无畏而眼含热泪，林觉民曾在与妻书中说：“君今死而无憾，国事成不成，自有同志者在。”正是有这样一群责任青年共同的保家卫国，辛亥革命才能成功推翻清政府，为新生的政权开辟一片天。

　　然而如今，却有很多人都在刻意逃避责任。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁；作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严；作为一个才华横溢的作家，却用恶毒的文字损害别人的尊严，做不到实事求是。他们没有了基本的责任感，他们忽略了自己所处位置上应承担的责任，他们自以为十分聪明，却忘记了，自己已然丢失中华文明的支柱。

　　所幸，在任长霞亲切的笑容中，在护士叶欣奋战在抗击非典一线的身影里，在无数汶川救援战士挖废墟挖到鲜血流淌也无暇去顾及的双手上……我们仍能看到，那如星火般明亮，如“原上草”般旺盛的责任感。

　　长征五号“01”指挥员胡旭东为了尽快攻破火箭测试发射过程中的疑难问题，他与时间赛跑，夙兴夜寐提成效。尽管长征五号运载火箭首飞任务还未正式开始但他早就到了工作的最前沿。了解参试人员存在的困难，询问工作中的注意事项，传授工作经验，提供理论依据，他用实际行动感染周围的每一个人，用朴实的语言激励着航天接力者们。他为了工作远离妻女，在神箭“掌舵者”的位置上铁心向党、铁血担责、铁胆攻坚、勇往直前，用高度的责任感和使命感为“01”指挥员的岗位交了一份让全国人民叫好的答卷。

　　正是以诸葛亮、林觉民、胡旭东为代表的一大批中国人的前仆后继地履行责任，在抉择时刻忘记自身利益，以小我换大我，用本来单薄的单薄的身躯背负起一个民族的大义，才让我们看到如今这样兴旺发达的中国、这样永葆生机的政党。

　　他们是中华民族的脊梁，是我们每一个人都应学习的标杆，是支撑中华文明屹立于历史洪流中千年不倒的精神支柱。

　　他们诠释了中华文明的核心——责任！

　　中华文明的作文篇6

　　中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。——题记

　　中华文化源远流长而又博大精深，其历史之悠久，底蕴之深厚，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家任何一种文化所不及的。

　　中国的文化一直是华人的骄傲，爱国、诚信、尊老等更是炎黄子孙的优秀品质。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇......”这首《满江红》想必大家并不陌生。它是宋代名将岳飞在死前的最后一首词，抒发了岳飞无尽的爱国之情。五千年来，名垂青史的爱国将领数不胜数，他们用行动来报效祖国，甚至为祖国先出自己的生命。炎黄子孙的爱国情，在千年歌谱中，写下了一段壮丽的交响曲。

　　师昌绪是中国科学院和中国工程院两院院士，助推新中国几代战机飞上蓝天。新中国成立时，师昌绪正在美国留并取得重大突破，却与钱学森等35名留学生被美国扣留。他和同学们经过不懈的努力终于回到祖国母亲的怀抱，为中国的迅速发展作出了巨大贡献。“作为一个中国人，就要对中国做出贡献，这是人生的第一要义。”这是师昌绪最常说的一句话，凝聚着他大半个世纪以来矢志报国的赤子情怀。

　　作为一名中国人，我们首先要有一颗真挚的爱国之心，没有什么比这个更重要。师昌绪和他的同学们坚持不懈地争取回国，只想用自己的一生铸就祖国的辉煌，即便付出生命也在所不惜。作为中学生的我们，还无法做到用专业知识来回报祖国，现在的我们，只能好好学习，学好文化知识，成为一个品学兼优的人，将来才能在各个专业领域来报效祖国。这是我的目标，也是我们的目标。

　　当今社会，“诚信”一词成了人们的口头禅，也是不少人的自我要求。一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是无比重要的。“人无信不立”这句话是有一定依据的。一个人诚实守信能让他得到许多，若是每个人都能做到一诺千金，我们的社会就会更和谐更美好。我们学生更应该从生活做起，诚信考试不作弊，对待他人不欺诈等等，这也是我们做人的基本道德要求。

　　中华文明的传承，不能只靠一个人，要靠每个炎黄子孙的共同努力。传承中华文化，延续千年历史。

　　中华文明的作文篇7

　　什么是文明礼仪？简单地说就是律己，敬人的1种行为规范，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

　　文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中！

　　古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见1个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

　　这不也是良好文明礼仪的体现么？

　　这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生1种错觉：认为文明礼仪只是伟人，名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人，名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

　　“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”，“大家闺秀”，“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢！

　　中华文明的作文篇8

　　当敦煌的经卷被运出中国，湮灭在漫漫黄沙中的时候，我听到敦煌无声的呼唤。当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候，我听到圆明园无声的呼唤。

　　余光中说，用了几千年的文化似乎还是不够用。而我们却连传承下来的文化也无法守住。中华文明在呼唤着人们的关注和保护。中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗，而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈，大有席卷之势。

　　龙，是中华民族的图腾，炎黄子孙被视为龙的传人，但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾。相反，世界上的其他民族却用鲜血维护真理，扞卫文化。布鲁诺，执着追求真理，坚持真理，最终被教廷判处火刑。他从容地面对死亡，毫无畏惧。他深知，他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们，才能获得永生。火焰夺走了他的身躯，而他自己却化身为一盏明灯，指引人们前进的路程。从此，西方人永远铭记：一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯。斯巴达克斯，一个奴隶，但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时，他被当作是为自由而奋斗的战士，而被人们永远铭记。

　　然而，在中华大地上，你看到了什么？听到了什么呢？！中华文化的呼唤，没有人听得见，因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖！中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃。长城被肆意破坏，古建筑被钢筋水泥取代，历史被戏说，包公被恶搞成对选美大赛的冠军——辣妹垂涎三尺的恶棍。

　　中华文化在某个角落里无声哭泣，竭力呼唤。虽然人们在醉着，但我仍想摇醒他们只有守住中华文明，才能从容淡泊，精彩人生，才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产，才能让中华民族屹立于世界不败之林。

　　人们，摘下你们的名利耳机，去听听中华文化的呼唤吧！

　　中华文明的作文篇9

　　中华文明是个“‘兜圈子’文明”。

　　见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。

　　婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。

　　乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。

　　这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。

　　可这人啊，本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样，它们可是生物界的“团结模范”，可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念，就仿佛一块有棱角的石头，很难互相之间像枘凿一样严丝合缝，于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处，中国人更形成了一个“兜圈子”的文明。大家说话做事都不要带刺儿，圆润一点，“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界，于文明是发展，于个人而言便又是成长，即融入社会。

　　“君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异，最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。

　　中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子，喜欢兜圈子，对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子，往往能避免极端与偏激，减缓一些偏执与偏见。

　　唉，绕了一个这么大的圈子，我们又回到了开头谈的点来了。

　　中华文明的作文篇10

　　悠悠数千年，无数的文明已经悄然泯灭在浩瀚的历史长河之中，然而中华文明经历了战乱的冲撞和炮火的洗礼绵延至今，我们不难感受到中华文明的韧性，正是这文明造就了无数坚韧的中华儿女，这种韧性如薪火，代代相承，绵延不绝。

　　老子曾曰，上善若水，水利万物而不争，这便是水的韧性。野火烧不尽，春风吹又生。这便是草的韧性，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，这是中华文明的韧性。

　　分开慢慢的历史长卷，我们看到了一个个坚韧的中华儿女，他们的脊梁承载了中华任性，文明撑起了中国的万里河山。坚韧不拔一词出自苏轼古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼因为颇有才华，早期得到了文坛豪杰欧阳修的赏识，他的前半生仕途走得很顺利，但是他的，但是在他43岁的时候卷入了乌台诗案，因此被贬为黄州团练副使一个文官去做五官，这其中的艰难可想而知。但是他没有因为困境而因此消沉，反而写出了许多豁达致辞她没有怨天尤人，也没有自此消沉，而是无论被贬到哪里，都觉得此心安处是吾乡苏轼有着中华文明所传承下来的韧性的高贵品质，他的诗句和品质也成了我们千古传唱。

　　时代的车轮滚滚向前，在如今的时代，我们中华文明的韧性也从未消失。凉州山间，一场火灾在艳阳高照的四月夺走了几十条鲜活的生命，这些消防员用他们年轻的身躯肩负起了保护着绿水青山的责任，他们用他们蓬勃的命展现了中华儿女坚韧的性格。

　　苟日新，日日新，又日新。中华文明在浩瀚历史长河中不断创新，与时俱进，兼收并蓄，才有了流传千年的韧性而闻名中国新青年在继承先辈的品质的同时，也应该不断强化自己富裕文明更强的韧性。

　　青年兴则国家兴，青年强则国家强。百年前五四英雄熔铸中华文明的韧性的品质，当代青年应身体力行的去诠释新时代的青年精神，将中华文明传承让这份文明的韧性永垂不朽。

　　中华文明的作文篇11

　　有一天，小明和小红走在放学回家的路上时，小明开心地望着阳光明媚的天空，愉快地说：“今天天气可真好啊！”突然，一阵恶臭顺着微风飘来。小明好小红不禁皱起了眉头，快速地循着恶臭飘来的方向走去。

　　他们走到一个垃圾桶旁，那个垃圾桶周围堆满了垃圾，有腐烂的果皮，脏兮兮的'塑料袋……旁边还有许多苍蝇在“奏乐”，与万里无云的蓝天显得格格不入。小明他们顿时惊讶得张大了嘴巴：“Oh My God！这里不是有个垃圾桶吗？怎么垃圾还会撒的到处都是！？”“难道垃圾桶满了吗？”小明疑惑地说，“我去看看。”小明往垃圾桶里一瞅里面空无一物。这时，平时最勤劳的小红说：“我去把垃圾倒进垃圾桶里吧。”说罢，她弯下腰，小心翼翼地捧起垃圾，轻轻地把它们放到垃圾桶里。与此同时，小明站在一旁静静沉思……

　　“虽然我们把垃圾倒进垃圾桶，那还是有人乱丢垃圾的。我必须要斩草除根！对了！我可以设计一个标语来提醒大家啊！”想到这里，小明迅速地从书包里抽出一张白纸，提笔一挥，本来雪白的纸现在多了几个字“文明——只差一步！”小明把标语写完后，拿去给小红看，小红看过以后，对小明竖起了大拇指说：“做得真棒！”随后两人会心一笑……

　　其实在生活中，也有很多地方有这样的标语。可是，又有多少人注意到呢？就算他们注意到了，也会用种种理由为自己开脱。不是嫌垃圾桶太脏，就是贪图方便……总之没有多少人能够将垃圾准确地放进垃圾桶里的。文明——只差一步！让我们好好反省一下吧！

　　中华文明的作文篇12

　　听说过的“中国式过马路”吗？以前，我从来不知道没听说过这个新名词，但我却从那件事后记住这个词，从一个小妹妹身上学到了过马路的文明。

　　大家都知道“红灯停，绿灯行”这句话是交通常规，可是又有多少人能遵守交通规则呢？就连我也一样。周六，我要去家教学英语，因为吃饭晚了，眼看就要迟到了，再加上今天是集市，我便飞快地往家教跑。可屋漏又缝连夜雨，偏偏又碰上了红灯，我心想：糟了，今天是这学期最后一堂课，老师说过不能迟到，可已经晚了20分钟了，再等一会，我就要被批评了。我看看四周，太好了，没有人，我飞快地跑了过去。可正当我停下时，一位小女孩拦住了我，她问道：“大姐姐，老师说过不能闯红灯，你为什么要闯啊？”我不耐烦地说：“上学要迟到了，哪里还来得及看红灯还是绿灯。”“原来你念过书啊，我还以为你没有念过书，老师没有教过你交通规则呢！”我生气极了：“小朋友，说话不要这么伤人，谁说我没有念过书，谁说老师没有教过我要遵守交通规则的，只是今天有点急而已。”“大姐姐，老师说过‘少年富，则国富，少年强，则国强，少年进步则国进步’，像你这样过马路，都别人成为中国式的过马路了，你可不要让我们国家摸黑哦。”从她稚嫩的语言中，我顿时觉得很惭愧：是呀，一个孩子都懂这么多，我为什么不能呢！我蹲下来，拉着她的手说：“小妹妹，谢谢你，姐姐以后不会这么做了，我一定做个懂礼貌，守道德的人，好吗？”“姐姐，你真是一个知错就改的好姐姐。”糟了，我迟到了！

　　这次虽然迟到了一堂课的时间，可我也上了人生宝贵的一课，那一天，那个下午，那个小女孩，教会了我怎样去做个文明守纪的人。

　　中华文明的作文篇13

　　中华经历了5000年的历史，在这5000年里中华饱经沧桑，从各个方面体现出了“文明精神”，给海内外的人们留下了深刻的印象。

　　文明是我们中华儿女的传统精神，我们应该将这只能给精神永远传承下去!比如说：

　　蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。

　　蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位

　　认为廉将军和秦王相比，哪个厉害?”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的，可是，你想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。

　　后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。

　　有关文明的例子还有：

　　有一天，一个年轻男人和一个年轻女人都要去育英小学办事，可都不知道怎么走。这时，他们看到一个胸前戴着育英小学校徽的学生走来。男青年立刻喊住小学生，说：“小孩，往育英小学怎么走?”小学生不理睬他，继续走路。女青年连忙上前问到：“小朋友，请问一下，育英小学怎么走?”小学生详细地说明了到育英小学路线。男青年听后，生气地对小学生

　　说：“你这小孩，为什么告诉她而不告诉我?”小学生说：“因为你太没礼貌了。”

　　从上面的故事中可以看出文明在任何时候都很重要，所以说文明可以拉近我们人与人之间的距离，成为朋友。

　　文明伴我们行，我们应该从身边做起!让文明一路都伴我们行吧!

　　中华文明的作文篇14

　　中华经典名篇，蕴含着中华五千年以来的优秀思想，优秀品德。我希望学校可以批准推举中华传统文化的书篇。不仅是为了号召学生们心中对传统文化知识的渴求，也可以丰富本次中华诵读经典的内容深度和形式的广度，使我们可以在品读中华经典的同时，使中华文明的智慧更深入的升华，培养我们的阅读习惯以及增强我们的文化自信。

　　中华文化，博大精深。在五千年的文化底蕴支持之下，使我们的底气十足。千百年来被送称为经典的，无一不是体现了那个时代的精神，是那个时代文化思想的精华。品读儒家经典，可以深入了解四书五经的魅力，佩服古人的精神，了解“仁”的思想核心，知晓一个正确的意识是如何付诸实践和兼收并蓄的，这有利于使当代的我们更好的培养社会主义核心价值观，培养正确的世界观，价值观。例如《三国志》使我们明史，《红楼梦》让我们在故事中培养高尚的情操。《水浒传》让我们在无数绿林好汉之中品读侠肝义胆，助就我们的坚韧性格的养成。有志者自有千方百计，无志者自感千难万难。

　　中华文化，源远流长。从古至今，中华文化的传承意义从未止步。不论是传统文化或是优秀的品德，都一一在目，隐藏在中华文化的经典之中，我们在诵读经典的同时，也要注重从其中提取时代的精华，让我们认识中华经典中的发展和传承，过程性十分明显，使我们能拥有更加丰富，立体的中华经典的品读特色以及更加有活力的文化自信心。

　　在当今现在这个互联网信息爆炸的时代，各种信息蜂拥而至。这要求我们从中挑选有内涵的文章或信息。在碎片化阅读成为一种习惯时，品读经典的重要性也就更加不言而喻了。在祖国的建设繁荣期，作为接班人的我们，更要对自己负责，对祖国的未来，民族的复兴献上自己的能力，功成不必在我，功成必定有我的理念，应使我们每个人都认真品味，认真践行。

　　时代的钟声已经敲响，让我们响应号召，共同培养和诵读文化经典的魅力。明鉴史实，吸收经典的精华。品经典，诵文明，践行更有价值的自我。

　　中华文明的作文篇15

　　假我是一只小鸟，有蔚蓝的天空，我愿翱翔；假如我是一条小鱼，有深蓝的大海，我愿遨游；假如我是一颗小树，有茂密的森林我愿生长。你有梦想吗？你的梦想是什么？

　　我们的祖国母亲——中国。我发现中国有许多人乱丢垃圾。路上的垃圾一大堆。有一些人呢，垃圾桶明明清清楚楚的就在眼前，但却偏偏扔在地上，破坏了环境。还有一些人，在汽车里吃完东西，把包装纸向车窗外扔，这种行为太不文明了！如果后面有车，垃圾就很有可能吹到后面车子的挡风玻璃上，那该怎么办呀？我们应该负起责任，应该捡起我们身边的垃圾，然后走向垃圾桶，把垃圾扔进垃圾桶里。让你的身边没有一丝毫的垃圾。在车里，如果有垃圾，可以在车子里面安装一个垃圾桶，可以用来装垃圾；如果有垃圾，也可以把垃圾放在一边，等到站了，下了车，再找个垃圾桶，把垃圾扔进里面。这应该很简单吧，不用费那么多时间吧。还有一些人在路上吐痰；墙壁上随便乱涂乱画；在工共场所挖耳屎、抠鼻屎、挖脚屎……这些行为需要改正。

　　讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

　　文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。

　　中华文明的作文篇16

　　我在“红领巾行为银行”中竞争上岗了，光荣地成为“文明礼仪小岗位”一职，工作内容是每天检查好同学佩戴红领巾的情况和同学们的手指甲等个人卫生，虽然好像是很不起眼的小事，但是对于我来说当值日生是一件很快乐的事情。

　　我到了学校，总是非常警惕地观察每个同学的脖子上是不是佩戴好了红领巾，如果发现没戴的话，我立即上去提醒，有的同学总是忘记，把红领巾藏在书包了，我认真地督促他戴好还要提醒他进了学校就要及时拿出来佩戴好，因为红领巾是我们少先队员光荣的标志。如果有同学偶尔忘记掉在了家里，我也会主动帮他借好，有时我自己也特地在书包里多放几条，以备不时之需。

　　每到星期二的时候，我的任务要加重了些，因为这天我还要检查班级同学的个人卫生呢。一下课，同学们就会主动把手伸出来给我检查，大多数同学都完成得非常好，但是总有那么几个同学，手指甲长长的、指甲缝里也黑黑的，我可不会放他们过关的，我拿出我准备好的指甲钳，在一旁督促他们自己剪好，有些同学比较贪玩，一下课就找不到了，我可不会放弃的，哪怕在吃饭之前，我都会看着他们指甲剪好了才安心，而且我也会对他们提醒：下次可不能忘记了！

　　同学们见我这么认真负责，也都会配合我的工作，而且在选“班级岗位之星”时都纷纷投我一票，我那时心里别提有多开心了。

　　啊！虽然把岗位做好是很辛苦，但是我觉得能为同学服务，能为班级服务，心里特别高兴，特别光荣。

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