介绍台湾作文

时间:2021-05-29 08:06:58 台湾 我要投稿

介绍台湾作文3篇

  在学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的介绍台湾作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

介绍台湾作文3篇

介绍台湾作文 篇1

  在山峦叠翠,碧水潭清,杜鹃映日,和煦春一光里,恍然如梦境中来到了宝岛明珠日月潭。

  日月潭位于台湾省南投县鱼池乡,是一美丽的高山淡水湖泊,海拔748米,源源不断的溪水从合一欢山上流入潭中。人工修建长达15公里的一条地下水道,将武界附近的浊水溪水源源不断地引入了日月潭,建成了蓄能电站,是台湾最大的水力发电厂,一年发电量高达50亿度,占台湾水力发电的百分之五十六。日月潭的潭面以拉鲁岛(光华岛)为分界线,形成南形如月弧,北形如日轮,由此得名日月潭。

  日月河潭流传着一个美妙的传说。在千百年前,居住在嘉南地区的一群邵族猎人,在追逐一头美丽的白鹿时,发现这处世外桃源日月潭,从此邹族人举族迁居于此福地,子子孙孙繁衍开来。邵族人民的历史文化与日月潭相互依存,交相辉映,显得更加美丽和神秘。日月潭现已成为台湾风景旅游胜地,恰似一位妙龄少女,翩翩起舞,婀娜多姿多彩。

  日月潭的美,从早晨到黄昏,从春夏到秋冬,四季如春,一日四景。清晨,日月潭披上了一层轻纱薄雾,荡漾着朦胧的美;每当旭日从山峦临空,潭中倒映出山峦树影,随着鱼鹰掠过水面,激起碧波荡漾;夕陽西下,落霞于潭中闪耀出万道金光;夜幕低垂,山野别墅的灯光倒映在潭水中,随着晚风拂来,变幻出多彩的夜景。古人欲把西湖比西子,莫忘日月潭亦是美人。

  游览日月潭有多种方式可供选择。漫步在美丽的湖滨,享受日与月的洗礼,体验真实和美好的感动;骑着自行车,沿着环湖公路,尽情感受那份静谧的自然美感;或者乘坐游船,迎风破浪,尽收水色;或划着小舟,在漫游中欣赏那湖光山色。在日月潭的玄光寺码头、朝雾码头、德化码头、水社码头都可以方便上下。我们这次乘坐游轮,由朝雾码头启航,从拉鲁岛西面绕过,掌舵的师傅在航行中通过喇叭热情地为我们作介绍。游船停靠在水社亲水步道,沿石阶登山入玄光寺山门,有邹族姑娘在此载歌载舞迎接。上行见一石柱,南北两侧均隽刻有日月潭,并涂抹红漆,十分醒目,游人纷纷在日月潭石柱前留影。在此山峦上欣赏日月潭山光水色,是山,是水,亦是画。

  日月潭是邵族文化的发祥地,拥有邵族历史文化的传统特色,给日月潭增添了更多的神秘色彩。邵族是台湾原住民中最小的族群,长久以来居住在日月潭畔,其传统祭祀、歌舞、工艺和美食颇具特色。邵族人的特有文化是信仰祖灵,家家都供奉一只祖灵篮,又称“公妈篮”,内盛装祖先遗留下的衣饰,代表祖灵的存在,举行重要祭典仪式时,皆须向祖灵篮祭祷。

  邵族传统祭仪依循四季时序举行。每年农历二月有开垦祭,三月有陆稻播种祭,五、六月有整地除草祭,七月有狩猎祭,八月是邵族一年中最重要的传统新年节庆,将近一个月的庆典隆重热闹。

  日月潭以其得天独厚的自然条件,孕育出许多独特的地方物产。水产以肉质肥腴鲜美的曲腰鱼、奇力鱼、潭虾最为著名;陆产有阿萨达姆红茶,还有香菇、蝴蝶兰、虎头兰、刺五加、茭白笋、梅等。

  日月潭,美丽宝岛上的一颗明珠;日月潭,天宫里的王母瑶池!

介绍台湾作文 篇2

  台湾地处亚热带,早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候,死于瘴疠时疫者,时有所闻。因此,端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日,便颢得格外重要。

  前清时期的端午习俗,可以王瑛曾的《重修凤山县志》(十七六-四年)卷三附录中的记述为代表:五月五日清晨,燃稻梗一束,向室隅熏之,用楮钱送于路旁,名日送蚊。门楣悬蒲艾兼插禾稗,谓可避蚊蚋;榕一枝,谓老而弥健。彼此以西瓜、角黍相馈遗。好事者于海口浅处,用钱或布为标,三皮渔般争相夺取,胜者鸣锣喝采,号日斗龙舟。午为小儿女结五采缕,男系左腕,女系右腕,名日神炼。

  民间另有一种说法,认为插艾、榕能使身体强健。俗话说「插榕较勇龙,插艾较勇健」。私塾里的学生,照例要在端什节送红包给先生作谢礼,先生则以一把扇子作为回礼。

  铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)记载,丧期中的家庭,端午节不包粽子,而是由亲友赠送,称之为「送节」。丧家则以糖做为回礼。而农家把称为「福金」的金纸来在竹竿上,插在间,据说可以防害而获丰收。有些地方在端午节有作「咸茶」的习俗,就是用盐来腌紫苏叶和蕃石榴叶,据说可以当药茶,清除一切毒气。

  日治时代的屏东县佳冬乡,还有在端午节这天打石战的习俗。石战在佳冬地区已流传了数百年,每年到了端午节前几天,众人纷纷拳擦掌,准备打场硬仗。石战以村落为单位,组织一如军队,并设有参谋长等职位。组织一如军队,并设有参谋长等职位。男人在「前线」掷石作战。妇女则在后方负责运送石头。单况泪烈时,动辄造成伤亡。战胜的一方可至战败的村子大肆吃喝一番。战败的村民则落荒而逃。若不幸被对方俘虏了,会被强迫脱裤处罚,当众羞辱一番。这项奇特的习俗,据说可保一整年好运,所以佳冬人乐此不疲。但是因为石战常造成严重的伤亡,再加上地方政府一再的禁止,遂在日治末期逐渐式微。

  端午节,家家户户还有打「午时水」的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇,生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道:「午时洗目睭(眼睛),明到若乌鹙」,又说「午时水饮一嘴,较好补药吃三年」。最富传奇色彩的午时水,则来自大甲镇砧山上的剑井。传说井是当年郑成功插剑祷泉的地点,而自又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草,于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比。每年端午节,剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风。据说端午节正午对着井中仔细观看,还可以看见郑成功的那把影。而看见剑影的人,这一年一定无灾厄。

介绍台湾作文 篇3

  台湾被人们称为“宝岛”,它吸引着中外的旅游爱好者,我就是其中一位为它痴迷的游者。而日月潭是台湾的主打旅游胜地,更是“宝岛”的代表曲目,去台湾之前,我就对它充满了期待。

  说起日月潭,有一个关于日月潭的传说:相传,远古时期,帮助大禹治完水的各路神仙都成群结队的回天庭,只有一对龙神夫妇,它们向往人间的安逸生活,就排在队伍的最后,趁其他神仙不注意,就又飞回人间,马上躲进一个无名潭,不久他们觉得肚子很饿,就到处去找食物,但是没找到,这时雄龙抬头死死地盯住准备落下的太阳,雌龙则盯住刚要升起的月亮,它们一起腾空飞去一口吞下了日月,刹那间,天地一片漆黑,什么都看不见了,双龙又飞回潭底,呼呼大睡去了。

  有一对夫妇,男的叫大尖哥,女的'叫水社姐,他们有除妖的金斧头和金剪刀,他们跳进卧龙的潭,把双龙都杀了,日月慢慢地升起来,而他们也献出了自己的生命,变成了大尖山和水社山,永远守护着这个潭,所以人们称这个潭为日月潭。

  日月潭的名称还有另一个来源,因为潭的左边圆圆的像一个太阳,所以叫日潭,潭的右边弯弯的像月亮,就称为月潭。

  下了车,我们坐上游艇。哇,真爽啊。我坐在船上,看见日月潭的水碧绿碧绿的,清澈得几乎可以看见潭底了,当然听船长兼导游介绍这潭其实很深,要看到潭底那是不可能的。潭的四周都是山,白云缭绕,犹如传说中的蓬莱山。

  船继续往前开,眼前出现了一个孤零零的小岛,,上面长满了郁郁葱葱的树,船长说这个岛叫做拉鲁岛,据说台湾的邵族部落原来是住在阿里山的,他们的祖先为了追捕一头白鹿,追了几天几夜,发现了日月潭,觉得这里风景很美,就把全族人都领到了日月潭,住在这个拉鲁岛上。当然现在他们不是住在这个小岛上了,听说现在上面是女巫师祭祀祖先用的。

  日月潭的上方有一座玄光寺,是用来供奉唐代和尚玄奘的。站在寺前,风光秀丽的日月潭就在眼前,像一颗巨大的明珠,两旁的大尖山和水社山,永远守护着日月潭,这成了后人歌颂日月潭的好理由。

  随后我们去了邵族部落居住地。邵族是全台湾是人数最少的部落,全族只有283人。我们欣赏了邵族歌舞,得到了邵族人民的热情款待,不久,我们依依不舍地离开了。

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