思考作文

时间：2022-04-07 16:57:31 思考我要投稿

【热门】思考作文汇编七篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的思考作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【热门】思考作文汇编七篇

思考作文篇1

　　我一次次的追寻生命的脚步

　　它太快，又太慢

　　它太美好，又太脆弱

　　它经过的地方夏花乍开

　　它离开的时候万花凋谢

　　我只好更快

　　用比生命更快的脚步

　　去留住它

　　留住那一抹温暖

　　留住那一丝生命

思考作文篇2

　　中学作文教学是一个沉重的话题。它的沉重在于：以应试为中心的作文教学的弊病已十分明显地损害着中学师生：中学生作文贫血缺氧，部分已蜕变为新八股文：新概念作文及一些打着其他旗号的作文竞赛有的似已走入泥淖，其负面影响误导着中学生。究其原因，有以下三个方面：

　　首先，从教师教材方面说，虽然人教社的新课本比以前有了进步，有了写作训练的具体内容，自在体系，但其编写仍不尽如人意，尤其是例文陈旧，缺乏时代感，难以示例。

　　从另一角度说，一些老师无暇将写作究竟是什么，要求是什么，中学生学习写作的意义何在这样一些根本性的关题搞清楚，其带领学生进行的写作训练盲目性、主观随意性也就难以避免，笔者是奋斗在教学第一线的一名老兵，对语文老师的甘苦深有体会，我无意指责本已十分努力又十分忙碌的同事们，但以上所叙完全是事实，当今社会中，语文教师尤其是重点中学的语文教师的工作和生活除了用忙与累两字概括外，还有一个少字，即他们很少有时间用于学习，包括对作文教学的钻研。第二，从学生方面说，除少数学生对母语的学习、对作文训练持有偏见，认为语文是主科中的副科不予重视外，大部分学生也处于两难的境地：一方面，有学好语文、写好作文的愿望，但往往心有余而力不足，功课太多，负担太重；另一方面，中学生生活圈子太小，活动空间有限，生活内容相对单调，一些封闭式管理的学校更是把学生限制在学校的四堵墙之内、小天地之中，连电视、报纸也不常接触，写作的生活之源本身就近乎枯竭，沉浸于数理化公式试题之中的大脑，怎能产生写作的冲动与灵感？狭小的生活面、一些家长不准读闲书的禁令与有的家庭电视机上的封条，这一切往往导致学生大脑的贫乏，而贫乏的大脑怎能产生深刻的思考与丰富的表达？于是，中学生作文除了空话，套话，就是谎话，假话。

　　深究中学生作文编假话的原因，根本的一条是生活的贫乏。平庸的生活塑造平庸的人，平庸的人必产生平庸的文--现代教育一方面要求学生能够写出不同凡响的文章，一方面又在抑制他们的灵气。再一个原因，用学生们的话来说便是：我们的作文缺氧，这氧便是写作的自由空间。事实无情地证明，同学们平常的练笔远比作文尤其是考场作文写得好，写得生动活泼，充满真情。可以说练笔本是中学生青春勃发、五花八门、拥挤喧闹的一块话语天地。这是为什么呢？因为练笔本是同学们心声的录音带，没有人要求他们必须写什么。一个事物，如果它是生活中的必需，做起来就会很自然；反之，就会成为负担或沉重的负担。比如吃饭对于每个人，看球赛对于球迷，谁会觉得痛苦呢？同样，写作一旦成了学生们生活的一部分，成了一种习惯，就会成为一种快乐，一种享受，叶圣陶先生就曾说过，作文是生活的必需，而不是生活的点缀。可是现在呢？

　　第三，从社会方面说。媒体的作用与影响是很大的，但有时候媒体充当的角色并不光彩。其一，每年高考中考之后，不少媒体总要发表一批满分作文，但其中有抄袭之作，有内容空洞、词藻华丽的美文，甚至有无病呻吟之作，影响很不好；20xx年南京考生的一篇用文言文写的《赤兔之死》获满分，多家媒体竞相发表，对在校中学生实在可谓是误导，因为现在毕竟是21世纪，不能提倡用文言文写作。其二，近几年不少全国性作文大赛尤其是所谓新概念作文的获奖作文刊登之后影响不少，但其负面作用也不小。一些获奖作文难以读懂，新则新矣，但偏离了中学生的认知与生活轨道，成了十足的另类；一些作文显得出奇的老成，令人怀疑是不是出于中学生之手；其三，网络文学的影响以及网络上出售作文等做法对中学生也产生了很不好的诱导；其四，作文类出版物琳琅满目，充斥着大小书店的书架，但真正好的并不多，有的偏重于炫技，有的则提倡文字游戏；学生类报刊上的一些作文指导类文章大多讲开头X法之类的技法，很少强调对生活的观察与思考，强调作文要有思想，要注重积累等要义，更有甚者，有的文章表面讲考场作文之法，实质传授如何获得阅卷老师青睐的技巧，用心可谓良苦矣！综上所述，种种负面的东西促使一部分学生的作文之舟偏离了正确的航向，陷入了一个危险的泥潭，进入了另样的圈套。

　　为了使沉重的话题不再沉重，变沉重为轻松，我提出如下建议：

　　一、让师生明确写作的正确含义，理解写作的真切意义与作用，树立起新的写作理念。写作是一个人的主观精神活动，是一种书面的表情达意，是一种感情的宣泄，它有鲜明的目的性和个性。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也文章合为时而著，歌诗合为事而作都表明了这一点。北京大学中文系教授、博士生导师曹文轩先生曾多次指出，每个人都应当能写一手好文章，它是一种有教养的标志，一种人生的优雅之举，一种做人应有的风范。曹先生把写作的意义、对人的影响提高到一个新的认识高度，他认为一个人能写一手好文章，这是一个人的美德；他指出，写作能营造静的气氛，帮你祛除浮躁，在培养气质、性情方面，任何一种方式都难以与文字活动相媲美。这些话不仅言之有理，而且耐人寻味。叶圣陶先生早在1978年就说过：从前读书人学作文，最主要的目标在考试，总要作得能使考官中意，从而取得功名，但是，我以为现在学生不宜存有为考试而作文的想头。如果把学作文的目的仅仅定在为了考试时得高分，就显得过于偏狭、过于功利了。

　　二、还原作文教学丰富的内涵。首先应与学习做人紧密联系，绝不能单纯教给学生写作的技巧。因为写作并不仅仅是一个技巧问题。南宋大诗人陆游就告诫过：汝果欲学诗，工夫在诗外。一个学生写作水平的高低取决于其思想水平、知识结构、生活阅历及文字技巧等诸多因素。我认为，我们抓作文教学首先要让学生懂得做人与作文的关系，要让他们有思想，对事物对社会有正确的、辩证的认识；引导他们用好收不断充实头脑，武装自己，增强对生活的感悟能力；要引导他们由肤浅逐步走向深刻，由贫乏逐渐走向丰富。第二，要引导学生热爱生活，关注社会，注重积累，不断丰富自己的生活感受和人生体验。抓作文训练最要紧的是抓积累、抓思想，写作技巧的传授是次要的。因为作文训练说到底是生命与生命之间的表达和沟通的训练，而不是无聊的纯技巧的文字游戏。张志公先生有一句话给我极深的印象，贫乏，是语文能力的致命伤。是的，一个贫乏的脑袋只能有一个贫乏的世界，而贫乏的世界所生产的只会是单调、苍白、无力的表达。抓积累要抓生活的积累、情感的积累和词语的积累，途径有二，一是引导读书，二是接触社会。

思考作文篇3

　　在20xx年的新春之际，新型冠状病毒肆虐，湖北进入警戒状态，全国多地启动一级响应。这个新年，没有热闹喧哗的鞭炮声，没有走亲访友的贺岁声，更没有孩子们追逐打闹的嬉笑声。有的只是街道上非同寻常的寂静，死一样的沉寂;还有各地医护人员的积极响应声，他们为了守护我们共同的家园而义无反顾地奔赴疫情最严重的地方，展开了与时间赛跑与死神抢夺生命的救援行动。

　　从84岁高龄的钟南山院士亲赴武汉，到15名医护人员确诊感染……白衣天使们用他们那坚实的臂膀为我们撑起了一片天，不惜以生命为代价，为的只是人类能够拥有更加美好的未来。“哪有什么白衣天使，不过是一群平凡的人披上一身载满使命的白衣。”更何况这其中还有一群刚刚步入职业生涯的孩子，却要承担起无比沉重的担子。国人曾说过：“一个民族只有在危难面前才能表现出空前的凝聚力。”我相信，只要我们众志成城，就定能共渡难关。“哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行。”

　　“召即来，来必战，战必赢。”全国人民齐心协力，勇往直前，做白衣天使们的坚实靠山，让世间温情在灰暗的疫情中回荡不绝。

　　一方有难，八方支援。数不尽的热心人士在用实际行动温暖社会，他们也只是平凡的普通人，但无不闪烁着人性的光辉。一点一滴，凝聚成爱的海洋;一言一行，演绎着民族的团结。海外华侨毅然回到祖国的怀抱：“祖国别怕，我们回来了!”此外还有友国大量的爱心捐助，诠释着人类命运共同体的真谛。

　　每天早晨醒来，第一时间查看那些触目惊心的数字，内心总是久久不能平静。脑海中不断地浮现着身着防护服的熟悉身影、被护目镜勒出印痕的眼眶、密布血痕的双手、疲惫不堪的身影，令人无比心酸。

　　塔台的经典对话、钟南山的老泪纵横、志愿者的热心服务、重症患者“请将我的遗体捐献给国家”的感人话语、执勤交警夜以继日的工作……一切的一切，汇成了今年春天最美的篇章，让人读之泪目心热。

　　愿他们的生命中再也没有黑暗。后方被保护着的我只能奉上我最真挚的祝福。

　　“没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来。”待到冰雪融化、万物复苏、春暖花开之际，便是“英雄的城市”凯旋之日。在这次特殊的经历中，我进一步感受到了中国人民顽强不屈、勇敢前行的精神;认识到了中华民族强大的凝聚力;学会了珍惜生命，敬畏生命，热爱生命。同时我坚信，病魔终究会被中华民族踩在脚下，万众一心，何惧疫情?

思考作文篇4

　　作文教学是语文课程的重要组成部分，对培养学生健康情感、积极的人生态度和正确的价值观，提高学生的表达能力，发展学生的思维能力，促进学生巩固并提高从阅读中获得的知识能力，都有着十分重要的意义。然而，当前的作文教学中还普遍存在教师命题学生写、教师批改学生看的教学模式，完全背离了作文教学的创新理念，不能适应新时代的要求。面对这种情况，如何改进作文教学，落实课程改革《语文课程标准》（下称新课标）理念，还作文教学以本来面貌，值得我们思考和研究。

　　一、两个作文教学案例

　　案例一，一位教师执教五年级习作《我的妈妈》，教师说，本文要反映出伟大的母爱。学生抓耳饶思，苦思冥想，老半天后，一个学生说：“老师，我从小失去了妈妈，怎么写？”另一个学生说：“老师，我的妈妈很小气，能写吗？”还有的学生说：“老师，可不可以写爱唠叨的妈妈，爱打麻将的妈妈呢？”老师说：“不行！”顿时，学生都傻了眼，只得埋头“编造”。

　　案例二，另一位教师同样教学习作《我的妈妈》，情况是这样的：首先，教师和学生一起拟题，一会儿，黑板上出现了许多好题目，如《爱管“闲事”的妈妈》、《能干的妈妈》、《爱打扮的妈妈》、《妈妈的小秘密》、《我是妈妈的“粉丝”》等。然后，教师引导学生回忆生活中真实的妈妈，顿时，教室里像炸开了的锅，同学们互相介绍自己的妈妈，选择适合的题目，几十分钟后，50多位真实的、活生生的、各具特性的妈妈出现在学生和老师面前。

　　二、作文教学的现状

　　以上两个作文教学的案例，很显然，后者是我们的推崇的。童言无忌，写妈妈，既可以写妈妈的伟大无私，也可以写妈妈平常与贪心。让学生选自己想写的材料，让他们按照自己的思维去思想、去创造，从而发挥他们头脑的真正作用，这才是作文的本来面貌。但是，当前作文教学很多都像案例一一样，滑入了一种程式化和模式化的范式，束缚学生的头脑，从而使作文教学走入低效甚至于无效的死胡同。概括起来，主要表现在以下几个方面。

　　1．拘于教材

　　许多教师完全依托教材，教学中缺乏对单元文本作相应的补充──很少作延伸性配套阅读训练、写作训练。即使有配套阅读教材，也很少利用，就课文教课文，教师自己无味，学生哪还有盎然情趣？缺少了审美体验，自然失去了对语文的兴趣，失去了对作文的兴趣。

　　作文时更是如此，教师布置作文，根据内容命一个题目或叫学生自拟题目，就叫学生写，学生心中无底，胸是无谱，胡编滥造，作文交上来以后，教师蜻蜓点水似的写个评语，或“中心不突出”或“材料不详实”、或“语言欠生动”或“文题不相符”，等等，没有发掘学生的闪光点，只是过多的指斥与批评。这种作法，学生得益定少，必也难能激发学生的作文兴趣和提高学生作文水平。

　　2．脱离生活

　　作文是生活的需要，作文来自于生活，作文表达与生活紧密关联，然而目前学生远离作文源头──生活，学生困于繁重的课业负担又压缩了自由支配时间和空间，或者沉迷于网络与游戏、视听世界，很少走入生活，观察周围的缤纷世界，更缺少参与社会活动，难以体验细致入微的芸芸众生的社会生活。总之，学生隔离了无限丰富鲜活的生活，造成作文素材的缺失，视野的盲区，写起作文来无病呻吟，呆板空洞，缺少真情趣味，缺乏鲜活的时代感。

　　3．缺乏阅读

　　现在的学生因影视和网络的影响，书读得太少，甚至许多学生已完全失却对读书的兴趣。这样，学生对民族文学作品的认识不足，对外国文学作品更是了解不够，对文学作品里细腻的人物形象的刻画无从感受，精心塑造的技法无从体会，描绘景色的渲染效果无从把握，精粹的语言美感也无从感受。即使学生虽知故事梗概，但也很难进入艺术情境中，不能够同人物共悲喜，从而无法体验语言的魅力，无法产生对语文的兴趣，无法得到由丰富的文本阅读所带来的思想积累、语言积累和审美积累，而提高作文水平也就成了一句空话。

　　4．忽视情趣

　　很多的作文教学只重视作文的形式，而忽视学生情感的激发，像前面所讲的案例一，强调统一的中心思想，而忽略学生现实生活的差异。在对范文的引导赏析中，教师也忽视对范文描述情境的创设体验而过分强调范文的“文字”本身，不创设情境、用真实或仿真实的氛围去激发学生作文的兴趣而条分缕析地解剖审题立意、布局谋篇、遣词造句等作文形式，把本来富有情趣的、丰富多彩的作文支解成作文知识解读课。又如命题作文中，既不考虑学生的日常生活、情感世界，也不组织活动、创设情境让学生体验感受，学生当然面对题目抓耳搔腮，瞎编乱造，长久必使学生仅有的灵感火花熄灭，情趣消失。

　　三、作文教学的改进

　　针对当前作文教学中存在的种种弊端和缺失，改进作文教学，落实《新课标》，还作文以本真面目，势在必行，迫在眉睫。

　　1．联系生活

　　学生作文来自生活，作文教学要与无限丰富的生活相联系。首先，教师应拓宽学生语文学习和运用的'领域，带领学生走出学校的小课堂，走进社会的大课堂，把学习和社会生活联系起来。“生活是写作的唯一源泉”，学生的写作素材来自生活，教师要善于引导学生关注身边的人和事、景和物，从生活中选取素材，叙写生活的真实。只有生活真实、感情真挚，文章才会感人，才会充满生机和活力。其次，教师要鼓励学生能自主地描述自己熟悉的生活，做到“我心写我事，我口抒我情，我手写我心”。让学生想写啥就写啥，爱写啥就写啥，写出来后再进行启发与引导。另外，教师要引导学生正确的处理好“立意”与“生活”的关系。我们要摒弃“预先立意”，引导学生从自己熟悉的身边的生活素材中提取所要表达的中心，然后从所要表达的中心来对照生活，并对生活素材进行详略、取舍的加工，从而进一步提高学生感悟生活的能力。

　　2．激发兴趣

　　兴趣是最好的老师。只有让学生体会到作文的“有趣”，对作文产生了兴趣，学生才有劲去学。教师可有意识地组织实践活动，培养学生写作兴趣，如配合节日举行庆祝活动、游艺活动，也可以引导学生写组织过的参观、郊游，对人类艺术文化、艺术品的欣赏，还可以通过采访活动、调查活动等去了解人类的艺术。学生通过丰富而有趣的各种活动，当学生回顾活动、介绍事件或人物的时候，不知不觉中让学生关注家庭、深入社会、体验生活，作文教学的前期准备早已经水到渠成了。

　　教师还可以让学生在体会成功中提高对写作的兴趣。作文批改中，教师要学会寻找欣赏他们文中的亮点：一段话，一句话，甚至一个词，都可以作为大加肯定。要重视每一次作文讲评，大面积地肯定学生的作文，让每一次作文，都成为学生尝试成功的机会。把作文评讲课变成学生接受成功喜悦的鼓励会，是写好作文的加油站。这样，必定强化学生写作的欲望，通过不断的内化，让学生作文变“要我写”为“我要写”，作文教学就会有新的突破。

　　3．培养“人文性”

　　《新课标》指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”教师要引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶，学做真人，追求真知，吐露真言，抒发真情，让课堂充满人文的味道，才能使作文成为一种真正提高学生素质的活动。

　　（1）追求人性美。教学中给学生适当增加个性化的阅读材料，让学生接触多种风格的文章，引导学生学习用个性化的语言表达对大千世界的观察和认识，养成读书、看报、有选择地收看电视节目的习惯，让学生把社会作为课堂，领略祖国大好河山的美丽，感受家乡的巨大变化，享受独特的情感体验……（2）展示个性。教师要鼓励学生自主地选择表达的内容和形式，写自己独特的生活经历、世界的观察、人情的体味，写自己的观察、有自己的感受、有自己的想象、自己的真情实感，不说套话、假话。（3）培养创新能力。教师要强化学生求异创新的意识，鼓励学生运用课外知识自己去创作，让学生打破思维定式，敢想敢写，进行跨越性写作。

　　总之，在作文教学中，教师要正确把握作文的定位，切实改变观念，引导学生深入生活，通过课外积累，丰富人文涵养，培养学生的创新能力，使作文教学贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于动笔，乐于表达真情实感，才能真正提高学生的写作能力。

思考作文篇5

　人就这么一辈子，说的是没错。生命只有一次机会，倒也不假。听听而已，但无法深入体会。

　　徐福老先生寻找不死仙药，晚年刘彻欲求长生不老，吉尔迦美什历经艰险获得不死之药的故事足以说明百年一辈子一寸光阴不可轻。前些日子去看了蓝精灵，有一情节：格格巫用魔法使一个老太婆返老还童。那个过程很细腻，花白的银发变得乌黑亮丽，脸上的褶子像是用熨斗烫过，再是变得****。啊嬷脸上的表情夸张至极，那种疯狂的喜悦……在让人活一辈子的确令人欣喜若狂。

　　未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。过这一生若知道该干些什么，便已知足。这让我想起水浒好汉，一百单八将本是什么魔鬼，非也非也。被朝廷中奸人所害，逼上梁山，亮出“替天行道”的旗帜，大口大口的喝酒，开怀大笑，惩奸除恶，好生快活。可惜最后落的悲惨下场。但是我想他们已经充分利用自己的生命，使之变得有意义，哪怕只活了生命的一半，也值吧。

　　回想下午，做科学题目。也轮不上难的题目，我却看的是头昏脑胀，一团浆糊，甚是惭愧。忽然感觉在学这课的时侯我是在神游。浑噩的日子毫无意义。我需要努力抓住每一刻，每一瞬。因为人就这么一辈子。

　　如果我是英雄，便要拯救更多的美人；如果我是商人，便要赚取更多的财富；如果我是医生，便要治愈更多的病人；可能，如果我爱什么人，便要大胆的告诉她。因为昨天是历史，明天很神秘，而今天是上帝送给我的礼物。时间过去便再也回不来。可能一觉睡下，就是无尽头的梦，一切都随之消逝。

　　人这可贵的一辈子，必须好好把握。

思考作文篇6

　　当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

　　什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

　　诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

　　自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

　　接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

　　如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

思考作文篇7

　　一日，路遇下雨，我又没带伞，只好躲在公交车路边站台里避雨。就在这几分钟里，我目睹了一幕发人深省事情。

　　我刚站定，一位五十多岁的妇女也躲进来。本来就不大的站台，我俩一过来就挤得满满的，她只好站在边上，好在她撑着雨伞还不至于淋上雨。一辆公交车停下，下来一个十五、六的女孩。她也没拿伞，那位妇女急忙走上前去，一边把伞罩在女孩的头上一边说：“快进来等。”可女孩一言不发，一把夺过雨伞举在自己头上，脸色阴沉地站在那里。这时，妇女整个身体都被雨淋着，而女孩却视而不见。看到此处，我惊异地想“她怎么可以这样做？”妇女从包里拿出一个饭盒递给女孩，小心翼翼地说：“饿坏了吧？我给你撑着伞，你吃一些吧。”女孩头都不回一下，不理不睬地目视前方。当妇女再次递过饭盒时，女孩皱起眉头厌烦的一挥手，“啪”的一声把饭盒打翻在地。这时，妇女身后的中年男人说：“脾气不小啊，她是你什么人？”妇女无奈地说：“我女儿。”中年人说：“她对你这样，你倒是挺坦然的。”。妇女小声说：“在家也这样，经常发脾气，我们都不敢惹她。”这时，女孩突然怒气冲冲地白了中年人一眼说：“关你屁事！”扔下伞冲进雨中，众人愕然。那妇女愣了一下，捡起雨伞紧随其后追了出去。

　　自始至终那女孩子的恶劣行为，母亲不但表现的无动于衷，还习以为常地献着殷勤。我望着她们远去的背影，我心里不禁画个问号。难道眼前的一切，都是女孩的过错吗？

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