思考作文

时间：2021-03-02 18:35:46 思考我要投稿

【热门】思考作文7篇

　　在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的思考作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】思考作文7篇

思考作文篇1

　　作文指导“从内容入手”的整体思考。

　　自从1987年修订大纲指出指导学生作文，要从内容入手以来，注意引导观察，提高学生认识事物的能力已成为广大教师的共识，并已取得成效。但是，在具体实践中，不能从整体上把握从内容入手，处理不好认识与表达、内容与形式的关系，以致忽视表达能力的训练，应引起高度重视。

　　美国的约翰·杜威在《内容与形式》一文中指出：所有的语言，不论它的媒介是什么，都牵涉到说什么和如何说，即内容与形式，除了思索的时候外，形式与内容之间是没有界线可分的。小语教学大纲指出：作文是学生认识水平和文字表达能力的体现。内容与形式是密不可分的，认识能力与表达能力哪方面有缺陷都写不好作文。因此，作文指导要从内容入手就应从内容与形式，认识与表达的联系上来把握。片面地理解从内容入手，重观察轻表达会大大削弱作文教学的效果。

　　作文指导从内容入手，要着眼于平时。大纲指出：作文就是让学生练习把自己看到的、听到的、想到的或亲身经历的事情，用恰当的语言文字表达出来。看、听、想，属认识活动，没有认识活动就没有表达内容，认识不真不深，表达也就言之无物，流于肤浅，也就不会感动人。因此，教师要引导学生接触自然，接触社会，指导学生留心观察和分析周围的事物，养成观察和思考的习惯。(大纲语)一句话，要丰富生活，勤于积累。

　　作文指导课要从内容入手，则主要是从学生的生活积累入手，激发表达欲望。解决了写什么的问题后，要在语言表达的指导上着力。教材中作文训练的安排，即使是同一题材，在表达形式上的要求也是逐步提高的，通过一次作文训练上一个表达的台阶。如指导学生学习写景，五年制三至五年级共安排五次练习，从第一次到第五次，选材范围虽有所扩大，都要求写出特点，但是在表达形式的要求上，每次作文都不同。第一次是写一段话，写重点观察的景物；第二次则要求把重点部分写具体，并在具体描述中表达喜爱之情；第三次要求围绕中心写；第四次要求先列提纲；第五次则要求写出景物的静态和动态，体现小学阶段对写景物的最高要求。可见，要达到每次作文训练要求，除了从内容入手，让学生有话可写以外，必须在语言表达的指导上着力，语言表达的指导要到位。否则，提高表达能力只能是一句空话。

　　作文指导从内容入手，还必须辩证地看待临时观察与生活积累的关系。有的老师在作文课前必定要组织一次活动或在课堂上设置一定的情境指导观察。这样的指导，学生写起作文当然比较顺利。在学生未掌握相应的观察方法或明显缺少相应的生活积累时，这种临场指导是有益的。但如果学生在作文前就具备了上述的两个条件，再来如此这般的临场观察指导则是不可取的。课堂教学时间是个常数，观察指导的时间多了，表达指导与表达练习的时间自然就少了。此外，经常性的临场观察指导，会使学生形成错觉，以为作文内容是老师给的，长期以往会形成依赖心理，而忽视了生活积累。因此，除了必要的少量的课堂观察外，要着重引导学生做生活的有心人。值得一提的是，训练学生养成记日记的习惯，不失为积累素材和练习表达的好方法。

　　作文指导，可以从内容入手，也可以从形式入手。从内容入手，能自由表达所看、所听、所想，有利于激发写作兴趣。从形式入手，要在一定的模式中表达思想，有利于进行语言文字的严格训练，两者各有所长。但是，从内容入手，符合小学生的年龄特征。小学生思维活跃，不喜欢束缚，他们的思维又需要形象材料的支持。因此大纲规定，作文指导要从内容入手。但是，从内容入手，只是方法，不是目的。小学作文训练的重要目的是让学生形成一定的语言表达能力，如能围绕中心写，按一定的顺序写等。因此，在备作文课时，在考虑如何从内容入手进行指导时，应考虑到内容与形式的联系以及形式可能对内容的制约。如五年制第十册基础2的作文，要求学生写自己一种心爱的东西，除了要抓住特点写外，还要写联想。因此，在引导学生选材时，要注意所选的材料适宜引起美的联想，如写兔子、写菊花、写储蓄罐等。

　　此外，从内容入手是相对的。美国的威廉·Ｗ·韦斯特在《提高写作技能》一书中指出：当然，你既需要形式，也需要内容，所以，对你来说，重要的不是你需要哪一个，而是哪一种途径可以帮助你写得更好。到了高年级，学生有了较丰富的生活积累和一定的语言表达能力，在坚持从内容入手的同时，不妨来点灵活，有时可先提表达形式上的要求和进行表达指导，然后让学生自己选材写作。

思考作文篇2

　　看过《威尼斯商人》吗？太喜欢里面的那段安东尼奥和鲍西娅之间的对话，从没有一段表白如此特别，深深地吸引着我，莎士比亚不愧是英国文学史上不灭的灯火，流传千古。

　　鲍西娅，美丽，拥有高贵的气质和文雅的谈吐，不少男人为她着迷，她并没有因此而开始轻浮，堕落，她的人格、思想不允许她这样，面对一个个追求者，鲍西娅并没有显出几分喜悦，因为选择幸福的权利被那个时代所谓的教条，法律剥夺了，她在物质上已经很富有了，不是个拜金主义的女孩，她不是葛朗台，拼命地运用各种手段敛财，她只是以想得到一个爱她同样她爱的人，上天还很眷顾这个渴望真挚的爱情的女孩，他把重情重义，对她一见倾心的安东尼奥给了她。

　　鲍西娅，你不只是漂亮，那个在法庭上智慧果断的你让我无法忘记，像是一朵莲正在含苞欲放，绽放出无限光芒的玫瑰，你的内在美通过你的言语而被折射出来。

　　女人嘛，你可以不漂亮，但你必须聪明，勇敢，该展现自己的时候，一定要抓住机遇，不为别的，这样你在这世上活得才有意义。

思考作文篇3

　　大自然的美丽，总是有很大的吸引力。“人间天堂”——杭州也是如此。它有着浓密的现代气息，却也不失森林的那种神秘。

　　来到杭州的第一天，我们便去了著名景观——西湖。这时晨光熹微，一阵微风吹过，岸边的大树翩翩起舞，湖面微微泛起阵阵波纹，湖面上的小舟摇摆不定，构成一幅幅美丽、和谐的画面。我们沿着岸边，继续前行。我向前远望，一个黑色的小点映入我的眼帘。那是什么好奇心驱使我向前奔去，探个究竟。随着黑点的扩大，一阵阵若隐若现的清香扑面而来，这是什么树我看到那个“黑点”时，惊呆了！它拥有伸展而遒劲的枝干，朴素的美中还透着点儿帝王的神韵。看

　　着它神气的外表，闻着那阵阵的清香，它好像在时光的迅速的净化中，成为了一位威武而又不缺乏温柔的常胜将军。这就是香樟树。

　　我慢慢走上前，仿佛也与香樟树融为一体。我闻着它“温柔”的味道，不，那不止是“温柔”的，更是大自然的味道。这时我仿佛听到了它的呼吸声，感受到了它的心跳。这棵香樟树仿佛像用它那单薄的力量维持这座城市的性格，使它不失去森林的那种神秘感。

　　这一次它引起了我的思考。树是什么它是建筑物，用来供人居住吗它是商品，供人们交易吗这些答案统统都不是。它是引我们回故乡的曲折小径；它是帮我们从被复制过无数次的城市中找到家的“圣人”；它是心灵的创伤药为我们治愈心灵的伤口。

　　树为我们做了这么多，可我们呢想想那些一次性的筷子、一次性的纸杯、一次性的纸碗，无一不是人类伤害树的首要证据。它们在锋利的锯子面前难道没有发抖我们在需要它时砍伐它，而不在它需要时呵护它。想想20xx年的沙尘暴，要是它们还在，我们会看到那黄沙漫天的景象吗答案是“不”！

　　我们那么需要树木，就应该爱护它们。让我们以保护地球的名义保护树木吧。像呵护自己一样呵护树木吧。我相信在未来树木将会成为北京的形象大使，更会成为中国的形象大使！

思考作文篇4

　　一、学会感受

　　感受是由客观外界事物的影响而产生的一种心理活动。感受往往以观察为前提，感受在观察的基础上进行。用心感受生活，要积极地观察生活，开放五官，摄取各种外界的信息;捕捉自己内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。要积极、能动地观察生活，将对外物的观察深化为内心情感上的体验。很多对待生活，心不在焉，对外物视而不见，听而不闻，对内心感受放任自流，不加品味。而教师要做得恰恰是要有意识地培养学生用心感受生活的好习惯。

　　⒈ 用心观察周围的社会生活。

　　许多学生总感觉生活很平淡，很平常，没什么可写的东西，所以总是面对一张白纸，不在沉默中奋笔疾书，就在沉默中昏昏入睡。奋笔疾书者，老师自然欣喜;昏昏入睡者，老师当然也不能置之不理。责任在教师，因为你没有启发好学生，没有培养好他们写作的兴趣。其实，不一定在写作中非得找一些重大题材，以此来谋求惊天地泣鬼神的效果，而我们所要做得，也是很容易做到的，就是从平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睁大我们的眼睛，用心去看世界，去听世界，你会发现，一片落叶，一束鲜花，一个微笑，一滴泪水，甚至是一把泥土，都可以作为我们写作的素材，从而引发我们无限感慨，关键是我们要善于用心用脑，把生活的点滴融入心灵，从生活中找到契机和切入点，让心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《轮胎》中有这样一段：

　　雨季来了。一日，车子在湿漉漉的路面行驶时，突然有一种力不从心的感觉，轮胎好似太愿意“听从”轮盘的控制，尤其是在滑滑的路面上转弯时，更有一种轮胎“各自为政”这一惊，非同小可。赶快把车子驾到轮胎店去。工作人员一检查，便惊喊出声：“哇，这几个轮胎，实在太老了，随时随地都会爆胎的呀!怎么你不早一点送过来换呢!”我嗫嚅地应：“看起来完好如新嘛!”工作人员一面快手快脚地把这四个“金玉其外，败絮其中”的轮胎拆下来，一面善心地给我这个门外汉灌输常识。经一事，长一智。换了四个轮胎，也上了宝贵的一课。人世间的许多危险，都不露痕迹地潜藏在外表完美的人和物里。

　　对于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的涟漪，由此引发艺术的感悟。

　　⒉培养感受生活的意识。

　　要训练自己的感官，使之能灵敏、准确地对外界的刺激做出反应，摆脱粗疏、混沌的状态。要辨析自己感官传达出来的感受。比如雾气朦胧，有人就会感到压抑;阳光普照，有人就感到心情舒畅。新月给人以温柔;狂风给人以粗暴，这都是人的感官给人带来的种种心理上的感应。生活中，你时刻都能得到各种各样的感受，关键在于你是否以积极的心态去对待。比如林清玄写莲：

　　偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼浅地中昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀!呀!究竟要怎样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢? (《清净之莲》)

　　池塘中的莲，在作者心里，也带来美的感受，从而想到人也应提升自己的心灵境界，才能获取清净之美。

　　3. 丰富心灵，丰富情感

　　人的内心世界是非常丰富的，只有把外物和内在的情感连接起来，触景生情，睹物思人，才能产生形象鲜明，印象深刻的感受。情感丰富才能感受深刻，没有情的感受就像一张的纸一样显得苍白无力，不能给人以灵动的美感。林希面对“石缝间的生命”，生发了无限感慨。

　　石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的.种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

　　于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

　　或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只是为了少向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不易被觉察到石缝。这就是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权认为辉煌壮丽，生机竟是这是样地不可扼制。

　　情动于中而言于外，正是因为作者内心充满感情，才会写出如此动人的文字。

　　二. 学会思考生活

　　思考生活，是在用心感受生活的基础上，对生活做出理性的认识。在写作中，思考起着承上起下的作用，它是作者在感受生活的基础上，产生自己对生活的认识，然后用语言表达出来。生活是复杂的，对生活的思考，是从偶然到必然、从特殊到一般、从现象到本质的逐步深入的过程。

　　1、由此及彼，以已知的经验去认识客观事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表现自己对生命的思索。

　　霞，是我的老朋友了!我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

　　生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。

　　快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。

　　一个生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋，惆怅。但人类的生命是永不止息的。

　　2. 由个别到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到对人们普遍情感的概括。这种概括越广泛，就越有典型意义，就愈能引起读者的共鸣。如贾平凹的《落叶》，表现的就是一种普遍的情感。

　　来年的春天，法桐又长满了叶子，依然是浅绿的好，深绿的也好。我将历年收留的落叶拿出来，和这新叶比较，叶的轮廓是一样的。喔，叶子，你们认识吗?知道这一片是那一片的代替吗?或许就是从一个叶柄眼里长上来，凋落的曾经那么悠悠地欢乐过，欢乐的也将要寂寂地凋落去。

　　然而，它们并不悲伤，欢乐时须尽欢乐;如此而已，法桐竟一年大出一年，长过了窗台，与屋檐齐平了!

　　我忽然醒悟了，觉得我往日的哀叹大可不必，而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容;世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。

　　总之，在平常的教学中，我们就要注意培养学生感受生活思考生活的能力，有了这些意识，学生就会自觉的抒写，而不至于总是强迫自己去写一些东西，生活如四季，不断地变换着不同的色彩，把这些都映入心海，我们会发现，世界如此可爱，生活如此精彩，我们的学生，还有什么理由不感受生活不思考生活呢?让学生记住一句话：用眼睛去看世界，用耳朵去听世界，用心灵去感受世界！

思考作文篇5

　　我站在林则徐塑像前，只见：林则徐头戴官帽，身着朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子，一双炯炯有神的眼睛望着前方，仿佛在凝望着远处一望无边的大海一样。

　　我顺着他的目光，望向远处的虎门寨，仿佛又回到了1839年6月3日一样：这一天，礼炮轰鸣，群情沸腾，从各地闻讯而来的男男女女，老老少少，把宽阔的海滩挤得水泄不通。午时二时许，林则徐一声令下，震惊中外的虎门销烟开始了。只见民工先撒下盐巴，再抛烟片，然后把一担担生石灰倒了下去。硝烟整整持续了23天，二百多万斤的烟片化为烟渣，随着潮水卷入了咆哮的大海之中。

　　每当我回想起这一切时，我就会陷入沉思之中：林则徐爷爷，您真是伟大啊！您用事实证明了中国人民是不可欺侮的，您真是一个伟大的民族英雄。我们学习也要如此，一如既往地向着前方前进，如果遇到困难就退却，这就不像真正的中国人了！我一定会好好向您学习，勇往直前，做一个学习优秀的好学生。”

　　当我离开林则徐塑像，心中却还怀念着那个头戴官帽，身着朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子的民族英雄……

思考作文篇6

　　思考是学习中的一个重要环节。从接受知识到运用知识的过程中，思考起着重大的作用。只有经过思考得来的知识才是真正的知识。学与思相结合，是掌握知识过程中的必经之路，这一点，成功的学习者无不给我们以诸多的事实见证。

　　在马克思列宁主义刚刚传播到中国政治土壤的的时候，以猫主席，x经理等领导的共产主义先行者，在汲取马克思列宁主义精髓的同时，深入思考中国历史文化背景等中国实情，走“农村包围城市”的革命战争道路，最终缔造了社会主义新中国。

　　试想，革命先辈们如果不是先思考再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命岂不要断送在王明之流的“左”倾主义手中？欧洲文艺复兴时期大科学家伽利略，倘若不是在学习中慎独思考“两个铁球同时着地”的伟大科学问题，并且不断思考不断实验，那么伟大的“地心引力”能在那个时代被发现吗？或许人类还未能如此早地挣脱亚里士多德的束缚呢！

　　是的，思考促使人类进步！而人类生活正是因为一次次进步而愈加精彩！放眼古今，瓦特对蒸汽机的思考使人类在工业上迈出了一大步，牛顿对掉下来的苹果思考使人类在对自然的认识上有了飞快的发展……

　　正由于这一个个思考，直接或间接的使我们出门有汽车坐，上学有科学学，购物可以足不出户，世界在飞机的穿梭中变成“村庄”。松下幸之助说过：“经过自己仔细研究的思考，与从来不动脑筋而请教别人，有无之间，有天壤之别。”

　　让思考成为一种习惯，思考当今，思考人生，思考未来——这也可谓一大趣味；让思考成为一种习惯，与学相伴，让社会更快地发展；让思考成为一种习惯，伴随我们身边，可以改变我们的人生，改变我们的世界。