精选诗歌作文7篇
无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌饱含丰富的感情和想象。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？以下是小编整理的诗歌作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
诗歌作文 篇1
“世上只有妈妈好……”听到这首歌时，我的眼睛都会湿润。
妈妈，您记得每天您都会问我一声：“孩子，你今天想吃什么？”虽然只是普普通通地一句话，但却包含着浓浓地关爱和亲情。想到这里，我的眼睛朦胧了。
妈妈，您还记得那次我字体不端正，您把作业撕了让我重写。我不服气，和您顶嘴。您一气之下，惩罚了我。那件事我做错了，不该和您顶嘴。
您不让我看电视等电子产品，是为我好，让我保护好视力。可我那时不懂事，经常偷看。直到后来，您给我讲了眼睛地重要性后，我才明白，眼睛是多么重要。
妈妈，或许您不及其他的母亲，或许您不如像雷锋叔叔般乐于助人，或许您没有那些明星们出名。但在我心中，您永远是全国乃至全世界最伟大、最出名的母亲！
诗歌作文 篇2
昨天本报头版报道上海盲校学生金乃嘉以一首诗作《爱》，获得第二届“冰心作文奖”全国比赛高中组一等奖的消息后，不少读者和教师来电，除了对这篇获奖诗作大加赞赏，更对如今中小学诗歌教学的式微，以及诗歌被中考和高考语文作文列为禁写文体提出异议。
诗歌需要用心写
读了金乃嘉的《爱》，不少读者说“很有些徐志摩的《再别康桥》的意蕴”。确实，金乃嘉多年来一直致力于诗歌习作，虽然视力才0.1，但坚持借助放大镜阅读了大量的名家名篇。小时候，妈妈每天给他念诗歌讲童话；到了盲童学校后，受语文老师凃传法影响，金乃嘉更是爱上了诗歌朗读和创作。在小金的记忆中，妈妈带着他第一次乘飞机、第一次“看”大海、第一次乘磁浮列车，他都用心感受，并用诗歌记录下来。在盲校读书期间，小金还和同学中的诗歌爱好者共同办起诗歌刊物，如果来了灵感，一天会即兴写好几首诗呢。
读诗赏诗不可少
一直十分推崇诗歌教学的上师大附中语文特级教师彭世强感慨，现在能像金乃嘉这样用心写诗的青少年很少，能写出《爱》这样富有青春特征的诗的学生更少。彭老师说，现在中小学诗歌教学的现状比较可悲，就因为升学考试时语文作文不能写诗歌，于是“不考、不教、不学、不读”，诗歌也就逐渐远离了青少年。
彭老师说，尽管现在“二期课改”语文教材中现代诗和古诗词的篇目有所增加，但有些老师和学生往往只注重对字、词的机械解释，而忽视对诗的鉴赏。最近，彭老师在徐汇区多所中学开展《有声化、有情化和有效化读诗赏诗》课题研究，“不是要教会学生人人写诗，而是要培养爱读诗、能品诗的文学修养。”
建议高考可写诗
有读者来电说，《普通高等学校招生全国统一考试大纲》在对语文作文的命题和答题规定中要求，“能写记叙文、议论文和说明文及其他常见体裁的文章”，这个“常见体裁”显然应当包括诗歌在内，但高考和中考的语文作文基本都禁止写诗歌。高考语文资深阅卷人、华东师范大学中文系王光祖教授分析说，这可能是命题者感到评分标准难以把握的缘故。事实上，诗歌、戏剧虽然是“常见体裁”，但不一定适合考试作文。复旦附中语文特级教师黄玉峰说，语文教学中忽视诗歌是很可惜的，不利于学生全面语文素养的提高，而且一味地把诗歌排斥在作文考试的文体之外也是不慎重的。
诗歌作文 篇3
国庆期间，给我印象最深的是“诗颂祖国祝福母亲”为主题的文思首届国庆诗会，四十多首爱国诗，绘成了一首自豪的歌。
十月五日下午，我怀着一颗激动的心来到会场，远远就看见了一个巨型舞台，舞台中央的台幕上印有“试颂祖国祝福母亲文思首届国庆诗会”的字样，用气势宏大来形容一点也不夸张。台下已有很多观众，热闹非凡；主持人们正紧张地对着台词；殷老师身着得体的旗袍，委婉优雅，在我眼中，这样的着装气质恰恰给诗会增添了几分诗意，她与其他工作人员一起忙前忙后，眼前的一切是那么恰到好处。
我和九九正聊着诗会什么时候才能开始呢，主持人们已手握麦克风，自如地站在舞台上，我心一惊，又紧张又兴奋，这可是咱们“文思”的处女秀呢！嘿，主持人个个棒棒的，他们稳重、大方，给诗会开了个好头。当然，节目也压得住台风，爱国的情感融进诗歌里，显得分外“高、大、上”。
我最喜欢的诗歌是《祖国，我亲爱的祖国》。第一句“我是你河边破旧的老水车”，用比喻的手法生动地表达了舒婷的爱国之情，还有一句“我是你额上漆黑的矿灯”，更是传神。品味着优美的诗歌，恍如身临其境。
突然，我好像找到了什么，对！对！是诗魂！是徐志摩的多情，舒婷的永远充满希望，北岛的朦胧诗……让我情不自禁融入诗人的情感，全身心地沉浸在诗歌中！还有那些低年级的孩子们，声音虽稚嫩，但也令人感动。柴小雅的《妈妈的爱》，并不是多么大气的诗歌，可经由她的情感处理出来，是那么令人动容。诗歌写的是一件件小事，可小事中也有大感情。从小到大，妈妈给了我很多的爱，可我们却没有给妈妈说声“谢谢”，一想起来就觉得惭愧。这首诗给我的触动太多太多。
诗的最后几句是：“一天，老师叫用“最”字造句，我说，最爱妈妈，妈妈对我说，最该爱的是祖国，祖国是我们所有人的妈妈”。诗的结尾把这首诗的诗魂上升到了新的高度。孩子们稚嫩的声线，透露了一个孩子的真情。
这一次诗会，我受益匪浅，读诗、诵诗、品诗，不就是接近文学的最好方式吗？
诗歌作文 篇4
绘画是不说话的诗歌，诗歌是看不见的绘画。 ――题记
秋风瑟瑟，不见了春日里环绕香花覆议的蝶儿，不见了夏日凄凄的蝉鸣声，每个人都有迷茫的时候，尤其是面对幻想与现实之间的差距。我所习惯思考，踯躅不定。
伫立在家河边，仰天长叹的那个男子是谁?为何让细雨掩饰你流下的泪水。风舞动你的衣袂，你的头发也凌乱的随风飘散，你发出“亦于心之所善兮。虽九死其犹未悔”的信誓。哦，你是屈原。那个伟大的浪漫主义诗人，那个以察察之身奋力抵抗着污泥浊水的“清荷”。奸人的污蔑，楚王的疏远，让你在这无尽的涛声中结束你“路漫漫其修远兮，吾将之下而求索。”的理想。两次的流放，让你渐看清社会与自己理想的差距。而你选择誓死捍卫你的尊严，你无悔。
那独立在秋风中的烂草屋是杜甫的居所。常年漂泊在外，无处安身。而今，身处破败茅庐，睡在到处漏雨的床上还心系百姓。用笔墨写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独被受冻死亦足。”我看到了他勇敢的担当，又是一个无悔的选择。
转眼再看，那四壁封闭的牢狱里，那里有一份熹微之光。他的脸庞饱经风霜。蓬头垢面，衣襟不齐。你手中之笔正在撰写着永留后世的史书。尽管你遭遇了太多的不幸，你，司马迁，你是真正的勇士，直面惨淡的人生。不畏风雪，刚毅而坚强，这是你信认的选择。
诗歌作文 篇5
入世的初恋，是母亲的乳汁和故乡的甘泉
蒲公英很美，童谣在微风里扩散
太阳很美，土地和耕耘者的肤色一致
每一颗草木，都有土地的灵气
灵魂是一粒种子，便有了故土的气息
那一脉山水，贫瘠、富饶
都是故乡真实的生态，耕耘的人
在泥土里把每一把犁铧和镰刀磨亮
山路和炊烟，是故乡最美的曲线
鸟巢里的归宿，蝉翼上的希望
都被梦想带给了远方
村口的小庙里住着卑微的菩萨
虔诚的香火盛旺。但我的心有了背叛
带着浓重的乡音出走
可乡愁走不出故乡的清风、云烟
更走不出望归的期盼
根在这里，三魂七魄的叩拜
刻字的石头是我的祖先
故乡是我如母的依恋
燕衔春泥，守候故乡的屋檐
燕子比我飞得高远
它们总会回到故乡的春天
而我不能，那只是游梦里的向往
我的思念，搁浅在故乡的河山
诗歌作文 篇6
一种思念
当一个人静悄悄时
一种孤独感油然而生
当走在寂寞的小巷里时
一种寂寞萌发而生
我多么想要抛弃这种纠缠人的思维
我多么想要摆脱这种念头
可是上帝好像用一把金锁将我的思维永远留在了寂寞中
虽不是永世不得翻身
可是谁又能受得了寂寞的考验
我可以痛苦，可以悲伤
但我不能有寂寞
因为寂寞代表着你是没有人陪伴，没有人搭理的一只枯草
他会因为寂寞而失去生命
他会因为寂寞失去信心
他会因为寂寞失去尊重
这样的感觉
让我感到了全身的`疲乏 生活的空洞无趣
偶然间
我看到了一句话
“人，是在为自己而活”
对啊，何尝不是呢？
人生来就是来受罪的
如果你猜不透，摸不着生活的规律
你当然感到空虚无意
呆呆的
忽然有了更深的理解
其实我并不是孤单的
我身体上的零件
在跟我一起分担快乐与寂寞
原来，只要看得开，想明白了
生活就是由你来主宰的
为孤独的人们
打开一扇窗
希望你能走进来
诗歌作文 篇7
“俳句是传播微光与战栗的诗。”安德烈·貝勒沙尔的评价大概描绘出了这种体裁轻快优雅的特点。相比其他诗歌，俳句的特长在于用短小的语言带出悠远的意境，贵于意在言外，使人思而得上。本期，让我们欣赏一些隽永而意蕴无穷的俳句。
正冈子规写春之将至：
我庭小草复萌发，无限天地行将绿。不过寥寥十余字，天地间的蓬勃生机竟欲透纸而出。
同样写初春的句子，松尾芭蕉有：雪融艳一点，当归淡紫芽。
“融雪”“紫芽”，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。
而他笔下的夏天呢：章鱼壶中梦黄粱，天边夏月。（日本人惯用陶罐捕章鱼，称为章鱼壶）
迷蒙马背眠，月随残梦天边远，淡淡起茶烟。
旧时中日文化多有相通。这一句是化用杜牧的《早行》：“垂鞭信马行，数里未鸡鸣。林下带残梦，叶飞时忽惊。”
以上几句都可成绝妙的电影镜头。
水鸟嘴，沾有梅瓣白。
将普通的画面描绘得清丽可人。
松尾芭蕉的名句：古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。与古诗中“鸟鸣山更幽”相似又不同。“鸟鸣山更幽”写的是鸟鸣衬得山林愈发幽静，而蛙跃句，则描绘的是亘古的沉寂被倏然打破之后又回归于更深的寂静。
布满青苔的古池就是万古长空，清脆的蛙跃就是一朝风月。这种幽深的禅意，只属于日本的“空寂之美”，也就中国人还能勉强领略，要翻译成西方语言怕是极难。
相似的还有立花北枝的：流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。
转瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更让人寂寞。
长夜充耳闻，风打芭蕉雨打盆，辗转梦难寻。
晏殊亦有“惊残好梦无寻处”句;到清代纳兰性德笔下稍加变化就成了思乡名句“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声”。
还是松尾芭蕉的：扫庭抱帚忘雪。
在纷纷扬扬的大雪里忘了雪，也忘了自己，比之上两句又是另一种境界。
小林一茶年少离乡，他的思乡之作颇多：
故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。
雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者啊！
如此情态极为可爱。
心里怀念着人，见了泽上的萤火，也疑是从自己身里出来的梦游的魂。
实在是个令人拍案击节的比喻。纤细敏锐的女子心思与众不同。
和泉式部是少见的会在作品中直抒胸臆的日本诗人，比如这首怀念逝去恋人的和歌：
本思已忘怀，徒留侬身，莫非君之遗物。
我徒留于这世间的躯体，也不过是你的遗物。这样的深情炽烈，在含而不露的日本文化中非常罕有，也更显得动人。
雪的碗里，盛的是月光。
此句作为写景的句子已极美，更暗合佛家“白马入芦花，银碗里盛雪”，“色即是空”的“有无之境”。
朝颜生花藤，百转千回绕钓瓶，但求人之水。
这句也颇为出名。朝颜（牵牛）的藤蔓生到了水井上，作者为此不肯牵扯水桶，唯恐伤了新生的嫩芽而去向邻人借水——非常可爱的小情怀。
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