【推荐】生命姿态作文五篇
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的生命姿态作文5篇，欢迎阅读与收藏。
生命姿态作文 篇1
如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或平凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。
我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。
站着做人，当不屈不挠，清白正直。
于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣**，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。
弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。
凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！
罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那平静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？
生命的姿态造就生命的灿烂。只要在生活中我们站着做人，弯着做事，躺着做梦我们的生命将灿烂辉煌。
生命姿态作文 篇2
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的'咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。
孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。
生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。
生命姿态作文 篇3
暑假时，去青岛八大关景区游玩。
我坐在草地的长椅上休息。斜对面的是两个老人，大概是一对老夫妻。
老爷爷是名副其实的“老小孩”。他的目光游离不定，似乎在寻找什么。
老爷爷指给老伴脚下的一朵野花，老伴愣愣，然后有点嗔怪，讲着方言，大致在说不要捣乱。日暖风轻，这般沉静美好。
老爷爷继续搜寻。他忽然兴奋地指向我后方的天空——那是一片巨大的、形状奇妙的云，经阳光斜射，被赋予了美轮美奂的层次质感，称得上是波澜壮阔。老伴的眼瞳中倒映着无与伦比的美，然后嫣然一笑。她那永远回不去的青春，似乎就在这一刻回返，时间洪流中，静静地氤氲了整个的生命。那一瞬间，那么美。
没有烟花夸张的绚烂，没有灯火强势的通明，但它也许更加珍贵。也许，滚滚翻腾的喧嚣的时光洪流，最无法对付的，便是柴米油盐的沉静的爱。
家中有盆不知名的花草。自来到我家，便一直保持着两片大叶子的姿态。无论怎样关照，浇水施肥除虫，就是没有新进展。有时你看它有片叶子快全败了，暗喜终于要长大，然而只长出一片顶替的新叶，交替轮流，勤恳的样子叫人无法生气。
大家对它无比着急，它却不痛不痒，一如既往地任着性子。
终于几年过后，它仅靠两叶，开出了美丽的花朵！叶间也萌发了两片小小的幼叶，好不让人欢喜。
父亲为它挑了大些的花盆，移栽时惊讶地发现，它的根须异常发达，脉络精细——原来它是在不知不觉中，把长叶子的养料用在储备上去了，十年磨一剑，厚积薄发啊！
保持沉静，不为一时之利耽误大事。
无视时光汹涌，世人担忧，老夫妻和盆栽，都坚守着内心的沉静。沉静是一种气质，一种智慧，一种高贵的美丽，一种强大无比的力量。
时光带走年华，岁月刻画容颜。光阴浸染的日子，不是渐渐变淡，而是沉淀于深处。
绘于简单处，尽在不言中。沉静做种，坚持浇灌，生命便会如一盏菊花悄然静放……
沉静，是一种最美的生命姿态。
生命姿态作文 篇4
奶奶喜欢喝茶。
那个时候，每在个烟雨濛濛的日子里，奶奶就来了兴致，总喜欢拿出她那套最精致的茶具摆弄来摆弄去，把一小撮茶叶放在小巧的茶壶里，用各种我叫不出名字的茶具度量，挤压，直到满意为止，才谨慎地倒入开水，计算着茶叶泡开的时间。
等茶香渐渐从茶壶中溢出，在空气中弥漫的时候，奶奶才从茶壶中给自己倒下一杯茶，小口小口的品着，双眼微闭，沉浸在清新的茶香中，久久不能忘怀。
和奶奶不同的是，爷爷不喜欢喝茶。若不是奶奶强迫他喝，他绝对“滴茶不占”。他常跟我说，茶太苦太涩，不合口味。
自从奶奶去世后，就不再有茶香，可是，那些我们本以为没用的茶具，竟然又被爷爷一一整理出来。
爷爷也变得喜欢喝茶了。在奶奶去世之后的那个秋天，搬到我家的爷爷开始笨拙的模仿奶奶沏茶的样子：双手微颤着，小心翼翼的度量、挤压、倒水……尽管有些笨拙，但他做的很认真，仿佛在做生命中最重要的事。
喝茶的时候，爷爷总喜欢坐在奶奶养的花面前和我聊天，聊爸爸小时候的糗事，上学时的努力喝工作后的故事；谈奶奶年轻时的端庄，讲两个人相濡以沫的故事，一起走过的日子。有时说着说着，声音就慢慢消失。长长的沉默中，只有茶香在流动，爷爷是否在想那个年少时送他礼物的女孩，那个给病床上喂饭的中年人，那个已经离开的老人吗？那时，我看见了生命中最美的姿态。
爷爷后来告诉我，只有在茶的苦涩中，才会回忆起和奶奶的点点滴滴，也是在苦涩中从回忆变回了现实，他总抱怨奶奶去的太早，我知道，只有爱到了极致，才会说出这样的话，这里包括了他对奶奶的思念，爱真是生命中最美的姿态。
生命姿态作文 篇5
生，源于对真理的坚持，这不懈的坚持便铸成了一种生命的姿态。
你生于一个不安分的年代，你身上流淌着百年的王族血脉，于是你不可避免地要挑起那个时代，也必将留在那个时代。塞外的万马奔腾曾让你感到苍白无力，但你不怕，你用十年的春秋，十年的坚守，十年的屈辱，将铁片磨成宝剑，将汗旗插在了阴山之巅。你，就是汉武帝刘彻，是你让宝剑的锋利中渗入了王者之气，是你让“剑者，兵之王也”变得名副其实，是你让汉朝的血脉流传至今。
刘彻，剑就是你一生的姿态，百兵之首，更是天下之王。
你不应生于那个年代，那个污浊的环境应该是杂草的天地，不是你……菊花，可以生存的地方。但你生在了那个年代，于是你注定了与世俗格格不入，注定了五斗米前的昂首挺胸，注定了五柳宅内的放荡不拘，注定了南山下的带月荷锄，注定了只有在梦中才会回到那有着优美风景的世外桃源。
后人说你最爱菊，我却感觉你就是一枝菊；后人也许会忘了东晋时的那朵菊花，但我却牢牢记住了陶潜这个名字。
张居正，有人说你是政治家，也有人说你是文学家，更有人记得你是万历首辅张居正。你的一生都在奉献，为了那个王朝。你任用戚继光先平南倭，后定北寇，然后主持万历新政，修水利，救灾民，安天下。可那个时代回报你的却是学生的一次次上告，同乡的反叛，世俗的谩骂当一个万历首辅跪倒在一个三品小官的面前，用刀架在自己脖子上的时候，我仿佛看到了一座桥，一座在万千人的踩踏中倒下的桥。
人的一生总要放弃一些东西，也要留下一些坚持，作为自己一生固守的姿态。
刘彻，用一生的坚持铸成一把剑，是一种生命的姿态。
陶潜，用一生的坚持绘成一枝菊，是一种生命的姿态。
张居正，用一生的坚持弯成一座桥，是一种生命的姿态。
星光下，灯光里，我们是否也在坚持自己的一种姿态？生命，将会因这种坚持而变得清晰可辨。
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