【必备】生存作文锦集7篇
在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的生存作文8篇，希望能够帮助到大家。
生存作文 篇1
今天，我们要去娃哈哈小学生存训练，坐在车上，大家显得格外高兴、兴奋，一路上我们都说说笑笑。
一到娃哈哈小学，我们先去听生存讲座，来到了生存教室，里面有很多生存生识方面的书，还有几台机器。经过老师的一番讲解，我最感兴趣的是打雷下雨天，是躲在树下、拿雨伞、还是坐在汽车里这个问题，我一开始信心十足的选了拿雨伞，但老师却说是错的，最安全的应该是坐在汽车里，因为汽车的轮胎是不导电的，这回我懂了。
不一会儿，就下课了，接下去就是这次生存训练的主题了——游泳。
换完衣服后，教练就带着我们进游泳馆，一看见游泳池，同学们都忍不住叫起来，我从没见过这么干净的水和这么大游泳池。
教练先跟我们一起做压腿下蹲、扩胸等动作，做完准备活动后，我们就可以下水了。
同学们都迫不及待地走下去游，有的同学恨不得直接跳下去。
到了水里，我本以为水非常热，但一下去就冷得一直跑、跳。一会儿我的体温才恢复正常。教练先教我们憋气，我先吸一口气，把脸沉到水中，可以看见水底的小脚。当我憋不住时就吐出跟里一部分的空气，这样就舒服多了，等嘴巴里的空气吐完时，就得把头抬出水面了。学会了憋气之后我就练飘浮了，我一蹬墙壁，就蹬出了三四米元，在那一瞬间，我十分害怕会呛水，结果等我起来时，一点也没呛到。
时间过得飞快，游泳很快结束了。今天虽然很累，但是让我懂得了这么多的生存知识，还学了憋气、漂浮等。我觉得非常开心。
生存作文 篇2
在我小时候，小区的道路两旁，长条形的花坛中开满了不知名的野花，没有人为这些花浇水，施肥，可是它们一样开的鲜艳。
不知何时，小区里多了几辆汽车，没有停车位他们就停在花坛上。
花儿渐渐枯死，然而野草却旺盛起来，但这些野草只长在花坛的最边缘。
有一天，放学回家，无意间瞥见一株草，立在花坛的正中央，有多久没看见长在花坛中央的草了？我不经停了下来凝视它。
它十分矮小，叶片是长条状的，泛着黄，它一共只有三片叶子，每片叶子上还有着一道道触目惊心的伤疤，它的茎十分的细，却直直的立在花坛中央，犹如伤残的战士，仍要在战场上拼搏，不畏死亡。
来了一辆汽车，汽车毫不留情的从他身上轧过，我望见它的茎也随着汽车的压过慢慢弯曲。
他会被这一下压死么？我感到惋惜，多么勇敢的战士啊！
汽车渐渐停了下来，他被囚禁在车身之下，我觉得它一定是死了。
第二天上学，我又看到了它，它仍立在花坛中央，只是身躯之下，又多了几道伤痕。我决定将它移植到我的花盆，这么坚强的一株草，的确不该这么被毁了。
放学回家我来到它的面前，伸出手，轻轻地拨了拨它，想看看它的根扎得有多深，像他这样的'小草，又是长在如沙的土地上，一定会很容易拔出来的。
但我却发现我错了，他深深的扎在土里，任我怎么拔，也难以动其丝毫，我好像看见他在坚定地向我摇头。
它本是一株平凡的小草，平凡到我并不知道他的名字，可是他却出生在那么贫瘠的土地上，生长在每天都要被碾压，面对汽车尾气的地方，却从未后悔，深深地扎根于花坛中央，造就了它的不凡。
每个人都是一株草，或是一朵花，如何生存，在何处生存，都是自己的选择。
生存作文 篇3
“先生。您来一枝花吗？”上海外滩情人墙边的卖花女在频频发问。我佩服上海姑娘的这份胆识，这分明是轻蔑地在向生存挑战。想必是骨子里熊熊燃烧的生存之火烧毁了她的羞涩与胆怯，在阵阵叫卖声中落落大方。
我们也在生存着，而且似乎活得很潇洒。常常抓起一把老子兜里的钞票在同龄人面前耀武扬威，但那实在没有一丝一毫值得骄傲的光耀。我们要生存，就要自己耕耘收获，不是捧着饭碗向人乞讨。总以为我们活得好了，愁得少了，现在考虑生存有些记人忧天。可事实上是没有花不尽的腰包，没有不褪色的脸蛋，更没有不弯曲的身板。
我曾经做过乞讨者，而今却再不能面对生活得意地笑了。我曾经垂诞过闪亮的金子，甚至于忘恩负义地梦到过投胎豪门；我也曾经凯觑过花前月下的呢喃，毫无理智地幻想着伟岸身躯的呵护，我越是想逃避自我生存，便越是深陷于生活的泥泞。卑劣和残疾吞噬了许许多多年轻的日子，自己的生活又岂如1+1=2一般简单？“无字书”的浩瀚又岂容开卷的等刻拖延？
我发誓做个耕耘者，用自己的犁去开垦自己的土地。为有意义的死而活着，而不是为了惧怕死而苟生。就近说，是为挤桥而耕耘；就远说，是建筑健全的“人”字大厦。
我深谙生存不易之理，头脑中抹不去低档餐馆中那些曾怀鸿鹊之志的服务生，殡仪馆中满腹经纶的研究生和名牌大学毕业的修鞋匠。这些情景压制住了我轻浮的笑，却绷紧了我拼搏的弦。
做大事向来：“九苦一分甜”；可面对生存，我也要说上句“您来一枝花吗？”
生存作文 篇4
在茫茫沙漠里，有这样两种植物默默无闻地生存着，一种活得内敛，另外一种活得张扬，而它们却都忍受住恶劣的热带沙漠气候的考验，顽强地在叫苦不迭的环境中生存下来，它们时时刻刻用自己的生存方式告诫着我们：在困境中坚强生存。
在困境中，有的人经受住考验，选择了内敛的生存方式，活得从容。他们坦然地面对困境，内敛乐观地生存于困境之中，从容生活。苏轼因为“乌台诗案”遭受牵连，被贬职到黄州。面对贬职和黄州的陌生环境，苏轼并没有沉沦。在黄州他过的安静平和又内敛，在这里他写下了《赤壁赋》的千古名篇。他将被贬黄州的苦闷与忧愁化作了一缕青烟挥之脑后，就像在那干旱的内敛低调的生存的仙人掌，从容地生存在困境里。正是因为苏轼选择了内敛的生存方式从容不迫地乐观地克服困境的艰苦，生存下来。
可在困境中，有的人选择了张扬的生存方式，活得舒展张扬。林则徐虎门销烟。坚决果断地捍卫了国家荣誉、尊严，却遭到朝臣排挤弹劾，被贬职发配新疆。新疆的艰苦环境并未让他消沉的活着，活在这艰难的处境里，他捐私银修建新疆著名的地下水利工程——坎儿井，将清澈甘甜的天山雪水引流到新疆各地，积极推广内地种植技术。他在这样的环境里，活得张扬，活得潇洒，用自己的实际行动滋润了新疆干裂的土地和干涸的人心。林则徐在这片荒芜的土地上，艰难地生存着，他活的张扬活得潇洒，像极了沙漠大黄，在沙漠里汲取着深埋地下的微不足道的水分，张扬不失潇洒地活着！
在现今的复杂的社会环境里，困境会使我们走向堕落走向消极，我们不能用消极的态度来面对困境。想想仙人掌和沙漠大黄吧，选择合适自己的生存方式，活在困境里，重新等待着新的机会去重获新生。无论困境对我们多么摧残，我们都不能轻言放弃。在困境中仙人掌为我们诠释了乐观从容生存的意义；在困境中沙漠大黄为我们用行动证明了即使是极为艰难困苦的困境里，依旧可以活得张扬与洒脱。在困境中我们懂得了如何生存，如何成长，即使在困境里艰难求生，我们也要实现自己生存的价值！
生存作文 篇5
怎么回事？我感觉浑身湿答答的，怎么一点劲也使不上来？我用我坚强的意志，艰难地睁开了双眼。发现自己正在一座无名岛上。噢！我想起来了，我和伙伴们乘船去旅游，一路上欢欣雀跃，但是好景不长，就在我们以为这将是一次美好的旅游时，我们遇到了龙卷风！情急之下，我和其他伙伴都穿着救生衣跳到了海里。海浪翻滚着，我慢慢失去了意识。醒来时已经被海水冲到了这座无名岛上。
我浑身酸痛，吃力地解开救生衣，我的嗓子干得发疼，全身被海水泡得难受。我缓慢地站起来，环视着四周，发现眼前有一片树林。我慢慢地走过去，突然，几声巨响在我身边响了起来。把我吓得一激灵！以为是野兽出来了！我用尽全力想要逃跑，却瘫倒在地上。绝望之际我向发出声音的地方望过去。噢！天哪！说出来您不要笑话我，原来是几颗椰子掉在地上。真是有惊无险！
我欣喜若狂地跑了过去把它们捡起来。可是椰子皮那么厚，怎么喝到椰子汁呢？我又开始用眼睛在四周到处搜索，这时，我发现了一块锋利的石头。我拿起石头，对着椰子猛砸。一次、两次、三次……终于，我把椰子壳给砸裂了。看着透明的椰汁都流了出来，我赶紧用嘴巴接住，猛喝里面的椰汁。这比我最爱喝的可乐都好喝！
喝完椰汁，我又向树林跑去。
我看到了，在椰子树那里还有一片果树，树上结满了红彤彤的果子。这果树虽然也很高，但可比椰子树好爬多了。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，我高兴得一蹦三尺高。我用尽九牛二虎之力爬上树，直接在树上吃了个饱！
我从树上爬了下来，看见一只兔子经过，我正要去追，就听见一台直升飞机的螺旋桨在转动的声音，我放弃了追那只兔子。用力地对着直升飞机挥动双手。
我有救了！经过这一次，我深深地体会到了独立的快乐与痛苦，也让我懂得了荒岛上怎么填饱肚子。我永远不会忘记这段珍贵的回忆！
生存作文 篇6
我们这一代很悲哀。
我不得不说。
我们这一代很放纵。
生存离我们貌似很远，就像太阳到地球一样，我们的字典里确乎有生存这个词，但就像太阳一样。看得见却摸不到——也许未来可以，但现在不行。
我们的父母和亲朋好友，就像大气层一样保护着我们，大气层阻挡了大部分阳光，所以我们在温室里“茁壮”成长。
生存是一个严厉的词。
生存没有彩排。
我们身边充斥着各种各样的诱惑，一个不小心就会犯错。于是我们就只能说我们活着，但这不表示我们会生存。
生存这个词是这个年代的药——药是苦的。
我们不愿吃苦，即使良药苦口。
我们爱吃糖，尽管糖会坏牙。
生存的反面就是糖，这种糖有很多，但并不是你想象中的水果糖、奶糖，而是别的什么的，一些特殊的糖——一种有着漂亮外衣，充满诱惑的糖——就像白雪公主的另一半苹果一样。
我们爱吃糖。
我们不爱吃药，因为药苦，所以我们不爱生存。
可以说我们这一代如果还是爱吃糖，把药丢在一边的话，我们便不会生存——虽然我们活着。
病了我们就得吃药。
生存有点苦。
我不得不说。
生存作文 篇7
老子曰：“我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子“三宝”不仅是他生活在两千多年春秋末期时的法宝，对于生活在当今社会的我们也是如此。
“慈”乃生存法宝也。“慈”指的是仁慈，慈爱。无论是在古代还是现在，唯有人与人之间有爱才能和谐相处。孔融让梨的故事让我们看到了几个孩子之间的爱，从一个梨上可以看出孔融是个懂事的孩子，并且对他人很慈爱。而在当今社会，前段时间网上经常传着在地铁或公交车上让座而发生矛盾的视频。这些矛盾都是可以避免的，只要他们心中为他人着想并有一些仁爱之心，这些就不会发生，更不会因此大打出手，恶言相对。而正是那些主动让座给需要帮助的人，他们的生活才会更加和谐。所以“慈”对我们很重要。
“俭”乃生存法宝也。“俭”指的是勤俭节约。著名的钱钟书，杨绛夫妇的住所未经精细装修，家具陈旧古朴，但这些并没有影响到他们的生活，在他们房间里，那些书籍是最精致的装饰。而被我们所追捧的NDA球星中，有写曾在球场上叱诧风云，但最后被奢侈品诱惑，陷入奢欲的泥潭，迷失了自我。倘若他们秉持勤俭的作风，不为金钱所动，又怎么在功成名就之后，困窘不堪，甚至连生活都难以为继。“俭”是一剂良药，它提醒了我们，要时刻抱有清醒的自我认识，踏实地活在当下。所以“俭”对我们很重要。
“不敢为天下先”乃生存法宝也。“不敢为天下先”提醒着我们要谦虚，反思自省。面对100米跨栏打破世界纪录的刘翔，他在一次次训练中反思，不断努力，最终才取得成功。这一点值得我们学习，在学习中，只有不断反省才能取得进步，那些最终考上北大清华的学霸们正是在一次次考试后，进行反思和总结，并加以改正，而还有一点就是——谦虚，若他们在一次考试后便骄傲自大，那么他们便不会有今天的成功，所以一个人若要成大事，就必须要时刻反省自我，时刻保持谦虚。“不敢为天下先”对我们来说是很重要的。
“慈”，“俭”，“不敢为天下先”是老子的“三宝”，但这“三宝”也对我们极其重要，“慈”使我们和睦相处，“俭”使我们学会简朴，“不敢为天下先”使我们懂得反思和谦虚。故此“三宝”乃生存之法宝。
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