【精】家乡的清明节作文
在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的家乡的清明节作文，欢迎阅读与收藏。
家乡的清明节作文1
家乡的清明节要包清明馃，要去扫墓，晚上还要迎龙灯，要包好清明馃，先要知道包清明馃的做法，第一要把清明馃的皮凹进去。第二把红糖加进去。第三加点水包起来，清明馃就包好了。再放进锅里蒸，吃起来香喷喷的。清明馃可以加红糖或豆腐和咸菜。
扫墓就要拜一下已死去的祖先，然后大家送鲜花，对他们致敬默哀。
清明节晚上还要迎灯笼，要放烟火，还要请迎灯笼的人进门喝茶吃东西。吃完了东西，还要送他们去下一个场地。他们有时候会跑，有时候会走。迎灯笼真好玩。
这就是我们家乡的清明节，多有趣的清明节啊！
家乡的清明节作文2
家乡清明节的主旋律就是挂青。挂青的内容有打纸钱，做挂青糍粑，上坟山祭祀，吃挂青酒。
打纸钱
纸钱是挂青的主要祭祀品，在坟头纸钱烧得越多，老祖先们就越有钱用，也表示子孙们越孝敬。所以有的人家在准备挂清的前几天就开始打纸钱了。打纸钱也很有讲究的：纸一定要是土纸，折叠后再用钱锉打空，每一张的钱挫印只能是单数，打纸钱一定要男丁动手，因此我回家后的第一件事就是打纸钱，这一件事做好了，其他事才好按顺序做起来。
做糍粑
清明节做的糍粑主要用作挂青，所以也叫做挂青糍粑。做糍粑就是女人的活儿了。做糍粑的主要用料是糯米和结米，如果要做成黑糍粑，还得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉状，用水搅拌均匀后，揉成团，再包上白沙糖或肉团，在火上蒸上一个小时就可以食用了，但刚出锅的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能食用，否则是对祖宗的不敬。
上坟山祭祀
家乡的挂青有着严格的风俗礼仪的，选取时间有规定，则二月清明挂后，三月清明挂前。挂青的人员通常是家庭的男丁，嫁出的女儿不允许去挂青的现场的。来到祖先的墓地后，先摆供品如燎熟的猪肉，农家米酒，农家茶，新鲜糖果，再装好红烛，点好香火，接着大哥跪于坟前，手执钱纸，边向祖先告慰边焚烧钱纸，殷请祖先对后人加以庇佑，告慰完成后，便是安排鸣炮，顿时炮声响彻云霄，惊动山谷。最后，众人修整祖坟、清除杂草、树枝、掘取较好的草皮覆盖于祖坟之上，完成后大家便一起品尝祭品，由年长者讲些先人事迹，激励一番后人，就一同下山。
吃挂青酒
男丁们挂青回来后，女眷们早就把各种佳肴准备好了。有鸡肉、鸭肉、鹅肉、都有是家养的土鸡、土鸭，还有自己捉的泥鳅，时令小菜，这时谁有炒菜的好手艺都可以露一手，我也不推迟，下厨炒了鸭肉和鹅肉，这时整个堂屋飘荡着菜香味，逗得大家垂涎欲滴。这时，二哥也不示弱，争着要炒泥鳅，我也乐呵呵地退出的厨房，因为呛人厨房实在让人受不了，再呆下去满桌的好饭菜就无法吃下去了。
觥筹交错中还是二哥炒的泥鳅最受欢迎了，没有谁提到我炒的鸡和鸭，我有一点失落，但我想今后会练好功夫，把菜炒得更好。饭后一家人一起谈家常，说心事，其乐融融。
家乡的清明令人难忘。
家乡的清明节作文3
我的家乡在平潭。在清明节那天，街上行人很多，正是：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
清明节是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称“上坟”，是祭祀逝者的一种活动。清明节，又叫“踏青节”，按阳历来说，它是在每年的4月4日至4月6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候。所以，清明节里，人们是踏青扫墓两不误。
在清明节这一天，我和爸爸买了一篮菊花，我跟着爸爸来到乡下。爸爸把菊花放在墓上，还有红纸用石头压着，也放在上面。爸爸拿起锄头把草割掉，我在一旁看着。草清理完后，我和爸爸一起回家。
这就是我家乡的清明节，它用扫墓、祭祖等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。
家乡的清明节作文4
清明节到了，我和几个好朋友约好一起去家乡的后山扫墓。
今天，天气晴朗。我们早早地来到了后山上，听爷爷说这里曾经发生过战争，有许多红军战士在这里牺牲了，埋在了这里。我们采了一些美丽的杜鹃花，来到了墓前。我们先把墓旁边的杂草拔干净，然后，我们再把采来的杜鹃花放在墓前，最后，我们立正站好向这些红军战士敬礼。接着，我们按照一模一样的方式祭扫了这里的每一座墓。
回到家以后，我心里想，烈士们为了祖国和人民，宁可牺牲自己的生命，也要保住我们的国土。我也要好好学习，等将来长大了，当一名解放军，守卫祖国的边疆，守卫国土。
家乡的清明节作文5
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
杜牧的这首《清明》，总会让人想起清明时节的庄重气氛以及孤郁之感。
在春光明媚草木复苏的四月清明时节，按照古代的传统习俗，人们总会在清明这几天纷纷到山上祭拜祖先、扫墓。每当这时，人们都会携带酒食果品、纸钱元宝等祭拜物品到墓地，然后进行一系列的工作祭奠祭祀祖先。在我的家乡也是如此。
我的家乡在偏远的农村，每当清明节时，村里每家每户的扫墓时间都是由家里当家的人所定的，并不一定要在清明节那一天。也许是受封建迷信世俗的影响，有些人家还会找当地的算命先生挑选日子，希望以后会有好彩头家里人平平安安之类的，这也是村里习俗的严谨形式，表明了对祖先的尊重。
在挑选好日子之后，家里的女性就会负责到集市上买祭奠所需要的物品，还会在家下厨动手做一些酒肉饭菜以及糕点；之后把所有的东西都分类装进草编篮子里，用扁担挑着上山到达墓地。而男性则负责扛锄头、铁铲之类的劳动工具，提前上山打扫。
村里的坟墓都是很古老的，经过年年的风吹日晒雨淋有些坟墓甚至裂开了缝，还有被蒙上漆黑的脏东西以及一些坑坑洼洼的斑点。往往到达墓地之后，人们就开始忙活了。在墓碑前的一小块儿空地上，用草席铺着，摆上小碗米饭、酒肉、水果、糕点，斟酒只需一半可止。通常都是女人们负责摆好祭祀的物品，男人则负责把一张张带有“福”字的红贴纸贴在坟墓的每个面以及墓碑上，还会在周围的树枝上挂上彩纸。祭祀是很庄重的，一切准备就绪后，便开始拿出纸钱元宝等祭祀物品，放在祭祀所用的香炉里点燃焚烧，那时整个山上都笼罩着浓浓的白烟。过后大人和小孩都会分别按照顺序先后进行三叩九拜的方式叩拜祖先，最后点燃爆竹，祭祀仪式便在爆竹声中结束了。
结束之后，人们会找到阴凉的地方坐下来休息，开始吃水果、糕点聊天，聊一些家里的往事，内心的感慨，互吐心声。左邻右舍还会互送一些家里自制的甜品给对方，而饭菜酒肉则在晚饭时吃完。
我爱家乡的清明节，每当这时，我总会想起上一辈的先人，想起爷爷给我说的古老的故事，想起家族的辛酸历史。
在这个特别的日子，总有一种特别的心情，一种异样的感受，就如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”纷纷扬扬的细雨，而人的思念也因此而绵绵长长。
清明节是我国的传统节日，祭祀是我们的先辈所流传下来的一种原始形式，是一种很严谨的习俗，直至今天，清明节习俗依然很盛行。
家乡的清明节作文6
常州市武进区寨桥小学二4班汪铖指导老师庄明亚
清明节小长假，我和爸爸妈妈开车回老家过节。在回家的路上，汽车一会儿在宽阔平坦的高速公路上飞驰，一会儿在坑坑洼洼的石子路上颠簸，不一会儿，我居然睡着了。
当我睁开眼睛时，妈妈告诉我已到了安徽境内，我看到外面到处是山，山上五颜六色的：粉红的桃花，洁白的洋槐，还有一些不知名的野花开得真热闹！我真想下车去采一把来闻一闻，看一看，顺便带给家乡的奶奶，当我把我的心愿说给爸爸听时，爸爸哈哈大笑起来说：“傻小子，咱们家乡的山花比这美多了”！“真的”？“那还有假？”“爸爸，快点开快点开……”我们一路说说笑笑，向家乡飞奔！ [2]
快到中午时，我们终于到了奶奶家，奶奶家住在山上，我们才到山脚下，奶奶就来接我们了。奶奶做了一桌好菜给我们吃。山里的野菜呀，竹笋呀，腊肉呀，我们吃得好香啊！
第二天，我们去给爷爷扫墓。我们带了纸钱、“金条”、“清明吊子”，来到爷爷的坟前，我们给爷爷鞠躬，磕头。爸爸、妈妈和姑姑、叔叔他们放了鞭炮，烧了纸。这时，由于天太干，一些干草都烧起来了，大家赶紧把火扑灭了，然后，我们到其他祖坟上烧纸时就加倍小心，生怕再发生像刚才这样的事。
扫墓之后的踏青是这个清明节最有趣的事了！路边到处是蓝色的小花，像一颗颗可爱的小星星，它们虽然小却亮闪闪的惹人喜爱。这里的竹子真粗啊！那些竹子有深绿的，有翠绿的，还有淡绿的，我问爸爸：“这是怎么回事？”爸爸说：“由于竹子的年龄不同，它的颜色也有深有浅，一个竹园里，有爷爷、有爸爸、有儿子，可是几世同堂呢！”我说：“是不是也有妈妈，姑姑，叔叔，我和弟弟呢？”，爸爸一愣，笑着说：“是啊，有有有！”接下来，我和弟弟给竹子起了许多名字：“这是爸爸，这是妈妈……”在笑声中，爸爸又给大家拍了许多漂亮的照片：青山、绿水、野花，还有我们一家人都留在照片里了。
短短三天的假日很快结束了，我们告别了奶奶，又回到了常州，这个清明节可真有意思！
家乡的清明节作文7
我的家乡在潍河边，紧靠山东第一大水库---峡山水库，清明节的风俗是丰盛乏味的，有抬鹞子、荡秋千、扫墓、插柳、禁火等一系列风气运动。因而，这个节日中既有祭扫新坟生别逝世离的哀酸泪，又有踏青游玩的欢啼声，是一个富有特点的节日。
放风筝，是清明时节人们所喜爱的活动，春风刮讫来，孩子们就到河边放八卦风筝，谁的风筝置的高，谁就本事大。人们不仅红天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上几个彩色的小灯笼，象闪耀的明星，被称为“神灯”。从前，有的`人把风筝放上蓝天后，即剪断牵线，听凭清风把它们迎返天南地北，据说这样能除病消灾，给本人带来佳运。
清明节前家乡有打秋千的弄法，家家户户大人们就地取材，在自家的院子里，树伏二根杆子或应用梧桐树，绑上一根横木，横木离地很高，上拴两根软绳，距地半米左左的两绳下端，缀一宽度适宜的踩板，如斯这般，一架秋千干恶。荡秋千不仅可以促进健康而且可以培育英勇精力，至昔为人们特殊是儿童所爱好。清明前后这多少天里孩子们一个个笑容花朵般绽开，你争我抢卧上往越荡越高击秋千，吵喧嚷嚷，叽叽喳喳，像群吵架的小麻雀，连吃饭皆记了。
扫墓谓之对先人的“念时之敬”。故乡冷食节家野户户有祭奠的习惯，大己领着孩子去到从家的老坟前，前晃馒头、糕点、炒菜、生果等供品，烧臭烧纸，祭祀跟追思祖先取未故疏人，燃化时，划一大圈，按坟处所向留一缺心。烧完之后齐家依尊亢长幼向祖先磕头还礼。届时要建整宅兆，或象征性地给坟头上添添洋，还要在上边压些纸钱让别人望了晓得此坟尚有后我。春地风大，在墓前柏树、松树被东风吹的吸呼的直响。
人们把柳枝插在屋檐下，以预告气象，古谚有“柳条青，雨蒙受；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强盛的性命力，俗话说：“有心栽花花不发，无口插柳柳成荫”。柳条插土就活，拔到哪里，活到哪面，年年插柳处处成阴。柳在人们的心纲中有辟邪的功能。蒙佛学的影响，人们以为柳能够却鬼，而称之替“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。清明节前后值此柳条领芽季节，人们天然纷纭插柳戴柳以辟邪了。
寒食节到，不生火，大人们前一天就早早地提前烙赖三页饼，煮上鸡蛋，染上红色彩，依据年纪大小孩子们每人分到几个，孩子们一边吃着、一边说着：“三页饼舒鸡蛋，吃到肚里实舒坦”，在春天这算大大改良生涯了。
家乡的清明节作文8
我的家乡介休是定阳大地上的一座名城，原名定阳。介休的得名，却是源于一个传说。相传春秋战国时期，有一个叫重耳的王子，为了躲避祸害，流亡出走，流亡期间，重耳受尽了屈辱，跟随他的臣子中，有—个叫介子推的人，“割骨奉君”。重耳做了君主后，却忘记了介子推，经人提醒，重耳亲自去请介子推，可介子推不愿见他，背着母亲上了介休的绵山，最后重耳火烧绵山逼介子推出山，母子抱树而亡。晋文公重耳便下令介子推死的日子，定为寒食节，但寒食节与清明节相近，便两节并一节。
清明是我国的二十四节气之一。固定在农历的四月四日至四月六日之间。
清明节的习俗非常多，比如荡秋千、蹴踘、踏青、植树、放风筝等等。但在这里面最重要的是祭相和扫墓。而今，绵山又成为清明寒食节的一个必到之所。
瞧！妈妈把那用白面做成的活灵活现的“蛇盘兔”，还有“小蛇、小兔、小燕子”等打装成一个包，还时不时找些香、纸钱。爸爸在一旁又赶紧装起了糕点、酒和饮料。看着他们忙碌的身影，我打趣地说到：“原来你们这么迷信啊！”爸爸在一旁郑重其事地说：“这不是迷信，清明节是我国传统节日，也是重要的祭祀节日，它是让生者纪念死者的一种活动。是告慰亡灵的－种活动。”
“走，儿子！”随着一声吆喝，弟弟活蹦乱跳地出去了。
“我也要去。”我着急地说。
“你一个女孩子家，不能去。”爸爸说。
“为什么不能去？”我问爸爸。
“那好吧，你去了也只能在路边看。”
终于到坟地了，我停在路边，只见爸爸和弟弟虔诚地摆上供品磕头、烧纸钱，嘴里好像还在说着什么。我心里憋了一股火，凭啥我不能靠近？也不知老祖先是怎么留下来的规矩！我真替女人抱怨叫屈！
过了一会儿，爸爸、弟弟出来了，渐渐地路上上完坟的行人也多了，一路上天气阴沉沉的，好像连空气也是湿润的，再看看行人们，个个都没有先前来时那么兴高采烈，这时我不禁想起一首诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
它不正好和了这首诗的意境么？
过了不多久，我们这些小孩儿们才耐不住沉闷呢！我们个个手拿柳条，头戴柳环，踩着那刚刚探出脑袋的小草，一路欢蹦而去……
这就是我的家乡——介休的清明节。
家乡的清明节作文9
一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。
头清明，四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海，宽阔的山门被堵得水泄不通，场面蔚为壮观。
含山祭蚕神风俗由来已久，历史渊源深远，最早可追溯到唐代，历宋明清而益盛，代代相传，在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时，十里八乡的男女倾家出动，上山祭神，热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。
含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明，从开始到结束，要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑，来到含山，在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者，谁就会把蚕花喜气带回家，得到蚕花“廿四分”。因此，四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装，乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵，别在发髻、挂在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘们跳起来攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民间流传一种说法，蚕花轧得越闹猛，蚕气越旺，就越是会带来好兆头。
祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说，当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地，修建了蚕花娘娘庙，每年举行隆重祭蚕活动，祈求蚕茧丰收，期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业，历史悠久，钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片，三国时有“吴绫蜀锦”之名，宋时有“湖州丝遍天下”之说，近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖，驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高，养得一季蚕，可抵半年粮，蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空，人们对蚕桑寄寓美好的愿望，演绎出种种蚕神祭祀风俗。
离开家乡三十多年，我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化，家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的蚕花节，大多数人是冲着热闹去的，年轻人踏青郊游的心理更甚。清明草木葱茏，满目翠绿，明媚阳光照在脸上暖洋洋，一边体验爬山的愉悦，一边欣赏衣着光鲜的男男女女，很是惬意。
1993年，原本是民间自发的蚕事风俗活动，被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等，如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分，每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡，我一直在相望相守中细数点滴变化，除了为之欢欣鼓舞，更期待家乡明天更美好。
家乡的清明节作文10
祭祖，是清明节中客家人不可缺少的一部分，这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。
清明节的早上，我还在睡梦中，被一阵阵声音吵醒，有叫喊声，有欢笑声，有狗吠声。起床洗漱过后，才发现，原来，大家都在忙着祭祖的准备，有拿着香前往祠堂的，有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩萨，差不多经过两个多小时，转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐，我和妈妈前往祠堂，等候族人们的到来。
八点整的时候，族人们陆陆续续的到来了，见面后，大家互相问候，寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩，摸摸那个小孩的头，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖，祝福老人;同辈们见面后，相互问候，过去一年的状况，并祝福来年好兆头。
八点四十分整，经过了长时间的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一声准备祭祖，青壮年们点燃大烛大香，将点燃的大香恭敬地交给族老们，媳妇们将几大把小香点燃后，分别交给每一个人。族老们站在第一排，下一辈的男丁站在第二、三排，孙辈的男丁站在第四、五排，后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大声喊道：“大年三十，祭祖开始，一上香，再上香，三上
香。”三旬上香后，族老们上酒上茶，媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着，媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗，妈妈立刻把我叫到跟前说：“儿子，去烧纸钱的火堆旁烤烤，把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好，等到纸钱烧完后，大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃，噼噼啪啪震天响，那仗势犹如排山倒海，气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中，期待着来年的好年景，好收成。
隆重而传统的祭拜仪式，寄托着人们对祖宗的挂念和感恩，通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。
家乡的清明节作文11
清明节是中国的传统节日，我们家乡是怎么过清明节的呢?我就来给大家来讲一讲吧!
我们家乡清明节是要上坟的。清明这一天，我和奶奶妈妈她们去山上上坟，用一个竹子编的篮子，炮竹，酒，并上山去，走了弯弯曲曲的小路，累得我的脸都清了，开始放炮竹了，噼里啪啦的炮竹声真是响啊!
我们家乡清明节清明节还要有一种重要的食品，叫青果，做青果的过程是这样的：先去山上才些青，剁碎，和面粉混合，在把青果搓成圆形，然后用手捏成小碗的样子，最后在小碗里放一些笋干，腌菜做成的酰，在捏上一些花边，放到锅子里蒸。
这就是我们家乡的清明节，是不是很有意思。
大家家乡清明节是怎么过的的?跟大家一起分享下吧。
家乡的清明节作文12
湖水清澈见底，河里有几条小金鱼欢快的游来游去，旁边的柳树舒展着它纤细的腰肢，金黄色的麦田一望无际，勤劳的村民日出而作，日入而息，过着充实，快乐的日子。这就是我的家乡―福建省土垵村。
我从小跟着父母在其他地方生活，只去过五六次的家乡却在我的记忆中无法抹去，它迷人的风景，不一样的人情都深深吸引着我，虽然它只是偏远地方的一个小山村，虽然它比不上城市的繁华，可在我心中，它是世外桃源，是唯一的净土。
4月5日是我们中国一年一度的节日―清明节。每当这一天，人们都会到商店里买冥币，纸衣服，并且在家里准备好美味佳肴，一同结伴到死去的亲人坟前祭奠，这是中国自古以来不变的习俗，菊花是象征美好，纯洁的定义，人们除了要把自己的祝福带给死去的亲人以外，还要准备一束菊花，放在坟前，以慰亲人的在天之灵。
我的家乡是一个非常迷信的地方，这里的人们认为只要多向神灵祈祷，就可以过上好日子，所以每当有什么隆重的节日，村民们都会到寺庙烧香，并且捐赠香油钱，清明节这天也不例外。一大早，主人们就在家里准备食物，等到快中午了，就去买祭奠需要的物品，然后到亲人坟前去慰问，与其他地方不同的是，下午时，村民们要在自家门前放鞭炮，你可能会奇怪，放鞭炮不是表示庆祝的意思吗，在清明节这天放鞭炮是对亲人的大不敬呀，可是他们却不这样认为，那里的村民们都相信自己的亲人在天堂过的很好，应该为他们庆祝，这也是乐观心态的一种表现，除此之外，人们放完鞭炮以后，还要到附近的寺庙烧香，在神的面前祈求已死去的亲人保佑下一代永远幸福，快乐…
大诗人李白曾经作过这样一首诗：清明，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我的家乡尽管在别人眼里毫不起眼，甚至习俗也落后于其他地方，但是在我眼里，家乡是最美的，它的习俗也是最特别的，清明节是一个对死去的亲人尽孝的节日，虽然土垵村这个小村庄的习俗并不那么吸引人，可是它要表达的孝道却绝不打折扣。
家乡的清明节作文13
家乡的清明节家乡的清明节我的家乡在安徽省涡阳县，是一座古老而美丽的城市。在这座城市里，人们每年都要过清明节。在这一天人们会用纸折一些元宝，买一些鞭炮，带到墓地用火点燃，用来寄托对死去亲人的思念和祝福。但用火的时候要特别小心，防止引发火灾。希望大家以后都用环保、低碳的方式祭奠先人。我非常喜欢我的家乡。
家乡的清明节作文14
上星期天，天刚朦朦亮，爸爸把我从睡梦中叫醒，因为爷爷、爸爸、叔叔和我要去榆中扫墓。
我们坐了两个多小时的车来到榆中的亲戚家，休息了一会，我们带着纸钱、水果等祭祀用的物品上山了，没过多久，我们来到了坟墓前。
在墓地，爷爷用铁锹给每个坟上添了些土，将带来的东西放在每个坟前，用火柴点燃了几根香，拿着香在每个坟前拜了三下，然后将香分别插到每个墓前，再用火柴点燃纸钱，烧完纸钱，爸爸便拿出鞭炮开始燃放，最后，我们在每个坟前磕了三个头，将祭祀余下的东西吃完，我们就下山了。
经过这次扫墓，我知道了清明节是亲人对祖先的一种深深的怀念。
家乡的清明节作文15
在我们家乡，清明节有吃素食的习俗。每逢这一天，家家户户的男女老少，还有孩童都会倾巢出动。携带挖野菜的家什(篮子、小铲)去湖地的田野边、麦地的田埂上、菜园的畸梗上，去挖一种叫“荠菜”的野菜来食用，以此来过一个清气的“清明节”。
荠菜的药用价值很高，它的根、花、子、均可入药。具有明目，清凉，利尿，治痢的药效。花和子可以止血，治疗血尿，肾炎，高血压，咯血，痢疾，麻疹，头昏，目痛等症。它的药用功效最早还是从村中老中医先生传说来的，然在清明这一天，家家户户食用这一野菜的习俗却流传了很久，很久。
至于这种传说是否有一定的科学依据，乡亲们都没有去证实过，然这一习俗却是流传下来了。荠菜的吃法，家家户户也是不一样。有包水饺的，也有煎鸡蛋吃的，也有凉拌吃的，不管怎么吃法，但荠菜的野味都在嘴中品尝，只有煎锅鸡蛋的荠菜会在村中酒馆的饭桌上野味飘香。
家家户户的午饭基本上都是这样过来的。等到午饭过后，人们才会走出家门，买上两刀上坟纸，在家中备置一些酒食、凉菜饭，带上上坟填土的铁锨，陆陆续续赶到村中西南夹老祖坟地膜拜烧纸，以此方式纪念先祖。整个下午，你会听到鞭炮的震鸣声、看到坟前烧纸的火苗在林中传递的呼呼声，还会看见人们挥掀填土飞扬的壮观场面。偶尔也会传来几声啼哭的声音!
“清明时节雨纷纷，行人路上欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是苏牧的一首清明诗，以此描写人们清明节祭扫先祖坟墓的的景象。然今年家乡的清明节，远远没有看到清明雨，但祭扫的场面依然是那么壮观!尤其是晚辈对先祖的思念和寄托下一代的情思，总是游离在回归故乡的亲人期盼中。在我的脑中，恰然有了一份清明时节关于家乡的清明的季节图：“清明时节不见雨，期待后人承先祖。坟前烧纸寄情思，林(坟)中填土有万语。”
离开故乡，走在村中大街的时候，仍然闻到野味飘香的“荠菜”的丝丝味道，也看到忙碌的人们从坟地填土回来的泣丧神情，还有不时落泪的家人。只有孩童欢蹦的嬉笑着，跳跃着，给这个清明节带来“不相协调”的音符，然对孩童的祝福和期盼却深深的寄托在这一辈人的身上。
【【精】家乡的清明节作文】相关文章：
【精】家乡的春节作文03-22
家乡的春节作文【精】03-01
家乡的水果作文【精】12-17
【精】家乡的夏天作文10-10
【精】家乡的小吃作文02-20
家乡的小吃作文【精】02-18
【精】家乡的环境作文02-13
家乡的环境作文【精】02-03
家乡的路作文【精】01-19