过独木桥
过独木桥1
学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中，两位同学未按规则，一人下桥一人通过，而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新，裁判应对这种突破规则给予理解或支持，不应质疑或反对。
四年前，马云曾表态，“饿死不做游戏”。时间过去了四年，马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言，但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法，积极顺应市场规律的转变。
提供好的游戏和提供好的网购一样，是再正常不过的行为，利人利己。而不是“游戏不能改变中国，游戏影响孩子们的学习，国家将来怎么办”？
四年间，马云没有饿死，还更加赚钱了，马云一定重新审视了规则，并颠覆了规则。马云这么做好像欠缺了什么，但马云没有做错些什么，这仅是一个企业家的决策，是对成俗的观念(规则)的转变。
“独木桥比赛”中，这两位同学也是如此，是对比赛规则观念的转变，是创新。
孔子曰：“言必信，行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说？是因为孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是极端、教条的必信、必果。
“独木桥比赛”中，对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人，因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果，是教条和极端的。学校里的运动会，不论怎样，目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等，而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么，相反，他们的创新应该鼓励与支持。
过独木桥2
一天，天气晴朗的早晨。住在河西的小白羊肚子饿的咕咕直叫，它想去河对面吃青翠的小草。小灰羊住在河东，它要去河对面的好朋友家里做客。所以它们都走上了独木桥。
它俩走了一段又长又滑的桥路，走着走着，在桥中间迎面相碰了。小白羊高高的抬起头，骄傲地说：是我先走上桥的，你得让我先走过桥。”小灰羊一听，不服气地说：这正是我要说的话！”两头羊谁也不肯让谁，说着说着，在桥上打了起来。它们的角顶在了一起，发出碰”的撞击声。这时小白羊伸长了脖子说到：你快让开，不然别怪我不客气！”小灰羊不服输地说：我为什么要让开，要让开的是你！”它们不停地争吵，突然，它俩脚下一滑，都摔进了一条又蓝又深的小河里。
它们这才没有吵架了，在河水挣扎不停地喊：救命啊！救命啊！快来救救我们啊！”
一只小熊闻讯赶来，把它们救了起来。小白羊和小灰羊向小熊感激地说：谢谢你救了我们，不然我们都不知道该怎么办了。”接着小白羊低头羞愧的说：小灰羊，对不起，我不应该和你争的。”小灰羊更加惭愧了：对不起，我也有错，我也不应该和你争的。”最后小白羊和小灰羊相视一笑，都原谅了对方，并且它们后面成为了最好的朋友。
通过这个故事，我知道了，我们要学会谦让，不要不讲理。小朋友你们学会了什么也来写一写吧。
过独木桥3
一天，在一个阳光明媚的早晨。住在河西的小白羊饿得咕咕叫。它想吃河对岸的绿草。小灰羊住在河东，准备去河对岸一个好朋友家做客。于是他们都走上了木桥。
他们沿着一条又长又滑的桥路走着，在桥中央迎面相遇。小白羊昂起头骄傲地说：“我先走在桥上。你得先让我过桥。”。小灰羊一听，不服气的说：这正是我想说的！两只羊拒绝让任何人，在某个时候，他们在桥上打架。他们的角挤在一起，发出碰撞声。这时小白羊伸着脖子说：“让开，不然别怪我没礼貌！”小灰羊不肯认输，说：我为什么要让开？想让开的是你！他们继续争论并给写信。突然，他们俩都滑了一跤，掉进了幽兰的一条深河里。
他们没有吵架，他们在河里挣扎，不停地喊：救命！救命啊！来帮帮我们吧！
一只熊听到了这个消息，救了他们。小白羊和小灰羊感激地对小熊说：谢谢你救了我们，不然我们都不知道怎么办。然后小白羊低下头羞愧地说：小灰羊，对不起，我不该和你争论。小灰羊更加惭愧：对不起，我犯错了，不该和你争。最后，小白羊和小灰羊相视一笑，都原谅了对方，成为了身后最好的朋友。
通过这个故事，我知道我们应该学会谦虚，不要无理取闹。孩子，你学会了写东西。
过独木桥4
在一个天气晴朗、阳光明媚的早晨，有一条清澈见底的小河，在小河的正上方有一个独木桥，这时，有一只美丽又可爱的小山羊兴高采烈的来到清澈的小河旁，它心想：“今天终于可以跟爸爸妈妈一起吃丰盛的午餐，真开心”。就在这时，突然，有一只小羊不知从哪里来，站在小河的对面，它心想：“我今天又可以吃到奶奶亲手做的葱花饼，想想都嘴馋”。
两只山羊互相看着对方，争先恐后的上了独木桥，小山羊不甘示弱的叉着腰，嚷嚷道：“走开，走开，我先来的，我先过河。”另一只山羊也不甘示弱，气势汹汹的说：“明明是我先来的，我先过河”。就这样它们两个在独木桥上争吵的面红耳赤，最后甚至挥舞着拳头。
正当它们吵吵闹闹时，独木桥开始摇摇晃晃，突然，独木桥发出咔嚓一声：“扑通，扑通，水花四溅，两只小羊都掉到了河里。”它们在水里扑腾扑腾拼命的挣扎着，大声叫救命啊！救命啊！
最后，两只小山羊费了九牛二虎的力气才爬上了岸，衣服都湿透了。它们背靠背地坐在岸边，感到十分惭愧，明白了自己的错误，互相道了歉，友好地拥抱在了一起。
这个故事告诉我们：不管做任何事情都要学会相互谦让。
过独木桥5
一天， 在一条小河边，一只白山羊和一只黑山羊碰到了一起。白山羊要去公司开会，黑山羊要去照应公司的顾客。两人都急着要过桥。
于是，它们俩一起走过独木桥，又发现独木桥太窄了，俩
人一起走，走不过去。于是，它们争吵了起来。白山说：“你快走开，我还要去公司开会呢！”黑山羊想：“你还讲不讲道理啊！明明是照应顾客重要。顾客是上帝。”白山羊又想：“我来不及开会要被炒鱿鱼的。”
只听，咔嚓一声，独木桥断了。两只小羊掉到了水里。黑山羊说：“河流太急了，爬不上岸啊！”白山羊说：“那我们一起叫救命吧。”黑山羊说：“嗯，好主意。”
于是，两只小羊喊：“救命啊？”突然，黑山羊说：“看，那里有一棵大树，快抓住树枝。”白山羊奋力一跃，抓住了树枝，便说：“快抓住我的手。”黑山羊便抓住了白山羊的手。
然后，白山羊一用力，就把黑山羊拉到了岸上，自己也跳到了岸上。两人脱了衣服，凉在树枝上。白山羊和黑山羊后悔莫及，后悔当初没有让别人先走。白山羊说：“我知道了一个道理，做人要懂得谦让，否则要吃亏的。”黑山羊赞同地说：“嗯，说得对，以后我们再也不争吵了。”白山羊说：“我们和好吧！”黑山羊说：“嗯，好的。”
过独木桥6
星期天的下午，小猴和猴妈妈要去小河对面的一颗桃子树上摘桃子。
小猴对妈妈说：“妈妈您听，河水在给小草们唱歌呢，这歌声多么美妙啊！还有，您看对面桃树上的桃子多红呀，一个个像小灯笼似的挂在枝头上，把树枝都压弯了，我们赶快过去摘吧！”
猴妈妈和小猴正准备过河，忽然看见河对面小兔背着书包往桥边走来。“咦，小兔今天怎么这么早就回来了呢？它不是去上补习班了吗？”小猴说。猴妈妈也很惊讶：“是呀，它今天回来的真早。”小猴对妈妈说：“妈妈，这儿只有一座独木桥，我们让小兔先过吧，不然兔妈妈会担心的。”猴妈妈听了小猴的话后脸颊上浮满了笑容，它温柔地看着小猴说：“孩子，你已经懂得为别人着想了，妈妈很开心！”于是，猴妈妈让小猴对着河对面的小兔大声喊：“小兔你先过桥吧！”小兔也看见了对面站在桥边挑着竹筐的猴阿姨和小猴，它也懂礼貌地说：“猴阿姨还是你们先过吧，我不着急。”猴妈妈笑眯眯的看着小兔说：“小兔，还是你先过吧，早点回家免得你妈妈担心”
猴妈妈它们和小兔相互谦让了很久。最后，经过猴妈妈的劝说，还是让小兔先过了桥。小兔礼貌地道了谢后回家去了。猴妈妈和小猴也高兴地过了桥到对面摘果子去了！
过独木桥7
童年是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫、一个玩具、一次发现、一场争执……看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。
记得我4岁时在姥姥家玩，姥姥家门前有一条小溪，上面架着一块木板，上面长满了许多青苔，那些青苔摸起来滑滑的，手感很好，我忍不住尝了一口，可惜口感不怎么好。我对“独木桥”充满了好奇心，总想试试能不能走过去，我去征求妈妈的意见可妈妈的一番话让我很失望：“不行，好好的玩具你不玩，玩什么“独木桥”？太危险了！”说罢，便走了，没关系，我自有妙招：趁妈妈不注意，偷偷地去玩，“木板上有青苔，没事把鞋脱掉就行了”我自言自语。
独木桥，我来啦！我迫不及待的把鞋子脱掉，就踩在上面，我慢慢地走，生怕会滑倒，走到一半时，我一分神，狠狠的摔下去了，弄得我满身是水，愣了几秒钟，我大哭起来，妈妈看见头发乱糟糟，裙子湿透了，膝盖也擦伤了的我，哭笑不得。妈妈一边帮我止血，一边安慰我：“没事，以后不要玩了，你年龄太小了……”
春天过去，夏天过去，秋天过去，冬天过去……转眼间，我已经长大了，但我的童年却一去不还了，过“独木桥”的傻事，我也不会再做了。可我多么怀念我的童年呀。于是，我默默地想，仿佛又回到了我的童年生活……
过独木桥8
山羊过桥的游戏里，俩同学没把过桥的对方当成敌人而是当成了协作伙伴，没有想把自个儿的成功建立在别人的失败之上，而是风雨同桥，用智慧和勇气共同挑战困难，最后默契配合互拥转身双双共赴彼岸，安全地走下独木桥，都获得了最后的胜利。
由此俺想到了出自《孟子·梁惠王下》的一句名言：独乐乐不如众乐乐。
独乐乐不如众乐乐，这句话的最简单的解释就是一个人快乐不如大伙儿一齐快乐。然而，在我们的社会中，有很多“独乐乐的山羊”只贪图自个儿所谓的快乐，而忽略了和大伙儿一齐共享和谐幸福的快乐的现象。
乖乖！您瞅瞅，这小区门口两辆轿车又顶上牛了，俩司机犹如愤怒的山羊，是你不让我我不让你，心里想着有本事咱就在这耗，这天哥就是拗上劲了！眨眼儿的功夫就弄哩严重堵车。用一句我们河南家乡话说一句：恁白搁这儿乱了！为了赌一时之快弄得怪不得劲儿，还让大家都跟着不得劲儿，图个啥？礼貌城市靠的是啥，不就是靠你我他的'共融、共建，相互多礼让，社会才更加和谐，如果都像山羊过桥强抵头、激化矛盾，产生的负能量带来的后果跟秃子头上的虱子一样明摆着哩。
山羊过桥，谁掉地上都不得劲啊，那咱就独乐乐不如众乐乐！
过独木桥9
传统思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。大家要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。
在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为有争议。争议？是的，这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定，赞赏，又有否定与批评。如果这样就只有两种结果，A同学上场遇见比自己弱的同学，把对手推下了桥，自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡，而跳下桥，弃权。比赛也要有合作，一起赢不是更好，又能获得赞许，又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢？因为是传统思维带来的，守从规则，完成目标。往往大家把规则想象的太完美无瑕了，没有一丝缺点而不去质疑它，有一些人把规则想成了标准答案，完成它你就能通过。但人生有标准答案么？当你走在命运的十字路口时，你前面有标准答案吗？继续重复别人完成一万遍的规则有意义吗？规则只是前人留下的宝贵经验。错了，要学的，可不是什么传统的规则啊！
回答我，如果在没有规则的情况下，你要怎么做？不知了去向？还是固执的寻找别人定下的规则？不是该是试着去创造，创造你的规则，打破传统的思维屏障，创造一种新的可能性。未来，是大家的不是什么前人立下规则所能规划的，规则是用来打破的。
所以，让大家挣脱传统和规则的束缚，让创新之火点亮心中的每一个角落，让传统思维进化成新的思维吧！
过独木桥10
风和日丽的一天，有一只白羊从南面走上了独木桥，一只黑羊从北面也走上了独木桥，他们同时来到桥的中间。白羊气呼呼地说：“你退回去，让我先过桥。”黑羊气冲冲地说：“你退回去，让我先过桥。”他们谁也不肯让谁，就打起来了，不一会儿，只听见河里“扑通，扑通”的响声，两只山羊都掉到河里去了。
山羊过独木桥的作文六：山羊过独木桥（411字）
英国著名作家、诗人奥斯卡王尔德曾说：“在人生命中的每一瞬间，人都只能是他将要成为的人，而不是他曾经成为的人。”
我们终其一生奋斗的，不过是寻求自己真我与本我的一个过程，如果只是单纯地重复着过去的生活，那我们仅仅是生活了一日而重复了百年，与其空留在世上过着无聊乏味的生活，为什么不尝试着走另一条道路，去发现人生不同的美景?
当两个人狭路相逢在独木桥上，或者千军万马走在排着队等着过独木桥去奔向未来那个看似光明的春天，他们心中的信念已经仅仅成了――走过去。可那个独木桥是否真如“过来人”所吹嘘的通向未来的唯一途径?而那个集合着他们所有幻想与期待的彼岸难道就真的是繁花似锦、和乐安然?
既然我们在孜孜寻找着自己不同的那个人生，那为什么不转身看看别处的和对面的风景?与高考连接着的大学高等教育，不就是我们这个社会给自己和他人架设的最大的也是最理直气壮的一座“独木桥”吗?
独木桥，真的可以让它成为一道你路过的风景，而不是所谓的必经之路。
过独木桥11
“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。
所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益并使各自利益最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。
所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。
双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢?“山羊过独木桥”的规则清楚明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规;既然犯规，何来双赢?
双赢诚可贵，原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的，才能实现双赢。
过独木桥12
一天早上，天气晴朗。小白羊想：“今天是一个好天气，我要去看看爷爷，爷爷家里还有美味的青草，我还可以吃青草。”小白羊越想越开心，于是就出发了。小黄羊也想出去看爷爷，但是他想起来自己的奶奶生病了，于是就改成去看奶奶。小黄羊也出发了。在他们去爷爷奶奶家的路上，要经过一座独木桥，走到独木桥的时候，小白羊和小黄羊相遇了。
小白羊说：“我要去看我的爷爷，你给我让开。”小黄羊不甘示弱，毫不客气的说：“要让也是你先让。”小白羊气势汹汹地说：“我先到的，你给我让开。”小黄羊火冒三丈，怒气冲冲说：“是我先到的，你让开。”他们谁也不让谁，小白羊挥舞着拳头吓唬小黄羊说：“再不让开，我就让你尝尝我的厉害！”小黄羊面红耳赤，张牙舞爪的说：“我不怕你，咱们俩试试！”他们叉着腰，吵吵闹闹。一直不停。
独木桥不停地摇晃，突然咔擦一声，独木桥从中间断了，扑通扑通，小白羊和小黄羊都掉进了河里，溅起一片水花。小白羊和小黄羊都不会游泳，他们不停的挣扎，扑腾，不停地大声喊：“救命啊，救命啊，谁来救救我们啊！”可是没有人来救他们。
小白羊和小黄羊费了九牛二虎之力爬上岸，他们浑身湿透。趴在岸边喘着粗气，小白羊惭愧地说：“我不应该和你争吵，我应该先让你过。这样我们就不会掉下去了”小黄羊忏悔地说：“应该我让你的。”他们两个看着对方哈哈大笑，把湿衣服晾在树干上晒干。
过独木桥13
秋天一个晴朗的早晨，小白兔像往常一样，为了得到老师奖励早到早读的孩子的小红花，她背着书包蹦蹦跳跳跑向森林学校。很快她又来到了小河边来到了每天都要过的独木桥旁。
可是今天有点不一样，桥对面猴子妈妈和小猴子手拉手笑眯眯的也要过桥来，看看身后的蜜桃树，小兔子明白了她们是要过来摘桃子吃。小白兔心里想：“如果让她们先过桥，那我的小红花估计就得不到了。如果不让她们先过桥，老师又教育我们要学会谦让，这可怎么办？”
正在想着，对面的小猴子冲着她说：“白兔姐姐，你快点先过桥吧，妈妈说，你要去上学不能迟到的。”小白兔一听，脸红了，小猴子还没有上学都知道要谦让，我是大姐姐了，更应该谦让小弟弟呀。小白兔说：“没关系，我出来的早不会迟到的，你先过桥吧！”
小猴子一听，高高兴兴的拉着妈妈的手过桥来了，猴子妈妈和小猴子都开心的跟小白兔说谢谢。到了学校，长颈鹿老师问小兔子怎么比平时来的晚，小白兔就说了过独木桥的事，长颈鹿老师听了以后拿出一枚小红花贴到了小白兔的耳朵上说：“小白兔，你真是个懂礼貌能谦让的好孩子，小红花当然要给你了！”
过独木桥14
我们晨刊小记者今天又有活动了，要去淄博原山森林公园游玩。
我们首先去的是森林博物馆，里面有许多动物标本。这些标本可不是寻常的动物标本，而是珍稀动物的，最奇妙的是一个大熊猫的标本！大熊猫多珍贵啊，可在这儿能有幸看见真正的大熊猫标本，太幸运了。还有很多其它动物标本，如扬子鳄、黑熊、大蟒蛇这些珍稀动物的标本。
森林公园里的空气很清新，不知道是不是刚刚下了雨的缘故，我都能闻到一股野草的清香。听周围的大人说，在阴雨之后，还能捡到很多蘑菇呢！我们没到山林里面去，所以也没捡到蘑菇。
公园里面有很多娱乐设施，我印象最深的就是一些独木桥了，晃晃悠悠的，一不小心就会掉下去。更吓了我一跳的是那个用一块块板子拼成的桥，周围没有护栏，只有下面有一层网子，虽然吊桥上写着只限六人，可因为没有阻止的，我们一下子就上去了二十来个，后来想一想，真够危险的！幸亏这次没事，这样危险的事下次我可不做了。
吃完饭，我们又去了齐长城，听老师说这里是最古老的长城，北京的长城建得都比它晚。
最后，我们又去了滑草场，看起来很好玩的样子。可惜我一分钱也没有了，就没有玩成。
今天过得真充实，真希望多举行几次这样的活动啊！
过独木桥15
当成王败寇的思想深入人心，当你死我滔成为竞技场上的常态，当互利思想在嘲笑和讽刺中贬值……我们的社会，这个文明社会，弥漫着与之不相称的“血腥味”。我们的社会，在病态的竞争中发展。
当材料中的双方选手以一种双赢的方式全都顺利过桥时，我看到了这种双赢身后所散发出的迷人的理性光芒与人文气息。双赢，是成功的另一种方式与结果。
双赢是一种理性。无论是在自然界还是人类社会，弱肉强食都是亘吉不变的生存法则。人们内心对成功的渴望，驱动着这个社会的进步与发展。然而，当人们对赢和成功看得过重时，便滋生出了独享胜利的贪念，于是有人陷入其中不能自拔。双赢是一种人性。人们在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而这更能彰显出双赢的价值。双赢意味着前进路途上的同甘共苦，不离不弃;双赢意味着奋斗征途中的各取所需，优势互补。在双赢中，合作的精神在闪耀，担当的意识在成长。双赢中所体现出的人文情怀，是人性最为现实和具体的体现。
在干旱的沙漠中有一种鸟名为食掌莺。它们靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它们现在面临着灭绝的危险。原因是它们在自己吸食花蜜的过程中，会折断花蕊的柱头以防止别的同类吸食。这种获得生存机会的方式，表面上看是获得了成功，可从长远来看则是自掘坟墓。
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