民俗作文

时间:2021-09-28 16:13:05 民俗 我要投稿

实用的民俗作文汇总7篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编精心整理的民俗作文7篇,欢迎大家分享。

实用的民俗作文汇总7篇

民俗作文 篇1

  老家的人们都爱唱戏,更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事,必定先请个豫剧班子,在家门口搭个戏台,这么唱下去。一般持续三天左右,这三天里,可忙坏了人们:一大早儿就急急忙忙去下地,收工后回家拿个小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飞也似地赶去看戏,只怕耽误了剧情。

  看戏时,人们把整个戏台“包围”得水泄不通,里三层外三层的,就像蚕吐出的丝,裹得紧紧的。若是你来晚了,那就站在外面竖着耳朵听吧,这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。

  豫剧中也不乏大腕,例如常香玉、马金凤等,她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢!

  姥姥喜欢听常香玉的戏曲,她的声音变幻无穷,有时如大海的涛声般浑厚,有时又如小溪的流水声般恬美,有时候喜气洋洋的,有时候又使人感到无比的忧伤。

  出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下,想起幼时依偎在母亲的怀中,听她哼唱着豫剧才能入睡。

  如今,姥姥去了北京,但她说并不会留太长时间。我很惊奇,问:“难道北京不好吗?”姥姥摇摇头,说:“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧!”

民俗作文 篇2

  “纵览五千年文化,荟萃八万里风情;”“一步迈进历史,一日游遍中国”这句华丽的标语不仅点出了锦绣中华.民俗村的好玩吸引人,更增添它的了神秘。其实锦绣中华.民俗村是反映中国的历史,文化,艺术的主题公园,深圳因为有了它的点缀而显得更有文化气息。今年秋游,学校组织去了锦绣中华.民俗村,让我真正懂得什么叫中国文化。

  经过两个多小时车程,我终于来到了锦绣中华.民俗村。刚下车,我就兴奋不已,连忙高举双手嘴里:“啊啊”大叫。再回神过来,我发现,周围的一切都是那么静益美好,周围都充满着树木的芬芳,看,那个花坛多大啊,上面的花开的多么灿烂,好象在向我们招手呢!花儿上面吊着一块大牌子,上面写着“锦绣中华.民俗村”这几个大字,这几个大字油光发亮,在太阳的照耀下熠熠生辉。我们在大门外徘回了许久,等了十多分钟,终于进了大门。进大门后,一条笔直的楼梯出现在我的眼前,我顺着楼梯走了下去,迎接我们的是一个开阔的广场,我被各种形形色色造型奇特的房子惊呆了。我们先走进了喇叭寺,这个喇叭寺外表看似普通,一进去吓你一跳,三尊大佛矗立在正中方,金光闪闪金身普照着大地,旁边有十八罗汉护着身,十八罗汉似睡非睡,神态各异。之后,我们又“闯”进了寒山寺,中山陵等地方,但游了这么久,还没见识万里长城的“英姿”所以我们“调转枪头”直奔长城,功夫不负有心人,经过十几分钟的“攀山涉水”终于见到了长城了。啊,长城好长啊,气势好磅礴啊,共长1000多米,东起“鸭绿江畔”西至“嘉峪关”,我知道,长城中每一块石都是中国人的骄傲,每一块石都饱含着中国人的汗水,万里长城是中国人智慧与劳动的结晶。远看长城如一条镶嵌在山岭上的一条银链,蜿蜒而曲折;又象是一条巨龙盘绕在崇山竣岭,朝气蓬勃。看着看者,我感到巨龙在腾飞,飞吧飞吧,在世界这个舞台上振翅高飞吧!让世界众人瞩目你的风姿吧!

  吃过饭后,我们看了大型原创实景历史剧《金戈王朝》,雄浑的钟声带我们回到四百多年前的万历年间,因倍受惨孽统治,辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲,起兵建州,以区区四万军队和无畏气概迎战数倍于他的朝廷四十七万大军,在一场实力悬殊的战役里,在兵临城下的紧要关头,在铁背山前的萨尔浒河畔,打响了一场决定生死存亡的壮烈之争......看了这部这么震撼的大型原创实景历史剧《金戈王朝》,不禁被那马背上民族的豪迈与雄风感染了,好像自己也亲身经历过这一场惊心动魄,逼真壮阔的历史战争!之后,我们又去了科尔泌大草场,想感受一下“一碧千里而并不茫茫”一去到,只见绿茫茫一片,草地上有许多小丘,连绵起伏,小丘有高有低,最高的有十多米呢,看,那些调皮鬼正准备从小丘上滚下来呢,看他们玩的多么开心,“我也要玩,”还没说完,我就甩下衣服书包,冲向小丘,但我没跑几步,就气喘吁吁了,我不甘放弃,所以又坚持下来了,又跑了一会儿,不行,我真的不行了,索性抛下所有淑女形象,趴在小丘上,爬上去。诶,经过我的九牛二虎之力终于爬了上去,爬上去后,我把身子打横,然后唔着头,并这双脚,用力使劲滚,开始滚下去了,头晕的很,根本不知转到哪个方位,晕的感觉好辛苦,我再也不玩了!我们顺着地图,走到了傣族,我学到了许多知识,原来,傣族的房屋多数都是两层的,第一层用来放杂物,第二层才用来住人,就是我们俗话说得“吊脚楼”我们还观看了傣族的表演。之后,我们去了“凤凰广场”在那里,我遇到了许多其他民族的同胞,还和他们手拉手,跳起舞来,我们唱的唱,跳的跳,每个人都露出了笑容,笑容比什么都更灿烂,那时,我才知道我们中华这个大家庭,是哪么融洽,互助,团结的......

民俗作文 篇3

  我的家乡在阳江,每逢八月十五——中秋节,大人小孩都要“拜月亮”。

  中秋节前几天时,家家户户都要买好月饼、水果等东西,准备中秋节时“拜月亮”。凡是认识的人都会互相送几盒月饼,说上一句“中秋节快乐”的祝福。

  当中秋节晚上到时,家家户户都拿一张桌子放在能看见月亮的地方,把月饼和水果等食物放桌子里,再拿几支香点起来,插在桌子前头,然后,一家人轮流的站在桌子后面,抬头看着皎洁的圆月,就把自己的愿望说出来,并拜几拜。拜完了月亮,就到吃东西了,把桌上的东西搬到屋子客厅里,津津有味的吃着月饼水果。

  吃完吃饱了!就到了小孩子的天堂了!小孩个个都提着闪闪发光的灯笼,成群结队的走在一起,互相比比谁的灯笼最亮。有时,还三五成群提着灯笼走夜路,像冒险似的,只要有任何风吹草动,那些比较胆小的马上跑出来,只有比较胆大的小孩继续“冒险”,真是有趣极了!

  我爱我家乡的中秋节,因为有趣、热闹。

  我爱我的家乡,更爱家乡的中秋节!

民俗作文 篇4

  在我们家乡流传着一种古老的民间艺术活动——炼火,又称“踩火”。

  一天晚上,天下着蒙蒙细雨,我和爸爸妈妈兴高采烈地去看炼火,前来观看炼火的人,有来自浙江省电视台,金华、磐安电视台的记者,有来自各乡的广大村民,还有我的同学亲人。人山人海,热闹非凡。

  炼火就要开始了,十一位男子汉赤膊上阵。他们先到小溪洗身子,大概是去邪吧!过了十几分钟,一位老爷爷把“圣水”吸进嘴巴里做了一个动作,然后把“圣水”吐进“圣火”里,老爷爷带领他们从东走到西,又从西走到东,又从北走到南,还从南走到北,绕了一个圈。炼火正式开始了,男子汉们接二连三地冲向“圣火”,赤膊、洗脚,高歌狂舞,大声呐喊,冲进通红的火炭,那动作粗糙有力。好似驱赶妖魔鬼怪,祛瘟去邪,避祸消灾。

  炼火一步一步推向高潮,短短地二三十分钟时间,就把一堆熊熊“圣火”炼平了。火焰熊熊升起,人们欢呼着,蹦跳着,这声音震耳欲聋,传遍了整个古老的村庄、传遍了整个磐安县城,传遍了大江南北。

  炼火的场面刻在了人们的心理,据道家说“炼火”是修炼成“真果”的必经之途。含有“上刀山下火海,历尽千辛万苦,不畏艰险”之意。又有借助某种自然界的神秘力量去驱除一切妖魔鬼怪的企图。对民间来说则好愿之意。能保一方平安,所以炼火能千古流传。成为一年一度的民间活动,民族文化。更为双峰乡质朴勤劳的人们增添了一份和谐的乐园。

民俗作文 篇5

  在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

  “那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史,据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的b队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

  摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。

  射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群,射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。

  那达慕大会一般举办7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

民俗作文 篇6

  每年春节,我都回老家过年,和爷爷奶奶、兄弟姐妹一起,一家人别多热闹了。村子里到处洋溢着喜悦的'气氣,能让人体验到最具民俗味的新春佳节。给我印象最深刻的民俗有哪些呢?听我给你好好侃侃!

  祭祖

  大年三十,奶奶端来好多美食,有猪头、烧鸡、烤鱼,玉米、花生、水果……看得我都嘴馋了。我问奶奶这是要干什么,奶奶说:“祭祖啊!等祭拜完了,你们就可以吃了。”我好奇地问:“为什么要把食物放在这儿呢?”“祖上也饿了呀!”奶奶笑着说,“天上飞的、地上跑的、水里游的,祖上都要尝一尝。”原来是这样。

  祭祀开始了。奶奶先点了几支香,拜了一拜,然后又放了一串鞭炮,噼里啪啦噼里啪啦……震得我耳朵都快聋了。祭祀仪式结束后,奶奶说:“小馋猫们可以开始吃了。”早就不停咽着口水的我们一边笑着一边狼吞虎咽地吃了起来。

  吃饺子

  总算到了大年三十的傍晚,一家人围在桌子边包饺子,有揉面的,有擀)皮的,有包馅的。饺子馅是用豆腐和粉条做成的,因为“腐”与“福”谐音,表示对未来生活的美好祝愿。奶奶还准备了一些干净的硬币,包在饺子里,如果谁能吃到硬币,就预示明年会有好运气。

  于是,不管是精神抖擞,还是哈欠连天,年夜饭的饺子每个人都吃得很认真,因为里面包着钱啊!能不能吃到全凭运气,所以我们都小心翼翼地吃,尤其是小弟弟,每次都盛一大碗饺子,吃之前还用筷子轻轻戳一戳,试试里面是否有钱。他要是半天都没吃到,就会噘起小嘴;吃到一个带钱的,就会高兴得手舞足蹈。

  拜新年

  大年初一的早上,大家都不想起床。可是只要一听爸爸说要出门拜年,我们便会一个个鲤鱼打挺,赶紧穿上新衣,戴好新帽,跟着爸爸出门挨家拜年。我们小孩子给老人磕个头问个好,手里就会多出十块、二十块的压岁钱,或者是一把糖什么的。我最喜欢拜年,人与人之间一下拉近了距离,分享彼此的喜悦。

  春节的民俗让我们每年都能享受与亲朋好友团聚的欢乐时光。

民俗作文 篇7

  我们国家有56个民族,各民族的服饰各有特色,五彩缤纷、绚丽多彩。少数民族服饰历史悠久,风格奇异,是民族的重要标志。少数民族同胞每逢过年,过节或喜庆的日子,穿上绚丽的民族服装载歌载舞,更是增添了节日喜庆气氛。

  在我国云南中部和南部的彝族姐妹头上戴着一种美丽的帽饰。这种帽形状像鸡冠,俗称“鸡冠帽”或“公鸡帽”。说起来,其中还有一段美丽的传说呢。

  在很久很久以前,有一对人人羡慕的彝族情侣,姑娘美丽善良,小伙勤劳勇敢,白天一起放羊,晚上伙伴们对歌跳舞,然而他们的爱情引起了森林魔王的嫉妒。有一天,他们在森林里约会,终于让魔王找到了下手的机会,小伙子为了保护姑娘不幸惨遭杀害,姑娘逃到了另一个山寨,魔王还是紧追不放。这时,山寨的雄鸡正好高叫,这声音吓跑了魔王,于是姑娘抱起一只雄鸡,来到小伙身旁。在威武雄壮的雄鸡高叫声中,她的恋人居然复活了,魔王也不再来招惹他们,他们终于幸福地生活在了一起。

  雄鸡驱魔的传说就这样在彝族中广泛流传。姑娘把象征喜祥的鸡冠帽戴在头上,希望雄鸡永远保护自己,于是鸡冠帽成了彝族的一种服饰,流传至今。

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