民俗作文

时间：2021-09-26 20:51:03 民俗我要投稿

【实用】民俗作文汇总9篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的民俗作文9篇，希望能够帮助到大家。

【实用】民俗作文汇总9篇

民俗作文篇1

　　我的家乡每年都要过许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、重阳节……而每一个节日都有它传统的风俗习惯。

　　端午节在每年的农历五月初五，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的；中秋节在每年的农历八月十五，有赏月、吃月饼的风俗；重阳节在农历九月初九，有登高、赏菊花、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸的风俗等。重阳节也是尊老敬老的为老年人过的节日。这些节日都非常有意义，但是我最想给大家介绍的是我国的最重要的节日——春节。

　　春节，是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。“小孩儿、小孩儿你别馋，过了腊八就是年”。当过了农历腊八节后，新年就快到了。每年的农历腊月三十是除夕，这一天，家家户户喜气洋洋，门口挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，人人脸上都满面春风的，到处都洋溢着一派喜庆的气氛！就先说除夕夜吧，这是个团圆的夜晚，一家人无论是在天南海北，都要赶回到家里，聚在一起吃着美味的年夜饭。大家边看春节晚会，边聊天可幸福了。吃完晚饭，我们小孩儿便可以拿着烟花在院子里或街上尽情地玩耍，而大人们也会聚在一起看看电视、聊聊天，我们把这叫做守岁。到了夜里十二点的时候，天空中便会响起了烟花爆竹声，此起彼伏，响彻天空，一朵朵美丽的烟花在天空中竞相开放，这五彩缤纷的天空真是太美了。直到很晚，我们才慢慢地回去睡觉。第二天一大早，你就会听到“新年快乐，红包拿来！“的欢声笑语。这就是大年初一，这天才是真正的春节。而“新年快乐”这句话是我在春节里说的最多的语言。早晨起来，我就跟着爸爸去各处的亲朋好友家登门拜访，俗称“拜年”。有的亲戚还会给我一个大大的红包，这是长辈给小辈的，俗称”压岁钱“。对我来说，在新年里收红包才是最快乐的事。

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。“旧的一年过去了，新的一年来临了，家乡的风俗也就在这一代代的传承中延续！它如烟花般绚丽，不停地在我脑海中浮现……

民俗作文篇2

　一是我们江西特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？

　　二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。

民俗作文篇3

　　今天早上，天有点阴，很冷，我们班同学和爸爸妈妈去了关中民俗博物院。那里有很多树，有菊花和月季花，还有好多古老的房子。我们今天的活动内容是“读书小队”启动仪式和“领略关中风情，发扬民俗文化”研学活动两个部分。

　　首先进行的是“读书小队”启动仪式，第一个环节是出队旗，第二个环节是唱队歌，第三个环节是王老师讲话，接下来是书香娃娃分享读书心得，最后的环节是图书漂流。在热烈的掌声中，启动仪式圆满结束。

　　接下来我们观看了华阴老腔的表演，这个表演很精彩也很搞笑，大家都被逗笑了。表演结束后，我们去体验剪窗花和中国结，在这个过程中我学会剪简单的窗花和中国结。

　　时间过的很快，中午的时候，我们这次研学之行结束了，今天是个难忘的日子，我过得很开心,我想下次还参加这种活动。

民俗作文篇4

　　关于跳大绳，是我们家过年必有的传统。

　　不知道是谁定下的，也许是外婆，或是妈妈的外婆，总之，我们家就是有这个传统。

　　我们之中，属妈妈最厉害，毕竟外公外婆年纪也大了，只能甩甩绳，计计数。我们家的绳是大红色的，外婆说，谁被打倒的次数多，谁就可以去灾辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。妈妈总是巧妙地避开，她总是跳很多，实在跳不动了才停下来。

　　跳大绳，在我小时候的印象中，是一个很好玩的游戏。

　　第二次，是因为体育要测试，才又接触到了童年最喜欢的跳大绳。

　　现在都不叫跳大绳了，而叫跳长绳，不过我还是喜欢叫跳大绳。

　　那次风波，几乎每个人都买了长绳，我也不例外。每天中午，不管是烈日，还是寒风，我们都准时下楼跳大绳。这里的和我家的有些不一样，这里只有粉色，橘色，绿色，却绝没有大红，这里也没有去灾辟邪的作用，只有比谁跳得多，谁跳得好，我的心中有些失落。

　　这已经是五上的事了，离现在好远，不过记忆还是挺深刻的。

　　一年不跳了，今天，大课间，跳长绳。

　　刚开跳那会儿挺默契的。王老加入了男生队，miss zeng加入我们女生队，有了老师的加入，我们简直如虎添翼，没多久，就恢复到以前的状态，对长绳的热情与喜爱更甚从前。

　　但无论如何，我觉得，我家的跳大绳是最独特的。

　　因为我家的绳是大红的。

民俗作文篇5

　　山东民俗表现出多样性、地域性。山东腹地济南、青州、泰安、兖州一带是传统的政治、经济与文化中心。其中，曲阜、邹城为孔孟故里，孔孟家族习俗不仅影响当地，还远及国内外；泰安有五岳之首的泰山，泰山既是历代皇帝封禅之地，也是百姓朝山拜神之所。山东腹地的家族习俗与民间信仰对周边地区的民俗传承有典型意义，可以作为山东民俗的代表。

　　东部沿海地区以渔业习俗和外出经商的民俗最为突出，渔业习俗又以日照、荣成、蓬莱、长岛等地最具典型性。鲁东南地区具有山地特征的古代文化发祥较早，保留着较多的.传统民俗事象。并且沂蒙山区在抗日战争、解放战争时期形成的一系列良风佳俗，新中国建立后，这些良风佳俗进一步发扬光大成为沂蒙精神。鲁西南、鲁西北地区为黄河冲积平原，民俗事象与古老的黄河紧密相连，独具特色。其戏曲曲艺、音乐舞蹈、民间工艺（如剪纸、刺绣）等，都已走向全国、走向世界。

　　丰富多彩的民俗风情，也孕育出了不同的地域方言。山东方言统属“北方方言”，分为冀鲁官话、中原官话、胶辽官话三个大类。济南、聊城、德州、滨州、淄博、泰安等地同属冀鲁官话，在山东省内属于比较易懂的方言。鲁南、鲁西南包括菏泽、济宁、枣庄、临沂等地同属中原官话，方言比较难懂。山东半岛的青岛、烟台、威海、日照同属胶辽官话，又称胶东方言，最为难懂。各地方言又因地域、文化、生活习惯等原因，在语音、词汇、语法等方面表现出极大的差异性。

民俗作文篇6

　　4月12日，我和小记者团游览了宝鸡民俗博物馆。

　　上午9:30分，我们准时来到第一个展厅，一进展厅，就看到了木牌子上的社火简介，社火有血社火、马社火、高跷社火等。我们又看到了草编，草编有草帽、草鞋等，各式各样，真叫人眼花缭乱。我们走着走着，我突然看到一个我从来没有见过的东东，我一看介绍，原来是个纺车，大小跟个车轮一样大。我们往前走了一会，突然，一股臭味传来，我们跟着臭味向前走，发现臭味是从一个粪车传来的。参观完这些东西后，就到了我最激动的时间：绘制脸谱。

　　画脸谱之前，张选武大师给我们讲怎样描边，上色。然后我们就开始画脸谱。

　　我先用毛笔蘸上黑色颜料描线，把额头涂黑，再用棕色涂脸，棕色与黑线之间要留一条缝，最后用红色涂嘴，一个马勺脸谱就完成了。老师说我们绘制的是包公。

　　这次观看让我了解了宝鸡许多民俗，也提升了我的动手能力，这真是一次有意义的活动啊！

民俗作文篇7

　　彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。《宇宙人文论》用问答形式论述自然观，是彝族哲学思想史上的重要论著；《西南夷志》对研究彝族历史、文化有重要价值；还有被译为多种文字并在国内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。

　　彝族服饰形式众多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤，缠包头，并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”；女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，有的系围裙和腰带，缠包头；男女外出时，喜披“擦尔瓦”，“擦尔瓦”形如斗篷，长可及膝，下端缀以长穗，用羊毛织成，多为黑色。住房有明显的地方特色，凉山地区多为土木结构，俗称“瓦板屋”。云南则平顶土房较多，俗称“土掌房”。广西是形似“干栏”式的住宅。

　　彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。

民俗作文篇8

　　盼呀盼呀，终于盼到星期三！今天，学校组织三年级以上的学生到锦绣中华和中国民俗文化村旅游。虽然，这两个地方我在两年前已参观过，但是，能和同学们再一次领略我国的大好河山，我心情还是很兴奋。

　　“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”在嘹亮《歌唱祖国》歌声中，我们的队伍浩浩荡荡地来到了锦绣中华微缩景区。一走进景区，同学们立即被眼前壮丽的画面征服了，情不自禁发出“哗”“哗”的惊叹声。我们不约而同地拿出笔记本，做好准备开始我们“一步迈进历史，一天游遍中国”的旅程。

　　锦绣中华景区的景观一般按1：15的比例微缩复制而成，浓缩了我国五千年历史文化和全国各地的风光名胜，是一座反映中国历史、文化、古代建筑和民族风情的最丰富、最生动、最全面的实景缩微景区。一路上，我们游览了众多世界之最，包括：最大的宫殿——故宫、最大的皇家园林——圆明园等等，当然，还有我国许多千姿百态、各具特色的名塔、名寺、名楼。在锦绣中华里我真的领略到了中华五千年历史风云和祖国大江南北河山的锦绣。

　　大约过了一个小时，我们游到了民俗文化村。在这里，我了解到各民族的建筑风格、民族服饰，还欣赏了各民族的歌舞表演，其中，我印象最深刻的莫过于《金戈王朝》了。《金戈王朝》通过影视特技等多种手段营造出壮观的历史战争场面：骑马对战，令人惊心动魄；草原广阔，气势澎湃……同学们都在议论，太厉害了！

　　“越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江；宽广美丽的土地，是我们亲爱的家乡……”不知什么时候，《歌唱祖国》的歌声仿佛又从耳边响起，不知不觉，我们一天的旅程快将结束了，这真是愉快的一天，同学们又在议论开了：我们的祖国真是地大物博呀，我们长大后一定要将我们祖国建设得更美丽……

民俗作文篇9

　　按照徐州的规矩，春节一般从腊月初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”这是一年中最冷的时候。这一天还要和腊八粥，腊八这一天又是佛教释迦牟尼生日，所以又称之为“佛粥”徐州地区旧时多用杂粮熬制，后来用红豆、花生、红枣、江米等混合熬制，分甜、咸两种。过去儿童多去邻家讨腊八粥喝，说是“喝了腊八粥，孩子好拉巴”。

　　腊月二十以后，城乡均有乞丐到殷实人家送财神像、张贴财神像。到正月初五前后，乞丐们分别拿着木版，去各家对证，向各家索取年馍。有的年前给店铺送柴，高喊：柴到了！寓意财神到了，所以店铺多少都要收进些，表示招财进宝，图个吉利。

　　年廿三是小年，传说这一天是灶王爷升天宫汇报工作的日子，所以家家要祭灶。祭灶是在灶台前，摆上供品，主要是麦芽糖、酒，抹在灶王爷像的嘴上，再烧掉，同时祷告一番，叙说一年来全家勤恳劳动，感谢灶王爷保佑，希望他多说好话：“上天言好事，下界保平安”。

　　到了腊月中旬与下旬之间家家开始办年货，除鸡鱼肉蛋外，另准备一些传统食品，徐州地区习俗是熬摭糖、炸麻叶子、炒花生、油炸果、丸子等。同时，赶集买肉，剁上够吃好几天的饺子馅，春节期间不能动刀，必须提前准备好。之后还要准备和面，蒸发面馒头（年馍），蒸馒头很有讲究，有实心的、包馅的、枣花的等多种样式，准备食用和祭祖、供神等。由于馒头蒸的多，放久了变干龟裂，俗称“发笑”。寓意新的一年丰衣足食，幸福快乐。

　　进入腊月下旬，家家要“除尘”（俗称“扫屋”》，即进行一次较为彻底的室内外卫生和个人卫生扫除，干干净净过春节，年前家里不留垃圾。个人卫生一般在除夕那天进行，除沐浴外，一定要理发，徐州风俗一个正月不剃头。俗称“不留隔年头”。

　　腊月二十七，送节礼多在亲戚中间进行。最迟不得超过除夕。旧时节礼是几斤糕点，送男性长辈的，往往加一二瓶酒。新女婿，或即将结婚的女婿，送节礼极为讲究，要送四样或八样，每样四斤或八斤；活鸡、鲜鲤鱼、糕点、酒是必不可缺的。岳父家只收一半，要回一半。

　　春节前，人们要购买新年画装饰住房，一是喜庆，二是祛灾。徐州年画多是民间作坊印制的，有历史神话人物、世俗吉祥图案，如和合儿童、雄鸡鲤鱼、仙草瑞兽、天官赐福、九凤朝阳、美人图、送财童子等。年轻妇女则爱把“胖娃娃”类的年画张贴在卧室里。贴春联多在除夕午前，先从大门贴起，依次在院门、房门张贴。春联右为上，左为下，上有横批。大门外贴“出门见喜”；另有单幅字，写上“福”、“喜”、“寿”等贴在家具及大件器皿上。

　　除夕，把枣花馒头、扁食、炸果，连同栗子、白果、红枣、桂元、核桃等水果一起放在供桌上，称为“素供”。点燃蜡烛铜灯。或把鸡、鱼、肉、丸子、海味放在供桌上，俗称“荤供”。，夜半全家人更换新衣敬神，然后分长幼叩拜，敬天地、神像、祖宗，迎诸神下界。稍歇，全家人再拜祖宗，家长夫妇端坐在椅上，晚辈们依次叩一个头，之后卑幼者逐一向尊长者叩头，俗称“磕辞岁头”。除夕晚上要守岁，过去守岁时，一家人围炉而坐，吃着各种茶点、包着饺子直至子夜，寓意“交子”；老幼话旧谈新，庆贺合家欢乐，大团圆。“一夜连双岁，五更分两年”。先在院内焚烧松籽，俗称“熬岁”。黎明前，燃放鞭炮。电视普及以来，守岁改成看电视，鞭炮也多改在午夜零时燃放。

　　春节早晨起来，第一件大事便是拜年。先由家长率全家到祖宗神龛前跪拜，向祖宗拜年，然后全家人向家长，卑幼者向尊长者逐一拜年。未成年者，拜年时可得到“压岁钱”。全家人拜完后，即出门向亲友、近邻中的长辈、同辈们拜年。此时熟悉的人在路上见面，也互相揖拜问好，同贺“新年好”、“恭禧发财”。借此化解矛盾，和谐邻里关系。春节第一顿饭必定吃素扁食，不准吃荤馅，以求得一年素净平安。吃饭前先敬神敬祖。扁食（饺子）中有包入铜钱的谁吃到了，表示新年发财，事事顺遂。主妇往往在扁食（饺子）上做记号特意盛给老人及孩子们吃、以娱全家。俗话又说：“初一不动荤，初二肉里蹲”。从初二起，“接闺女带女婿”，可以喝酒吃肉了。

　　正月初五是财神的生日，过了年初四，最重要的是接财神。特别是商家，初四晚上，在院子里摆供置办酒席，迎接财神。初五一早，商人要起大早赶到财神庙烧第一柱香请财神，有的到大路口烧香迎接财神。过了初五，店铺商家才能开始营业。

　　初五一过，春节的又一个高潮来了——正月十五元宵节。

　　十五花灯又称为元宵灯，始于汉代。徐州农村多是蒸面灯，边缘捏出花纹，形成兔灯、龙灯、虎灯、牛灯，倒点油，棉线做捻子点亮，让孩子端着，房前屋后照一遍，口里念叨些祝福的话。有的习俗是把扫帚点燃，扔向夜空，落下了捡起再扔，还唱：“刷帚把子琉璃灯，扔到天上告神灵，一颗秫秫打半升。”来祈求丰收。城里儿童是挑各种花灯，有的地方举行灯会、猜灯谜、舞龙耍狮子，年俗花灯到了高潮。

　　元宵节一过，春节也就画上了休止符。此时，气温回暖，万物复苏，人们又开始了春耕、夏种、秋收、冬藏的自然轮回。

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