美德作文

时间：2021-02-25 20:32:57 美德我要投稿

【精选】美德作文4篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的美德作文4篇，希望能够帮助到大家。

【精选】美德作文4篇

美德作文篇1

　　放弃，在多数人眼里看来是失败者用的词，但是古往今来，不乏有智者因放弃而成功的。

　　“索取”，可以算得上是人的本能。我们从精神上和物质上要求，若说放弃掉什么，多半会舍不得。可在有的时候，我们所取得的也会是我们的羁绊。

　　有这样的一则故事。

　　一位将军，一生戎马倥偬，战功赫赫，身上挂满了象征荣誉的勋章。他们陪着将军征战沙场。一次生死较量中，将军毅然决定扔下勋章，因为他们成为了将军亲战的累赘。将军轻松上阵，最终赢了战争，又多了一枚值得夸耀的勋章。

　　将军舍弃了勋章，换来了战争的胜利与的荣誉。放弃，有时会让人收获。

　　李白追求行云野鹤般的生活和飘逸隽秀的文字，放弃了争名逐利，无休无止的朝廷，“李杜诗篇万口传”，他成为了一代诗仙，青史留名。布鲁诺坚持真理，不惜放弃生命使人们意识到神教的愚昧，后来，人们把他的思想奉为圭臬。人民子弟兵们不为艰难困苦，放弃了舒适安逸的生活，投身保家卫国的事业当中。这使得他们在世界上享有一定的口碑，鲜有人敢觊觎我国疆土。

　　有了先贤和身边的人做榜样，我也学会了不少。每当我想恣情玩乐的时候，我总会合理的控制时间，放弃一部分用于读书，博闻强识。

　　放弃不是麦比乌斯环，它有消极的一面。这就需要我们去掌握好这个度，令治大国如烹小鲜，取其精华去其糟粕。我们所指的放弃是“择优录取”，摒弃无用的，换来更有益的。我们应追求积极意义上的放弃，而不是视之如敝屣。

　　智者会在“索取”与“放弃”中找到一个微妙的平衡点，使之产生微妙的化学反应。那么对于我们来说，放弃亦是一种要好好咂摸其中滋味的美德，不是吗？

美德作文篇2

　　有八个字是我人生的引导，也是中华的`传统美德：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。

　　“忠”，是家庭巩固的基石;“忠”，是职业道德的灵魂;“忠”，是“吏德”的核心。如果一代人没有“忠”--责任意识，不仅失去了为人民服务的基础，而且给社会带来灾难。因此，培养国民、尤其是青年学生的责任意识和历史责任感，应当是精神文明建设、学校德育一个新的立足点。一代人如果没有了“忠”的精神，将会失败连连。

　　“孝” 是人与禽兽区别的一个标志，是“人性”的体现;“孝道”是中国的优秀文化传统;“孝”，是人伦之本，是个体德行之首。所谓：“孝悌也者，其为仁之本与”， “百行孝为先”。如果一个人没有了孝，那就和禽兽没什么区别。在家尽孝，在国尽忠。忠臣与孝子的统一，是中国古今名人的一个共性。

　　“诚” 一是“真”，二是“实”。“信”人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。市场经济是“契约经济”，“合同”与遵守“合同”都是讲“信用”。 “信”，是政府、国家的形象，农民承包土地“三十年不变”;在东亚经济危机时，宣布“人民币不贬值”，就是“取信于民”，“取信于世”。

　　“礼”，是“规规矩矩的做人”，“不学礼，无以立”。一个有礼貌、知礼节、循礼仪、能礼让、遵礼制，又能礼尚往来的民族，才能成为真正的“礼仪之邦”。不要人会鞠躬，有道德的黄种人是日本人。

　　“义”，是一种体现凛然正气的人生观、价值观。兄弟间需要“义“。朋友间需要“义”。社会间需要“义”

　　“廉”，是“清洁白白的做人”。

　　“耻”，是“切切实实的做人”。

　　中华与世界的不同就是拥有这样的精神。

美德作文篇3

　　时代正悄无声息地推移着，社会在不断进步和提高，顺应人们的需求，“共享时代”，开始流行于当今社会，我也沉迷其中。

　　自从“共享”时代开始，人们尤其是城市里的人们，生活品质发生了很多的改变，变得越来越人性化，越来越方便了。在平时的工作日中，上班、上课，或是赶急事，都不用担心自家的交通工具是否出了故障，因为在大街道路上、小区门口……，到处都不缺共享单车，在一些固定场所，还有了共享汽车！总看见车站或是小区门口，有人拿手机扫一扫车上的二维码，就能立刻解决问题甚至是燃眉之急。除了交通更加便捷可靠，人们的日常休闲时光也悄悄地变得更加有趣了。想要放下手机运动运动而随身没有携带体育运动器材时，有时只要走几步路就能找到“共享篮球”的聚集地，邀几个朋友投几个币，就能满足热血沸腾的身体；有的人刚下班，疲劳的身体只想静静看会儿书、读会儿报，喝喝咖啡来求得暂时的安宁，这时，只要在APP上搜索附近的“共享书店”，就能轻松愉快地在书海中畅游了……

　　“共享时代”的开始，让人们的生活变得更加简洁有趣和方便了，也更能让生活品质大大提高了，但正是因为适合大众，受人们欢迎，“共享时代”在很多方面却并不有益。

　　“共享时代”的盛行，物极必反，很多人从这个突破口找到了商机，频繁地制造出层出不穷的花样来。

　　“摩拜”单车和小黄车问世后，各大公司也开始不间断地推出“小绿车”、“小蓝车”、“酷骑”单车等等品牌的共享单车，但却并不如人意，因为满大街的共享单车已经造成了道路拥堵，尤其是人行道上总是堆满了车子，以至于行人在这里寸步难行；频繁升级、改变的APP软件和各种促销活动让原本便捷的状态变得麻烦碍事；最近，新闻上甚至还爆出市场上惊现“共享男友”，与路人拥抱、牵手等方式来“秀恩爱”发照片，这种让人哭笑不得的“创举”，或许还会有新的形式不断出现，我认为，这种对“共享时代”偷换概念的娱乐方式或者营销手段，将宗旨为“让生活便捷”的“共享时代”的概念，偷偷地扭曲了、变样了，如果不加以重视，还会出现更多对社会对个人不利的现象，让美好的初衷走向反面。

　　“共享”是一钟美德，是人们向往的、追求的社会，是能够雪中送炭，能够提供快捷便利有序的生活，而不是利用“美德”，来发现、制造商机等去利用、滥用的。希望这种社会美德的发展，能日益完善，趋利避害，带给人们真正的幸福。

美德作文篇4

　　中华民族的优秀光荣传统流传了千古年,很了不起,我们为此而敬佩……

　　古人说:“善是德之建也”。所以我们要“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”善重要，孝也很重要，为父母做事情，对父母的教诲不屈不挠，那就是孝；听父母的话，尊敬师长，尊老爱幼，不嫌弃他人，那也是孝。在古代，也有许多关于孝道的故事，如：孝感玺文、缇萦废刑、弃官寻母、恣蚊饱血……看看那些很勇敢而又孝敬父母的人，我们是多么得佩服他们啊！我们便送了几句话给他们：远行赴长安，长跪乞代父。帝感减形事，百姓俱欢颜（缇萦废刑）；父伤痛难忍，稚子口吸疮。母欺心无怨，大德称孝文……是这些有孝心的人，传承了中华千年流传下来的美德。

　　中华民族的十大传统美德是：仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠报国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉政，笃实宽厚，勇毅力行。传统文化中也包含了：仁、义、礼、智、信……传统文化中的每一位名人都让我们敬佩，也让我们对他们刮目相看。传统文化告诉我们：要心胸宽广，有仁有义，想已想他人，也要爱已爱人，尽量做一个包含传统文化的人，这样才能把我们的传统文化给延续下去，让人人都对你刮目相看。

　　有了这些孝顺的人，那当然也有为他们而纪念的节日，春节（大年初一），有诗人还为此作了一首诗《元日》，春节俗称“过年”，是我国最隆重，热闹的一个传统节日，春节到时，人们都要除岁、扫尘、放鞭炮、挂灯笼、贴春联，这些作为习俗；元宵节（正月十五），也有诗人为此作了一首诗，名为《元宵》，元宵节大家会猜灯谜，玩游园活动，这可好玩极了；端年节（五月初五）是为了纪念屈原而建的节日，人们会包粽子，赛龙舟，悬菖蒲、艾叶，佩香囊，熏苍术、白之，喝雄黄酒；七夕（七月初七），是为纪念牛郎和织女在鹊桥相会的日子；还有中秋节（八月十五）；重阳节（九月初九）；冬至（公历12月21日或12月22日），被称为“活节”等。

　　中华美德流传了千年，传统文化告诉了我们做人的道理，节日使我们的生活不再变得伐味，而变得有趣。我们一定要传承优秀的中华传统美德，做一个让人敬佩，刮目相看的中国人！

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