【实用】满分作文锦集八篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的满分作文8篇，欢迎阅读与收藏。
满分作文 篇1
【题目】
船长和油漆工 有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!
要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【作文】
我有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?
船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。
因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。
回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。
墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……)。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。
尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。
这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。
作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。
故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。
假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物;如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。
满分作文 篇2
多彩的世界犹如嵌在画框内的图画，静立窗前，循光望去，展现在人们面前，映刻在人们心中的却纷繁各异，雅俗闹静、美丑明暗……每个人眼中自有一个世界。
推开窗子，让我们望向正在案前奋笔的他们……
为了搜集世界各地神奇怪异的故事，格林兄弟可谓煞费苦心，他们想将其集结为一册，整理为一本各地奇异怪闻集。窗外日月星辰交替流转，他们不顾艰辛仍伏案工作，但最终因工程量太大以失败告终。那本未完的书却被一位拜访的朋友偶然发现，挖掘出其宝贵的文学价值，终于闻名遐迩的《格林童话》闻世。
面对同一本书，格林兄弟眼中凝聚着其史学价值，那朋友眼中则浮现出文学价值。毋论对错，这都是人们心中世界的.反映，不同人有不同世界，也使世界更加多彩。
透过玻璃，让我们注目工厂里辛勤的他……
褚时健，亚洲第一卷烟厂――红塔烟厂的创立人。一开始办厂的目的便是透过窗户与别人看见不一样的世界。面对畅销全球的万宝路香烟，有人看到可以买来享受，有人看到外国货的品质优良，褚时健看到中国却没有一个国产品牌可以与之抗衡，于是云南红塔诞生。
面对同一个世界，人们因为望见的不同，作出不同的回应，也踏上了不同的生命轨迹。我们不需要论谁明亮，谁黯淡，只需平静地看待，不同人，不同世界，看见自己的世界。
打开窗阀，让我们凝视那小屋内孤独的身影……
倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔，生命历尽艰险。危险的实验炸死了自己亲人，镇上的人看到的是疯狂，是恐怖，是不解，危及自己生命便不可再让他还住在镇上。诺贝尔便移于荒僻处，他从窗子望出去，看到的是人们可以轻松方面地将山炸平，看到的是个人牺牲于社会来说是有益的。
面对同一件事情，内心怀揣的不同，使人们看到不同的世界。
如“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，使众多文学作品丰满灿烂。如两个囚犯望窗外，一个看见污泥，一个看见星空的故事，激励人们希望。不同人，不同世界，不同感触。
伫立窗前，看到多彩世界，用我们看到的不同的世界丰富我们置身的世界。
满分作文 篇3
用心绽放最美的风景相信拥有一份热爱，便可驱散烈日骄阳;相信心怀一份信念，便可建造最美的花园;相信执着于一份坚守，穷乡僻壤也可绽放出最美的风景。
我愿为我心注入一份爱，填满一份信念与坚守，以绽放出人生最美的风景!
为心灵的园地注入信念的水分，长出一方园地的灿烂。
我不知道一个人得如何，才能在无尽黑夜中坚守到黎明的曙光;我不知道一个人得如何，才能在花繁柳密中坚守住梦想。
我只知道，惟有拥有信念，方可坚信自己，方能重建垣墙，修复梦想!她做到了，因为拥有信念，她放弃自己的百万家财;因为拥有信念，她勇敢地当上村干部;大雨中为村民修建房屋，疾病中仍心系村民。
她便是“最美村干部”——段爱平。
一个村的梦想，因她的信念而发芽，茁壮成长!梦想路上携手信念同行，我心便是风景最美的园地!
为心灵之舟满载坚守之货，更轻松地驶入一片“桃花源”。
谁不向往晴明之日、海不扬波的美景?谁不期待日升月落、潮落星生的风光?人生需要一份坚守，方可造就最美的风景。
周有光懂得坚守，终成人们称赞的“周百科”;乔布斯懂得坚守，永不言弃，成就他的苹果梦;蒲柏懂得一份坚守，即使再小的花也要怒放，终成英国文学巨匠。
最美的风景往往就在彼岸，惟有懂得坚守之人，方可勇敢地前往，闻到彼岸一缕花香;悠然抱膝沙上，领略到最美风光!
“我从地域来，到天堂去，正路过人间。
”对呀!作为生命的过客，我们也不能失去自己的一从精彩。
心怀一份热爱，携手一份信念，懂得一份坚守，最美的风景需要用心绽放!
通往天堂的路，拿出自己的真心，铸就民族最美中国梦，创造祖国最美的风景!
满分作文 篇4
当新年的钟声再一次在我耳畔响起，我抬头望着窗外的风景。这时我才发现，大自然其实很美丽。阳光如春风般散落在我的身上，顿时觉得早已结冰的心在慢慢融化，清爽的微风似乎也是在为我打气，在这样宁静的也夜晚，我想到了我的新年宣言——战胜自我。步入新年，我迎来了我十三岁的青春。
十三岁，已经长大，忘掉过去因天真而犯的错误。在成长中成熟，懂得了珍惜属于自己的时间。年幼的我曾走过很多路，由稚嫩的女孩逐步走向成熟，在尝试中不断进步，这就是成长。
十三岁，学会了宽容，学会了保护，也学会了拥有，不会因失败而长时间忧虑。失败也好，成功也好，都是一笔人生的财富，是促进进步的方法。淡泊失败本身，不再陷入自卑自怨自责自苦的沼泽而难以自拔。
十三岁，不会再允许自己虚度时光。曾经常常在时光里坐着发呆，眼睛直直地盯着前方，却没有一点思考，犹如灵魂脱离躯壳。不会再做无意义的事，不会再有无聊的心思。成长需要舍弃，少了几点童真，也多了几分责任。
十三岁，会一步步成熟。从此不会想当然地要乘着风筝的翅膀飞翔，不会再在雪地里玩得满身湿漉漉的。也许成熟意味着某些残酷的放弃，但人生的路在前方，停不了生命的进程。不能太多地留恋过去，如今的我，便要学会向未来出发。
十三岁，会一步步成长。不再有父母眼中孩子的淘气。有了自己的意愿，多了一份稳重与风度，多了一份文采与情思，已不再是别人眼里柔弱地需要保护的小妹妹，我已在路上留下了自己深深的脚印，虽然磕磕绊绊，但是仍能从中看出一种坚强。高尔基说过，“最伟大的胜利——战胜自己”。是啊！一个人总是在不断战胜自己的过程中成长的，有时需要战胜懒惰；有时需要战胜平庸；有时需要战胜挫折。
人生是一个不断战胜自己的过程，人生的精彩有无数次。战胜自己的过程会使一个人成长起来，战胜自己的过程可以是一个人发现自己的潜能，战胜自己的过程可以是一个人意识到自己的重要。
满分作文 篇5
爱是什么？
爱是让出自己的座位
爱是捐出自己心爱的书籍；
爱是送上一杯热茶；
爱是伸出温暖的双手。
爱是什么？
爱是太阳洒落的无私与关怀；
爱是一种欣赏，一种鼓励。
爱是一种包容，一种奉献。
爱也是一种暖暖的默契
爱
还是什么？
爱，是人间最美好的情感；
爱，使人间充满温暖！
满分作文 篇6
某一天，你怀抱着一摞书本。走在夏天的风中，刚好路过那片白莲花盛开的湖边，湖面上撒着夕阳破碎的余晖，金沙一般泛着波光粼粼，好似大漠烈日之下的幻影。
倏尔，你想起，十八岁那年的夏天。天空湛蓝，犹如水洗过，好似一条光滑的纯蓝丝绸平铺在头顶的苍穹；又像春日里满园盛开的蓝色鸢尾花，美丽又生机勃勃。
三年的蛰伏，三年的记忆，三年那么快。
底下的人在喊着加油努力，你从车窗往外瞧，那些熟悉却又不熟悉的面孔，好像做梦一般从芸芸众生中走过。
如今的你，依稀记得那天广播里放的是张杰的《年轻的战场》。你们就这样踏入那年的高考考场，挥汗如雨也好，抓耳挠腮也罢。最后的你们，就像一根松弛下来的琴弦，拨动着杂乱却放肆的乐调。成堆的书本撕成碎片，从高高的楼顶往下撒去，像夏日的雪花，照耀在灯光之下，异常美丽。
那天的夏夜里，你们坐在偌大的操场上，喝酒聊天，再也没有人来管你们是否符合校园纪律，是否谈恋爱，是否像以前一样。
最后，有的人哭了，有的人笑了，有的人发疯一样大喊：“我不想复读！我不要复读！”声音悠远抵达到远方。
夕阳犹如今天这般，依依不舍，缓步在西边的天际，晕染了一大片的树木云霞。你异常的清醒，坐在僻静无人的楼顶，喝着便宜的啤酒，偶尔打一个嗝。楼底下的人有的形单只影，有的成双成对，他们都在做最后的告别，为你们这年夏日的青春留下最为绚烂的一笔。
无悲无喜，只是怅然的想：原来，我努力并且等待三年的高考就这样简单，就这样完结了。
翠色的柳枝拨弄着碎影，记忆波光粼粼闪耀在眼前。
如今的夏季，高考与你无关。它同你十八岁的青春一样，遗留在那年的夏风中。命运的指纹悄然划过，不同你细说。
你行走在校园的长风大道，同朋友嬉笑玩闹，一天天与过去的青春作别，珍惜夏季的每一天。
一生的岁月长河里，大学就好似一年中如火的夏天，充满着热情和活力。听着广播里品味一高一低的歌曲，却依旧觉得时光是这样的美好。
满分作文 篇7
对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。
眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。
正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，
我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。
尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛 扩苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丧失为代价。
我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
旁征博引文采飞扬
点评：此考生的这篇文章能从考题所给的智子疑邻的故事生发出自己对于感情(与事物的亲疏)和理智(真理性的认识)的认知，先以家人、音乐、恋人、项羽、关羽、宝繁为例，分析出感情的负面影响。而后，以包拯铡亲一事，带着理智的重要性，以牛顿、爱因斯坦、霍金等成伟业者为例，说明理智的举足轻重。先破后立，逻辑清晰，思路严密，是该文超拨于一般文章的一个闪光点。而且，在说明道理的方法上，正反兼用，手法含蓄，较具散文气息，避免论说文易流于枯燥的"常理"，是文章又一值得肯定处。
满分作文 篇8
古有善弈者，居山林中，生平于战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而反。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过半百，不欲没没无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。
时至乾隆十二年秋，局乍现于清觉寺。帝弘历好弈，闻之，欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅，终年积雪，鸟兽不至。帝叹曰：“地势且险如此，则复棋局耶?”全寺上下，陈设简陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，见局虽古而不污，莹白光亮，皭然如纸。帝执白，僧执黑，局开矣。
帝见局中白子似通未通，似死非死，甚怪。思忖良久，落子于“去”位七九路。僧赞曰：“吾皇不争小而争大，不落‘上’位落‘去’位，智也!”遂以黑子应之。帝落子于‘去’位八八路，笑曰：“朕君临天下，岂为锱铢必较之人?”僧应黑子，曰：“请恕老僧之韪，吾皇可谓之‘智’者，而不可谓之‘慧’也。”
帝曰：“何也?”对曰：“佛祖之修证法门为‘戒、定、慧’，《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒而定，因定发慧。’吾皇之棋，张扬有余而收敛不足，此无‘戒’也。既无‘戒’，何来‘定’，何来‘慧’?”帝不语，颇不以为然，落子‘去’位七六路。如此十余回合，‘去’位白子尽死矣。僧曰：“《法句经》云：‘胜者生怨，负者自鄙，去胜负心，无诤自安。’吾皇以为如何?”
帝曰：“喏。”
帝低首苦思，反击‘平’位七三路。僧赞曰：“不入旁门，直攻要害，妙!”遂应黑子，以攻势化攻势。良久，帝不落子，僧问曰：“吾皇何故踌躇?”帝曰：“若攻，则七三路白子必死;若保，则失先手。是故踌躇。”
僧曰：“何不弃此子?”对曰：“此子乃进攻关键，弃之，则攻势不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦尽死矣。僧曰：“经中有云：‘或有来求手足耳鼻，头目肉血，骨髓身分，菩萨摩诃萨见来求者，悉能一切欢喜施与。’此大善也!白子只求自保，此无‘善’。无‘善’，焉能胜?”帝弃子认输。
僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝问：“然则何人可破此局?”僧不答，反问曰：“‘生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛’，为人生八苦。吾皇以为，何为最苦?”帝曰：“求不得。”
僧笑曰：“八苦之源，皆为人也。人有欲，则有苦;人无欲，则无功。世人求有功亦求无苦，均不得，诚不知其无‘空’也。所谓‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，无张无敛是为空，无胜无负亦是为空。留空于心，则明得失;留空于人，则无胜败;留空于世，则无苦有功皆可并存也。破此局之道，盖留‘空’耳!”
帝默然，有所悟。遂回宫，下旨拨款修寺。然峰巅已空，止余白雪。人寻寺，皆不得。
[点评]
这是一篇颇具才情的，用《桃花源记》的手法，用文言文作叙事载体，诠释话题“留一点空白”的考场佳作。一挥而就，写得精警深刻，文采斐然。不用说，这是一个爱读书，爱思考，具有广博的知识、深厚的古文功底和扎实的写作功夫的考生。
将历史知识、围棋战法、佛教思想、哲理思考、辩论技艺巧妙地融于一炉，使自己的优势得到了充分的发挥。
在准确地理解和把握题旨的基础上，展开合理的想象，为我们讲述了乾隆皇帝弘历与一深居山林的善弈者的一场对弈的故事。可谓是细腻入微，绘声绘色。那流畅精练的文言语言、充满刀光剑影的弈棋场面、一波三折的故事情节、生动精彩的人物对话、栩栩入生的人物形象、别致深刻的人生哲理，使得文章如鹤立鸡群，脱颖而出。
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