实用的千里马作文汇编八篇
在生活、工作和学习中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编收集整理的千里马作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
千里马作文 篇1
不知道怎么下笔,因为情太重。不知道怎么述说,因为事太多。不知道如何描述,弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么样的词语,来形容弟弟一路的艰辛和执着。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。这句话,体现在弟弟的身上,是最恰当的。弟弟的成长之路上,一路的荆棘和险滩,一路的雪山和草地,二十年的摸爬滚打,像二万五千里长征路上的红军,饮风餐露,忍饥挨冻。而且,仿佛上有飞机轰炸,下有追兵堵截,弟弟一面从事着繁重的田间劳作,肩担着家里的老人和孩子,一面早出晚归的来往于乡村与县城之间,为别人创造财富的同时,也为自己挣得些许养家的小钱。
功夫不负有心人,弟弟的成绩被很多的民间艺术家们传赞着,并且,经人推荐,弟弟也荣幸的成为了一个工艺美术协会的会员,拥有了民间文艺家的证书,他脚下的路更宽了。
看着这些荣誉的证书,上面弟弟那淳厚的笑脸,那鲜明的盖章,还有弟弟那响亮的名字,我的心里,无法形容的欣喜,自豪,欣慰,同时,一滴眼泪涌上眼眶,说不清是高兴,还是心疼。透过这滴泪水,我看到了弟弟艰难的奋斗历程,看到了在寒冬飞雪中孜然前行的弟弟那单薄的身影,看到了斗室里专心工作的弟弟那孤独的身影,看到了泥地里咬着牙打着颤的弟弟那拼命劳动的身影,还看到了手捧证书的弟弟那笑迎春风的身影。
长期工作的实践中,弟弟在艺术上有了自己独特的风格。像郑板桥的竹子,徐悲鸿的奔马一样,弟弟的作品都透着一股灵气,像他自己的人品一样,让人一看喜欢,再看醉心,长期相处更给人一种君子的风度和品格。他的每一幅作品上,都配有自己书写的墨迹,飘逸俊秀的字体,更像弟弟俊朗秀气的相貌一样,给人一种心灵的愉悦和舒畅。
弟弟的成长道路上,没有惊天动地的大事,但是,与细微处更能看出一个人的内在。伟大出自于平凡,更何况,不同于平常人的弟弟,却做出了超乎平常人的成绩。这里,我想违背弟弟的意愿,告诉大家一个隐私,弟弟一直是一个病人,长期的吃着药物,控制着不断突发的癫痫。忍受着疾病的痛苦,和药物带来的副作用,弟弟,和一个正常人一样的劳动,一样的受苦,却不一样的`在创作,不一样的在学习,不一样的在艺术的高山上攀爬。而且,他爬上来了,看到了旭日映红的天空,看到了云雾缭绕的奇山秀水。那么美丽,那么耀眼,吸引着他,激励着他。他那颗年轻的心,扬起了更大的风帆,仿佛插上了翅膀,冲向自己的目标。
本来,我想写一篇文章的,向大家介绍一下我的弟弟。但是,写到这里,或者说,朋友们读到这里,总会觉得少了什么。是的,因为没有一件弟弟的具体事例,让人如在云雾中一样。那么,朋友,我想问一下,弟弟是所有子女中最孝顺的一个,是所有女婿中,最让岳父母喜欢和信任的一个,这算不算事例呢;在我们经济上最困难,到处借钱都没有人敢借给我们的时候,弟弟会把他卖的庄稼钱送到我的家里,这算不算事例呢;弟弟是小辈们最敬重的叔叔和舅舅,并不是基于他的作品,而是源于他的爱心和细心,这算不算事例呢;每一年的寒冬腊月,甚至过年,弟弟都穿梭在野外,用他的艺术字,换来孩子们的笑脸,我不知道,这算不算事例呢;无论什么时候,都是弟弟劳作的时候,除非困倦至极,他没有时间在大街上与人闲聊,他更没有时间在麻将桌上逗留哪怕一秒钟……好多,好多,那么平凡,却又那么不凡,那么真切地感动着每个平常人的心。
乡穷地贫兮,犹有千里马。
不怕伯乐不识兮,奋蹄长啸向天涯。
马到功成兮,烁烁壮华夏。
子孙万代长盛兮,岿然屹立耀中华!
千里马作文 篇2
凉山细草坪古来越战马,世寻千里马,伯乐找良驹,东山起战乱,马惊乱世城,阁下有宝马,千里日行程,止到西夕时,马停万里路,回牵马槽处,气须白龙眼,马踏飞燕来,一世惊蹦达,穷极乐中景,齐驾牵回走,自寻草溪处,借夜挂灯宿,良驹深卧睡,万里饱风日,千里马寻乐,志在万里路。
借马凭良优,喂劳籍丰草,好马不回头,盛丰草依绿,水到马行处,粮草有剩足,老骥伏枥处,千里志足下,余路有群踏,踢蹄千里印,我闻良驹中,乐中有极品,八行图上策,有驰万路径,奔驰草原道,功到马成来,快马加策绳,来回千山路,马蹄停数处,乐志印万里。
千里马寻乐,苦上踏青坪,泥泞浆混水,沾花引湿蹄,路遥马道中,良驹凭好力,丛林有白马,驰原拥飞踏破铁鞋,奔跑累行处,凭主换星月,朝暮苦廿处,乐泪万水河,马行千里路,有道终歇脚,世上有宝马,群中喂良驹,凭主奔千山,任客驰万里,不问乱世雄,不去佳人窝,一心顾骋驰,野径寻悟志。
千里马寻乐,言词在沙漠,风暴路同行,沙场点门走,将骑战边疆,埋没边涌现,久挡风沙眼,驰踏边防线,觉中乐中生,卫劳有汗马,人称拍马道,津津味留香,有朝到马槽聚马赛里程,上等有佳肴,上策有良马,驰道有先后,良驹有伯仲,万事春风路,急蹄奔长安,得意功名里,榜里留驹名,问话谁到成,敢叫快马称。
世上凉山马,俗喻千里驹,乱世有战绩,泰世有功寄,报马有喜忧,策驹有效优,好骑奔驰马,坏蹄失意驹,伤心马行处,随主引前路,风少风流主,借马登高处,泪撒河山中,终道有乐读,一世生死邀,去将乐志抱,问鼎天下雄,口渝千里马,微道志中驰,又说驰中乐,万事有定数,宝马终落暮,一生骄飞腾,万里骋自由。
乐里千里马,坪中千里驹,,寻乐万里路,志在始足程,君牵千里马,路道乐观花,花中有骄子,马中有良驹,谁乐志千里,凭马问此题,成者功到来,马到就成去,想有千里马,志去寻伯乐,乐中行万里,风光名人骑,问鼎天下人,谁骋万里路,去追乐中驹。
世上有伯乐,也有千里马,种类行数多,行路各自夺,寻乐千里马,苦中有甜乐,廿中有苦乐,苦上人中马,乐上马中人,都志万里路,跨河寻乐赌,一生傲千里,万里鸣功成,问你坪中马,知否功成道,条行有马奔,志在乐千里,快马涌数忆,春秋有马踏,冬夏有驹过,年前马行出,岁末驹驰入,笑傲风光中,乐马千里颂。
千里马作文 篇3
在内蒙古辽阔的草原上,一场激烈的赛马比赛正在进行中,号响,马嘶,人吼,场面热闹非凡。一些富贵人家的宝马良驹,在赛马场上纵横驰骋,看那一匹银色的雌马,叫雪吟,虽是牙口刚满十岁的花季少马,但是巾帼不让须眉,马上就要追上前面的黑马了。
这时,在大路的那边,农民卡拉格瓦赶着一匹枣红色的马正踽踽独行。这匹马高额,明眼,显然是一匹好马。可如今它只能拖着一大堆超负荷的粮食,它只能一天一天不声不响的承受下来。
而今天不同,当它听到那边的人吼,马叫,就如同着了魔一般,把自己驮着的粮食往地下一倒,就立马飞一样的冲向热热闹闹的赛马场,留下主人目瞪口呆地站在原地。
它刚到赛马场,就从起点开始往前跑,仿佛它体内的千里马之血已经沸腾了!它如一阵红色的旋风,人们早已经看不见它了,只看见一个红色的光影在赛场上飞快地跑,感到周身刮起一阵又一阵的旋风。
这时,卡拉格瓦红着脸跑了过来,一鞭子照着光影抽了过去,枣红马立刻停了下来,任主人打的马毛飞扬,皮开肉绽。
卡拉格瓦哼了一声,对天发誓道:我卡拉格瓦从此不再以枣红马红血为荣,再不收留枣红马红血!发誓过后,头也不回的走了。
秋天的夜,有些凉,满身是伤的红血卧在结了霜的冰冷草地上,心中一直在想一句话:千里马常有,而伯乐不常有,此时,红血的心中,比冬天还冷。
千里马作文 篇4
古语:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”用现在的观点说,不光是老板选择人才,人才也在选择老板。这种双向选择恰好体现了社会的一种公平竞争。
徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。徐为杨奉部将,而杨是李傕的部下,李傕才直辖于董。由此可想,徐想在董处出人头地是相当不易的。后徐弃杨投奔曹操,原因是杨“非成业之人”,而曹“当世英雄”“好贤礼士”(三国演义第十四回)。时曹操根基未稳,前程未卜,之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。徐毫不犹豫地弃暗投明,足见其胆魄和果敢。
张辽在三国中是一位文武双全,能够独当一面的大将。关羽曾对张飞说:“此人武艺不在你我之下。”在三国将领中,能让关羽心服的人并不多。由此可见张辽的本事。张辽是吕布手下的一员战将。但他在吕布手下并不被重用,常屈居高顺之下,受高顺领导。关羽曾说张辽:“公仪表非俗,何故**于贼?”“张辽低头不语。”关说的“贼”就是吕布(第十八回)。后张辽被曹操擒获。关羽下跪向曹操求情,留用张辽。张辽遂为曹操所用。
从关羽“温酒斩华雄”来看,徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。因为董卓、李傕、吕布不会用人,他们的失败就不足为奇。
张合,袁绍部将,河北四大名将之一。颜良、文丑、张合、高览四人中,论本事,张合武艺当数第一。因为颜、文二人死于关羽之手,并没花费关羽很大力气;高览死于赵云之手,也未花赵云很大力气。而张合,曾在诸葛亮的心目中认为只有魏延可敌——也就是打个平手吧。张合在袁绍处排名第三,可见袁用人不明。后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹,更见袁的不智。袁亦非立业之人,人才在其手下难展平生抱负。
徐与二张到曹操那里后,皆成为开魏元勋,施展了自身才能,实现了人生价值。
赵云原为“袁绍辖下之人,因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。后见瓒与绍是一路人,很是失望。瓒死后,流落江湖,满世界寻找刘备。他寻不到刘备,宁可占山为王,后终在刘备处实现了人生理想。还有魏延,在刘表处不被用,投韩玄又不被所用,后投刘备,虽被诸葛亮压制一生,但最终封侯,成就功名。
甘宁,投刘表不用,被黄祖(就是杀弥衡的那莽夫)所留,仍不被重用,后投孙权,终于建功立业。
以上人等皆有安邦定国之才,不能为原老板所用,也是原老板败亡的主要原因之一。
千里马寻找伯乐,汽车呼唤高速公路。
人才投奔明主(老板),都是在寻找一个施展才华和抱负的平台,助君成就大业,从而实现生命的价值。心胸狭隘、胸无大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔,也只能埋没人才,扼杀人才,制造人才悲剧。如袁绍手下的田丰、沮授、审配、辛评,还有投奔吕布的陈宫等。
千里马作文 篇5
有“文起八代之衰”美誉的韩愈在其名传千古的《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。
记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时,并不受重视,食不如人,行不如人,连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意,便再三弹剑而歌,要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后,又找了个机会去帮孟尝君收债,并以债券换来了孟尝君家中“所寡有者”―民心,终显示了自己的千里马之能,成为孟尝君“为相数十年,无纤介之祸”的主要谋士。
这其实是说,千里马并非天生就会“锥处囊中,终有脱颖而出”之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了,而须像冯援一样,在伯乐面前有策略地表现自己的才能,以便给伯乐识别自己创造机会。否则,纵使果真身具异能,也是“鸣之,而不能使伯乐通其意”,终“骄死于槽枷之间”。
那么,正确的策略是指什么呢?我想至少有两点:一是千里马万不可恃才傲物,因暂无伯乐出现,便愤世嫉俗,对世事摆出副对抗的姿态,消极避世,了却残生;或者一经伯乐识别,便自鸣得意起来,连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修,才智过人,却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握“鸣的方式”。冯援之客孟尝君,正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面,便以“无发”、 “无能”作答,给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿,不仅表现了自己特立独行的个性,也多了几次与孟尝君接触的机会。接着,成功地为孟尝君做了件事,终于让孟尝君看清了自己的才能。至此,千里马施展才华的时机成熟了。
我想,所有的千里马都应具有这种清醒的认识,那就是:千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系,双方既者是主动者,同时又是被动者。千里马“辱于奴隶人之手”,不能仅把罪过归结给伯乐一方,而哀叹的同时还应该想想自己的责任。
千里马作文 篇6
一天,千里马在田野里练长跑,不一会,就来到一条清清的小河旁边,小河上面有一座红红的小桥。千里马正要过河的时候,看见一条老黄牛在东张西望,好像要过河。就停下来客气的说:“牛大哥,您要过河吗?”
老黄牛说:“哦!是想过桥,但是……”“那还等什么,跟我一起走吧!牛大哥。”千里马说。
“但是我要等人来牵我。”老黄牛连忙说。
那为什么呢?千里马不解的问。
老黄牛说:“哎呀,你没看见我的鼻孔上的绳子脱了。”
千里马一看,啊!的叫了一声,并提醒说:“没有绳子了,那不是更好。”
这时,老黄牛急忙摇摇头说:“不行,不行,因为我干活时经常被人牵着干。我早就习惯了。所以,我要人牵着我过河。”千里马听了老黄牛这么一说,只好自己一个人过桥,继续练自己的长跑去了。
老黄牛见到千里马跑了,不由得惭愧的低下头。自言自语的说:“是的,像我们这样老让别人牵着干活的人,实在因该打破这个习惯呀!”
千里马作文 篇7
千里马是什么?不就是一匹一天能跑一千里的马,但千里马要想得到大家的赏识还需要伯乐。
刚进小学时,我在班里还是默默无闻的,学习成绩也是中下甚至倒数几名,特别是那数学,简直……老师们都对我没了希望。有一次数学老师把我叫到办公室给我讲解题目,讲着讲着他不经意间说:“你怎么就这么笨呢。”听了那句话我对自己也没了信心,在学习上不花什么功夫。直到那位数学老师被调走之后,我们班上转来了一名年轻的数学老师,她很有耐心。于是爸爸妈妈就把我交给了那个老师,我天天放学就在那老师家做作业,刚开始,我照样应付着学习,但那位老师对我就像对她的女儿一样。后来,我下定决心,为了老师我也要学好数学。于是我便天天在老师叫做数学题,刚开始进度很慢,但一天天地,我的数学大有进步,学习成绩也越来越好,数奥也常常获奖。一天我见到了以前的数学老师,他回来看我们。当他问起班上那几个人的数学成绩最好时,班主任报出了我还有其他同学的名字,这让他吃惊不已。现在的数学老师摸着我的头说:“其实,她是一匹千里马呢!”
对,我是一匹千里马,以前的我因为没有伯乐而默默无闻,如果千里马用来拉车会比平常的马还不行,所以要成为千里马还是需要伯乐,没有一匹千里马生下来就是千里马,所以要成为人才要通过锻炼,每一个人都有自己的特长,并不是人人都要会什么事,我是一匹千里马,只是没有人发现我。
在这发展迅速的现代化社会里,有些企业的高管叹惜道:“当今社会难道就没有可用之才了吗?”其实,并非没有人才,是他们并没有发掘到人才。孙中山说过:“人能尽其才则百事兴。”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼,没有惜才之心。最终致使人才流失,企业倒闭,国家灭亡。
但要想真正发挥你的才能,一定要毛遂自荐,因为世上的伯乐不多。
千里马作文 篇8
千里马常有,而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马,我会等待,等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻,不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车,才高八斗,却为何隐于隆中?他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱,诸侯各自称王争霸,但诸葛亮却不认为这些人是伯乐,或者说他们无才无德不配为伯乐,直到刘备的出现,“千里马”才横空出世,惊煞世人。同样的遭遇,钓鱼的姜子牙钓了个周文王,也是伯乐识马,也许你会认为这样等待太多消极。不过切记,“世有伯乐,然后有千里马”。若伯乐未到,就急切地展现自己,错过了伯乐,非但埋没了自己一身才干,还痛失良机,无法大展鸿途,岂不可惜。你这匹千里马,不如等待伯乐,因为是“金子总有发光的”。
可是,如果没有伯乐该如何?没有伯乐,这匹千里马真得老死于槽枥之间?“非也。没有伯乐的话,千里马就应当大力、大胆、大加宣扬,展现自我。在”不懂马者“面前展现自己,来获得机会,一展平生所学。
反正,“千里马”之所以称为“千里马”,就是异于常人,所以有才能的你,不论是否有伯乐都不要放弃机会,展现自己,别让一肚子的学识烂在肚里,一身本领无处施展,最后“悲守穷庐”,“将复何及!”
假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。
假如我是千里马,我将不会因知音难觅。而归隐山林,过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。
在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多。在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光。
“世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点。假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地。
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