鲁迅的作文

时间：2021-05-18 14:39:08 鲁迅我要投稿

有关鲁迅的作文合集六篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的鲁迅的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

有关鲁迅的作文合集六篇

鲁迅的作文篇1

　　伴着淅沥的细雨，我走进了位于绍兴城中的鲁迅故里。

　　整个建筑都显得古色古香，让人有种回到百年前的错觉。跟着人群一路走着、看着，导游向我们仔细介绍着关于“七星灶台”“三味书屋”“百草园”的故事，让我们仿佛又走进先生《百草园与三味书屋》的名篇当中，感受着先生童年时的点点滴滴。这其中，还有许多我闻所未闻的新知识，它们带着墨香争先恐后地钻进了我的脑海，让我听得津津有味。

　　集结的号角打断了我的思绪。要回去了吗？可我还没有尽兴呢！心中顿时涌起淡淡的不舍和失落。

　　脚不听使唤地向外走，不知不觉来到景区门前的鲁迅先生灰色雕像前。缓缓仰起头，看向先生，再望望身后走过的房间。“好多年过去了，先生还能认出他这发生翻天覆地变化的家乡吗？”我在细细的雨中，默默地想着。

　　“我认识此地，多年逝去，山水未变……”谁！我惊讶地急忙回头，雕像，没有任何变化，依旧屹立着，先生手中的卷轴似乎要随风飞扬起来。刚才那声音，好像是风吹起的。

　　对，是风吹起的……

鲁迅的作文篇2

　　冬日的阳光照耀在大地上，虽然积雪还没有完全融化，但我们的心犹如受到了拂面的春风，今天天气仿佛是特地为我们准备的——今天是冬令营。同学们各个兴高采烈，纷纷议论着。

　　这次冬令营我们要前往绍兴，去“访问”著名的作家鲁迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。

　　“到了！到鲁迅故里啦！”一位眼尖的同学激动地叫了起来。我顺着他手指的地方望去，果然，“鲁迅故居”四个大字引入我的眼帘。车还为停稳，我们就像出笼的小鸟，蜂拥而下。下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。来这里认识这位文学家、思想家和革命家。

　　我们跨过高高的门槛，踏着一块块青石板铺成的石板路，走进了既富丽堂皇又古色古香的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得那么古老；一幅幅精美的图画，显得那么豪华……我瞻望着墙上鲁迅先生锐利的眼神，听着导游的介绍：五间二层楼房，东首楼下小堂前，是吃饭、会客之处，后半间是鲁迅母亲的房间，西首楼下前半间是鲁迅祖母的卧室。西次间是鲁迅诞生的房间。楼后隔一天井，是灶间和堆放杂物的三间平房。鲁迅的童年、少年时期在此度过，直至1899年出外求学……在这里，我了解到了鲁迅先生的妻子是按照“父母之命，媒妁之言”的旧礼俗；在这里，我知道了鲁迅童年有个小伙伴叫闰土，他在这里告诉了鲁迅很多的新知识；在这里，我看见了“百草园”，高高的围墙上爬满了藤，一棵桑树，一棵皂角树，一片菜园，虽然还“覆盖”着残剩无几的白雪，但我的眼前仿佛看到了它生机勃勃的场景，出现了鲁迅和那些朋友们一起学习一起玩耍在大院里的情景。

　　离开百草园，我们走过一条窄窄的青石板路，走过一座小小的石拱桥，四个醒目的大字吸引了我的眼球——三味书屋。这是鲁迅先生的书房，教室。我们立刻涌向了里面，一张大讲桌上躺着一把陈旧的戒尺，周围6张大小不一，各式各样的书桌述说着岁月的痕迹。鲁迅先生的书桌在哪儿，我伸着脖子想看看那个“早”字，可惜，导游说为了保护它，拍成了照片给大家看。望着“早”字，听着鲁迅先生为了给他父亲治病买药而药店当铺来回跑，为了告诫自己不再迟到而在书桌上刻下的“早”字，我的眼睛湿润了，多么艰辛的生活呀，可他依然努力学习着！想想自己那是多么的幸福……

　　走出鲁迅故居，我们品尝了“孔乙己”的茴香豆、绍兴的臭豆腐，我们忽忽悠悠漫游着。

　　最后“咔嚓”一声，在鲁迅先生的巨幅照片前留下了我们的身影。我们也随着大家一阵“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的朗诵离开了鲁迅故居。

　　接着我们又来到了大禹皇帝的纪念馆，知道了大禹治水的艰辛。

　　快乐的时间总是很短，现在已经接近黄昏了，我们也恋恋不舍地上了车。

鲁迅的作文篇3

　　今天，妈妈带我去绍兴参观鲁迅的故居。鲁迅的故居可大了，里面包括她的祖居、儿时嬉戏的地方——百草园，上课学习的三味书屋和他的纪念馆。随着拥挤的人流，我们参观了这些宅子。其中我最喜欢的就是小儿房了，听导游介绍，绍兴人很讲迷信。他们一般会在孩子的屋顶挂一盏灯笼，灯笼旁边放一根葱，每当夜幕降临，就点燃灯笼。真令人好奇，为什么要这么做呢？原来是为了让孩子更“葱”明呢！

　　我早就听说三味书屋里鲁迅课桌上的那个“早”字。因此一到三味书屋，大家都一个劲的往里挤，都希望亲眼看一下有名的“早”字。可到了里面，只见一条又粗又长的绳子把桌子围了起来，好不容易挤到了前排，也只能在远远的地方看，望“桌”兴叹，连“早”字在什么地方都不知道，真是遗憾啊……

　　这次游鲁迅故居使我受益匪浅。“俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生真实的写照。我应该像鲁迅一样从小刻苦学习，将来才能有所成就。

鲁迅的作文篇4

　　我一直相信，先生无论长夜漫漫，前路迢迢，依旧可看透世间百态，一如锋利的长剑，刺破浮云鄂未残，冲击敌人心脏。

　　迅者，从走卂声，疾也。先生这一生，满是飞越与奔跑，奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方，尽管光阴似箭，我亦能在他的眼中，得窥其眉目英明，穿透历史的阴霾，即使再相隔千年万年，这依然使人产生敬意。

　　照片中先生的眼总是向上看的。上眼眶曲成下压的弧线，仿佛满弘之弓，蓄势待发！别有一股逼人的英气！这种的人，那时人们说他不懂得人生，把眼光放在脚下，求个安逸，就已足够。他即使“懂”，也绝是不屑的。他的“不满足”已造就了他的不平凡！

　　从路矿学堂到仙台学医，从受尽歧视的华人到以文为戈，这位战士，一步步前行，走出这世上无人能走通的新路。他的眼很窄小，容不得自身学艺不精，容不得这世道的黑暗阴沉。他不满足，才有勇气改变，所以目视上方。

　　睫毛上扬，横眉冷对，统治者的屠刃和燃尽思想的烈火，产生了无数的病态麻木，俯首甘奴，笑他们什么都不明白，什么都可以被洗刷尽，只有大脑不能，先生的思想是焚烧不尽的野草，没有什么力量和思想可把他消灭。

　　被辛劳冲垮的先生，还是从容地离去，并没有任何冠冕堂皇的言辞。但他的眼还是如光辉一般，耀在民族的血液深处。

　　他的不平凡包含着平凡，而这种平凡已绝有别样的卓越。那眼神，穿过时光，满含不屑：“你们到底在怕什么呵！”

　　他们害怕，害怕这个国家会出现千千万万个鲁迅的眼，那坚毅、正直的眼！

　　然而此日不远！

　　我一直相信。

鲁迅的作文篇5

　　我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递；他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉！

　　在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话：鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响；即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是鲁迅派，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有！不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

　　看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者；假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据；他作而不创。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面；他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

　　学问比他更渊博的.，以前有过，以后还有；象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的从新估价的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新；他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比全能比赛呢！

　　也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说；而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗？设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢？我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心ziwei，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢！

　　还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好？是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意！不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间；不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

　　我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献；我不喜猜想。

　　我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年；他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了；可是佛连一个蚂蚁也爱呢！母亲的伟大往往使她溺爱儿女；这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢？长者的聪明往往把将来带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子；他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有点傻气。

　　至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句：幸而那个家伙死了。可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢？我们自惭；自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧！只写了些小品文吗？据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

　　他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么？啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设！

　　燃起我们的怒火吧，青年！以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧！在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心！