家乡记忆作文

时间：2022-05-02 13:06:40 记忆我要投稿

【推荐】家乡记忆作文十篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的家乡记忆作文10篇，欢迎大家分享。

【推荐】家乡记忆作文十篇

家乡记忆作文篇1

　　听爸爸说，今年是红军长征胜利80周年，我就好奇地问爸爸：“什么是长征？长征和我们有什么关系呢？”爸爸摸着我的头，给我讲起了关于长征的知识和故事，吟诵毛主席写下的《长征》诗：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

　　虽然有些地方我听得不是很明白，但脑海中还是留下了一些印象深刻的记忆。

　　从爸爸所讲的知识和故事中，我知道了红军长征时曾经经过我的家乡——来宾。在来宾虎头山，红军和敌人展开了激烈的战斗，战斗十分惨烈，有300多名红军烈士在战斗中英勇牺牲。人们为了纪念这些红军烈士，在来宾大坡山修建了红军烈士陵园。如今的陵园，松柏苍翠，环境清幽，墓碑高大庄严，令人肃然起敬。陵园里面还建有一座烈士纪念馆，里面陈列着红军烈士的遗物，记录着他们的丰功伟绩。每逢清明节、建军节等节日，到烈士陵园开展纪念瞻仰活动的人可多了。

　　外婆家在来宾徐屯村，离外婆家不远处有一座四合院，拱形的门用青石砌成，上方刻着五角星，给整座院落增添了几分威严。院子中的房屋显得有些破旧，里面还住着几户人家。听说这里就是当时的贺龙指挥部，红军长征经过家乡时，贺龙等红军领导人就是在这里指挥千军万马参加虎头山战斗。红军临走的时候，村民们依依不舍，往红军战士手中塞吃的、穿的，送了一程又一程……

　　如果没有长征，没有红军当年的流血牺牲，就不会有我们伟大的祖国，就不会有我们今天的幸福美好的生活。红军长征的故事中有我的家乡，我的家乡给我留下了红色的记忆，我为我的家乡感到无比的骄傲和自豪。

家乡记忆作文篇2

　　桥是河流永远的恋人。家乡大大小小的河流多如牛毛，因此，在三千五百平方公里古蓼大地上，桥自然也就随处可见了。

　　家乡的桥，种类不同，形态有别，各具风姿。有独木桥，很随意地搭在又窄又浅的溪流上，展示着古拙朴素的美；有石板桥，架在滚滚东去的急湍上，让来往行人感受到平坦和通畅；有石拱桥，别致大方，巧夺天工，将“长虹卧波”的诗情画意渲染得淋漓尽致；更有高数十米、长十公里的淮河特大桥，笔直、宽广、伟岸，气度非凡，堪称桥梁家族中的伟丈夫。

　　家乡的桥，多是依着所在河流命名。“沣河桥”、“汲河大桥”、“牛角河大桥”……林林总总，不一而足。这些桥，无不明明白白地昭示着所在的位置，赤裸裸地表达着对心中河流的痴爱。

　　也有少数桥是取人名的，比如霍邱一中校园内的“何林桥”。“何林”指的是霍邱籍着名文学评论家、首任鲁迅博物馆馆长李何林，他一生着作颇丰，二十九岁就编着了中国第一部关于现代文艺思想论战的史料集《中国文艺论战》，随后相继写作出版《鲁迅论》、《近二十年中国文艺思潮论》等一系列在中国文学批评史上占据重要位置的光辉着作。李何林曾在霍邱一中读过书，后人为了纪念他，就在校内的小河上建了一座桥，并用他的名字命名。桥因人而得名，人为桥而添彩，确是耐人寻味。其实，在家乡，像李何林这样的英才又何止一个两个？蒋光慈、台静农、李霁野、韦丛芜、韦素园、王冶秋、徐贵祥、柳冬妩等享誉文坛的文人墨客是霍邱人，陶勇、杨国夫等叱咤风云的共和国将军也是霍邱儿女。他们用自己的文才武略，从精神层面上架设起家乡的另一类桥梁。

　　家乡的桥，连通着许多美丽的故事——有捐资修桥的善举，也有浪漫动人的神话……

　　我老家附近的几座青石板桥，传说就与一条善良的青龙有关。在民间最为流行的版本中，这条青龙因为在大旱之年怜悯百姓，私自下凡行雨，结果触犯天条，被处以极刑。青龙死后，魂灵不散，其身躯化为我家乡的老街，眼睛变为甘甜的龙井和温泉，爪子则成为河流上的一座座石桥，千百年来一直为老百姓带来诸多福音。这个传说，未必经得起考证，但确实为家乡的小桥抹上了浓厚的传奇色彩，引发人们几多感慨几多向往几多遐思。

　　然而，并非每条河流都能感受青龙的神奇。记得我读师范时，第一次去淮河，但见水流湍急，奔腾而下，两岸阻断，咫尺千里，一拨拨过河的人们无奈地等候着渡船的到来。当时我想，倘若青龙真的有灵，也该在此化爪为桥、方便民生才是。

　　可惜青龙始终没有前来显灵。直到几年前，国家投资数亿元，修建了一座雄伟的淮河特大桥，两岸人民祖祖辈辈梦想的“天堑变通途”才变为美好的现实。“一桥飞架南北”，交通方便了，人流物流加快了，家乡与外界的距离一下子拉得近而又近。抚今追昔，天壤有别，父老乡亲们又有谁不由衷赞叹家乡的桥梁呢？

家乡记忆作文篇3

　　如果，你问我：“你喜欢家乡的美景还是美食？”我会毫不犹豫的回答：“美景！”“为什么呢？”因为这不仅是美景，还夹杂着我快乐的童年。

　　我的家乡在陕西省西安市长安区的一个小村庄里。那里山水环绕。

　　春天，家乡的小溪冰雪融化，“叮叮咚咚”地唱着歌；小鸟们也“叽叽喳喳”的伴奏着；而我们小伙伴们负责在一旁打打闹闹，嘻嘻哈哈，偶尔也会给蓝天白云加点色彩——在草地上放风筝。

　　夏天，大树根深叶茂，撒下一片阴凉。天气不错的时候还透出斑斑点点的阳光。大人们在树下乘凉，我们就在安静的地方开展读书会，倾听着家乡的故事！

　　秋天，大地被铺上了一层金黄的毯。大人们忙着收玉米，收大豆，采摘葡萄。我们呢，就在一旁，用秸秆编织着各种手工，兔子，花篮……应有尽有！

　　冬天，动物们都去冬眠了，大地也换上了洁白的地毯。树枝只剩下了“骨头”，哪些“肉”仿佛被鸟儿啃掉了一般，一点都不剩。小溪结上了一层厚厚的冰，我们裹着围巾，穿着棉袄，带着手套，打着雪仗，穿梭在冰天雪地的自由世界里。依稀听到爷爷奶奶们不断的叮嘱声“穿衣服”、“喝点水”“小心”……

　　这不仅是我的故乡，更是我的童年……

家乡记忆作文篇4

　　童年不知该从何时追溯了，或许该从家乡说起，毕竟，那是我心底最深处的回忆。

　　记得在我很小的时候，大概是4、5岁。正值夏季，妈妈把我送去了陕北外婆家，那时，外婆还未从旧居窑洞中搬出，在那个山坡上，有了我童年关于家乡的第一道回忆——窑洞。

　　土黄色的窑壁，墙角衍生出的杂草，院里的菜圃，树下大片大片的阴凉地儿……似乎记忆定格在了初去外婆家的情景，再继续往前，便就是窑洞了，一共有三个窑，窑里，炕和锅灶台都是连着的。经常，小时贪睡快正午时分才闻着外婆蒸的油糕、黄米馍、烩菜的香味儿醒的。当那股夹杂着徐徐粗粮味儿钻进我的鼻子时，我便顿时睁大了眼睛，从炕边上跳下来，蹬蹬蹬地往外婆那儿跑，跑到锅灶边，踮起脚尖，仰着脖子往锅里张望，恨不得把整个头都塞进去。外婆见了我着急的模样，便一边嗔怪地说一边点了点我的鼻子：“你呀，我拉都拉不起，一做饭，你倒自动过来了。”我对着外婆撒娇一笑，一边眼睛贼咪咪的往锅里瞅了瞅，她便利马懂了我的意思，给了我一片油糕。那油糕很烫，我便左右捯饬着，一会儿便狼吞虎咽的吃了下去，兴许是饿了，便觉得那油糕是在美味无比，外面是酥的，里面是糯的，一咬，那股只属于家乡的粗粮味儿便钻进了口中每个角落，黄米的味儿就这样印在我的心中，香在嘴里，甜在心中。但外婆不许我多吃，因为常常吃许多后，便不吃菜了，就这样，那味儿又加深了几分在我心中的印迹。

　　那些天，我有时自个儿在院儿里玩，远远变听见信天游的声音。每当这时，我便停下了手中的自娱自乐，跑到门边，趴在门上，竖着耳朵，只露出半截头，好奇地向外张望着，似乎在寻觅美好的事物。偶尔晚上，外婆哄我睡觉时，便唱着《兰花花》——“金线线那个蓝线线，蓝个盈盈的天，生下一个兰花花，实实得爱死人……”那是外婆最擅长唱的歌，也是我童年对于家乡的第二道回忆——民歌。

　　夜色愈浓，周围十分静谧，脱离了城市的喧嚣和聒噪，只有偶尔行人吹着哨儿从坡前经过。我躺在炕上，静静地盯着窑顶，顶儿似乎又高了几分，那时还没有电灯，只有一根钢丝挂着灯泡当电灯使，昏黄色的灯光零零星星地洒落在周围，一片祥和。每每我难以入眠时，外婆便唱着一首又一首的歌，外婆的声音，悠扬而清越，只是年至古稀，声音有些沙哑罢了，可传入我耳中的，却依旧是无比动听。

　　哪里的民风想必是我的第三道回忆了吧——邻居间有时摆一桌饭，大家都来吃，那些人们端着一碗饭，圪蹴到地面上，时不时传来豪爽的笑声，说话声响彻半边云霄，那样红火，那样热闹，久久不能散去……那的确是江南所不能比拟的。

　　前几年，听说那里要拆了，某个暑假我便又回去了一趟，连一向待在咸阳的外婆也固执要来，那里似乎变老了些，变旧了些，土黄的窑壁爬上了灰尘，少了些热闹，少了些活力。我抚摸着墙面，一分分、一寸寸，旧时的回忆又涌上心头……

　　是的，我想记住它，记住那关于家乡的回忆，那心底最深处的记忆……脑海中，那个山坡上的那三个窑洞，正在夕阳光辉的照耀下，披上了一层柔光，柔软了我的心底，朝我招招手，它便远去了……

家乡记忆作文篇5

　　从我有记忆以来，家乡的祠堂就屹立在村子中心。我不知道它已经屹立了多久，但是我知道它见证了这个村子从古至今的点点滴滴。

　　小时候，我总是喜欢和小伙伴们一起在祠堂里玩耍。年少无知无畏我们，感受不到那份属于祠堂的庄严、肃穆。古朴而厚重的木门每次推开时总是伴随着吱吱呀呀的响声，好像祖先的魂灵发出的一阵阵呻吟。若是晴天，抬头便可以看见那从屋顶投进的阳光一丝一丝地照在天井里布满苔藓的青砖上，绿得刺眼。天井里还放着一口盛满水的大水缸。下雨时，屋面檐口下的水槽让雨水从暗沟流向院内天井，也可以听见雨水掉入天井时击打青砖的轻响。小时候我，总喜欢静静地看着屋檐的水一滴一滴地掉落，静静地享受着水滴在天井里敲出的那一曲曲悠悠的江南小调。

　　在我的记忆中，平日里的祠堂是冷清的，只有在过年时或村子里有人娶媳妇时才显得热闹起来。我记得，每到过年时，村子里的每一户人家都会提着自家的酒菜来到祠堂祭拜祖先以祈求来年一家人的平顺安康。祭拜时，先摆好早已备好的菜品和三个酒杯，然后用自家酿好的水酒斟满酒杯，点燃香火插在墙上的那个高高挂起的香火罐上。点香前还有规矩：三柱香要齐平一起点燃。老人们总是会从香火燃烧的齐平状况推测来年的平顺，甚是谨慎。最后点燃鞭炮，像是用鞭炮声告知祖先年关已至，以求庇佑来年的福祉安康。鞭炮放完后，领上自家的酒菜回家过年。在大人们看来，这是过年必不可少的程序环节、仪式。我也记得，我总是喜欢在除夕那天早早地换上新衣，然后等着父亲提起装着酒菜等物品的篮子，跟着他一起去祠堂。那时太小，并不懂那样虔诚的仪式代表着什么，但还是会学着大人的样子在插上香火时向着眼前的火光拜三拜。慢慢长大了，我就会在这简单的三拜中加入一些自己心里的默愿和祈祷，内容无外乎是关于家人来年的安康平顺。

　　长大后，我长年求学在外，没有在家待过多长时间，自然也不再像小时候那样的喜欢流连祠堂。再去看它时，大吃一惊，它真像一个苟延残喘老人的样子出现在我面前。杂草遍布了墙角，斑驳的墙面坑坑洼洼，倒塌的墙体摔成了一堆堆废土，废土上又长出一些叫不出名字的花草。破败的屋檐在风中摇摇欲坠，闭上眼睛，好像就能听见空气中飘荡着它一声声微弱的呻吟，心底里压抑得让人们喘不过气来。大门上不知何时贴上去的珠联璧合，不见璧合，只有褪色的珠联在随风摇曳。璧合不知何处去，珠联依旧在笑看门外那一年四季时光的变迁、人们思想观念的发展。我看到，过年时，人们不再进去祠堂里，因为它太老了，好像随时都会倒下。人们不愿意冒任何风险，于是都在门口象征性地完成过去的那套程序、仪式，过程中虔诚不在，有的是满满的漫不经心。那些我儿时见到的谨慎老者也像老祠堂一样纷纷老去，归于尘土。那些他们所坚持的谨慎和虔诚也跟随着他们离别而被掩埋在时光的尘土里。我也看到，村民的心态，会对很多很多鸡毛蒜皮的小事上心，比如村子里谁家又挣了多少钱，买了什么车，做了什么样的房子。唯独不会对修复祠堂这件事而上心。大家都认为它太老了，像一个年迈的老人一样没有任何用处了。没有用的东西就应该让它自生自灭，不必为此费神。对于那些冷漠的声音，我想发出自己的反驳，可是我的反驳在传入他们耳朵之前，就被淹没在下一场关于金钱和财富的讨论声中。

　　我开始不敢再去看祠堂了。我怕我会看见下雨时水滴在天井溅起的朵朵涟漪；我怕我听见它灵魂深处发出的委屈哭诉。因为我知道，那份见证、那份哭诉是它重生的梦想和希望。而作为它的见证者、倾听者，也许，我什么都做不了。

　　也许，最后，老祠堂会在某个狂风、雷雨交加的夜里彻底倒下。但是，记忆里的老祠堂会一直完好地屹立在我心里。

家乡记忆作文篇6

　　也许是时光，家乡的记忆在我的脑子里更深了。

　　——题记

　　多少个日日夜夜，那个我日夜思念的地方，你还好吗？

　　家乡，是一个处于祖国西南的一个乡镇，这里的人们淳朴，善良，但也有过吵吵闹闹，构成了我记忆中那个永远也无法忘却的家乡。

　　远离家乡，距离让我愈发的思念着它，如诗经中描述对心上人的思念一般。这周回家，刚一进家门便发现桌上摆着一堆家乡的特产，也许是我这不争气的嘴让我把持不住自己吧，剥开家乡的花生，一口便吞了进去，那淡淡的泥土香味充斥了我的口腔，蔓延至我的心灵，仿佛把我带回了那熟悉而又陌生的一亩三分地。

　　在这片充满了我儿时回忆的土地上，我想起了那个曾经一锄一锄撑起家的爷爷，如今早已年迈的他，每天晚饭后总会到处走走，我曾经问他：爷爷，你没事不在家带着跑这来干嘛？他抚着我的头，叹了口气说：看着这片老土地，就想和它待着。我当时年幼，不明白是什么意思，而今在外，愈发了解爷爷当时的心境了，这片老土地生了我们，养了我们，就想我们的父母一般，试问，那个游子不思念自己的父母。

　　“金窝银窝，不如自家的狗窝”，前人留下的的话果真是对的啊，那好都不如自家好，再好也没了自己家乡的那股子浓郁的乡土味，思念便在心中滋生了。

　　口中花生下肚，可余味却久久不曾散去，家乡的气息在脑海中扎下了根。

　　时光让爱笑的人哭了，让他想起了记忆深处的故乡！

家乡记忆作文篇7

　　小学六年间，每逢寒暑长假，唯一的休闲，就是回家乡，也就是我的奶奶家。还记得当时每当踏上那段回乡的旅程，我总是期待的倚着车窗，看着外头的风景由钢筋水泥，到田野风光。

　　回奶奶家的每一次，都是一场令人兴奋的旅途。直到我初三那年的暑假。……。

　　车上的送风淡淡地吹来，我在车窗上轻吹口气，雾气消散后我隐约见到田间一抹日光灯的惨白。回乡的乐趣不再，看着挡风玻璃前不停飞向的雨珠，我的心是失落的。

　　沿着木纹我摸向那生了绿的铜锁，推开了老旧的木门，也打开了尘封已久的回忆。在庭院，爷爷的灵堂简朴却庄严，白色的鲜花与几样冰冷的素菜静静地贡在堂前。这样的痛楚、失落。

　　告别式完了之后，我独自一人走向街头。依然没生意上门的皮鞋行、早就洗好锅子准备打烊的小吃店，一切景象，都跟当年一样。我思索着，改变的或许不是家乡，而是我自己。或许我早该明白，当年那我所知道的家乡早已随着我年岁的增长而逐渐模糊，而如今，回奶奶家那仅存的温暖又随着爷爷的逝去而消失。

　　我走向家中，伫足在街口，试着努力回想起我记忆中的家乡。往日的种种，仿佛与我相隔数十年，却一丁点儿都记不起来。

　　对其它人而言，短短数年的改变对于如此乡下地区，着实非常有限。但对我而言，我的心，眷恋着这里的一切：小时院中的梧桐树、爷爷修了再修的老爷脚踏车、晚餐时的黑白电视机……

家乡记忆作文篇8

　　家乡的风光，是那么的朴素，又是那么的迷人，让我慢慢地去欣赏……

　　家乡的房屋，虽然每间房子只有几十平米，但是房前总蹲着一对石狮子，庄严威武。院子里，有那么大的空间。窝里的鸡啊鸭啊都跑进跑出称霸王，自由自在。大门旁边，有个大大的猪圈，圈里养着白白胖胖的猪，不时的发出呼噜声。大门口，有一条棕黄色的看家狗，被铁链拴在门前的柱子上，只要有陌生人路过，它都会“汪汪”地大叫警告他：“嘿，小子，注意了，别靠近这儿，小心挨揍！”

　　家乡的门前，有一条平稳的石头路，通向千家万户。小路的周围，还种着许多翠绿的竹子。在天空中翱翔的鸟儿，停在竹子上，欢快的唱着歌呢！顺着小路向下走，就是碧绿的稻田和水田，稻田上的油菜花谢了；水田里，绿油油的秧苗迎风招展，偶尔会有几只鸭子，在水面上游来游去。

　　家乡的后山，是一座树木茂盛，怪石嶙峋的山——七郎坡。我和哥哥经常到山上去玩，那儿的松树特多！还有我妈妈亲自种下的呢！听妈妈说，她们以前要爬上山去上学，因为山上的石头像人面，她又很害怕，所以一直躲在别人背后不敢看那些石头。哈哈！

　　家乡的风光，是那么的朴素，又是那么的迷人，让我慢慢的去欣赏……

家乡记忆作文篇9

　　我的家乡在贵州贵阳百花湖畔的一个小山村里。听爷爷说，在很多年以前，乡亲们大多住在茅草房里，条件好一点的人家就住在瓦房里，一遇到下雨的天气，外面下大雨，屋内下小雨是常有的.事。

　　整个村子里只有一条通向外面的泥巴路，天晴的时候，车辆一过，灰尘满天，最受罪的是上学路上的学生，无处可逃，只能眼睁睁地在漫天尘土中继续走着；下雨的时候，乡亲们有事外出，只能深一脚浅一脚地走在泥泞不堪的“水泥路”上，出门时干干净净的一身打扮，回家时身上总有斑斑点点的泥污和脏水。

　　在村子的西北角，有一棵高大的皂角树，树下有一口老井，整个村子里人畜用水都要来这里挑取。每到枯水的季节，老井里冒出的水供不应求了，挑水的人就会排起长长的队伍，甚至在半夜三更的时候，都有村民打着手电来挑水。

　　至于吃的东西，听爷爷说更是简单得可怜，一碗米饭要掺入半碗玉米渣，条件艰苦一点的人家户，饭里还要放一点野菜。往往一年的粮食，一家人大半年就把它吃得干干净净。剩下的日子怎么过？爷爷就去私人的小煤窑打零工，奶奶在家喂猪、洗衣做饭，操持一家人的饮食起居，小小年纪的爸爸和姑姑们，也要放牛打猪草，一起分担大人肩上的重担。

　　而现在的村子，已经找不到爷爷口中家乡的影子。离我们村子不到2公里，一条便捷、干净、快速的地铁线已经开通了，叔叔阿姨们出门上班，不是开私家车，就是坐地铁。村子里原来通向外界唯一的“水泥路”，现在变成了双向行驶的柏油路，马路两边安装了新型的太阳能路灯，乡亲们晚上出来散步和跳广场舞可方便了。

　　站在村子的入口处放眼望去，整个村子都是错落有致的两三层以上的小楼，家家户户的阳台上、围墙边、院子里，都种着各种各样的花草，如果你留心一点就会发现，品种最多、最受欢迎的花草就是各式各样的多肉植物。妈妈说，多肉好养活，不用花费太多的心思。

　　现在，只要你有空闲、有心情，随便去村子里的哪一家串串门，你会发现：屋子里窗明几净，有清晰的液晶电视，柔软的皮质沙发，便捷的饮水机、洗衣机，储藏蔬菜食物的电冰箱，烧菜的电磁炉……日常的家用电器应有尽有。

　　听着爷爷的故事，看看现在的生活，我们真的很幸福，很满足。我们生逢太平盛世，更应该珍惜学习的大好时光，学好一身本领，长大建设家乡，报效祖国。

家乡记忆作文篇10

　　窗外的新芽已经吐绿，但枝头仍挂着几份寒意，毕竟还是清明节啊!看得见霏霏细雨中，陌头几垄黄土上，奠品依依，纸钱衔泥。近处的烈士陵园里，一群群小学生肃立在青松翠桕之间，虔诚地献出他们精心制作的白花。看到这素洁的花楼、花海……我珍藏往事的记忆深处不禁涌出澎湃的海浪，海浪过后，突兀出家乡后山上那座硕大的坟茔，象被海水冲刷过贝壳那样鲜亮诱人，清晰地呈现在我的眼前…… 那坟里埋的是赵二贵。

　　山里和城镇总是有一段距离的。如果没有赵二贵每天赶着马车把山村城镇联成一线带来山里人衣食住行所需要的一切，那山里和城镇的距离会更大。

　　夏季，山里的男伢不到上学的年龄，是不穿衣服的。那正是我光着腚的洒脱年月。

　　一天，马车很早就从城里回来了。“光腚”们象往常一样蛘拥而上，然而赶车的不是二贵，车上拉着一个血肉摸糊的人。“光腚”们害怕至极，哄地作鸟兽散。

　　晚上，我怀着余悸钻进被窝，半夜睡不着。

　　震天响的哭声喊酲了我。我爬起床，跑到门外一看，全是人、裹缠着白布条戴着黑纱。二贵的媳妇荷叶，眼晴象红肿的桃子：二贵的妈呼天抢地，二贵的爹老泪纵横，踉跄地走在送殡的人群屮，队长大富扶着他……“光腚”们这时全明白了，昨天车上拉的是二贵!我们无不显示出惋情的神色，原因是再也吃不到二贵的糖葫芦了。

　　山里有的是埋人的地方，且风水宝地不少。二贵的坟落在风水最好的地方，而且造得既高又大。在“光腚”们的眼中，那个坟可以埋得下几个人的。

　　眨眼几年过去了。“光腚”们穿上了开裆裤，也正儿八经地读起小学来。荷叶的遗腹子也成了 “光腚”，整天跟在我们后面跑得屁颠颠的。

　　二贵的坟上长满了草，很长，但不阴森，很象一个髙台。放学归来的笫一好去处便是这里。

　　似乎是快读完小学的时候，山里人不知被什么左右，大兴开荒种地，毁林植棉。众多的坟被削平了，撒满了农家肥，播上了 “丰收”种，独有二贵的坟没人动一根毫毛，依旧是芳草萋荽。心中很纳闷，问爹：〃为什么二贵的坟没被铲掉? ” “小伢子，懂个啥!二贵是为了救集体的那匹白马被碾死的! ”

　　虽然生产队的那匹白马已被"神牛”代替，但白马的雄姿从未在我眼中消失。我想象到了二贵救马时的情景。人们的讲述也证实了我想象的正确。当那疯狂的汽车快要撞上白马时，二贵扯断辕绳，拉开白马，就在这一瞬间，汽车毫不留情地推倒了二贵……

　　每年清明时节，二贵坟前的奠祭绒钱总是最多。然而我，却没有看到荷叶哪天上坟。我心里很最纳闷。但在一个漆黑的晚上，我看到了荷叶，就在二贵的坟旁。

　　当我的“学历”促使我和“光腚”们疏远的时候，我便疏远了他们，自然我也曾做过光腚。每逢夏夜，我都喜欢一个人独自转悠。一个晚上，我在二贵坟前徘徊，听到了一个女人的抽泣，一声长一声短的，象是被压抑着。我仔细一看,廒来是荷叶。她哭了一会，立起身，慢慢地走了。我只觉得她的心很苦。

　　笫二天见她的时候，她的眼神是那样呆滞。面容憔悴得叫人不敢相信她的年龄，才二十多岁的人啊! 渐渐地，我懂了。荷叶在入们心目中的地位己远不如以前了，也难怪她夜晚上坟。荷叶的多年守寡生涯，除了赢得山民们的几缕同情或几升表示“慰问”的大米之外，便再也没有什么了。有谁能理解她那破碎了的心的孤寂?又有谁能真正理解她失夫后和儿子相依为命的辛酸…

　　岁月的流逝，白马被“神牛”代替，二贵的马鞭声为喇叭声所淹没，二贵也正逐渐被人们遗忘。二贵勇救白马的故事已经是很久很远的事了。现在的人们，还有谁能真正体会当马是山里人命根子的年月，二贵这一行为的意义。二贵的坟作为救马献身的标志，在雨蚀风化屮并没冇低矮一分一厘。

　　荷叶的经历验证了 “寡妇门前是非多”的古训。所以她逐渐为人所不齿。她的“事迹”也成了妇人们热衷探讨的问题。她也只有在夜晚上坟。当毁林造田时人们播下的“丰收”的种子长出令人发笑的苗秧时，山里人才发现他们被人耍了，也被大山嘲笑了,于是重新植树，果树居多。二贵的坟四周也植满了。二贵的坟也认认真真地成了人们休憩，谈天说地的场所- 不知二贵知道不?

　　荷叶一面为人不闻不问，她一面却愈焕发了一种青春活力。我被家里人正告不能和她接近，说是怕她蛊惑我〃在山里人的正气和二贵硕大无朋的坟前，荷叶不能也不敢“明目张胆”。

　　山里人会用他们心目中固定不变的尺子衡量身边的一切，并且同执地相信心目中的尺子。荷叶也无一时刻不在他们的衡量中。在我儿时记忆中，作为血肉之身的荷叶却一天天地走向哀老。

　　清明时节雨纷纷，这多雨的时候，我忽然想起家乡后山中那硕大的坟茔。荷叶的日子也许好起来了，她那光腚的儿子怕也正在上中学吧。

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