家风作文

时间：2021-08-01 11:20:43 家风我要投稿

【实用】家风作文合集9篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的家风作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【实用】家风作文合集9篇

家风作文篇1

　　中国，一个有着两千多年文化的国家，素来以“文明古国”、“礼仪之邦”著称。诚实、守信、孝顺、勤劳、节约的文明家风，从遥远的古代吹到现代，给人们以心灵的盛宴。

　　俗话说得好“百善孝为先”。当我写下这“孝顺”二字时，就感到一种爱的力量从我心中爆发，一股爱的热泪从我眼角流出，在我眼前，所呈现的是一幅幅储存已久的爱的画面。

　　我生活在一个普通而平凡的家庭，爸爸是公司行政人员，妈妈是旅行社的导游。有人说：“一个家不需要有多奢华，但一定要很温馨。除此，我们还要互相尊重，相亲相爱。”这也是我家的真实写照。小时候我不理解，爸爸一个月仅有一次双休，可他却风雨无阻要回德化老家探望爷爷奶奶。妈妈总得准备一大堆的东西给老人家送去。街坊邻居总是对爷爷奶奶羡慕不已，对爸妈赞不绝口，我听到最多的字眼就是“孝顺”。有时，我也会一本正经地对爸妈说：“将来我也要孝敬你们！”

　　而如今渐渐长大的我，对“孝顺”二字有了更深刻的体会。它不是一两句花言巧语所能概括，它需要我们以实际行动来实现自己的诺言。

　　天有不测风云。最近一年，我家的不幸总是接二连三。先是奶奶腰骨折断，接着外婆脑梗发作，小腿摔断了，长时间卧床又出现老年痴呆症状，精神情绪变化无常，夜里直闹腾。整个暑假妈妈照顾完奶奶，又得去照顾外婆。每天得给她洗脸，喂饭，翻身按摩，擦身子，剪指甲，日复一日地重复着。没过多久外婆的精神状态好多了，而妈妈腰椎间旁突出的毛病又犯了，我对妈妈说，以后这些事我来做吧！妈妈欣慰地笑了，她笑得那么灿烂。从妈妈的微笑中，我看得出她的知足。有时请医生来家看外婆，医生也不停地夸：“你家整理得真干净，这样的病人吃喝拉撒全在床上。不仅屋里没有异味，就连床上身上也没有异味。这么孝顺的晚辈，真是老人前世修来的福呀！”

　　如今，外婆也能下地走路了，我们一家一有空就打电话给远在德化的外婆聊天，电话那头总能传来老人家愉快的笑声。奶奶腰疼，我就学着妈妈的样子，轻轻地为她捶腰，直到她满意为止。每当这时，奶奶那长满皱纹的脸上就会泛起幸福的笑容：“这孩子真懂事。”

　　人们都说，家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，是呀，我们这些小苗就是在雨露的滋润下，以实际行动做传承中华孝道的好少年。

家风作文篇2

　　爸爸告诉我：“中国是有五千年文明历史的礼仪大国，每个家都有自己的家风、家教、家规”。俗话说得好：“无规矩不成方圆”。好的家风、家教，不仅传承了祖祖辈辈对后代的希望，更能体现中华民族的综合水平。

　　“百善孝为先”，在我出生刚六个半月时爷爷就得脑血栓瘫痪在床。从我记事起，就看见爸爸，妈妈每天累呼呼下班回家后，还要照顾我和爷爷，奶奶也是忙里忙外的，都没人陪我玩，我就很生气地问奶奶：“为什么你们每天都这么忙”？奶奶意味深长地对我说：“你还小，爷爷又生病了，都需要大家的照顾”。我听后坚定地跟奶奶保证：“也要像爸爸和妈妈一样照顾爷爷奶奶，做一个有孝心的孩子”。现在，每天下学回家我都会给爷爷做一些力所能及的事，大家看到后都夸我：“孩子真是长大了”。

　　记得我上一年级时，有一次因为和同桌都在课桌上乱画被老师留校了，等到妈妈和同桌的妈妈来教室接我们时，同桌突然大哭起来，他妈妈就赶紧哄他，并帮他一块擦桌子，而我妈妈却站在那，脸色特别阴沉，用严厉的目光瞪着我，我也赌气地自己擦起桌子来。回到家后，妈妈让我站到墙边，很认真地对我说：“做错事就应该敢于承认，做一个知错能改的好孩子”。后来，我也慢慢理解了妈妈所说的话，严格的家教引导我成为一个有素质教养的人。

　　同学们，今天我们是家长的宝贝，明天我们是祖国的未来，大家一定要学会尊老爱幼，遵纪守法，努力学习做一个对家庭，对祖国有用的人！

家风作文篇3

　　治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

　　家风是每个家庭的道德标志。你知道我家的家风是什么吗？奶奶说每个家庭成员都应该做到勤俭节约、坚持独立和宽容有爱。

　　一次晚饭时间，“咻咻咻”，我扒拉了一大堆纸巾，一张用来擦嘴，其他的都用来擦桌子和地上的汤水。我为自己这么勤快，一定会得到大人的表扬而沾沾自喜，谁知奶奶看见，把我大骂了一顿，她严肃地说：“你用纸巾擦嘴当然可以，但是桌子和地面应该用抹布和拖把，你瞧瞧，一包纸巾才开始用，一天光景就没了一大半，一个月得消耗多少包纸巾，一年又得用掉多少？”听了奶奶的话，我在心里打起了小算盘：“两天用一包，一个月就是……一年就是……”这简直太可怕了，一年的时间我得浪费掉多少纸巾啊，我羞愧地向奶奶保证以后再也不随意浪费了。

　　家里的大人常常提醒我物质上要“吝啬”，却又要求我精神上必须“挥霍”，小时候我并不明白，直到我和妈妈一起出门旅游。我们在车站等车，一位衣衫褴褛的老者走了过来，手里拿着一张五元纸币上下抖落，我想他是希望妈妈能给他一张一样的吧。可是我的妈妈是一个“小气”的人，我央求她给我买冰淇淋，她都不愿意，又怎么会给一个素不相识的人金钱呢？出人意料的是，妈妈拿出一张五元纸币，用手指轻轻抚平，郑重地交到老人手里。我问妈妈为什么这么大方，她告诉我做人要有爱，别人困难的时侯我们要施以援手。

　　妈妈给我上了一课，我也渐渐懂得了我家的家风。劳动节，我们全家去爬山，走了两个多小时，连山腰都没到，弟弟累得气喘吁吁，发脾气不肯再走了，于是我开导他：“坚持就是胜利啊！等我们到了山顶就会看到不一样的景色，不能放弃。”在我的鼓励下，弟弟终于坚持了下去，登上山顶的那一刻，清风为我们鼓掌，山花为我们喝彩，欢呼声响彻云霄。

　　“仁义礼智信，温良恭俭让”，先辈告诫我们要做一个谦虚有礼的中国人，我们一家人始终牢记勤俭节约、坚持独立和宽容有爱，并将把这些优秀美德传承下去。

家风作文篇4

　　有关家风的作文（一）

　　大概父母都是知识分子吧，作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的老娘会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。

　　从记事起，每逢来客都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和哥哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的我和哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”

　　虽说是90年代了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚；家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和哥哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策！收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都90年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。

　　这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好！

　　有关家风的作文（二）

　　“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么？家教是什么？”这些问题，同学们就会傻眼了。

　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远！铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

　　记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗？”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

　　好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。()我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

　　现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他（她）知错就改，然后再慢慢教育（她）。我想这就是“家风、家训、家教”吧！

　　有关家风的作文（三）

　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

　　家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

　　一天晚上，我去同学家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和同学玩电脑，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和同学说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了！

　　希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！

家风作文篇5

　　家庭是蓝天，我是小鸟，没有它我将无法飞翔；家庭是雨点，我是小草，没有它我将无法生长；家庭是阳光，我是树苗，没有它我将无法成长。国有国法，校有校规，家有家风。

　　以家风为话题的作文以家风为话题的作文

　　在美国，一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后，砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，很生气。孩子见闯了祸，他虽然害怕，但他是个不说谎的孩子，就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了，高兴地说： “我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。”这个诚实的孩子就是乔治华盛顿，也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统。

　　在我家，父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人，这句话深深在我心里，可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧。

　　六岁的一天，一个叔叔家的小妹妹来我家玩，玩了许久，叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上，一个玉像项链落在了那里，眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视，一只手拿着遥控板，另一只手却一直往后面拿项链。摸到项链后我就马上往房间跑，偷偷把它藏了起来。在吃晚饭的我，虽然脸上平静，但心中却忐忑不安。爸爸和妈妈似乎看穿了我的心，反复地问我发生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈，爸爸首先把碗“砰”地一声放在桌子上，大声喊道：“马上把项链拿来！”我被爸爸的怒吼吓哭了，连忙跑进家里拿了出来。妈妈拿过项链，语重心长地对我说：“做人要拾金不昧，不论是在哪里捡的也要还给东西的主人，不然主人会担心，要设身处地的为别人想一想。”我似懂非懂的点了点头。妈妈把项链还给了那个小女孩，她连声道谢，那位叔叔也对我赞不绝口，而我却羞愧地低下了头。

　　家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风作文篇6

　　家风镌刻在木简上的字符历经千年风雨的洗刷越发棱角分明，古圣人的言语借助文明的火焰绵延至今，古老的家训伴随家族的兴衰传承多代……

　　家训曾是一个家族的象征，被严格地遵守，僭越不可，冒犯不可。

　　百姓贫苦，接受知识教育的机会不多，上个私塾或许就是大部分人最高的文化水平，但他们在体验现实生活中所领悟的为人处事之道却值得细细品味。

　　古人评价一个人是否好坏的重要标准是孝。孔子、孟子以及今日众多知名学者都反复强调过孝，当然，其中不乏批评愚孝的人。然而两千多年的传统却从来没有因为个体的激进而消失不见。许多历史上有名的人物都以孝著称，孔融让梨、黄香温席、卧冰求鲤的故事耳熟能详，因此家训的内容必然少不了孝这一重要的内容。父母长者是家族中必须要尊敬的人，正如孔子所云：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨”。“为人也孝悌”，代代相传，便成为家训。

　　古人常说“忠孝两全”，由此可见，为人“忠”也是家训重要的内容。“忠”可以有很多衍生，忠厚、忠勇、忠义……为人老实厚道，忠于本分，例如开商铺的不卖次品，卖猪肉的不缺斤少两，“忠厚”便得以体现。而说到“忠勇”，脑海里会闪现一个无惧的将领身负军旗杀出重围的画面，誓死捍卫国之尊严，岳飞是这样的典型，背后刻上的精忠报国四个字彰显了他的决心。而桃园三兄弟中的关羽当得起“忠义”二字，为刘备过五关斩六将迎回夫人，替哥哥在战场杀敌，关云长其人，不可谓不忠义。

　　做人首先要忠和孝，然后才是人生的大方向该往哪里走的问题。《红楼梦》中，贾政一直对无心功名的贾宝玉不满意，恨铁不成钢。在古代，上层社会的家训更会被视为一个家族重要的行为规范，不随着某条大流，就会被视为大逆不道。

　　自科举制实行后，无数仁人志士以金榜题名为荣，更是将“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”当做良训，其实大多数人不知道这是宋真宗写的，收在他的《励学篇》中。他为什么要写这首诗呢？因为他想使之成为国训。宋朝是知识分子的幸福时代，文官的地位远远高于武官，这得益于宋太祖赵匡胤鉴于唐末藩镇割据引起的叛乱，而对武官的权力进行削弱的史实。文官犯了错，朝廷将他们一贬再贬，却不会处死。也可以说这样一次次的`贬谪成就了一代文豪苏东坡。后来的知识分子虽然没有赶上那个幸福的朝代，却一直践行着他们的誓言，有道是“天道酬勤”，虽然读书便是为了考取功名这种看法为人所诟病，但正是鼓励子孙读书的家训充实了我国古典文化宝库。作为汉族传统社会的典范教材，《颜氏家训》开后世家训先河，是我国古代家庭教育理论中的一份珍贵遗产。

　　家国一体，家风国韵，家的火炬点燃了国之烽火。家风影响一个人的言行，它可以为国家培养一个出色的君王，也可以让一个危害社会的蛀虫成长。苏家三父子，无论在文坛上还是政坛上，都享有很高的声誉，苏门清风，一直从北宋吹到了今日，三人的政治思想，文笔才华至今仍为人所称道。而司马一族却留下了较臭的名声，不论是“司马昭之心路人皆知”，还是白痴皇帝无肉吃粥的荒诞说法，听罢只让人心中不快而已。

　　在当今社会。家训不应该隐匿在落满灰尘的纸张中，它应该跳出来，让每个人看到它闪光的一面，并不断从中领悟到做人的真正价值。

家风作文篇7

　　千百年来，客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长。她不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统，还吸收了瑶族等的优秀文化和风俗，从而使客家民俗文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色。成为汉民族文化中光彩夺目的一页。下面我将从七个方面浅谈一下客家的风俗。

　　一、生活风俗

　　客家人的房屋一般都是大瓦房，传统的房屋为平房，厅堂分为上厅、下厅，中间为天井，上厅后面是储藏室，上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏，镜屏上面是祖宗牌位。吃饭在下厅，冬天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室，为老人和已婚夫妇使用，下厅一侧是小寝室，是未婚青年使用，另一侧为厨房，猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规，旧房子多留给长子住用。

　　二、家庭风俗

　　由于重视家族，所以老人极受尊敬。客家俗规，吃饭时，老人座位面向大门，以示尊重，成年人次之，坐在两旁，小孩只能坐在对着老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃饭时，小孩要主动帮老人夹菜，小孩帮老人添饭时，接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话时，小孩不能随便插嘴，或在旁边喧嚣。吃完饭，小孩得讲一声“慢吃”。在家庭风俗中，小孩的出世极受重视。当孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚妇女用竹萝装鸡蛋，来到新产妇家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的妇女，担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”，俗称“吃姜酒”，这次酒席最热闹。小孩满月后，外婆又邀妇女给外甥做“满月”。客家人一般不做周岁。

　　三、婚姻风俗

　　客家人择偶，多为父母作主，媒人拉线，其婚礼一般有说媒、座谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个环节。媒人看两家年龄相当、人才相配的男女青年尚未婚配，就主动上门说媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也会求媒人做好事。男女双方见面后，互相倾吐心事，于老人同意，认为合适，就开出“八字” 由男方交给算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就认为比较合适成婚。一旦“八字”合适，双方老人同意，男女双方同意，婚事就有希望了。接着男方下聘金，俗称“外家钱”，多少由双方议定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去办结婚证。待男方准备妥当，把迎娶时间告诉女方，女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚，新郎在陪郎陪同下，给女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并带去名目繁多的封包，给新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、婶婶，甚至厨房烧饭、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。又从男家挑选两位姑娘拿稻穗、剪刀、镜子、公鸡到女家，由女方家招待。和当地壮族群众一样，女家都要给陪郎和男家来的姑娘挂彩，抬出嫁妆。出嫁那一天早晨，新娘站在米箩下向祖宗辞行，然后，穿黑衣、黑裤、黑鞋，束红头绳，撑黑伞，捂白毛巾，由嫂子背出门坎，向新郎家步行或乘车去。到男家拜堂后，新娘当晚要回娘家，第三天才在母亲、伯娘、婶母、嫂子等人的陪同下，担着小猪、小鸡到男家，以示为新婚夫妇准备生活的本钱。

　　四、丧葬礼俗

　　比起其他礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别等等。一些地方至今旧俗犹存。

　　病人临终之际，便将事先做好的“寿衣”给病人穿上，称“着寿衣”。过去有“上六下四”之说，即上身穿六重衣服，下身穿四重裤子。客家风俗重视送终。出门在外的千方百计赶回家，以求在临终前见最后一面，显得孝顺。人断气后，马上烧轿，焚纸，眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。报丧病人断气后即刻报丧。孝子往外祖母舅家及亲伯叔家报丧，在门前或附近路口还出讣告。

　　摆孝堂：在遗体前挂白布，摆香桌，放灵位牌或遗像。早晚哭灵，登记亲友送来的礼物或“代烛”，帐布按序挂在孝堂两旁。

　　“落枕”即就是：移动遗体，在厅堂地上铺一白布，将遗体放在上面，头新瓦，瓦上垫以布制三角枕，日夜派人守候;择日定时将遗体入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及亲友来吊唁时，丧家女眷在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵，俗称“陪夜”。

　　发丧要择时，常在早晨。旧时在头一天要“闹丧”，通宵达旦，鼓乐喧天。发丧先举行祭奠，再起柩出殡。讲究排场，以显示儿女孝顺。

　　“安葬”即就是：将灵柩放入墓地。墓地选择讲究“风水”。坟墓外观很似客家人的围龙屋，是客家人崇拜祖先的一种表现。埋葬后第三天，亲属穿孝衣到坟上哭拜祭奠，烧纸钱，谓”醮三朝”。

　　“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要举行祭奠，俗称“做七”。一般只做“五七”。最后举行祭奠，焚化灵屋（纸屋），叫“完七”，以示丧事的结束。以后，周年举行祭礼，叫开小孝；三年举行祭礼，叫开大孝。开大孝时，门前、厅堂换上红联，一切恢复正常。

　　客家之俗，安葬若干年后（常为十年），挖开墓穴，将遗骸用炭火烘烤，按人体结构屈肢装入特制的陶瓮内，谓“检金”，然后重新安葬，这才是永久、真正的坟墓。

　　对于非正常死亡的人,有一些特别的丧葬礼俗,如比较注重请僧道打醮念经,超度亡魂等

　　客家文化源远流长，我相信她会一直流

家风作文篇8

　　家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统。有良好家风的熏陶，就好比沐浴着温暖的阳光，可以使我们这些稚嫩的小苗茁壮地成长。

　　"百善孝为先"，自然，"孝敬长辈"就成了我的家风，在奶奶家，在姥姥家，孝敬之风随处可见，尤其让我敬佩的是姥爷。

　　太姥爷已年过八旬，前几年得了中风，虽能自理，但行动有些不便，于是，姥爷便和太姥爷同屋睡，以方便照顾。今年，太姥爷的病情加重，嘴歪了，吞咽功能有了障碍，手脚更加不灵活，这就加重了姥爷的负担，但是姥爷从来没有一句怨言，总是乐呵呵的，把太姥爷照顾得无微不至。

　　吃饭时，姥爷就会将姥姥做的饭先盛在一个大碗里，然后夹一些好咬的菜，不好咬的就用刀切碎，再放在碗里。如果吃粥，就将主食撕碎放在粥里，这样，主食就会变软，太姥爷吃着就方便了。准备好饭菜之后，姥爷在太姥爷的拐杖车上放了一块儿特制的木板，并把它固定好，饭放在上面，然后又给太姥爷系上围裙，这才开饭。吃饭时，姥爷在旁边看着，随时擦掉下来的饭渣。伺候太姥爷吃完饭，姥爷再吃。天天如此，从不间断。

　　太姥爷病重的这些日子，姥爷就没有睡过一个安稳觉，赶上太姥爷上吐下泻的那天，姥爷一宿就没合眼。终于熬过了那几天，大家的心情也放松了些，太姥爷的身体也有了转机，可是又遇到了便秘这个大问题，一连几天，太姥爷大便都下不来，长时间这样怎么行？姥爷给太姥爷吃芦荟胶囊，用开塞露都无济于事，情急之下，姥爷用手给太姥爷通了大便......姥爷在我心目中的形象越来越高大！

　　古人云"久病床前无孝子。"可姥爷践行着"孝子"的行为，诠释着"孝"的含义。耳濡目染，上行下效，"孝"的家风代代传。

　　爸爸妈妈对长辈都恭敬有礼，时常惦记，常回去看望，对老人都是报喜不报忧，以免挂念，从来不给他们添任何麻烦。

　　在家风影响下的我，也开始用行动传承：我努力做好自己应该做的事，尽量不让父母操心，还学会了自己洗袜子、手套等小衣物，用洗衣机洗大的衣服，偶尔也帮父母做做饭，洗洗碗......

　　"孝"的家风已在我幼小的心灵中扎根，它必将发芽、开花、结果，代代相传。

家风作文篇9

　　家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

　　家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

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