国学作文

时间：2021-03-02 19:25:34 国学我要投稿

国学作文汇编八篇

　　在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的国学作文8篇，希望对大家有所帮助。

国学作文汇编八篇

国学作文篇1

　　国学，你是沙漠中的绿洲，给我希望;国学，你是黑夜中的明灯，给我光明;国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。

　　现在，我已经跨入国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友;国学能让我解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧!

　　《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……

　　说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。

　　学习《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己平日里的一些举动，使自己对《弟子规》有更深刻的解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自己，脑子里浮现出一幅画面：在学习的太少太少!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。

　　记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说：“知道，一会就来。”接着又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊!

　　国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。

国学作文篇2

　　诵读国学既使我们这些小学生了解了我国的经典文化，又弘扬了民族精神，所以我们学校，在每一学期的寒、暑假，都会举行“国学诵读活动”

　　我们五年级，诵读的是《国学》（又称《老子》、《道德经》）学校要求诵读到第12课就可以当上“小状元”我为了想名副其实的当上小状元。在假期，我看着原文与译文慢慢的背诵与理解，终于在这假期的一个月中诵读完了这12篇课文……

　　我经过好几个学期的背诵与理解，终于一次又一次的当上了小状元，大家知道吗？当上小状元是多么的光荣！也是多么的有收获，既背诵了国学，又得到了这个荣誉的称号，这不是一举两得吗？

　　诵读《国学》能知我国经典文化、能扬民族精神常识、能品《国学》妙韵味！

　　真是受益匪浅，所以，大家在寒、暑假期间，要多背诵国学哟！

国学作文篇3

　　从我四岁在幼儿园开始学习国学，到现在小学二年级，我和国学亲密接触了整整四个年头。学习了国学，我改正了对长辈不礼貌的缺点；养成了温故而知新的好习惯；懂得了“人有礼则安，无礼则危”的道理。

　　（一）

　　以前，爸爸妈妈叫我，我根本不理会；爸爸妈妈让我收玩具，我从来不收拾，等着爸爸妈妈收；爸爸妈妈教育我，我只把头扭向一边，耷拉着眼睛，有时还会用手捂住耳朵；爸爸妈妈责备我时，我还和他们顶嘴。

　　后来，我学了“弟子规。入则孝”里的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”在里面，我知道了古人是怎么对长辈孝敬的。回到家，我向爸爸妈妈承诺，要改正这些毛病。从那以后，爸爸妈妈叫我，我就大声回答；玩完玩具、做完作业，我都会把玩具和书本收拾好；爸爸妈妈教育我时，我认真地听。有什么意见我好好给爸爸妈妈说。爸爸妈妈夸我是个好孩子。

　　（二）

　　要半期考试了，大家都认真复习着。我回到家中，不但按老师的方法复习着，还自己给自己拿复习题做。最终，半期考试我得了全班第一。老师问我是怎样取得好成绩的，我调皮的说：“学而时习之时，不亦说乎。温故而知新嘛！”

　　（三）

　　当我们学“人有礼则安，无礼则危”时，我想到了一件我遇到的事。一天，我坐在公交车去上学，车上非常挤。突然，前方走过来一个行人，司机急忙踩下刹车，我们都向前扑了过去。其中，有一位乘客踩到了另一位乘客，那位乘客“哎哟”一声叫了出来，踩人的乘客不但不道歉，还不以为然嚷道：“车上这么挤，踩一下没什么。”于是，两人吵了起来，最后大打出手。我想：当时，他们学了国学，懂得这个道理，就不会打架了！

　　学“国学”真有用！

国学作文篇4

　　学校为了弘扬中华民族文化，提高学生的文学修养，在上一周举办了全校性的国学知识竞赛。我和班上的同学一起组队报名参加了这个竞赛。

　　比赛的那天，我们既激动又忐忑。这是我们第一次参加学校级别的竞赛，内心难免不会激动，但是又想到这个比赛肯定会高手云集，我们很有可能会名落孙山，所以又有些忐忑不安。

　　比赛正式开始了，第一个环节是团队介绍。轮到我们上场了，我们一行四人走上讲台，大声说出了我们的组名和口号，然后面带微笑，鞠躬下场。没有一个人怯场或是忘词，是个好的开端。接下来是知识问答环节，主持人提出的问题有我们很熟悉的，也有全然不知的，有能很快做出反应的，也有犹豫不敢决断答案的。在这一轮是竞争之后，我们组的比分排在了中间。到了最后一个环节，是现场评委出题大家辩论。竞争更加激烈了，大家已经进入白炽化阶段，纷纷跳起来和意见相斥的同学辩论。

　　比赛结束了，虽然我们组没有拿到名次，但是我们学到了不少知识。希望以后还有机会参加这样的活动!

国学作文篇5

　　今天我看了一栏节目————《国学小名士》，它是由3个环节组成的。前两个环节是考你的知识，而最后一个环节是考你的美德，通过最后一个环节，大家的品质怎么样就水落石出了。

　　第一个环节————《我爱记诗词》，规则是屏幕上出现一个特定词语，让你说出里面的含有或关于特定词语的诗句，看谁积累的最多。这个环节不反让我累积了一些好的诗词还提高了自己素质，现在写作文也能常常用到，真是受益匪浅啊！

　　第二个环节————《各家对对碰》，规则是一些“穿越”到现代的大诗人——苏轼、李白、白居易，他们手中持有各不同分值的题目，由选手自由选择，答对加分，答错扣分。这个环节使我大饱眼福————见选手们一个个抓耳挠腮的样子，我又笑又着急，但也有从中获益的，分数一路攀升，从中我也了解了许多诗词的知识。

　　第三个环节————《美德大考验》，在选手完全不知道的情况下，对他们的考验。看他们是否乐于助人，其中最让我印象深刻的一个小选手杨震，别人问他为什么要帮助别人时，他的理由没有国学名句，很简短，却一样可以震撼我们的心灵。他的感人故事让我明白了人与人之间要将心比心，“赠人玫瑰，手有余香。你帮助别人，自己也会从中受益这个节目不仅增加了我的知识量，也教会了我怎样做人，我以后一定会继续看下去的。

国学作文篇6

　　国学经典是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学经典；伟大则体现在这些国学经典的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。

　　《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？；“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。

　　诚信思想对于社会核心价值观的`形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学经典则是它的源头。国学经典是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。

国学作文篇7

　　近日，偶然看到了沐童与檀老师对“国学”产生一番“针尖”对“麦芒”的较劲，颇有感受。自知草根无名，然而，“国学”虽是精英人士眼中的“大雅”之物，然其为国之精粹，至尊而至尚，不可亲躬雕绘，而华夏之凡芸难道亦不能旁观作叹？

　　檀老师博士之饱儒，自然可以视己为“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的论语只当作是“闲言碎语”，未及身而自落。面对“国学”处于的尴尬局面，檀老师似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“宁为玉碎，不为瓦全”是他坚决的态度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果让初中刚勉强毕业的人与他做同事，“同事”是一个烂苹果坏了整筐梨。不，按他的“大众糟蹋”——是好多的烂苹果坏了“为数不多”的“精英”梨。我这里先作一个不是很合理的怀疑，檀老师与大众，就像皇帝与庶民一起游赏御花园，有一种心里的“不平衡”，虽然皇帝与庶民是出于同乐为目的，檀老师与大众是出于弘扬国学为目的。精英与非精英，檀老师划出了等级，而这种等级往往有可怕后果。

　　精英与非精英，这个人数的比例是多少比多少？中国本不像印度实行的精英教育，所谓的“精英”阶层更是少了，而国学却像是庞大的资源——“博大”而“精深”。试想一下，只让几个工程师去开采，那他们能做什么——“精深”——他们掌握了专业的知识，哪里有资源，资源优劣等等。但是他们能做到像平凡的石油开采工人那样？所以说，这时的开采需要双方的配合，虽然工程师的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了吗？同样，弘扬国学，也需要大众，更需要大众作为推动力量。檀老师如果是汽车的发动机，那么大众就是轮子。沐童似乎也于轻视了“精英”阶层，他也对精英的身份作出怀疑——北大新闻系与中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“贬”到大众那边，靠着群众的力量，对着这种“等级”穷追不舍。其实，我觉得沐童做得也些许不恰当——如果同是去想办法照顾好一个“不强壮”孩子，而这时就应该把精力放在“想办法”上，而他们却互相质疑其对方的身份来，似乎总要有一个最合理的身份，才有资格去照料他。如果一直都没有一个合理的身份，那么两人喋喋不休，孩子说不定还更弱了。外国人曾谈论过中国的考古，中国人如果发现哪里有一件文物，不是先去发掘它的价值，而是先质疑起它的身份来——哪个朝代的？有何诗何词或是何典记载？孰不知光阴易失？

　　再说“国学”，什么是国学？带了个“国”字的，便有历史在里面，那里有咱们老祖先的身影，虽然我还不太清楚，但必然也是圣子留下的思想，中华民族的“优秀文化”的重要内涵。而檀老师所谓的“宁为玉碎”还谈到了普通人对国学不懂，然而，如果这也能成为原因的话，那未免也太牵强了吧。我是一个高中毕业学生，对国学的含义还真不太了解，但能挡住我那份对国的热爱，从而爱及“国学”的热情吗？就像有些女生，她们也看中国足球，难道真的对足球了解透彻吗？出于爱国热情，她们也可以疯狂，为赢球而疯狂；她们也可以落泪，为输球而落泪。难道说，就只因为她们不懂足球，就没有欢呼的资格，没有落泪神伤的资格？所以，这一点我给予反驳，我个人很赞赏沐童的。

　　再次，檀老师没有看到大众的力量。承然，“国学”是高雅的，但是，就因为她高雅则将其束之高阁，而中国的精英力量又尚薄弱，这不等于在一个只有几个富人的小镇上开“五星级”宾馆——倒只是时间问题。而檀老师的“国学”热情却似成了陪本生意的坚持，这种顽强，看得让“国学”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一栋楼，高层的为“五星级”，低层的为“三星级”的，或者，更普通，不是可以达到“雅俗同乐”的地步。千百年来，国学，虽然是“不衰”但也非“长盛”。封建时，推崇“儒道”，而“国学”中又以“儒释道”为主杆，而三者又相融合，并且，科举制的实行大大提高了读书人的地位，而这些读书人读的又是“四书五经”，官方的推行，加上庶民虽然不懂什么“四书五经”但出于对其的仰敬，所以虽然“国学”虽不盛，但却不衰。到了，辛亥五四运动时期，也自然因“官败民弃“而深衰。而如今对国学虽然是“官倡”但是民“不太亲”——这已是国学危险的重大原因了，檀老师如再弃民，不是要“陷国学于死地”。国学之所以不兴，非知识分子之错，错在知识分子没去发动大众，如果大众推崇了，那国学还会受冷遇吗？

　　最后，希望像檀老师这样的中国精英分子，宽容些，不要把国学独揽怀中——像赵薇这样的明星，难道只有大学生，或是长得帅的人才能有资格去喜欢她。我想，喜欢她的人，一定有阿姨，退休工人，逃学的孩子。让国学为大学所爱，所炎黄子孙所爱，让她再复青春，这比什么都重要。我想，国学，她，更愿意看到檀老师您与沐童大哥相握手，举行国学之举，让世人见示中华民族千古之精髓！

国学作文篇8

　　四喊完魔法后，她们面前出现了一张地图，一个红点不断地在一个地方闪烁，蓝柠大叫：“糟糕！姐姐被女巫法兰给囚禁了！”粉柠和卡拉猴眼珠都差不多掉出来了，她们立即动身前往女巫魔宫。一到门口，她们立刻变身：“柠之蓝檬，卡卡拉，变身！”“柠之粉檬，西路西路，变身！”随后，她们身后出现了两个小精灵，一个穿淡蓝色蕾丝裙，水晶色长靴的小精灵飞到蓝柠旁边，说：“主人你好，我叫蓝灵。”一个穿粉色连衣裙，淡粉色长靴的小精灵飞到粉柠旁边，说：“主人你好，我叫粉灵。”她们来不及说什么，立刻冲向魔宫……“堂堂大公主，这样私闯民宅可有点没教养哦！”法兰见到公主们说，“懒得和你废话，快告诉我姐怎样了，你敢动她一根毫毛我就和你不客气！”粉柠大怒，“要给你姐姐也可以，条件就是……”法兰说到这就不说了，“你快点讲啦，阿婆！”卡拉猴在旁边起哄，“用蓝柠头上的水晶和你姐换。”魔宫霎时变得鸦雀无声。在天上的女王封心在看着她们，这时她的女儿鑫晶走过来，说：“母亲，要不要我下去帮她们的忙？”“好吧，你在人间的名字叫米青，记住，不要泄露身份。”“是，母亲，我立刻去办。”

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