精选语文高考满分作文三篇
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的语文高考满分作文3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文高考满分作文 篇1
仔细比较、思考提高语文素养的三条途径，我认为，要真正使其发挥作用，离不了“用心”二字。若不是带着一颗心，不管是课堂有效教学，还是课外大量阅读、社会生活实践，提升语文素养的作用都微乎其微。
若不是带着一颗心听讲，教学就不可能“有效”。从小学到现在，大家已经学习了十多年的语文，语文课也上了两千多节。但是，有的人提起笔来，错别字便一个个翩翩而至;做起文来，简直是在召集各种类型的病句开会;读起书来，只要内容稍有点深意，便如堕入五里雾中，不知书中所云为何。为什么?因为课堂上不用心。因为不用心，虽然已经读了写了十几年，竟然仍看不出“县”和“具”的上半部分并不相同;因为不用心，虽然在课堂上已经修改了无数的病句，自己写起文章来仍不能做到起码的文从字顺;因为不用心，虽然已经听老师分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章读起来仍感老虎吃天无从下手。反之，用心于课堂，语言文字之精妙必能有所体悟，读写能力之增强必能得以训练，语文素养之提升亦必日渐长进。
若不是带着一颗心阅读，“大量”就只是量的累积。同样读一部小说，有的人读完，从语言到结构、从人物到主旨、从人生到社会均能产生诸多感悟;有的人读完，除了小说中几个人物的名字和一些零散的故事片段，再不会在头脑中留下任何印记。何也?用心不同。宋儒程颐说：“学者先要会疑。”用心者读书，会在读的过程不断提出疑问：写的是什么?为什么要写这个内容?是怎么写的?为什么要这样写?在不断解决疑问的过程中，他对作品的理解逐渐加深，语文素养不断提高。不用心者读书，不仅不会自我设疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫囵吞枣，不求解决。如此，读得书再多，也只是量在累积，而不能在语文素养上产生质的提升。
若不是带着一颗心生活，就无以从生活中发现语文。生活是语文的源泉。对于有心人来说，生活中处处是语文：与人交流时，别人诙谐幽默的谈吐;欣赏流行歌曲时，那意境深远的歌词;经过楼道时，墙壁上发人哲思的名言;打开电视时，一句构思精巧的广告语;游览名胜古迹时，嵌在亭阁廊柱上对仗工整含义隽永的楹联……无一不是语文学习的好素材。对他们来说，生活就是语文学习，生活就是在提升语文素养。无心者则相反，生活中语文学习的素材虽然充斥于眼前、萦绕于耳边，他却视若无睹、听若不闻，如此，要在社会生活实践中提升语文素养岂非奢望?
综上所述，“用心”才可能真正提升语文素养。因此，学习语文时，请务必带上你的“心”。
语文高考满分作文 篇2
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，所以。我们要提升自己的语文素养。而关于怎么去提升我们的语文素养又是一个问题。
很多人都以为，学习语文只要通过课堂老师的教学以及课本的知识就可以了，课本上记载着我们国家的文化以及别国的文化，确实，课本是我们中学生了解国家文化和历史的便利通道。老师的讲解能够让我们更清楚的去了解到国家所有文化的起始，发展，以及方向。比如语文课本里记载的过去的名人以及古典诗句，我们遨游在这个书海里，能够想象到当时的社会文化。历史课本里记载了我们中华民族的兴盛和落败，我们感叹时代的变迁更可惜文化的遗失。我们在书本里学到的东西，让我们对自己的未来规划做出了明确的目标。
可是这些是远远不够。
课外大量的教学让我们更深入的了解到整个社会的趋势，我们会发现，原来要提高语文素养不单单需要课本上的知识，我们更要拓展自己的视野，去吸取更多的知识，才能更深入的去体会真正的文化知识。而影片代替了课本，我们从电影中能够更清晰地看到当时的社会现实，我们脑海里更会重复当时的场景，也让我们发现科技进步和文化发展密切相关。
语文高考满分作文 篇3
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
古人说：“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【优秀作文】
似曾相识燕归来
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的.最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。
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