雪窦山妙高台导游词
妙高台，又称晒经台。"妙高"是梵语"须弥"之意译，我们看看下面的雪窦山妙高台导游词吧！
雪窦山妙高台导游词【1】
刘编《金山志》(镇江金山寺)载:"妙高台在伽蓝殿后，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，上有阁，一称晒经台。"又云，"妙高台江水明如镜"。妙高台东西南三面均是峭壁，云雾四合，如置仙境。金山在江中时，可以俯视四面长江，滚滚东流的江水至此，被碧玉浮江的`金山迎头劈开，分为两股，向东奔腾而去，气象万千。宋代楼钥《妙高峰》诗:"一峰高出白云端，俯瞰东南千万山，试向岗头转圆石，不知何日到人间"。几经兴废，明代僧适中，清代薛书常继重建，公元一九四八年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火，如今的妙高台为1991年慈舟法师主持重建。
宋蔡绦的《铁围山丛谈》记载:东坡公昔与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，加江流倾涌，俄月色如昼，遂共登金山山顶之妙高台，命(袁)绹歌其《水调歌头》曰:"明月几时有，把酒问青天。"歌罢，坡为起舞，而顾问曰:"此便是神仙矣。"如今妙高台边的围墙上，正勒有苏轼的这首著名的《水调歌头》。
明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。
雪窦山妙高台导游词【2】
妙高台位于飞雪亭西约 5 0 0米，又名妙高峰、天柱峰。海拔 3 9 6 米。顶上有坪如台，名妙高台，约 3 5 0 平方米。东西南三面均是峭壁，云雾四合，如置仙境。云雾初开，凭栏四眺，爽风迎面，松涛盈耳，近峦远岗，仪态万千;台下亭下湖嵌镶群峰间，被光岚影，别有风情。宋代楼钥《妙高峰》诗:"一峰高出白云端，俯瞰东南千万山，试向岗头转圆石，不知何日到人间"。
清初，妙高台北首，建栖云庵。1 7 2 6 年(雍正四年)筑石奇禅师舍利塔。1 9 3 0 年介石建中西合璧别墅，大门内两旁平房各1 间，平顶阳台。天井后 3 间 2 层楼房，楼上水泥走廊与阳台相连，中门置白底黑字匾，"妙高台"三字，系介石手书。其后平方 3 间。围墙连成一体，总建筑面积 4 3 6 平方米。右侧山岩并列亭子 2 座，形式各异。1 9 6 8 年秋被毁，1 9 8 7 年国家拨款重建。新辟公路支线，连接浒溪公路。
清《雪窦寺志》载，妙高台左有伏虎洞，右有消凡台，前有晏坐台等，均为宋高僧知和禅师遗迹。传其每日五更在晏坐台做功课，伏虎洞两虎听其诵经，野性渐收。1 1 2 5 年(宋宣和七年)，故事流传至今。
几经兴废，明代僧适中，清代薛书常继重建，公元一九四八年毁于火。宋·苏轼《妙高台诗》:"我欲乘风飞车，东访赤松子，蓬莱不可到，弱水三万里，不如金山去，清风半帆耳，中有妙高台，云峰自孤起，仰观初无路，谁信平如砥，台中老比丘，碧眼照窗几，谗谗玉为骨，凛凛霜入齿机锋不可触，千偈如翻水，何须寻德云，即此比丘是，长生未暇学，请学长不死"。东坡诗意，欲往蓬莱学仙，势不可达，不如上金山跟佛印和尚参禅。元·赵孟俯《妙高台诗》:"江水西来接太空，中流突兀鳌宫，妙高台上一回首，看尽世途风浪"。赵到了妙高台上似乎也看穿了仕途的险恶。
妙高台妙高台重建于一九九四年上下三层，第一层为方丈住处，第三层为储藏室，第二层为妙高台，台内正中悬挂周峻画的兰花一幅，长长的阁几上供奉镀金华严三圣和弥勒像，厅中置有古色圆桌，桌两旁红木椅点缀，墙壁上悬有慈舟禅师书写由日本大谷青岚刻的 "《水调歌头》'明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间，转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟，并跋东坡居士于妙高台，饮酒赏月，载歌起舞，因怀胞弟子由，作此词以寄雅兴，为千古绝唱耳。"
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