为与不为初三作文
在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的为与不为初三作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
为与不为初三作文1
陶渊明舍弃“意气骄满路,鞍马光照尘”衣食无忧的生活,而选择“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,为我们展现了“不为五斗米折腰”的文人傲骨。古人也曾说:“君子有所为,有所不为。”那我们作为一个中学生,有哪些可以有所为,又有所不为呢?
首先作为一个中学生,就应该严格按照《中学生守则》去严格要求自己,懂礼貌是最基本的,就算你学习比较差,如果你懂礼貌,尊敬老师,别人也会喜欢你,不论成绩与否,礼貌可以看出一个人的品格,那如何懂礼貌呢?经常使用礼貌用语,比如“谢谢”,“对不起”,“抱歉”等等,但有些同学,上课就不听课,老师在讲台上为我们费心费力的讲课,他却在下面热火朝天的干着自己的事,睡觉,吃东西,讲小话,这是懂礼貌吗?这是尊敬老师吗?老师为我们付出了那么多,连起码的尊敬都没有,算一个合格的中学生吗?还与老师顶嘴。
其次,同学之间难免会有磕磕绊绊,但有些同学,吵着吵着就打起来了,我认为这样的人是比较冲动的,打架不仅违反记律,还容易危及人身安全,酿成治安,刑事案件,妨碍内部团结,不利于优良学风的建设,破坏成材的优良环境,损害学生的良好形象,影响声誉。“三思而后行”,在冲突发生时,我们要想想这件事的坏处,有些冲突是可以避免的。还有,有些同学爱吃槟榔,抽烟,喝酒,这些都是不利于身体健康的',可有些同学还是“明知山有虎,偏向虎山行”百利而无一害的东西吃了有什么用?在做这些事时,我们应该想想什么事该做,什么事不该做。
最后,就是学习,不管成绩如何,都要有一个端正的学习态度。学习是自己的事,要对自己负责。就拿课堂作业来说,有些同学就是看成一个任务,每次做课堂作业,都是草草了事,有些同学喜欢拿别人的作业抄一下就完了,像这样完成任务一样,这有帮助吗?不仅浪费笔墨,还浪费时间,有些甚至拖欠作业,这都是不对的。作为一个学生,课堂作业是你该做的,也是必须要做的,不仅要做,还要认真做,及时交。
为有不为,心灵的坚守。人之美德,仁义礼智,存乎一心,坚持心灵的中正磊落,能于利益煎熬,死生取舍间不动摇,不迷茫,进而方能成就更大的人生之美,人生之德。
为与不为初三作文2
古人云:“明知不可为而为之。”鸢飞戾天,鱼潜于渊,本为定式,若鱼强飞腾空,其不免身死日下,若鸟强潜于水,亦不避鱼腹为家。人贵其有自知之明,明知不可为而为之,其不智也甚矣。
人尝笑宋襄公,以其妄以千乘之国而兴商之旧祀,世亦固知之也,终其不免身死国破,秦以万乘,吞并四合,人未尝置异也。所为之事,量力而裁,所不为之事,量力而止,知不可为而强之,其愚也甚矣;世人多武候之伐中原,以之为忠,殊不知带甲十万之国伐百万之国,其成败之际不战而明,私论其休养守道,静待天时,天道而人事异,其可待之时也亦存矣。
鱼不可羡乎天际,鸢不可慕乎渊池,千年之未可异也,期艾者不可为辩士使国,盲目者不可做相于人,聋耳不可察边情及烽火,此三者,人之本分,以庸常之质而行超常之势,其情必危,古者,尧舜相禅,四凶之徒不可登于庙堂,秦末式徵,葛婴不敢位居公侯,以其事虽若可为,而势之所不容,为而必遭所迫。是以其为而不若不为之所得。
古者,有鹏居昆山之颠,一万八千之峰峦,人望之而心惊,禽类之所不及;有蛟焉,生乎于渊,暗无天日之所居,幽冥及地之所,鱼之无所及,此二者,不亦智之智者乎,为当为之事,弃虚妄之念,似若人言:观山则情满于山,观海则意溢于海,为鱼则修至蛟龙,为鸟则炼若鹏鸟,试若有物附龙之爪之鳃,之尾,亦附鹏之羽,之喙,其笑也与?冲天则口不得呼气于苍穹,潜水,则毛羽淋湿不得纵情渊池,为当为之事,弃虚想之妄。五祖神秀曾言“身自菩提树”,菩提凌风抚拭微尘,何慕走物之轻敏,自有天高之寿,地厚之德。
神龟不愿奉于庙堂,浃尾游曳乎川泽,其亦不乐之乎者也?为人之性,则亦若此也,乐己之性,游乎天地,何碍乎俗世礼法,畅情以自得,效阮校尉之穷途,慕嵇康之铁具。为,不为之间寻觅心之所向,为,则心畅天地,不为则身贯千载。
物虽有定,亦需以心验之,以图可为而舍不可为,是智也。
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