欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文800字（通用8篇）
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇1
曾看见过这样一个故事：一个哲学家带着一群学生漫游世界。十年之后，他们个个满腹经纶，哲学家把他们带到郊外的一片草地上，说：“十年的游历已经让你们成为饱学之士，现在学业就要结业了，我们来上最后一课吧！”
学生们围着哲学家坐下。哲学家问：“现在我们坐着的是什么地方。”学生们说：“坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野上长着什么？”学生们回答：“长着荒草。”
哲学家说：“对，旷野上长满了荒草。现在我想知道的是：如何除掉这些草？”学生们很惊愕，他们都没想到，一直在讨论人生奥妙的大哲学家，最后的一课竟是如此简单的一个问题。
一个学生回答：“只要有铲子就可以了。”哲学家点点头。
另一个学生回答：“用火烧就可以了。”哲学家笑了笑，示意下一位。
第三个学生回答：“撒上石灰就可以了。”
第四个学生说：“斩草除根，只要把根挖出来就可以。”
哲学家让大家回去在自己的宅旁试一试，一年后回到这里。回去后学生们发现不管用什么方法除草，过些日子草又会重新长了出来。
一年后，学生们回到原先郊外的那片草地上，发现原来的地方已经没有了杂草，变成了一片麦地，可哲学家始终没有出现。
哲学家去世后，学生们整理他的言理时发现了这样一句话：要想根除旷野中的杂草，最好的方法就是种上庄稼。
是啊，同样道理，一个人想要铲除心中丑恶的东西，就要用美好的东西来占据它；一个人想要不再麻木，就要让清醒占据他的头脑；一个人想要不再冷漠，就要让爱心占据他的心灵；一个人想要没有怨恨，就要让宽容占据他的心理。
每一个人的心中其实都有一片那样的杂草地，可能是懒，可能是贪，可能是嫉妒，当我们想要去清除它的时候，往往会感到有些力不从心，或许现在去除了，但过了一段时日它又来了。其实，要除去心中的杂草只要用美好的东西把那片荒野占据就可以了。
很多人总是抱怨这个社会太黑暗，什么暗箱操作，什么贿赂，什么潜规则之类的，人们总想去除尽社会中的这些黑暗面，但这是不现实的。其实与其采取强制手段除去黑暗，不如每个人都付出自己的光明，光明多了，黑暗就不攻自破了。
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇2
怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语……
欲无杂草，必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，满地的庄稼令他们心中豁然开朗，而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心，这就是哲学家的目的吧?
由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷的不设防的心灵遇到诱惑，便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本，我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽充盈其间，去除心灵的杂草，用美丽来抵御丑陋。孟夫子也如是认为。“吾善养吾浩然之气”，揭示的不正是这个道理吗?
腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。心中进驻书香，便把无知的丑陋从身上革除。有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布，苦于其中的我们是否也找到了良药呢?
耽于玩乐怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。坚决杜绝了外出的念头。闲适的诱惑使他无法专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。举手一掷，高歌猛进，而歌德心中那猥琐的诱惑之念则无影无踪了，三个月后大作出世。让心灵迎接考验，便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除了。
居里夫人，跨越百年的美丽，但她小时候的心胸也不甚宽广，也会跟同学有磕碰。她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。于是她不断地自我修养，自我提升，当她欲动怒时，提醒自己宽容处之，从此怒气烟消云散。居里夫人的微笑告诉了我们一切。
胸怀大度，小量当然无处容身；感恩在心，抱怨自然烟消云散；美好永驻心间，丑陋则消逝无声。美好的进驻是生命的欢歌，也是丑恶的葬礼，一个民族一个国家不也是如此吗?
以美御丑，可以无敌矣!
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇3
哲学家曾经让弟子们各自说出除杂草的方法，当弟子们众说纷纭时，他却沉默不语。因为，他要让弟子们明白一个道理：欲除杂草，必须先种上庄稼。
人的心灵生而美好，但往往会受到后天恶习的侵袭，逐渐蒙上杂草，让懒惰、怨恨、贪心侵染了我们的心灵。因此，为了拔掉那些杂草，我们必须在心灵上种上真善美的庄稼。
我们要用宽容除掉内心的怨恨。春秋时期，齐桓公年轻时曾多次受到政敌的追杀，而这个幕后的策划者正是管仲。当桓公即位以后，曾多次掩饰不住自己对管仲的怨恨，甚至要杀了他。可是当他得知管仲有才，且能助他匡平天下时，他放弃前嫌，用宽容除掉了内心的怨恨，拜管仲为相。从此，管仲尽心辅佐，君臣同心同德，齐桓公终于一扫四合，称霸于诸侯之间。伟人心怀宽容可以实现“平天下”之伟业，而平凡的我们同样可以用宽容之心“修身”、“齐家”。在人与人交往中，谈吐和善，待人宽厚，时刻把大度驻守在心间，怨恨自然就无处容身。
我们要用信念除掉享乐之心。“金兵未灭，何以家为？”当自己立有战功，皇帝又赐予侯爵和豪宅时，岳飞说出了这样豪迈的话。在国家处于动荡的年代，他凭阑远眺，怀着“ 待从头，收拾旧山河”的信念，英勇地抗击金兵，一心报国。而苟得于一隅的南宋统治者，被临安的暖风熏得大醉，失去了志在复国的信念，内心也就被享乐这种杂草占据了。
没有良心，贪心就会占据我们的心灵。近来，张悟本这个“神医”被炒得沸沸扬扬，他的什么“吃绿豆能防癌”的歪论喧嚣不止。当一切真相大白之时，我们不禁要问“ 张悟本，你的心灵是否长满了荒草，让贪心长在了良心的位置？”同样，牙防组那丑陋的“二人转”不也是荒草在作祟吗？
漫漫人生路，我们都曾遇到这样或那样的困难，懒惰过、怨恨过、被乱花迷住双眼过。不管怎样，属于我们的正确的人生态度应是根除那些本不属于我们的杂草，认真地反省自己，同时种上勤奋、宽容、良心的庄稼，时时浇灌，让心灵永不荒芜，显出斑斓的色彩。
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇4
心灵不会是一块闲置的空地，你不种庄稼，它就长杂草。其实，要想除掉旷野的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。
爱因斯坦说：“在所有世界著名的人物中，玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”因为居里夫人心里装着科学，装着对科学的崇敬与热爱。美德已经占据了她的内心。面对那10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，她能够鄙弃名利，不为所动，她视名利如粪土，将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的女儿当玩具。
正是因为美德占据了她的心，名利的杂草才无处生根，让她的灵魂无纷扰，使得她曾连续两次获诺贝尔奖。
被誉为“浙大保姆”的竺可桢，是可敬的、可爱的。他心装学生，在曾经动荡的时代中，他没有想过自己的生死，而是心系学生的前途，命运。面对费巩的嘲笑，“我们学校的校长只会看天，不会看人”，他毫不生气，仍聘其为教授，因为他赏识费巩的才华。他用那温厚光辉照亮着浙大，照亮着中国的教育事业。
他的内心被美德装满了，狭隘、自私、报复等杂草都已连根拔除，他的灵魂不被外界纷扰。曾经有人这样评价他：“他的人格亦如他老家绍兴的白墙黑瓦，一派日月山川般的明净。”确实，他用他的美德感染了身边的每一个人。
被美国《时代周刊》评为20世纪最有影响的100位艺术家中唯一的女性——莱妮丽劳斯塔尔，她前半生因为美貌被某军官看中，导致半生失足，但是她的心仍充满美德，灵魂没有被纷扰。当她摆脱军官，获得在自由之后，仍保持一份自信，一颗不息的奋斗雄心。因此，生命的硕果就如影相随。
在人生的旅途中，到处都充满诱惑，到处都充满荆棘，要想在这旅途中，能够抵挡住诱惑，跨过荆棘，那么让美德来占据你的内心吧！坚定自己的信念，让乐于奉献、温厚宽容、奋斗不息、鄙弃名利的美德来充实你的内心吧！因为美德让灵魂无纷扰！
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇5
记得以前看过一个故事，讲述的是一位老农让他的儿子们除掉地里的杂草，儿子们用火烧，用锄头挖……都无济于事，而老农却在地里种上了庄稼，一年后地里没有一颗杂草。
那么，人生不也是如此吗？对此我深有体会。记得上小学六年级的时候，为了考一个理想的好中学，妈妈给我报了很多课外班，作业也就增加了许多，对我来说，每一天都是煎熬，求知欲早已不复存在，一天一天都是为了应付……我荒芜的心田上长满了杂草。
不知从何时起，我不再自甘堕落。于是，我用各种方法来让自己一边学习，一边娱乐。作业完成后就玩电脑、看电视、读小说……刚开始我还能坚持，可慢慢地我又有点不太满足了，我总想玩，记得有一个晚上，妈妈给我布置了几张试卷就有事出去了，开始我就假装在认真学习，手里握着笔，眼睛盯着试卷，耳朵却在听妈妈的脚步声，直到妈妈的脚步声渐渐消失，我马上跑到电脑房，打开电脑，开了鼠标，又把试卷放在旁边，就开始一边盯着电脑，一边随意地写下答案，突然响起了敲门声，我手忙脚乱地赶紧关了电脑，把东西都归回原位，急急忙忙地跑去开门，打开门抬头一看，咦，怎么没见妈妈的影子，这时，感觉有人在拉我的衣角，原来是隔壁的小妹妹在淘气。唉…。我关上门，回到桌旁，心想：好险，幸亏不是妈妈，要不可就惨了。
自那以后，我只要逮着机会就不亦乐乎地玩。可有一天我突然醒悟了：难道我以后都得像这样做贼一样地活着吗？不，我不想，我一定要努力学习，为了心中的梦想。于是，我像变了一个人，课堂认真听讲，积极发言，课后认真快乐地完成作业，业余时间就看书、下棋、打球……不再沉迷玩电脑，我开始以学习为乐，因为我知道：欲无杂草，必种庄稼。
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇6
回望一眼硝烟未尽的虎门，往日的壮志雄心如今已荡然无存。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。是我曾经讲过的话吗?
看着无能的琦善从我的手中夺过大印。那得意的奸笑至今还在我的心中回响。隐约中我仿佛看到了这个国家与民族的命运，不禁潸然泪下。
哀莫大于心死，一纸圣谕上赫然在目的伊犁便是我的坟墓。
小女儿撑着病弱的身子起来为我拭去泪痕，天真地问我为什么哭。我告诉她：“那不是哭泣，只是一粒沙掉进了眼睛里。”殊不知，整个王朝的颓废就是一粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清静，我如是想。
这样的空虚使我的理想与抱负消失殆尽，心灵的原野杂草丛生。可我并没有除掉它们的意思，直到真正到达伊犁的那一天。
听说圣上派来一位京官，天未拂晓，乡亲们便站在山口迎候着。我被一阵嘈杂声惊醒，看到的是提着灯的乡亲们诚挚质朴的眼神，虽然不知道他们说着什么，却有一种感觉——温暖。心灵的冻土在一点点融化、
次日，我来到乡亲们家中，看到乡亲们艰苦的生活，落后的生产方式。我的心又一次隐隐地痛了起来。我想我再也不能闲置自己的内心而任它荒芜了。既为一方父母官，就要造福一方百姓。
我不再去想朝廷对我这么一个汉臣有多么不公，而让自己忙于兴修水利，发展生产，为民造福。我不再去想琦善那卑夷的眼神，而让自己专注于新疆民生的思考。我发现，当我真正投入到事业中去的时候。所有的不快都自行消退了。乡亲们渐渐露出的笑容在我心灵的原野上绽放成了绚丽的花。一朵又一朵，我迷恋上了这种感觉。
每个人的心灵都是一方沃土，不种庄稼，自会荒芜。超越苦痛就要试着耕耘，掀开旧的伤疤，虽然疼痛，却可以播种。
看着眼前这方水土，我又一次潸然泪下。
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇7
我是那样地喜爱月光，清冷。带着些许忧伤。
每当寂寞时。我总会抬头仰望，本以为清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤。
内心深处，仿佛有一湾茂密的芦苇丛，撩拔着我心中的伤。如银月光下，它们疯狂地拔节生长。
驻足湖旁，想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮，影徒随我身。”一樽清酒，不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢，他踏上那一叶扁舟，那样决绝的身影，被那片湖水剪辑。
失意，是他后花园的杂草，他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里，成了不能愈合的伤。于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中。
生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤，我们就要顽强地寻找成功的'希望。如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨!
终于明白，只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤，让我在快乐里舞动、飞翔。
如果月光是满腹愁情的易安，那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤，生命的阳光温暖我的心房!
曾经的失败，是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发。于是，我在失败的脚下躬行，精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长，它的内心，有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花，那些杂草也必会羞愧地灭亡。
曾经的失败，亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望，让我的种子激荡着生命的力量。
我不再仰望月亮，抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进，让顽强的奋斗驱散失败的彷徨!
在我的生命中，有一米阳光在心中照亮……
欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇8
哲学家在草地上给弟子们上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果一年后没有除掉，再来此相会。”一年后弟子们都来了，哲学家没有来。但他们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个道理：欲无杂草，须种庄稼。
日益繁荣的物质生活像万花筒般五彩缤纷，多少人因此迷离了双眼，再也找不着生命的航线。
有人对官员腐败的现象进行了深刻分析，最后发现他们的人生轨迹中有惊人的相似之处。出于贫寒的家庭，学习、创业格外刻苦，参与政治之初，恪守职责，成绩显著，官衔也节节高升，但在他们身居要职、功成名就、甚至将离任之时，却开始享受奢侈、浮华的生活，最终成为金钱、权力、美色的俘虏，陷入腐败的泥淖。
几千年前老子就提出了“无争，去奢，知足”的思想，这对于战胜生活中四面潜伏的诱惑是十分有必要的。如果人们都做到行走河畔不湿其鞋，那么政治清明，海晏河清的局面便指日可待了。
钱钟书曾对王维诗中“明月松间照，清泉石上流”的意境，十分推崇，他说：“人生苦也罢，乐也罢。”最重要的是心灵的清泉里不能有污渍。
日辉如何在心灵的清泉里永不飘散？淳香的野花如何在心灵的田里永开不败？让如花的笑靥永恒持久，不妨在心灵的田地里播下真、善、美的种子，精心浇灌，开出惊世骇俗的奇葩。焕发无穷无尽的熠熠光辉，驱散周身的阴暗，大吃一惊感染世人。
求学同样需要一棵永葆执着精神的种子，学习是一个精力有限、痛苦的过程，要战胜种种诱惑。一个人的精力有限，心中不宜装的东西太多，多败乱，多败不堪重负，只要把有限的精力集中在学习上，静心至学，才能有所收获。
历年高考状元在讲述自己的心得时，都提到了用心专一，心有旁鹜的重要性，把求知的信念根植于求学生涯的每一个阶段，通过对知识的渴求，战胜对外界的欲望，守住一份宁静，永不懈怠，奋斗以成。
如何正确取舍，理智取舍，这就需要我们守住心灵的净土，在心的田地里种上庄稼。保持心灵之地常青，用这一底线衡量我们取舍的价值：少年时取其事，壮年时取其实，老年时取其精；少年时舍其不当有，壮年时舍其不能有，老年时舍其不必有。
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