凡人·善人·圣人
凡人·善人·圣人
走在曲阜的街道上，温润的空气中夹杂着丝丝松香，古老幽静的街巷让我不觉间放慢了脚步。
“一山一水一圣人”，曾登泰山之巅，已游水之滨，今天，终于无限接近于一圣人。山之高远，可尽力攀登，水之辽阔，可登高望远，而圣人之思想，却经由尽其力，穷其目，而不得其全部。
孔子是坚韧的，他有着不竭的精力，有着对政治理想的坚守，14年的诸国游历，他的政治主张一次次遭拒却依然保持温良恭俭的态度，这需要怎样的胸襟。孔子是智者，他的仁爱学说和中庸之道依然被今天的政客凡人津津乐道。这是一位先知，可是生活总是与人开玩笑，统治阶层并不因为他的坚守和睿智，便接纳他的学说，穷困潦倒间，弟子也不禁发出“君子亦有穷乎？”的质疑，也衍生了“君子固穷，小人穷斯滥矣”的经典对白。而今，从孔庙到孔府，一路行来，高堂庙宇、石碑亭榭间到处留下了帝王将相的真迹，溢美之词更是俯仰皆是，面对后人对自己学识的仰慕和思想的推崇，九泉之下的老者是否会有生不逢时的喟叹呢？
跟随人群，缓缓挪步至杏坛，烟雾缭绕间隐约可见顶礼膜拜者的敬重和钦慕，如果说孔子想用“仁爱”之说博取统治者对一个和谐社会的构筑在当时只是空中楼阁，那么，他打破了“学在官府”的世俗，让更多的百姓子弟有了求学的机会，学在民间无疑是功在当代，怡香后世的千秋伟业了。这位最早的教育家的“因材施教”的理念是我们今天的教育工作者依然恪守的真理。站在杏坛边，仿佛听到了“学而不思则罔，思而不学则殆”的悠远的`读书声，仿佛看到了在弟子边弦歌鼓瑟的老者的那份飘逸与淡然。看着聚集的人群，我在沉思间更多了一分仰慕，他所知之博，授艺之广，应是同时代更甚是几千年来的一般学者所望尘莫及的。杏坛旁有一棵称为“先师手植桧”的大树，千年流逝的岁月让这棵树也因着时光的沉淀和孔子思想的熏染变得那般的肃穆和厚重。抚摸着苍遒的树干，凝望着风骨铮铮的杏坛，作为后生之辈，在顷刻间，便经历了一次心灵的净化和洗涤。
从孔庙到孔府，再到孔林，一路走来，不记得在哪曾有过多停留，不觉间一天的时间便悄然过去，从最初简陋的居所，到与帝王比肩的宏伟建筑群，那廊柱上精美的龙腾雕饰，那红漆大门上显示着权利与身份的铆钉，那依山傍水的坟茔，无处不透露着后人对孔子思想的无限尊崇。姑且先不记这是否是统治阶级的一种手段，单就“与人为善”这一点，在今天，因人情淡薄，老不敢扶，幼不敢救而引发的道德论争，我想，还是让圣人的思想继续统治下去吧！
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