浪子,如此生活
浪子,是走向门外的客子,又是精神故园的归人。
生活是存在一扇分野的门。在这扇门间,有入无出,人便成了囚徒;由入而出,人便又成了浪子。
于是,浪子成了囚徒一种隔门相望的理想。
一直以为,浪子就该两袖清风,以最轻便的行囊,风花雪月。挥一挥衣袖,将尘世的尘埃抖落,仰着头,张开双臂,奔向大自然。
城市的繁华,灯红酒绿,是让人向往的。然而,对于城市的人来说,它就像是一个笼子。城市快速的节奏,来自生活的压力几乎让人有些喘不过气。就像《围城》里所说的,“外边的人想冲进去,里面的人想冲出来。”游走在这样的生活里,我们都是跋涉不辍的旅人,而此时此刻的我们都想化身成为浪子。可是生活并不是一汪平静的不起丝毫涟漪的水。它是自然中一股奔流不息的泉,注定有那么一些浪花被遗落,或天涯,或海角。于是,成为浪子的我们在天涯或海角留下了寻找的足迹。
“少无适俗韵,性本爱丘山”,陶渊明告诉我们他的“爱丘山”本性及官场的污浊凶险,从正反两方面把他推离官场返回田园,他的`性情是淡泊自守拒绝庸俗,他的理想是追求和平宁静的生活。在自然中生活,世事不再烦扰。于是,我觉得陶渊明是一个在树荫下漫步,在花丛中穿行,在细雨中感受自然气息的浪子。“采菊东篱下,悠然见南山”,一枝菊,一杯酒,选择在自然中生活,让历史留下了陶渊明悠然自在的洒脱身影。一间草屋,一袭青衣,让陶渊明寻找到了生活在自然中的快乐。
春听鸟声,秋听虫声,山中听松声,水际听欸乃声,那是浪子的耳朵。
楼上看山,城头看雪,灯前看月,舟中看霞,那是浪子的眼睛。
山中寻隐,夜雪访故,隔水问樵,隔篱呼邻,那是浪子的情怀。
浪子用山水雪月的外在自然洗出了一幅皎然无尘,无拘无束的心灵自然。
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