求同才能存异
求同才能存异1
百川入海的起点各不相同，却向同一地点汇聚，才有上下天光，一碧万顷的壮阔；百花竞放的美丽各有千秋，却怀着同一种对生命的热爱，才有天朗气清，惠风和畅的春景。君子和而不同，小人同而不和，只有怀着相同志趣的人共处一室，才能达到琴瑟和鸣的效果。
求同才能存异，生活习惯是同，五湖四海是异。南京理工大学的分宿舍方式引发争议，有人认为这样的做法有失妥当，不利于学生成长。五湖四海的当地风俗不尽相同，上海人和四川人没办法在一起好好吃饭，东北人和广东人对寒冷有着不同的标准。可是人与人的相处中，能否吃到一起很重要，空调温度也很重要，大学生活的日常就是由这些桩桩件件的小事构成的。鱼和鸟不可能生存在同样的环境中，习惯早睡和日日熬夜的室友是无法长期住在一起的。
求同才能才能存异，价值观念是同，性格为人是异。将生活当成战役来打的人会认庄子的清静无为是不思进取，而知足常乐的慢性子是无法适应快节奏生活的。室友相处成了近几年高校关注的热点话题，复旦大学的投毒案令两个家庭毁于一旦。没有完全相同的两片树叶，也没有待人接物完全一致的室友。爱好不同的人总是话不投机半句多，可能你喜欢摇滚而我喜欢古典乐，但音乐带给人的快乐是相同的。
求同才能存异，努力追求是同，目的终点是异。大学是弥善自身的最佳地点，是崭新人生的起点。也许你梦想考上注册会计师，而我为了出国留学而日夜苦读，他希望有朝一日站上讲台。青春是拼搏追求的过程，我们怀揣着不同的梦想来到大学，遇见了上铺的兄弟，但我们在图书馆熬夜的坚持是相同的，在失败时的相互鼓励是默契的。即使目的地不同，仍然彼此陪伴，感谢不一样的你参与了一样励志的青春。
相处四年的室友是重要的，有人收获了最为真挚相伴一生的友情，也有人留下“因为一个人，恨了一个省”的遗憾。如此人性化的制度，是对学生的尊重和保护。钟无期和伯乐对音乐的理解是相同的，但他们的社会地位是截然相反的。求同才能存异，在相同之中包容不同，不失为一种磨砺与成长。
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求同才能存异2
告发未哭的同学，致其受到处分，再到终身的遗憾，这是对单一性社会形态的深刻反思。在众人皆泣时，应允许有人不哭。世界本来就是这个样子，为什么偏要保持一致呢？只有求同存异，世界才能保存差异，而绚烂缤纷，丰富多彩。多样性，才能丰富多彩。有人说：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特，”对于同一本书，不同层次的人，由于他们的`阅历、知识、水平和能力的不一，理解也就不尽相同，这本是正常的现象。更何况对于更加丰富多彩的社会，让人们的认识等雷同，这是多么的荒谬想法！因此，允许不同，就是允许差异的存在，这才是社会本来的面貌，我们应该顺应时代和社会的发展，承认差异。这是实事求是的做法，而不是违背规律，违心地去干预，逆潮流而动。如果一味地追求整齐划一，千篇一律，世界岂不是成了制造的工厂，批量生产吗？差异性，才能产生动力。发展，必然伴随着新旧事物的更替。
有更替，就必有不同，昔时伽利略，牛顿与亚里士多德不同；爱因斯坦、普朗克与牛顿也不同；未来科技的发展，因不同而不停止，就像科学界的一句调侃“人类，总是从‘正确’走向‘错误’。是的，不同，让我们发现差异、改正错误、不断更性自己，因而不断发展和完善。即使同样的产品，也在不断地完善更新。中国品牌海尔，在高科技的欧洲照样占领一席之地，靠的就是不断地更新换代，吸引了大批欧洲客户。可见，差异性便是发展的动力，是历史车轮前进的助推力。时代性，是创新的源泉。时代在发展，技术在更新。当一个想法不曾出现过便带来了创新。事物都是运动变化发展的，不存在绝对的不变，也自然不会存在永恒的相同。正因如此，便为这个世界带来了新的变化。因为追求卓越，莱特兄弟让人类生出翅膀；因为追求发展，三星电器迅速崛起；因为超越，乔布斯赶超，让电脑放在手掌上。如今，在这高速发展的创新时代，每时每刻都在产生新的事物。在多数人熟悉的地方，产生了变化，才是推动时代进步的力量。从中国仿照，到中国制造，再到中国创造，创新思想引领我们向梦想不断迈进。
《三字经》说：“性相近、习相远”，和而不相同，是儒家的一个根本所在。作为一个独立的个体，我们的特殊价值就在于不同。因而，对于一些规范性的、常识性的东西，并不一定有百分百的认同，因而要有不同的价值判断，甚至颠覆性的认知。梵高他的抽象派画法不为当时所接纳，但他依然坚持表达。如今梵高的画作，依然屹立在时代的顶端，这就是当时不被认同的梵高。生命因不同而存在，人生因不同而美丽。因此，“当众人都哭时，应该允许有的人不哭”；当众人笑时，应该允许有人不笑；当社会发展时，当允许不同的存在才能丰富多彩，这才是社会进步和多元性标志。
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