有德自然香
有德自然香1
老子说：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”
什么是“道”，什么是“德”。相信每个人的心中都有一个衡量它的标准。这个标准可能是大同小异，可能有天壤之别。
为官者有官德，为民者有民德。为官者廉政爱民，主持公道便是德。为民者奉公守法，多行善举便是德。
社会就像一个大机器，我们每个人都是这个大机器中的一个微不足道的零件。可是，只有我们每一个人都担起自己的责任，共同运行，我们的社会才能稳步向前发展。在担起责任的同时，也要明白自己道德的底线以及这个社会的道德底线在哪？让自己明白该做什么，不该做什么。
如果我们每个人都去遵守这个社会道德，那么这个社会必定长治久安，繁荣昌盛。又或者，在一个丧失道德底线的社会里面，人人自危，小心提防身边的一切。那么最终的结果就是人与人之间产生隔阂，产生分歧，造成社会内部争斗，甚至是点燃各个民族之间的战争，国家分裂。
也许有人会说这是危言耸听，可事实是我们的社会道德底线正在一步一步丧失。如果我们再不加以制止，那么这一切都会在不久的将来发生。我们可以做的便是用法律武器来巩固社会道德这座塔。
我们的社会并非全部都是好人，这是事实，当然还是好人占多数。但总会有那么一些人为名利而做出突破我们主流价值观的事。那就需要我们的政府来完善我们的法律体系，用法律手段来树立社会形象，让更多人愿意去坚守自己的道德。
道德是对自我的约束，而法律是通过外部条件对自我行为的约束。可以理解为法律是道德的外延，道德是法律的基础。又或者法律是道德的底线。
我们不可能随时随地去监督每一人，也没有这个能力去做。那就需要我们自己约束自己。
一个能坚守自己道德底线的人，就像一个含苞待放的花蕾，迟早有一天会开出灿烂的花果，散放出迷人的芬香，得到这个社会的认可，这就是有德自然香。
一个社会道德沦丧，坏事做尽的人，就算成天往身上抹香，打扮的人模人样，迟早有一天也会露出自己的马脚，遭到这个社会的唾弃。
我们要相信有德自然香。
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有德自然香2
我在课堂上总是问一个问题：“很多不识字的老农民教育出很多优秀的孩子，很多高学历的城里人教育出很多问题孩子，为什么？”因为“不识字的老农民能把孩子教育好，他们有文化（智慧）只是知识少点，高学历的城里人的孩子出问题，他们一定是知识很多没有文化（智慧）”
今天我在网上看到一篇故事，我觉得是这个观点的最好诠释，这篇故事我看了三遍，每一遍看我都会泪流满面。从文章中我看到了一个有文化有智慧的老农民“给孩子做榜样”，“教孩子学做人”，“爱的无私不求回报”，对于我们现在众多的父母来讲，当然包括我自己，我们中有几个人能做到故事中农民老太太所做的事情？道理容易懂，做到比登天，这就是“知易行难”的道理。
故事一直围绕“舍得”展开，真正能够做到“舍得”的人，是真正活出人生境界的人，何为舍得？——只有真正拥有一颗利他心的人才能做到“舍”，只有真正“舍”而不想“得”的人，才能真正的“得”。我们很多人“舍是为了得”，这还是利己心，不是真正的舍得，“舍不是为了得”这才是利他心，才是真正的舍得，如果真正做到，你会得到无以伦比的精神富足。
现代的人都在追求“富贵”，认为“钱多为富，位高为贵”，其实这样的人即使追求到他所要的富贵的话，他也一定是内心空虚，精神干涸的人，因为“在物质上过度追求的人都是精神空虚的人，在精神上有追求的人都不会过度追求物质”。何谓真“富贵”，“知足者富，人敬者贵”，一个人能做到知足，他一定是欲望较低的人，欲望低的人就会有一颗平常心，一个人能做到人敬，那需要这个人具备利他心，也就是文中所说“舍得”，我多么希望中国的父母都能严格要求自己，给孩子做榜样，修行自己，追求真富贵，我多么希望中国的父母能够教育自己的孩子追求真正的富贵，让孩子成为一个精神富足，有为幸福之人。看今天这篇文章，我拿自己和文中的老人家比较，我无比的惭愧，修行无止境，继续止于至善吧。
有德自然香3
如果生活没有了规则，那么“无规则不成方圆”的道德便不存在，如果生活没有了方式，那么“要留清白在人间”的品德便不存在，如果生活没有了作为，那么“濯清涟而不妖”的德行便不存在。
所谓的“德”即指道德、品德、德行。当然生活中的德也包含着不同的含义。例如，道德是指一个人的素质，品德是指一个人的生活方式，德行指一个人的作为。如果一个人具有德，别人当会对你刮目相看。反之，如果一个人不具有德，那么别人对你的态度就只有鄙视之情。
有德自然香，德即指一个人的素质，即道德。
假如生活是一座城堡，道德就是那穹顶的梁柱，假如生活是一棵茂盛的大树，道德就是那深扎的树根，假如生活是一只在蓝天翱翔的雄鹰，道德就是那扇动的翅膀。没有道德，生活的动力便荡然无存；没有道德，生活的美丽便杳然西去。现在看来在我们的生活中，德主演着很重要的角色。同时，德的角色也需要我们的配合。
有德自然香，德即指一个人的生活方式，即品德。
说起品德，我想说一个人，那个人可能大家都不陌生，那就是东晋末年的一位杰出的诗人‘陶渊明’。他所描绘的“世外桃源”，他所叙述的“陋室铭”,都让人回味无穷。欧阳修曾在《归去来兮辞》中称赞说：“晋无文章，唯陶渊明”。从他的诗句中能够领略到他是一个品德高尚的人。从“斯是陋室，惟吾德馨。”的高尚品德。从“采菊东篱下，悠然见南山。”的.悠闲自在。从“衣沾不足惜，但使愿无违。”的生活态度。可以看出陶渊明是一个品德高尚的人。
有德自然香，德即指一个人的行为准则，即德行。
一个人的外貌不能决定一个人的品质，但一个人的德行能够决定一个人的品质。因为德行是生活的原则，是生活的法宝，是生活的评委。生活中也不能缺少德行。
德是生活的红绿灯，时刻约束着人们的行为。德是生活的导师，教会人们做人的准则。德是美丽的花簇，散发着德的芬芳。由此可见，有德的人，似花儿般绽放，飘散着德的气息。有德自然香，无德自然恶。行动起来吧！做一满身飘香的人。
有德自然香4
赠人玫瑰，手有余香。
给予是一种快乐，更是生命的一种高度。
临近年终，冬的气息早已笼罩了整个小城，走在桥上，不知怎的，觉得空气中的分子将要凝固。那湿冷，仿佛渗透我的骨髓，不觉得颤抖着，我和爸爸妈妈刚从服装店走出来，提着大包小包的衣服，一路边说边笑。天依旧灰蒙蒙的，在这种天气，我一般不出门的，因为那风总是无情地，生生地刺痛我的脸。
突然，一阵嘈杂的声音向我传来，那忧虑而绵长的笛声很快摒除杂声，直入我耳里。我闻声走去，挤满了人，我从人堆中钻进去，在一棵落木萧萧的树下，坐着一个头发稍长的中年男子，年龄应该不大，但风吹雨打，让他显得有些苍老。在寒风中，他微闭着双眼，衣服破旧，但很干净，他脸上的忧虑让我有一种莫名的触动。他用笛子吹着我不知道名字的曲子，但那份清凉的感觉在微风中更像是叹息和无边的忧愁。不知不觉，我的心渐渐被忧伤填满。
天，不知什么时候飘起了细雨，笛声就这样停了。那男子睁开微闭的双眼，用那真诚的、渴求的目光，扫描着四周，渴望有那么一双手，能在这寒冬给予他一些温暖。但，没有人给他零钱和温暖，我被这尴尬的冷漠再次刺痛了。这些人，一个个穿着那么华丽，却包裹着一颗冷漠的心，我毫不犹豫地将身上的零钱全都放入了他面前的小竹筛里，我多想帮助他，但仅靠我一个人是远远不够的。
我迟迟不肯离去，直到妈妈催我，我才跟随他们走进车子里，只余他一个人孤独地坐在那棵落木萧萧的树下，承受着冬的寒与这人间的冷。我特意坐在后排，叫爸爸慢点儿开，透过黑色的车窗，我看见他艰难地起身，拖起他那不甚灵活的腿，快速地奔向广场。
我很好奇，他去那做什么呢？听街道上来往的人说，是一场火灾，毁了家里的一切，只剩下两个孩子，正在捐款呢。
他毫不犹豫地将零钱全部捐了出去，脸上的那份坚定让我颇受感动，他此刻应该在想：他们比他自己更需要帮助，他捂着肚子，一颠一跛地走回去，他肯定是饿了，仍旧继续坐在那棵树下，一个人仰望着天空，任凭雨点打在脸上，享受着属于自己的那份感动与幸福。
我顿时潸然泪下，再也抑制不住，我就是一个容易被打动的人，我不怕被骗，我更愿意相信生活中的那些感动。
人生，有太多的无奈与伤痛，但都有着不愿示众的脆弱，深藏在心底。
而我，依旧相信幸福，相信感动，相信美好的信念，相信人世间那一个个卑微的灵魂，一样会创造伟大。
他们，是微笑的灌木类植物，卑微却顽强地活着；他们，是向上的翠绿的植物，勇敢而坚强地前行。
那低到尘埃里的灵魂，终会开出美丽的小花，向着博大的世界，吐露一丝细微的芬芳。因为，有德自然香，有心自然芬芳。
有德自然香5
品德是我们每个人都应具备的优秀品质，一个人既有德又有才，我们称他为圣人；一个人只有徳没有才，我们称他为君子；一个人既没有徳有没有才，我们称他为小人，我们把人分为以上几种，我想绝大部分人都想成为君子和圣人。有德的人自然会受到人们的称赞，而那些小人却让人们厌恶。
徳，一个流传了千年的优秀品质。在古代，人们经常说：女子无徳便是才，在今天看来，这是一种错误的观点。没有德。哪来的才呢？从现在的生活中看来，我们不仅要有徳还要有才，我们只有德才兼备，才能适应现代发展的要求，例如：当别人帮助了你后，说声“谢谢；”当自己做了对不起他人的错事时，说声“对不起”等。其实，讲礼仪，懂礼貌就是的的基础。
在我家乡的村里有很多人，但有几位老人一直受到我们的尊敬，大家都说他们有才学，都是知识分子。我问过我的爷爷，他说：“她们那有什么知识，连小学都没有读完。”“那他们为什么受到人们的尊敬？”我接着问。爷爷解释道：“他们在人们需要帮助的时候，帮助别人，不求回报。”所以他们是当之无愧的“有德之人”。这也就告诉我们，即使我们成绩不咋地，但是徳不能差。如果我们既没有才又没有德，那我们真是没有半点用处了。只要我们有德，自然会受到别人的称赞。
徳，是我们身上不应该缺少的。如果缺少德的话，可能会影响我们的生活，我曾看过这样一篇文章，有两个人去面试一家公司的部长，他们两都有着相同的学历、经验。开始，他们两都顺利通过笔试。然后，他们都来到总经理的办公室面试，甲先过去了，看见有两个人在办公室里，一个是总经理，还有一个是清扫垃圾的老头，甲先给总经理倒了一杯茶，然后与他交流了起来。后来乙来到办公室。看见相同的人，乙却给总经理和那个老头各倒了一杯茶，对老头说：“你辛苦了！”然后才与总经理交谈，与总经理交谈完后。总经理对甲、乙两人说：“你们明天再来吧！”
第二天，他们都来到了公司。看见昨天的那个老头站在公司门口。一身西服，一双皮鞋。她们来到老头的面前，乙说：“您不是昨天那位清洁工吗？”“他哪是什么清洁工啊，他可是我们公司的董事长。”总经理回答道。这时，甲、乙两人都说“董事长好。”董事长说：“你们两个人都很优秀。但是本公司将会聘请乙，因为他有徳。”这样，乙成为了部长而甲却……这个例子告诉我们，有时可能只是一个举动，就会影响我们的生活。这其中徳便成为一个很重要的因素。
品德是我们中学生所具备的。我们不仅要成为君子，还要做德才兼备的人，生活中那些地痞流氓就是小人，所以人们厌恶他们；而那些德高望重的人，自然会受到人们的尊敬。我们现在不仅要努力学习，还要提高自己的品德。我们常德市的精神是：“德行天下，和谐奋进”。我们要做一名合格的市民，就必须拥有良好的品德。有德自然香。
有德自然香6
有时候眼睛看到的不一定是真的，要学会往专心往看，往感受看。不然上天很轻易给你开玩笑。
如果在你不开心的时候，随便谁劝你几句都能对你起作用，那只能说明你这个人根本就没有自己的原则。别人劝几句，马上就能解决，那么，过了这件事，你可能还会遇到好多事情，都会让你觉得烦恼丛生。所有的人都喜欢开心的人，都尊敬开心的人。但是，每一个人都是在不开心的时候长大的。
珍惜手边的幸福，不要等到失去以后才悔不当初，也许，你的一生也就只有那么一个人会真正用心在你身上。
人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人从人生这列车上上下下，当你下去的时候你挥挥手，一转身你能记住的只有回家的路。
当你嫌弃身边的女人不够漂亮不够温柔的时候。你有没有想过，有多少男人想要得到她。
有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。有的人你看了一眼，却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。有的人一厢情愿了n年，却被你拒绝了n年。
当你嫌弃身边的男人不够富裕不够出息的时候。你有没有想过，他为了你一直都在努力。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
如果想要自由，就要先承受束缚；如果想要快乐，就要给予身边人快乐；如果想要得到，就必须放弃一些东西；如果想要安心，就无须在意别人的态度。这世间有太多太多人，在为别人的抱怨、辱骂、刺激、疏远、敌对而活，你也许正是其中之一。而这，才是你痛苦不安的原因。--《请你温暖，无论这世界多冷漠》
之前饮酒是为了他人的一句：利害！醉了；现在饮酒是为了自己的一句：舒服！睡了。
不要欠朋友太多东西，因为你可能永远都没有机会还他。
勾着手臂只不过是礼节，从心理学的角度讲，只有手心叠在一起才是真实的相通。手牵手比分享一张床还意义重大
睡眠是一种艺术，谁也不能阻挡我寻求艺术的脚步。
我就想看看凭我们的诚意，能把一件事做到什么程度，我们就靠自己，不靠别人，你可能会说，我太年轻，不懂社会。其实你错了，我什么都懂，人脉，资源，关系，这些我都明白，但是我觉得我不会用这种方式，现在不会，将来也不会。--《三十而立》
纯洁享受泡妞的进程，享受那种幻得幻失的感觉，至于泡不泡的到妞，已不重要了。我知道我变坏了。
不要为过往自己所做的事感到失看，重要的是现在开始.....
当你的成长速度跟不上爱人时，婚姻就出现问题；当你的成长速度跟不上孩子时，教育就出现问题；当你的成长速度跟不上上司时，工作就出现问题；当你的成长速度跟不上客户时，合作就出现问题；当你的成长速度跟不上市场时，公司就出现问题；解决任何问题的核心就是：学习 成长 改变。
拥抱，是无声的语言，拥抱的时候，彼此是被需要的，被他人需要的时候，是一个人最有价值的时候。
有德自然香7
我曾经不止一次思索过，人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着是为了自己还是为他人？这是每个人都要考虑的问题，一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家的心声。其实奉献与索取是相互矛盾的，一心只为索取的人，贪欲永远得不到满足。可是没有别人无私的奉献自己又能索取什么呢？
奉献是做人的社会责任，奉献是不计报酬的给予，是“有份热放一份光”，是“我为人人”的精神，奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一种无私的爱，甚至是无价的生命。就是因为有人奉献，社会的物质财富才会不断增加，人类才会不断进步。而奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。
世上不仅有贪恋生活享受的人，更有为正义事业而献出自己生命的人。泰戈尔曾经说过“我们必须奉献于生命，才能获得生命。”他们何尝不是这样做的：长江大学的方招，何东旭，陈及时等人勇救落水儿童事件，三个年轻生命的逝去换来两个孩子的生还，他们纵身一跃，划出了人生最美丽的弧线，他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒，他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写一曲英雄的赞歌。
是啊！死者的光荣不在于受时人之赞美，而在于为后人所效法。
这是一个22岁的年轻生命，却有着不朽的灵魂。他是一位光荣的军人，却用一生书写了无数的可歌可泣感人故事，他就是雷锋。奉献一生，收获的是内心的满足，他纯粹的灵魂与无私的精神世界使他短暂而平凡的生命成为永恒，这是何等的英勇和无畏啊！
“一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”中华民族的祖先之所以伟大，彪炳千古，光照万代，就在于他们给后代无私地留下了光辉灿烂的物质文明和精神文明，使后辈们能自豪地立于世界文明之列。如果他们颠倒讲“人的价值”，只“索取”不“留下”，只“得到”不“奉献”，我辈将不知如何存在，如何生活，更何来社会主义的优越性。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们又是本着怎样的心态对待社会，对待祖国。我国女工程师浓璐利用业余时间研究了制造人工彩色石英砂的配方和工艺，由于该发明在生产成本，生产能耗以及产品的性能，色彩品种上都突破了以往指标，因此获得日内瓦第15届国际发明与新技术展览会铜牌奖。当时一些外商想购买她的专利，但是她想到我国贫困地区急需这种技术，便断然予以拒绝，回国后，她向贫困地区推广，收到可喜的效果。
所以说，做一个平凡的人要学会燃烧，因为燃烧意味着给予，意味着奉献。积极奉献，留下好的，其结果是流芳百世，人人景仰，只知索取，留下坏的，其结果是遗臭万年，人人唾骂。
人生在于奉献，我们要铭记在心！
有德自然香8
有美德者，是孔子“岁寒，然后知松柏之后凋也”的不屈；有美德者，是孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的高洁；有美德者，是杜子美“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的坦然。于此，有德自然香。
人要是能怀有美德，就像烈日有无比永恒的温暖，山水有绮丽万分的景色，梅花有沁人心脾的芳香。
人如果怀有美德，才能对待困难波澜不惊，对待世故坦然面世，才能染有一种清香，饱受世人敬仰。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，道出周敦颐身在官场，绝不迷失腐败，二言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”说破文天祥战败被虏，不为势利所屈，慷慨赴死的英雄气概，三说“谈笑有鸿儒，往来无白丁”诉言刘禹锡身屈陋室，一聚求贤，与有德之人共怡心性，四话“我自横刀向天笑，去留肝胆昆仑”尽说嗣同兄与世不争，视死如归。敦颐、子美、文天祥，如果不是存在美德者，怎么会受世人垂青，万古流芳呢？更不会让有美德的芳香停驻在世间，久久未曾消弥。几千年的世事变迁，几千夜的默默伫望：早已不见饿者不食嗟来之食的豪迈，早不见午夜时分失眠的子美对国家前途的担忧，更是不见白发鹤颜的孔子稳坐在讲学台传教于三千弟子的老骥壮志，若他们不是有美德者，又怎么会不加任何修饰，独卧一方净土，自享万世清香？
人能怀有美德，才能坦然入世，才能经得起风吹雨打，才能经得起万世后人的阵阵评价，让那片自然而出的清香永存！而那些不怀有美德的人，只能在众人的唾骂声中退出历史舞台。纣王无道，终日沉醉于后宫的千娇百媚，迷恋于梦幻般的酒池肉林，荒废朝政，导致百姓苦不堪言，怨声载道，从而引来了武王伐纣，败送了祖先遗留下来的大好河山，最后不得不自刎于朝歌，留下千古骂名。
人要能怀有美德，苦他人之苦，急天下之急，不畏权势，皆浊独清，以高尚品德自我约束，还来一个人人向往的美好人间！
面对社会中的弱势群体，伸出一只手；遇到迷路者，给他指引方向，遭遇国家多事之秋，挺身而出，显示出一个国家主人的担当。做一个有美德的人，伫立在世间，高吭时代最强音，俭以修德，感恩他人，难道不好吗？
怀有美德，不必受世故的枷锁，不必叹时光的蹉跎，不必问世事为何难解，不用刻意树立自己的形象，前方的道路会为你平坦，未来的世故会被你驱逐，而真理的大门会永远为你敞开，你请记住，因为：有德自然香。
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