幸福从何而来
幸福从何而来1
“人生的幸福，是人生自身出力造成的。非是上帝所赐，也不是听其自然所成就的。”这是中国新文化运动的发起人陈独秀说过的一句话。这句话告诉我们幸福从何而来，幸福是从自身创造来的。
世界著名科学家富兰克林把奉献视作享受。他年轻时，为完成一项工作，经常通宵达旦。他在首次前往费城的旅行中，乘船沿特拉华河而下，虽然已付了船资，但他却自愿帮助划船。他划得十分卖力，最后船工无论如何也不肯收他船费了。他说：“一旦进入工作，我就觉得畅快，有使不完的力气。”
富兰克林将奉献当作幸福。幸福从何而来，幸福从奉献中来的。
富兰克林认为幸福从幸福中来的。然而幸福只有从幸福中来吗？答案是否定的。
孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”孔子承认人有正当的利益和欲望，但他同时认为人们对道德的追求大于人们对利益的追求。对于孔子来说幸福是从道德上来的。
荀子的幸福建立关承认利欲的合理性基础上。他说：“义与利，人之所有也……故义胜利为治世，利克义为乱世……”
墨子的幸福观与孔子、荀子不同，墨子重视利又注重义。他认为义利是统一的，利既是义，“义，利也。”
诸子的幸福观不同，他们的幸福是从不同的方向来的。对于不同的人，他们的幸福便来自不同的方向。高尔基说过：“只有在对美好事物的自觉追求中才会有真一虚有其表的幸福。”富兰克林的幸福从奉献中来；孔的幸福从道德上来的；荀子的幸福从承认利欲合理性上来的，墨子的幸福从义上来的。而他们的幸福都有一个共同点，都是美好的事物，他们追求的是真正的幸福。
幸福，现在许多人对幸福有了错误的认识，他们认为满足自己的欲望便是幸福。列夫·托尔斯泰说过：“通往幸福的最错的途径莫过于名利、宴乐和奢华的生活。”人们不应该将奢华、名利当作自己的幸福，这样是不会成功的，不会有真一虚有其表的幸福。
幸福从何而来，追求美好的事物便是幸福。
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幸福从何而来2
我的幸福，徘徊在冷暖边际，在奉献的传递与交替中，体验着春风万里，寸草心意。
—题记
何为幸福？牛津字典给的解释是：快乐、满足、愉悦，是一种积极的主观感受，千百年来，多少文人雅士，哲家学者众说纷纭，莫衷一是，然而经过时间的洗礼，被人们所公认的真理便是幸福源自奉献。
赠人玫瑰，手有余香，在人们的主观意识形态里这便是朝阳的温暖，著名的影视红星成龙在事业上的脚踏实地，坚持不懈人人皆知，除此之外，他对于慈善事业的贡献似乎更能触动人心。成龙在接受记者采访时说道：救赈灾区，募捐希望工程，这并不是表明我有多么慷慨，而是道德与精神使然的结果，赠人玫瑰，手有余香。此刻，他们得到的事帮助，而我，收获到的是幸福。这番言论感动了无数人，奉献是幸福的中心骨，催化剂，用助人为乐而借你一抹微笑，如此得来的幸福才更加刻骨铭心，影响深远。纵然岁月无情流转，即使困境沉沦丧志，就算磨难接踵而至，在奉献的福泽庇荫之下，幸福永驻人间。
奉献与社会，于国家，于天下，便是幸福境界最崇高之升华，即使到今天，我们依旧被戊戌君子谭嗣同那一句我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑震撼。纵然变法失败，可运动的精神力量流芳百世。如此的慷慨激昂，我相信，此刻，谭嗣同发自内心的呼喊便是最壮烈的幸福！这幸福来自光明的召唤，强烈的控诉，更来自于奉献之后的释然！是英雄的悲壮谱写了幸福最华丽的诗篇。
雪中送炭，没齿难忘，奉献于之幸福，是双向所爱，双向而获得。于救济者，是永无黯然的精神；于被救济者，便是沙漠绿洲的慰藉；与幸福，便是最真诚的诠释，因为拥有奉献，幸福便不再奢侈；因为拥有奉献，暴风雨不再可怕；因为拥有奉献，爱的实质更加充显。如此，便可守望到春暖花开，大爱无边。山林不需要向四季起誓，荣枯随缘，浪花不需要向沙滩许诺，随拍即兴。幸福不必刻意去强求，奉献在，幸福就在。或许生命不需要机遇的垂爱，但必应有奉献的实战，如此方是生命深度的延展，幸福的根源。
等待，桃李花林又一载，黑发白花盈伤衰，无需，望穿桑田盼穿海，天地存证我的爱。只消记得：不必强求，不必做作，只需强求，幸福随之，如此，安好。
幸福从何而来3
幸福是一个人灵魂的追求，犹如大地承载万物，苍穹俯视世间之必然，人的灵魂必然去追求幸福的脚步，生来死往，反反复复，正是这样，幸福仿若璀璨的烟火，仿若是高悬的明月，虽热烈却不可捉摸，虽光彩却冷寂遥远，让人为之朝思暮想却终不可得，那幸福究竟从何可得？从何可求？
归结以往幸福的人的经历，他们都诠释了三个词：宽容，善良，无私。宽容者，心之博大，可装乾坤阴阳，不见蠛蠓蚁虱；善良者，待人善，人亦善之；无私者，无愧于天地，行走山川，内心坦然，不畏不惧，因而，幸福来自宽容，善良，无私。
只有让宽容去扩充心灵，才能装下幸福，人的一生有多长，可观日月沉浮，乾坤变幻，岁月虽悠长，若让狭隘伴行，怨愁当道，内心便会被阻塞，幸福何处安置？其实幸福犹如水容器的大小决定幸福的多少，曹植有云：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照，江海称其大者，以无不容。”正因天、地、日、月、江、海有宽广的器皿，才有让人叹为观止的雄壮。同理，正因人有无所不容的心之器皿，才有无所不在的幸福。
只有让善良化作阳光，才能播种幸福，佛家讲究因果循环，种善因结善果，试想，将自己的善行善念播及众人，当自身置于风雨中时，会有多少因自身善行而长出的绿叶，替自己荫蔽一方。昔日，曾读到一篇寓言，狮误救鼠，鼠言必报之，狮笑，不以为然，某日，狮被一猎人缚，哀嚎良久，自以为必死，鼠见之，噬其绳，绳断，狮脱。善良就是这样，让大事变为小事，让狂悲化作狂喜，让绝望直面希望，人生如草木，草木岂无秋。每个人都会经历低谷，于他人困窘之时，给他人一份善心，就能收获一缕幸福的阳光，就能得以日日艳阳高照处处鸟语花香。
只有让无私化作春风，才能吹醒幸福，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。生命是一场给予与接受的旅程，天地将山间之明月，江畔之清风寄之于人，人又何尝不可像飞鸟即使飞过即使天空没有痕迹，仍坚持奉献，留得清名。世间追名逐利，尔虞我诈者何其之多，自私自利，损人利己者甚至不以为耻，反以为荣，在这个黑白混淆的世间，不免感想嫦娥，那位美得连天帝为之倾倒的女子，也曾为一己之私，独吞灵药。来到天宫后，却在不死不灭中，饮恨终日，有诗人感其凄凉，挥笔写就：云起如山，雾去成岗，天上的清苦不输人间，露珠滋润的容颜满了又缺，今夜衣袂如刀的寂寞里，谁在你冷风乱发轻狂，谁堪解颐，谁已于前世离去而今生酣睡未起。其实，每个人都会面临诱惑，若选择自私，自然会让内心独处“广寒宫”受尽万般煎熬，陪伴自身的只有孤独，哪怕已富贵至极，午夜梦回，也依旧是冷汗涟涟，又谈何幸福？
所以，富贵并不意味幸福，“能容天下事”的大度；“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的良善；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私却一定能带给人幸福。因而，想要永远徜徉幸福之海，请实践宽容、善良、无私。
幸福从何而来4
猫咪追逐自己的尾巴转圈是一种幸福，小猴子拽着树枝打秋千是一种幸福。这些幸福是由它们最本能的游戏行为中得到的。人也如此，游戏也会让我们感到幸福快乐。
唯物主义的观点阐释了物质的必要性，认为物质是第一位的。的确，我们生活在一个物质的世界，物质对我们来说非常重要。最基本的，食物，让我们活下去；高一等级的，房子，让我们躲避严寒与酷热；高级的科技成果，车子，让我们的出行更加方便，与外界的联系更加密切。你不得不说这是一种幸福。因为当你饿得奄奄一息、冷得瑟瑟发抖、累得筋疲力尽时，你会觉得拥有食物、房子、车子是一件多么幸福的事情。
然而人类复杂就复杂在有思想，高尚也高尚在有思想。因为思想，我们会去思考这大千世界的万事万物；因为思想，我们活得比其他任何一种动物都要辛苦。但这何尝不是一种幸福呢？因为有思想，我们有感性的认识，也有理性的思考；我们遇到问题可以坐下来谈判而不会动辄使用武力。这个世界是弱肉强食的世界，动物、人类社会都是如此。因为我们有思想，会思考，可以主动参与竞争，磨砺提高自己，而不会如其他动物一样一味被动地接受考验与挑战。这何尝不是一种幸福呢？
有的人抱怨生活不公，有的人嗟叹韶华易逝，有的人苦寻幸福无果。其实幸福真的很简单，从游戏的本性、物质的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
简评：幸福是什么，每个人都有自己的看法。本文的题目是“幸福从何处来”，本文第一段提出“游戏”，但是后面的内容未围绕这一点来写，另外，谈得有些枯燥与宽泛，如果写得再“实”一些，内容会更好。
幸福从何而来5
传说坐在摩天轮里，在最高点虔诚地许下心愿，心愿便会成真。也有人说：“四叶草代表着幸福。”谁找到了四叶草，谁就拥有了幸福。虽然从未有过“事实”证明，但这些传说仍引得无数渴望得到幸福的少年沉浸其中。
几乎所有人都在追逐幸福。我曾希望自己是一只鹰，可以飞上天空去寻找我的幸福，然而我不是，蓝天也不能给我幸福，我只好徘徊在人间。
摩天轮、四叶草、鹰，这些虚无而美好的东西往往给幸福蒙上了一层唯美的糖纸，但终究不是幸福。
演员范伟说：“我饿了，你手里拿个肉包子，你就比我幸福；我冷了，你穿件厚棉袄，你就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。”我们总习惯于仰望别人的幸福，回头时，却发现自己正被别人仰望着。每个人都能拥有幸福，只是，自己的幸福常常在别人眼里。
在我看来，幸福是一种心境，一种感觉。
陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意是一种幸福；苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的恬谈是一种幸福；李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的闲逸是一种幸福；李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信是一种幸福。
幸福渗透在生活点滴之中——
幸福是闲暇时喝一杯香浓的咖啡，看着刚买来的新书或是看一部刚上映的'电影。
幸福是拖着疲惫的双脚，漫无目的地行走在冬夜的雪地上时，前方一座亮着橘色灯光的屋，屋内明亮的炉火烧得正旺，桌上一碗热气腾腾的粥。
幸福是上学路上单车链儿掉了，马上就有满手油渣的卖饼大伯过来帮助修理。
幸福是周未例假，三五好友穿梭于大街上，品味着各类时尚，坐在小吃店里随心所欲地畅谈，也不会有人走来告诉你：“该回家了，作业还没写完。”
所以，生活就是一种幸福，人们为之奋斗一生，为的是日后的快乐，就如登山一般，有的人气喘吁吁，汗流浃背地登上峰顶，却发现山脚下的风景更为绚丽，而有的人登山途中走走停停，一路欣赏着山岗，虹霞，与彩蝶嬉戏，登上山顶后，张开双臂，吹着来自山间的清风，心灵得到满足，精神为之愉悦，这是幸福的大境界。
关于幸福，不同的人有不同的看法。我只想说，幸福就藏在生活之中，在你不经意间，悄悄来到你的身边。
幸福从何而来6
我们常说，幸福从天而降。幸福真的是天上掉的“馅饼”吗？依我看来，并非如此。王国维认为人生有三重境界，而我认为，幸福，也应从三种境界中来。
第一种境界，“人生志向寻归处，步入旅途，留恋过程伫”。幸福从奋斗的过程中来。还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？细数近几年有影响力的电影作品，如《三枪》《夜宴》，它们都有一批相同的演员，那就是马，确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。他散尽了在俄罗斯做买卖赚的几千万，开了个马场，只为儿时对家乡马匹的爱。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》，会引来众多国际大导演争他的马，为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的，只是从养马的过程中得到的幸福感，别无他求。
第二种境界，“路程渐难终不悔，为己赢得成功泪”。幸福，从成功的结果中来。朗朗在奥运会开幕式上弹奏的一曲，牵动了世界各地友人的心，也凝结着朗朗成功路上的心酸。初到北京学钢琴的朗朗，一天练习八个小时，本来粉嫩的小手，却粗糙不平。为考入音乐学院附小，他挨过爸爸的打，劈里啪啦的挫折，不停地打在这个弱小的孩子身上。然而，他考上了附小，考过了十级，考入了世界钢琴舞台。尽管成功的路上艰难重重，但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。
第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，幸福却在修身养性处”。“种豆南山下”的陶潜，褪去了世俗的粗鄙，悠然自乐，神游幸福之中。淡过了人世间的红尘，释迦牟尼在菩提树下悟出了真理，静坐修佛，领略了信仰的幸福。修身养性，使人获得了空灵的幸福。
时而嗟叹，时而望远，幸福，到底身处何处？三重幸福，也许幸福在下一站，只是你未“入境”。达到三种境界，相信，幸福会来敲你的大门。
幸福从何而来7
在似水流年中，幸福就像一杯白开水，是所有味道的根本，绚烂也好，低靡也罢，总要回归平淡；幸福就像玫瑰，赠予别人手有余香；幸福就像阳光，总在人生风雨后，它的来源广泛，就像车水马龙的繁城。
幸福来源于平淡。“面朝大海，春暖花开”，是海子所能感受到的一种明丽的幸福。他在《面朝大海，春暖花开中》，虚构了一幅自由独立、远离城市喧嚣的生活途径，柯建海只在人生观、价值观上肯定了世俗的生活。无独有偶，陶渊明在经历了官场失意后，也向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的平淡生活，由此可见，平淡便是幸福，幸福来源于平淡。
幸福也来源于乐于助人。在一篇小学四年级的文章中，第一个青年和同伴们分开后，进城做了医生，他觉得自己给病人治病，他们恢复了健康，多么幸福，自己，因而感到幸福；第二个青年工地，地上长出许多的麦子就好了，许多的人，他认为自己的劳动没有白费，也感到很幸福；第三个青年和同伴们一样感到幸福，因为他到过许多地方，健健康康的工作，他认为自己的劳动没有白费，因而感到幸福。“幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，作出对人们有益的事”，这就是作家埃林·彼林在《幸福是什么》中，借智慧女儿的口说出了对幸福的看法。是的，赠人玫瑰，手有余香，在生活中，我们也应该学会助人为乐，做一个幸福的人。
幸福还来源于追梦，红遍全球的少年组合——tfboys，他们的追梦路是艰苦的，同时也是幸福的。就说他们在练习室里所流的汗水吧，是追梦路上的必修课，一遍遍的彩排和重来，是追梦起航的必经路。有人说，他们选择了这条路，必将任重道远，他们知道，如果不苦练，又怎么换来舞台上的精彩和舞台下的呐喊；他们明白，如果不认真严格，又怎么对得起粉丝和身边人的期待。人生就是这样，无论选择哪一条路去度过漫长时光，对自己来说都将会是任重道远。因此，我佩服少年们的这份勇气和担当；关于人生，他们是赢家，对于梦想，他们必将远航，之于幸福，他们的阳光总在风雨后。
幸福，其实很简单，它是来源于自己那颗热爱生活的心，他是开战内心的灿烂之花。因此，愿每个人能安于平淡生活，愿每个人都做一只带着香气的玫瑰，愿在青春岁月里的少年追梦——义无反顾。我也愿，面朝大海，春暖花开。
幸福从何而来8
“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭却各有各的不幸。”这是托尔斯泰的名言。我们可以套用一下这句话，幸福的人生都是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。
幸福到底是什么呢？
那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物，幸福是绿色的生活，幸福是林间的小路，幸福是远离尘嚣的净土，幸福是自由的跳跃，幸福是不经意之间的感动，幸福是手中的希望，幸福是开满鲜花的原野，幸福是知识的启航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的倾听，幸福也是真诚的分享，幸福是自己的感觉，幸福是勇于攀登，幸福是独立的梦想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的关怀，幸福是远远拿不到的一手好牌……
其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在！
在我看来，幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到认同，受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安，能够从容面对生活，能够自主支配生活。
与人分享是幸福的，被人理解是幸福的；爱上一个人是幸福的，被人关爱也是幸福的；有家人的叮咛是幸福的，有朋友的牵挂是幸福的；有健在的父母要你去孝顺是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……
做一个幸福的人，不需要有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他(她)自然朴实，乐观自信，不卑不亢；
做一个幸福的人，或许他没有机会干大事，但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事；
做一个幸福的人，他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；
做一个幸福的人，他(她)勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。
幸福从何而来9
福，是一个我们熟悉而又陌生的词语。因为它的意义，少有人知晓。
古今中外，有许多大诗人，他的幸福也许是与家人团聚：李白在窗前高呼：“举头望明月，低头思故乡。”;杜甫在月下赞叹：“明月几时有，把酒问青天。”……;也许只是盼望国家能强盛：陆放翁在屋中高叹：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”……。或许是被人理解——一个微不足道的愿望。
对于求学在外的海外华侨，幸福就是能早日回家、看到父母健康的身影、看见儿时朋友的微笑……
当今的“40”、“50”后的老年人，幸福只是看到儿女回家的身影;或许是在家中颐养晚年;或许是在地球村中飞来飞去……
而对于现在的“00”后，缺少的不正是当年的苦难，而是童年时的幸福。因此，我们的幸福是少作业、多假期。就说临近期末的“悲剧”吧，个别老师会进行“期末特训”计划：一个劲的往下发作业，不仅如此，那严格的质量要求令我们“可远观而不可亵玩焉”。有些差生连课间都在品味“试卷香”。有时，数学老师上来就笑，然后拿出了一沓白白的试卷;英语老师对我们笑，然后缓缓报出“听写”两字。真是让人“防不胜防”!
老师在施加“鸭梨”，我们将“鸭梨”转为“冻梨”，但一切都被课代表搞浑了。不仅狐假虎威，压迫我们这些平民，还处处布置“党羽”，看到有“平民”去打小报告，等到那人回来，就会“痛不欲生”。因而，我们要求撤换那些“不合格班干部产品”，还强烈要求减压!
每天都要很早起床的我们都叫苦不堪：早上匆匆起来，发现快要迟到了，就赶忙奔向学校，早饭就自然成了“浮云”，加之早上课程的体力消耗很大，肚子就不由自主地唱起了“空城计”。为了忍耐饥饿，我们就学北极熊“冬眠”，可是老师是不允许冬眠的。我们就只有“忍饥挨饿’。等到午餐时间就暴饮暴食，因而有同学换上了“早餐综合症”。为了调节肚子的适应能力，通校生回家就会“休养生息”——吃零食。所谓“零食”，指巧克力啊、甜味饼干啊、碳酸饮料……甚至有躺在床上在嗑瓜子的……
这些是我的幸福，那你的呢?
幸福从何而来10
幸福是令人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中，每一件事情都能让你感到幸福，有的人认为取得一个优异的成绩是幸福，有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福，有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里，倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。
记得那是一个刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他见我一副垂头丧气的模样，便走过来对我说：“你怎么一副萎靡不振的模样？”我勉强笑着说：“唉，考试考不好，回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我的手，我们坐在路旁的小椅子上，他本来安慰我几句，可是我一坐下，就对他说起了考试考不好这件事，在我说话的时候，他没能插上一句话，他也一句话都没说当他，当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多，而他也只在最后安慰了我一句：“别担心，勇敢去面对吧！”我听了这一句话，仿佛感觉我们身体里充满了热量，仿佛在我们要摔下山崖那一刻，有人伸出热情的援助之手将我扶起，又像是在我生命垂危时，一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福……
而那是一次下着雨的早晨，好友敲响了我家的门，他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事，他被夹在中间，不知如何是好，他与我坐在椅子上说话，这次，我没能插上一句话，只是默默地倾听他的心声，他最后是含着泪水走的，但是后来，他的父母又和好了，他也变得快乐了，但是他却来感谢我，感谢我在那飘雨的早晨的倾听，因为我的倾听，使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗？
原来，在我眼里，幸福就在倾听和诉说中体会。
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