闲话“异己”作文800字

时间:2017-09-23 17:21:04 初三作文 我要投稿

闲话“异己”作文800字

闲话“异己”作文800字

    中国有句古话叫“物以类聚,人以群分”。彼此的思想若能达到“类聚”、“群分”的境地可不得了。文者要引为知己,武者要结为兄弟。君子结交讲志同道合,小人相处求气味相投。不管是桃园结义,还是貉聚一丘,都证明只有知己才是最“铁”的,而异己分子就不是所有人都有雅量容纳了。
    知己确实很好:说话异口同声,办事不约而同,交流时推心置腹,相处时同甘共苦。这太令人神往了。我国古代就有许多这方面的佳话。伯牙摔琴谢知音,孔明出山酬圣主。至于“士为知己者死”就更屡见不鲜了。然而人们还是要睛叹“知己难遇,知音难求”。
    知己难遇,异己难容。人家讲的是“千篇一律”、“万众一心”,要你这个不伦不类的异己干嘛?古往今来,几多“异己”被绞杀:秦始皇焚书坑儒,为的`是清除异己;董仲舒“罢10百家,独尊儒术”,为的是清除异己;“天朝上国”大兴文字狱,为的是清除异己;“黄埔校长”借中山舰之名,大闹黄埔,挤走共产党,为的是清除异己……一幕幕历史话剧无不标明“异己”是眼中钉、肉中刺,无不欲除之而后快。
    可是社会上真的不该有异己吗?答曰:“非也!”没有异己,便没有了对立面,矛盾也就随之消失。失去了矛盾,社会也就无法存在和发展了。因为,人类社会的发展过程就是不断处理和解决矛盾的过程。没有矛盾,便没有一切。况且,异己在特定情况下,处理得当,也会成为知已的。武则天重用骆宾王,大唐得以中兴;诸葛亮七纵孟获,干戈化为玉帛。即使不能同化,一个群体中能容下一两个异己,也不见得是坏事。因为有异己的群体必然会为战胜异己而努力,整体也就出现了勃勃生机。他们是在不自觉地从异己身上获得了生命力。这难道能说异己有百害而无一益吗?其实,那些视异己如在喉骨鲤的人,实际上并不能因灭了异己就扶摇直上,他们在排斥异己的同时,也封闭了自己,甚至走向灭亡。
    挪威人捕到沙丁鱼后,总在其中放一条给鱼。据有经验的渔民讲,有了这条异己分子的存在,沙丁鱼就会加速游动,增加了水里的含氧最,使沙丁鱼能活着上岸。由此我想到当今社会上的某些“渔夫”,他们为了保持自己“鱼群”的“纯度”,纹尽脑汁,对异己分子大加讨伐。有些地区为了保护本地商品,一见“外来文明”,不把它打垮、砸烂誓不罢休。我想,这些人捕到沙丁鱼后,肯定不愿意鳃鱼混杂其中,因为他们怕异己分子打破沙丁鱼的宁静生活。然而,当他们吃着发臭的沙丁鱼时,是否感到自己的思想也如这沙丁鱼一样了呢?
    当然,我并非鼓吹“泛爱主义”,我只认为,异己也有享受太阳的权利,虽然你誓与异己分子不共戴天,但“天”只有一个,要想获得一个没有异己的天地,就如同用自己的牙咬掉自己的眉毛一样永远办不到。况且,“千辕一辙”,对“马路”的保养也是不利的呀!时间久了,这些“车”也会陷于“车辙”之中而不能自拔的。

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