应对苦难永不失效的一味药-顽强
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应对苦难永不失效的一味药——顽强
——读《名人传》有感
《名人传》是罗曼·罗兰将《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《列夫·托尔斯泰传》汇成一册的总集，正如读者们所想，本书所传记的人物就是德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和那有象征性的浓密长须，锐利目光的俄国作家列夫·托尔斯泰。
他们都其貌不扬，可上苍毫不怜惜，似乎更变本加厉地赐予无穷的苦难。贝多芬他“整个一生都像是一个雷雨天”。童年时期，酗酒成性的父亲惯用暴力，“一连几个小时把他钉在管键琴前，而母亲在他未成人时死去了。成人后，他生性孤僻、暴躁，根本没有一段持久的友谊，相反的，漫骂和斥责羞辱他的人倒会时时刻刻出现，而且至终未娶妻，使音乐家最惧恐的耳聋也在他身上体现，往往为了买面包而赶着作曲……米开朗琪罗传和列夫·托尔斯泰也将近是如此，前者日日夜夜被迫为教皇服务，同阶层的一些卑鄙小人由于嫉妒和仇恨无休止地进行恶毒的污蔑和攻击，还有家人那无情无义的剥削和欺骗，后者则是被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。如果我们就是其中一个人处在如此的环境中该会的怎样的举动，想必在痛苦苦难的漩涡中越陷越深的占绝大多数吧？
生活中绝大多数人是伟人这绝不可能，他们摒弃了懦弱和逃避，他们选择的是顽强，贝多芬的“心向善，爱自由高于一切，就是为了御座，也绝不背叛真理”——他沉醉于音乐，在音乐中找栖身，与大自然融为一体：“我对一棵树比对一个人还要喜爱。”执守信念。米开朗琪罗的“愈使我痛苦的就愈让我喜欢”——他秉承着上帝的信仰，默默隐忍着，为教皇去服务，做那些不符合他擅长的事；忍辱负重，身心即将崩溃，但他仍未做轻生之举，而是顽强地活着，列夫·托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——在周围密不透风的一团由整个贵族上流社会的谴责和抨击所组成的阴霾中，他坚持真理。“他是自由基督徒的最高典型，他整个一生都在竭力地向着一种总是更遥远的理想前进。”他们以一种我们无法想象，无法言表的顽强在艰苦奋斗，给我们留下的一些不朽的作品中同样也有这样思想，如贝多芬的《第五交响曲》、列夫·托尔斯泰的`《战争与和平》等。
这些英雄赞曲正好应证一句古训：“古今成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”这不禁使我联想到前段时间报纸上以整整一大版面刊登关于上海女研究生杨元元因抵不住压力自杀的事件。试问：她是否遭受整个生活圈中的人恶毒的污蔑和攻击？她是否身有残疾？她是否日日夜夜都被人逼迫着做与专业或兴趣无关的事？她是否一直无奈地被别人浪费她的时间而无法追求自己和理想？她是否到了为吃一顿饭就要不停歇工作的地步？……以前她的自杀让人同情，可现在是不是显得既荒谬，又可笑？她的苦难和痛苦与这些名人比起来那就象大海里的一盆水罢了，可她仍坚持不了，她有信念，少的却是行动上的顽强。
过去，罗曼罗兰写《名人传》是痛感当时的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，把伟大的心灵献给受苦受难的人们，使他们得到安慰和鼓舞；现在，这种心灵的精神依旧受用：如果将名人比作崇山峻岭的话，他们可以登山朝拜。他们将可以在那儿吐故纳新，透析血管中的血液，在那上面，他们将会感到自己更加接近永恒。然后，他们再下到人生的平原上来，心中充满了日常战斗的勇气，当你学会了顽强之后，你会感到磨难是对生命和命运的最好的锤炼。
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