倾听历史的声音作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的倾听历史的声音作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
倾听历史的声音作文1
无垠的大漠，孤独的驼队，昭君是否会感到一丝不安与畏惧呢？高原屋脊之上，千年的积雪，文成是否会感到一丝冷凄与落寂呢？
——题记
浩瀚的大漠，一对骆驼孤独行向远方，一位花季少女，纤细的玉手抚着颤抖的胸口，落寞的轻叹着，遥望无际的荒漠，狂风卷起漫天黄沙，身边的侍从轻叹着命运的无情安排。这少女眼睛半眯着，目视前方，心中那个又向往又畏惧的陌生国度是否就在前方？那昨日的梦土，那银铃般的笑容是否已越来越远？思念夹杂着畏惧，少女柳眉一皱，双唇紧闭，两滴晶莹的泪水在眼眸里打转，泪水却忍不住顺着绯红的脸颊而下，滑入嘴里，好苦！
那少女便是昭君，我不曾想过，她是否喜欢这种生活；我也不曾想过，她后来生活是否安好；我更不曾想过，她是怎样带着思念遥望着孤漠。
漫天大雪，掩埋了一抹枯绿，车上大大小小的袋子，装满了种子，更载满了父王的心愿。她受父王之托前来联姻。父王对她说：“他是个值得托付终身的人，他年轻有为，必能成就大事业，他不会让她吃苦的。”可她却又何尝不知，父亲的真正—用意！让她独自一人，承载着整个国家的安定，独自走向那片陌生的蓝天。她却又何尝不想，生活在小家的温馨里，她不能自私！她只能选择走向那一望无际的白雪！
倾听历史的声音，我闷心自问：将国家的安定与富足的重任压在弱女子身上，这样会不会太过分？当国与国之间的交往是以她人的幸福为牺牲时，这样会不会太荒唐？舍她人之幸福，换自己之心安，这样会不会太自私？我曾怀疑：古代女子是否注定没地位？！
以史为鉴，还看今朝！“自古红颜多薄命，”我们部曾经历过；为国“联姻”我们不曾见过。今天，我们可以同男同学一起坐在教室，假期我们可以徜徉于山水间，不再是足不出户的“大家闺秀”！
倾听历史的声音，方知我们今天的生活是多么的幸福！父母可以倾听我们的呢喃，不必为生活而苦恼。面对如此优越的物质生活，我们应该努力为自己的学习创造条件，为祖国的发展尽一份微薄之力。
倾听历史的声音，给我留下许多思考，也让我明白了许多，更让我懂得了凡事贵在珍惜！
倾听历史的声音作文2
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当枝上的绿叶换上橙黄，当鲜艳的菊花已缀满枝头，我愿化作最后一只南飞雁，飞回到历史的长河中，去倾听历史的声音。
悲悲——汨罗江畔
我飞到了汨罗江畔，看到屈原来到汨罗江畔，雷声阵阵，江水滔滔，鱼儿舞动着，望着眼前的一切，心中千言万语皆化作泪水，仰天长叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”洒脱的沉入江底，屈原最后的呐喊是那么的有力，我听到了他心中坚持的真理，宁愿死也不随波逐流、苟且偷生，感受到了他忠贞不渝的爱国主义豪情。而他的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也随着汨罗江滔滔的江水融合在一起，流淌了千年，经久不息。
惨惨——乌水江边
我悲叹着，哀鸣着，飞到了乌水江边。细雨蒙蒙，秋风瑟瑟，在滔滔江水面前，那个至情至义的男人，看着虞姬一缕香魂随风散去时，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老。一代霸王也不由泪湿衣襟，挺身拂剑，直指苍穹，怒吼的唱出“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的绝唱。我听出你胸膛中迸发出的 “死亦为鬼雄”的豪情壮志，感受到你追求自由．追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄的本色，虽一代英雄就此沉睡乌江，但“至今思项羽，不肯过江东。”的颂歌还传唱至今。
嘻嘻——南山之下
我向前飞去，飞到了南山，青翠的南山，周围云雾缭绕，看见身着长袍的隐士，一只手提着酒壶，一只手扶着铁锄，悠然走在山间的小径上。他虽然“种豆南山下”只换来“草盛豆苗稀” 的成果，但从他的“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”中道出了劳作虽然艰辛，但在作者看来这种生活是快乐的。从而诗人高亢吟道：“衣沾不足惜，但使愿无违” 我从中听出了诗人辞官归隐洁身自好的愿望，听出了诗人在腐败官场中保持自己“不愿为五斗米折腰”的人格理想，也听出了诗人对“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐” “使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”的大同社会理想的追求。
我在历史的长河中飞呀飞，倾听每一位英雄与伟人的心声，收获每一位英雄与伟人给我带来的感动启迪。
倾听历史的声音作文3
那天，爷爷听村里人说，村北面有一篇老房子要拆迁并说里面还有我家的老房子哩！于是，爷爷带着我和爸爸去了爷爷口中的老屋
车刚到门口，我和我老爸就惊呆了。外面的大门很大，门上有许多块木头拼成的，已经有些黑。以门缝为中线，两扇门两边靠近门缝的地方有两个很像耳环的门把手。这门很是奇怪，不用锁也不用钥匙就可以把门打开、关上，我跑到天井里明白了这一切。在两扇门上有两个很大的木钩子，将一块门板钉在门上，再把木板向有钩子的一方摁下，当木板进入木钩子里这样门就关上了。房子又矮又黑，四个窗户还是老式的“田”字窗框。房子的外墙和里屋的底部都是有不平的石头砌成的。屋墙约在一米的位置向上就是砖头了。漏在外面的砖头四个角已被磨平，砖和砖之间的缝隙有着橙红色的粉末。
屋里更是不堪入目。推开门，满是灰尘，不得不让我们干咳了几声。我迈过门槛手推着门都不禁打了个踉跄，更何况爷爷奶奶和那时的姑姑爸爸。
正间彷佛现在的客厅，门对着的墙边，有一张高脚方桌，上面有一把暖瓶，桌子两边有两把椅子，做上去都会有吱呀吱呀的声响“爸爸，这房子有多久了？”爸爸被我这突如其来的问题打回了“原形”，他看爷爷，爷爷意味深长的说：“这房子有年数了，你大姑出生的时候我们都在这住三四年了。”我彷佛回到了那个时候，甚至可以听到大姑的哭声.....
因为我家是庄户人，所以东间是接待客人的地方。爷爷说在东间进门后北墙曾经有沙发和桌子，可是现在早已不见了踪影。沙发正对着是一个高低柜，低柜上曾经是一台电视机，电视机很小，就像微波炉一样大小。高的那头放录音机，也早已不见了踪影。这时我放佛听到录音机里放邓丽君的歌，看着那年轻时的李连杰和成龙的电影。
西间更是简单，进门后先看到的是一个大衣柜，柜中有一面大镜子。北面则是一张长方形的学习桌。桌上什么也没有，但是岁月给它留下了深深的皱纹。桌子对面是炕，炕很大，也许是家里很多人的缘故！
倾听历史的声音，为你讲述动人的故事，或许那些事你不记得，但是在历史的道路上它为你的里程碑添了龙飞凤舞的一笔。
倾听历史的声音作文4
泰山也叫岱山，有五岳独尊的称号，形成于3000万年前新生代中期。不仅是各个帝王封禅的地方，也是被古代文人墨客所赞誉，尊崇的地方。今年10月，我和妈妈去登了泰山，虔诚地倾听历史在泰山身上留下的声音。
从车窗向外看，泰山正巍峨地屹立在那里。山头缭绕着淡淡的薄雾。山上葱郁的绿树和裸露的坚硬的黄色花岗岩交错出现，仿佛像是给泰山披上一条墨绿色的绸带似的。
从中天门开始往上登山，脚下踏着泰山土，手边抚着泰山石，凉凉的，直沁到心里。我贪婪的呼吸着泰山的味道，那是历史味道。是历史，让脚边的石头变得光滑，也是历史，铸就了泰山的古树，泰山特有的迎客松。“爷爷~看~那就是泰山的松，迎客松，它们像不像正弯着腰，迎接着您呀。”一位30岁左右的阿姨正搀着一位胡子花白的老爷爷上山。“呵，迎接着我，那可是迎接着古代帝王的。”走着几次重修的古御道，脚下踏着因历史而变得光滑的石阶。
一路上，人潮熙熙伴着我的不仅有小青年，还有一些拄着拐的，头发斑白的老人，虽有索道但他们执意自己走上山，领略泰山的历史，“要祭神祭祖要自个儿上山”，在旅游淡季，当地人有许多老年人都上山求平安，求保佑，走几步便双膝跪地，双手伏地磕一个头，墨黑但眼皮微有细纹的双眼虔诚地无一丝杂质，历史也在他们身上留下了难以磨灭的影子。
路上人挤人，但引起我注意的是那三个人，三位相互搀扶，拄着拐杖的老人，她们颤巍巍地抬起裹着朴素衣服的腿慢慢的，一步步的安静的走着历史的阶梯，仿佛四周围嘈杂的人群对于他们是不存在的，因为他们的心是安静的。她们捡起石阶上丢弃的垃圾，投入垃圾筒。难道是因为历史在她们身上留下了痕迹，她们也同样尊重那赫立着的历史吗?
终于登顶了，人们兴奋的大喊，“我征服泰山了~”而老人们只是庄严肃穆的站着，清风吹着她们两鬓的银丝，她们在心中虔诚地默默地讲出了她们自己的愿望。
由历史铸成的巍峨的泰山呀，你用宽大的胸怀渡着那些自认为征服你的人，也同样载着那些虔诚的人们。让我们一起来倾听您的声音，历史的声音，博大的声音。
倾听历史的声音作文5
考进上外附中的暑假里，父亲帮我选补习课。当时，他首先给我选的是国学课，我很是奇怪，进附中不补习英语，去学国学做什么。父亲说，等你以后英语很好了，可以和外国人交流了，那时你和他们说什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是内行。中华文明有着很深厚的历史底蕴，我们祖先的智慧横亘千古依然闪亮。所以，你必须学会倾听历史的声音，从历史里看到未来。
我的国学课目前是讲论语。古人云，半部论语治天下。论语作为中华文明的经典，涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容，对当下人的生活，依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言，对于历史，对于经典，必须通读，切不可断章取义。老师举了个例子，《论语阳货》有个名句：“子曰：‘唯女子与小人为难养也！”现代人老拿着句老抨击夫子，说他歧视妇女。某段时期，甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上，子是这么曰的：“唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。”目前，研究的结论有多种，一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二则古文中“女”通“汝”，女子则是你这小子的意思，指和对话的子贡。就算是指女人和小人，其实当今社会的确存在，一些人你对亲近，她就是自以为是，你对她疏远，她又怨声载道的人，还不在少数。要不怎么说，距离产生美。由此可见，对于历史的声音，我们要学会如何倾听，才能明悟起真谛。
有人说，现在科学技术这么发达了，为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确，从技术而言现代是大大超越了古代。可是，人性却没变，而中华文化主要论述的就是自然和人的关系，人与人的关系。千百年前要孝敬父母，忠于国家，现在依然需要。千百年前天人要合一，现在人和自然依然要和谐。
引用论语为政篇中一段：“子张问：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。’”通过倾听历史的声音，我们可以知道很多道理，也可以预见未来。
倾听历史的声音作文6
你听，悲壮的《出塞曲》融入了羌管胡笳，辽阔而豪迈的乐声中，美丽而娇柔的青春之花自中土开至塞外……那一年，一朵花绽放的声音传遍中原大地，谱写出一曲“边城晏闭，牛马布野，三世忘无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的太平盛世。
老母亲的一声“嫱儿”，送走了她亲爱的女儿，家乡的风光好景送走了热爱它的美人儿，带着千万分不舍，你走进了陌生的汉宫。画师毛延寿的“暗箱操作”，绝代明珠暗室蒙尘。大雁几度往返，宫花寂寞开谢，时光悄然无情地夺走了你那天真娇丽的容颜，换来的是一颗未央冷宫中磨练成熟的心。
突然，和亲的消息像春雷一样炸开，正在修饰青丝的你，心头一震，手中的簪子“啪”一下的掉在了地上，发出清脆的响声，我知道，你已经有决定了。
你常常梦见幼时那潺潺地流水声，叮咚叮咚地富有节奏；茅屋里的纺车，伴随着老母亲的唠叨声……。为了这片抚育你的大地故乡，为了国家的和平安宁，你毅然决定辞别冷酷的未央宫，去那遥远的地方。
那遥远的地方，有豪迈粗犷的草原牧民，有成群结队的牛羊“咩咩”“哞哞”，有纯白的奶香溢满十里，有牧歌在茫茫大草原上空飘扬，还有一朵生长于中土的青春之花，注定要在这里绽放出最美的风华。
你穿上了那火红的嫁衣，手里抱着琵琶出塞了。你看见了那高高祁连山的郁郁葱葱，听见了那嘹亮放牧曲的动人旋律。再回头，你仿佛又听见了家人的殷切叮嘱，看见了老母亲慈祥而温馨的面孔……，你鼻头一酸，可是，与其在未央宫虚度一生，不如到大单于山痛苦一回！
你做了呼韩邪单于的宁胡阏氏，你深明大义，通情达理，为大局着想，换来了汉匈两族和好了五十余年，对两族的友好交往做出了重要贡献。人们的脸上由悲伤转笑逐颜开，从“失我焉支山，使我嫁妇无颜色！”转为“牛马布野，黎庶无干戈之役。”你又为匈奴的经济与文化做出改革，是多么无私与伟大的女子啊！
马萧萧，车辚辚，秀发飘飘，衣裙飘飘，你清脆婉转的嗓音伴着你的琵琶之曲，荡漾在祁连山上；时代最耀眼最美丽的一朵花，盛开在历史的篇章上。
倾听历史的声音作文7
历史，是一首歌，唱出了你的身影；历史，是一首诗，写出了你的事迹。历史的那本厚书中，留下了你那永不息灭的光辉，也因你的出现，给后人留下了财富。
高赞李清照
悲伤造就了你，你却因悲伤而哭。秋风萧瑟的落败之际，你的身劳已缺少了爱人的陪伴随。一句绝情诗，让万物为之哭泣，转身已化为了灰烬。
年少时的你脸庞清秀，才华横溢，便与赵明诚结为夫妻。你的诗词歌赋给予了你幸福的生活，在艺术的论台上留下了不朽的传奇。而这一切上天却有意再次剥夺。大宋朝的灭亡、长远的逃难艰辛却又无人知晓。拿起手下的笔杆，你将全部的悲愤化成诗句写在纸上，正因如此，你的地位更加显赫了。
悲愤的背后是自己早已数不尽的孤单落魄，著就了你那深沉而不朽的诗，悲哀而凄凉的词。你的豪爽洒脱之语，让全天下以为之敬仰，却又从来不知你只是深爱着自己面目全非的国土。
惋惜岳飞
你，聪明机智，长大后报国之梦成真，却经不起那阴冷的背后之刀。
岳母刺字之“精忠报国”成为了你永不言败的誓言。可那壮志凌云的报国之路却荆棘密布。朝廷之上看似风平浪静，忙于战场厮杀的你，可曾回头注意一下为你策划的阴谋已渐渐浮出水面……
你只顾低头拉车，却从不抬头看路。十二道“金牌”把你召回，等待你的却是“莫须有”的罪名。霎时，战场上威风凛凛的你转眼间肩戴伽锁，手戴铁铐成为了阶下囚。当你被押送到风波亭时，奸臣秦桧的`笑声传出亭外，孰不知亭外是满天下人不甘的泪水。当快刀一闪，所有的宏图大展顿时烟销云散。
临死之前，你仰天长叹，后悔自己赶上了这病重的朝代。当你的“精忠报国”只能出现在冰冷的墓碑上时，你的生命便从三十八岁停止，只留下自己用生命谱写的壮丽之歌。
血雨的洗礼过后，凝聚出了中国五千年的历史，只有你——岳飞最让我惋惜与感动。
生命没有任何高低贵贱之分，他们只是以自己不同的方式向世人演译、讲述着一个个永不熄灭的传奇。
倾听历史的声音作文8
历史，已成为过眼云烟，期间纷乱，无法细辨。但侧耳聆听——有种声音徐徐沉淀，永垂不朽。
大漠古道，驼铃儿声远扬。只闻一曲千回百转，幽怨动人的《出塞曲》，谁在弹奏？一女子也，此女便是有“落雁”之称的昭君。汉室的无能，让昭君一个羸弱的女子变得坚强勇敢，毅然决然的踏上和亲的道路，去一个没有亲人，失去乡音的地方生活终生。
昭君，那泛黄的草尖儿可曾挂住你的泪，那南飞的大雁可曾理解你的孤独？
没有人亲眼目睹过昭君的倾城容颜，却从来没有人质疑过她的美。她的美，让天上的大雁看呆了以致忘形，从天上摔下来。她的美，化解了汉匈多少年的恩怨。她的美，让多少无辜的百姓免于战火。她的美，让这一曲《出塞曲》成为历史长河中的绝唱！
她这一走，促进了汉匈的友好相处和经济文化交流，也为丝绸之路的开辟创造了条件。她这一走，大漠途中的那些脚印，在历史的尘埃中开出花来。
听罢《出塞曲》，再来听听李清照的哀叹。过去，与丈夫斗酒论诗的日子多么快乐，可快乐转瞬即逝，丈夫离去，家庭支离破碎，这位才华横溢的女诗人的命运注定悲苦。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”是你心底淡淡的愁绪。难道在荷花深处，也无法使你摆脱哪怕一丝的愁绪？
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖；莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”真的不忍想象你日渐消瘦的模样。你唱着自己的诗，思念着远故天国的丈夫，其个中滋味，怎一个“愁”字了得！
李清照的一生就像一曲千回百转的调子，上阕满含快乐“倚门回首，却把青梅嗅”可下阕就像一首苦难的诗，读来令人悲叹不已。
历史很纷乱，声音却很清晰。踏寻历史的长路，在途中听见许多声音，但最终尘埃落定，沉淀下来的便是历史的绝唱。
倾听历史的声音，让心飞扬；倾听历史的声音，让行动走在路上。
倾听历史的声音作文9
在岁月的长河中，有多少个人为我们留下了吟诵至今的千古名句，可又有谁能够去倾听他们呢？
“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”一个影像在我的眼前闪过，岳飞！是岳飞！在那大义凛然的脸上能清楚的看到透露出的忧伤。曾经引领着岳家军所向披靡，曾经直捣黄龙的民族英雄，却因奸臣秦桧陷害，在失意中被召回入朝，为何知音少，为何弦断无人听，还有我，还有我在听！影像渐渐远去，我试图伸出手去拽，可却无能为力，正在我懊悔不已的时候，眼前突然又出现了另一个影像。
“昨夜风疏雨骤，浓睡不消浅酒。试问卷帘人，道是海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”面目很模糊，但能清楚的看出脸上透着戚惶，头上松松的挽着一个髻，是易安词人吗？好一句“绿肥红瘦”！曾经与夫君恩恩爱爱，然而多雨的南宋时节，打断了美梦，夫君既死，自己一人颠沛流离，尝遍了人间的辛酸，如柳细眉相拧相交，不仅发出“怎一个愁字了得”之感，她巧集《金石录》，泪洒《漱玉词》，在经历了国破家亡的悲苦后，她重新认识自我，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。”哦，我懂，我懂你的愁苦，我倾听，我倾听……
有一个影像出现在我的面前，“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。”衣袍随风摇摆，是李后主吗？梦醒时，繁花散落了一夜的凄凉。那遍地的花瓣是他昨夜的故事，也是昨天故事里的他。无奈，只有借景消愁，站在小楼上，有的只是回忆。“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。”他空倚在那儿，感到无尽的凄凉，如同那“胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东”的感觉一般，一个字“愁”。我要来倾听你的忧愁！
在不经意的回眸间，让我认识了岳飞、易安、李煜，是历史让我了解了他们，欣赏了他们，也才能有今天去对他们抒发自己内心深处的情感。所以，让我们一起来倾听历史的声音吧！
倾听历史的声音作文10
在祖辈们走过的足迹上，人们来来回回的重复着同样的生活，在这一片红土地上，不断演绎着亘古不变的人生戏剧，人们以其粗犷的方式传承着古老的香火，从先辈们粗糙的双手中接过上苍的祷告，在天地间不停的奔跑着、追逐着，静静地倾听着历史讲述的声音。
当人们在历史的长河中拾起一点点祖辈们创造的文明时，谁会想到有许多许多的古人已经消失过去了，已经远远的退出了历史的舞台，留下的是许多许多的奇迹或是古老的文明，留予后人的，仍在今天文明的天空中，闪烁着一颗颗璀璨耀眼的明珠。
我很喜欢先辈们的，他们给予这个世界的是人类特有的丰富多彩的精神文化事象，是链接古往今来的原本，是后人想要寻根问祖的历史依据。在先人前面，在祖辈们谛造的文明面前，值得后人认认真真的考究，值得好好的珍惜。
当我们在探索先人们创造的奇迹时，能从中找到什么呢？从中又学到了些什么呢？现在又该做些什么呢？是啊！当我们发现了古人创造的奇迹时，就会欣喜若狂。我们只是发现而已，没有像古人一样创造什么，就这般欣喜若狂，看来我们还不如古人更有智慧，这样的说法颇有些片面或武断了，当我们枕着许多古文明，像梦一样消失过去了，我们就再也不会欣喜若狂起来了，难道不是我们的悲哀吗？当然了，也有历史断代的缘故吧。
当我们把古代文明与现代文明比较，我认为这是不可能相提并论的，也是不能同日而语的。不同的时代创造的文明都有鲜明的时代特征的，但在历史的长河中，历经几多沧桑巨变之后，有一些文明可能在不同时代的浪潮中被推岸上了，搁浅了，忘却了，成了遥远的绝响。存留下来的，沿袭到今的，依然闪烁着耀眼的光荣，是那么的辉煌。
文明是人类在生产生活中创造出来的社会成果，虽然是不同时代的特色产物，但都是可以借鉴的，是人类共同拥有的宝贵的文明财富。
当我们从古人的生活、历史的背景、文化的现象来看，有的已经消失过去了，只在属于那一个时代得到充分的展现，也给今天的后人不断得以探索发现吧了，也只好用现代的手法，经过不懈的努力去还原历史的真实，从而进一步挖掘文明的潜力与文明的魅力。
走进历史，走进古文明，静心去倾听历史的声音。
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