生活中的减法
生活中的减法1
夕阳西下,雁去衡阳,历史的年轮不停转动,无数能人雅士随风而逝,但他们的生活,却一直为人们所称道、所向往。因为他们懂得有失必有得,一减一不一定等于零。
五柳先生陶渊明,饱读诗书、才高八斗,若是为官,非富即贵,但陶渊明却放弃了这样的生活,自甘成为一介布衣,他舍去了财富,扔掉了名利,却留下不为五斗米折腰的千古美谈。远离城市,隐居田园,看花开花落,没有这样的生活,陶渊明又怎能写出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝唱。
陶渊明减去生命当中的“利”与“财”,却为自己加上了品质高洁、与世无争的姿态,谁又能说他是不明事理呢?
一代诗仙李白,极度推崇谢眺。除却可在谢眺的人生经历里得到共鸣,更因谢眺的品性至清至真。文章亦是如此,这也是李白在诗歌上的追求。他的梦想是入朝为官、建功立业,但黑暗官场与他的品性相悖,这里终究不适合他。李白没有改变自己,去迎合那些肮脏的所谓为官之道,他选择了扬长而去,正是其诗所言,“仰天大笑出门去,吾辈其是蓬蒿人。”李白在他的人生减法当中做出了正确的选择,坚持了自己的志向,甩去了心灵上的束缚,真正成为潇洒飘逸的诗仙。即使人生有千万个不是,他亦不随波逐流,且闲锄明月,安种梅花。
这样的人,现实生活中又何尝没有呢?中国首富马云,白手起家。并且走的是当时尚未普及的互联网之路,其艰难程度可想而知,但他没有向困难低头,勇往直前,这才有了如今的阿里巴巴。马云对这道减法的做法,亦是妙极,他不惧别人的眼光,用自己的努力,减去了种种困难,最终收获了别人望尘莫及的成功。
一减一等于零吗?或许在数学中是如此,但在生活中,这绝不是唯一的答案,自古忠义两难全,世上没有一帆风顺的路,我们要做的就是做出无愧于心的选择。
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生活中的减法2
一壶清酒,一把铁锤,夕阳下把你的心照得如明镜一般;一把古琴,几个知音,夕阳下把你的心照得如火一般。你接舆狂歌,寄情山色,却掩饰不了你内心的矛盾与痛苦,因为你容不得纯洁世界里的一点点污秽。
你不能容于人:山涛让你做官,是善意的,你却气得要死,认为自己被对方侮辱,便毅然写下了《与山巨源绝交书》,从此,不再有“竹林七贤”、“南山采菊”。你的心在动,心在痛,你服药、喝酒、身上多虱,与其说是你的潇洒,不如说是你的精神在流浪。你的清高,为时代所不容,你承受过多精神上的压力,却不能自拔,只能饮酒、服药来麻醉自己,直至性格的扭曲。
试问,如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西,也许能成为庄子一样的人物。你的内心充满了矛盾,欲隐而不能隐;你厌恶官场上的蝇营狗苟,你只求自身的超脱,却因朋友吕安而卷入世俗的风波。
也许在你的心中,世界应该如同一片湛蓝的玻璃,纤尘不染,诚然你为旷世奇才,但你却敌不过自己心里过重的负担。
不知你在刑场上最后弹响《广陵散》时是怎样的心境,只知世人因你为之动容,为之叹惜。
世人不免做出种种猜测:如果你做好人生的减法,是否可以停止对“五石散”的痴迷;如果你做好人生的减法,是否可以将“余音绕梁三日不绝”的《广陵散》传至千秋万世;如果你做好人生的减法,是否可以与山涛成为一辈子的挚交,过着“邺下放歌” 、“曲水流觞”的日子;如果你做好人生的减法,是否可以一直平静地过完“萧萧肃肃,爽朗清举”的一生。
你总是不愿被束,喜欢过着“返璞归真”的简单的生活;你总是忠于自己,喜欢按着本性做事,却终不能忘记、抛却一个“情”字。
也许你对当时的社会失望、愤怒,但你无须用自虐的方式麻醉自己、伤害自己。也许你坚强的外表下,有一颗无比脆弱的心,你纤尘不染,你是趋于完美的,所以你无法直视现实的黑暗。
有人说,人是靠感情生活的动物,诚然,你是多情的:为了朋友,你放弃了自己所拥有的生活,把自己推上了断头台,你是勇敢的。
一壶清酒,一把铁锤,锻造出铁一般人生的精髓,千百年来,栉风沐雨,历久弥坚。这,就是你的不凡。
但为什么不凡的你,做不好一道人生减法的数学题?无法直视现实的黑暗,既忠于自己,又不忘友情,这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因吧!
【亮点透析】
本文写得精彩。
一是思路清晰,扣题紧,立意深刻。先写嵇康种种的怪异表现,后写其原因——无法舍弃对人生真善美的追求。做不好人生的减法题,就是对黑暗现实的反动。
二是真实的审美情趣。全文营造了诗一般的归隐意境,很协调地容纳了嵇康的凄美一生。他的与山涛绝交、他的放浪形骸,作者把他归结为“欲隐而不能隐”,也就是无法减去心灵上的沉重负担,于是借世人之口为“你”做出了种种合理的猜测:无法直视现实的黑暗,既忠于自己,又不忘友情,这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因。丰富的知识内存,合理的联想、想象,令人看了“于我心有戚戚焉”!
三是亲切的对话形态。本文以第二人称“你”贯穿全文,嵇康的内心世界清晰可鉴,显得亲切感人。
生活中的减法3
人生是一个累积的过程。在人生之路上,我们无时不在做着加减法,然而我们只有吸纳美好,摒除丑恶,我们才会拥有一个绚丽的人生。
吸纳高洁而摒除污浊
我们要学那东篱种菊的陶潜。他将自然的高洁纳入胸怀而摒除了官场的污浊。他将自己的'心灵建立在傲菊之上,借着秋风将自己的无尘传递给世人。"采菊东篱下,悠然见南山",他将自己融入田园,他也因田园而成就自我。拥有一个清白的人生是一件幸福的事。我们现今生于浊世,却也应尽力将这份清白吸纳,给自己的心灵留一泓清泉,它会让你的人生更加澄明。加入高洁,减去污浊,这会使我们的人生无悔!
吸纳宽容而摒除私怨
宽容像一把火,它可以烧去人与人之间的藩篱,他可以给你带来成功。当李世民与李建成争夺皇位时,魏征为李建成的亲信,而当李世民当上皇帝以后,他却重用魏征,并把他当作自己为人处世的一面镜子。而魏征的尽心辅佐,也使李世民成为一代明君。试问,如果李世民不吸纳宽容,摒除私怨,他能够建立一个繁盛的唐朝,能够成为一代明君吗?我们也应该学会宽容,它会使屡屡阳光给我们带来爱的温暖。它也会是一盏明灯,给我们呈现出一条黑暗散尽后的康庄大道。请加入高洁,减去私怨,这会使你的人生无怨!
吸纳伟大而摒除无为
当德雷莎为每个穷苦孩子带去面包时,她是伟大的,她用自己的一生实现这梦想;当曼德拉走出囚禁他27年的牢房时,他是伟大的,他用自己的一生坚持着自己的信仰。他们都给自己的生活加入伟大而减去无为。他们用自己的行动诠释了人的含义,他们足以被称为世界的脊梁。而生活在这富足时代的我们,是否也应该像他们那样拼了自己的性命来追求自己的梦想呢?加入伟大,减去无为,我们才可以无愧!
……
在这漫长的旅途中,我们有太多的东西需要加入和减去。但当我们怀着一颗积极而美好的心为生活做加减法时,我们一定可以创造属于自己的奇迹!
评析:此文中心突出,内容充实,结构清晰,尤其是三个小标题的运用,更是文章的亮点。而且首尾呼应,浑然天成,语言流畅,主题深刻,是一篇很出色的考场作文,被评为58分。
生活中的减法4
一代霸王,经历四面楚歌,即使自刎乌江,信念依旧不曾改变;千古诗仙,纵使水中捞月,也不曾让理想的火焰熄灭;陶潜,几年官场生涯,他却发出"羁鸟恋旧林,池鱼思故渊"的感叹,最终采菊南山,不为"五斗米折腰";屈原含恨投江,只为忧国忧民的心愿……
历史上的多少人为坚守信念而永垂史册。是的,时间可以流逝,岁月可以如梭,而我们的理想与信念却为根深蒂固、永不改变。这便是生活的加减法。
项羽引领着一代霸王时代。面对高高在上的秦始皇,他的"吾可取而代之"开始了他英雄的一生,即使面对四面楚歌,他也没有选择屈服,而是自刎乌江,让滔滔江水为之伴奏。项羽的突兀,他的豪壮随江水流淌至今,永不停止。在他生命中,逝去的只是时间而不是信念!
太白,也曾有"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"的踌躇满志;也曾屈心抑志写《清平居》,为取悦圣主贵妃;他曾任思绪梦游天姥……但他最终回归到山水之间,远离庙堂之上,青山绿水之间昭示着他诗仙的价值。没有人有比他更易醉的心肠,张口一吐,就是半个盛唐!时间已飞逝,年轻的容颜已不再,可他却用生花妙笔将自由和光明书写成卷!
他,生活在都市,却又极力逃避都市。看惯霓虹灯的耀眼,他更向往一个人的天荒地老,道阻且长。终于,他踏上了征程。没有人为他悲伤,也没有人为他喝彩。越过千上万水,他走进沙漠,满眼都是荒凉。"鲜红与翠绿是一种参差的对照",张爱玲的话在耳边回响。他一步步前行,他开始变得孤独而坚强----如沙漠中的仙人掌。他的理想不是流浪,他却在流浪,但他喜欢这样的流浪,因为此时他的血在沸腾,心在加速跳动。终于,他看到了绿洲,看到了草原,找到了山涧、小溪和理想的世外桃源。他终于将眼泪释放。那一刻,他停止了心跳。他用生命换得了理想的实现。
在年轮的转动中,时间不停地飞逝,岁月瞬间滑过,当我们想去紧紧握住时,已了无痕迹。在生活的减法中,我们容颜老去,青春不复。
而在生活的加法规则中,我们的信念更加坚定,我们的阅历更加丰富。
面对生活的加减法,让我们学会珍惜生活,坚定信念,创造无悔人生!
教师简评:立意准确,文笔清新,文采斐然,颇富意蕴,只是结构稍单调,结尾略显粗糙。
生活中的减法5
昙花的一辈子只有一次绚烂,流星的一辈子只有一个瞬间,我不知道是不是真的会有沧海桑田,只是,你的一辈子加上我的一辈子却不等于永远。
永远到底有多远?
我对你的爱,岂止是永远。
小时候,我总以为,你是不爱我的。每一次的交谈都是在你的愤怒、我的眼泪中结束的,我一直以为,你是在发泄,发泄你心中的怨恨,对我,也是对你自己。我固执地坚信,一次一次的不快加起来就是我们感情的淡化,总有一天,我会脱离你的束缚,飞向我一个人的天空。
长大了,我总以为,你是不讲道理的。每一次的交流都是你的突然沉默、我的负气出走中结束的。我一直以为,你是无理辩三分,所以,对于你的话,我有时是夹杂着不屑的想法的。我似乎感觉到,一次比一次交流减少是我慢慢远离你的翅膀挥动的节奏,轻轻地,淡淡地,总也飞不远。
现在啊,我隐隐约约地感受到了你的不同,也发现了自己的幼稚。其实,你是爱我的,只是不善于表达而已。其实,我也是爱你的,只是,在叛逆了这么久后,已不知该从何处拾起。
和你并肩走在大街上,偶然侧过,才注意到你满头的青丝竟不知在何时已长成黑白相间。不知不觉,有一滴滚热的液体滑落脸颊,流过唇畔,咸咸的、涩涩的,却也甜甜的。
多少次的争执汇聚成一滴泪,流向大海,就再也不会干涸;多少次的沉默化成一缕清风,吹在耳畔,温情如心。我终于明白,一次次的不愉快加起来就是激情澎湃的、无需语言表达爱,一次次的沉默减少了往日的我的疯狂叛逆的眼中锐利的光芒。
前世多少次的回眸才换来今生的一次擦肩而过,而我肯定在佛前求了五百年,求佛让我们结一段尘缘,佛于是宽我成为你的女儿,如今,身处异地,我只想在心里向您说一句:妈妈,我爱你。晚风轻轻,愿捎去我对您的感激与祝福。
生活中的每一次相加的过程,就是我对您爱的沉积;生活中每一次相减的气息,那是我对您的爱的珍惜。
生活中的减法6
有人说,生活是一只五味瓶,酸甜苦辣样样具备;有人说,生活是一本书籍,里面展示的是为人处事的道理;也有人说,生活是一杯咖啡,初尝满口苦涩,再尝齿颊留香,浓郁香醇。但我觉得,生活更像是一道算术题,有人爱做加法,有人爱做减法,有人爱做乘法,有人爱做除法。
我正是那个爱做减法的人。
迫于无奈,那晚,我给母亲打了一个电话,告诉她我没有生活费了,电话那头传来母亲的声音,很弱,很低,母亲并没有多说什么,只是叮嘱我早点休息,叫我第二天去拿生活费。
第二天,我去找母亲。一路上我高兴至极,我都在设想着到时候怎么跟母亲说,因为前两天通电话的时候我还信心百倍地叫母亲别担心,说生活费够用,可还没过三天就说生活费没有了。不知不觉中,我已来到母亲工作的地方,还没等我准备好,就看见母亲站在转角处,倚靠墙,眼眶微微泛红。我赶紧跑过去扶着母亲的胳膊问她怎么了,母亲说贫血的毛病发了,加上以前的感冒,这几天没有吃好饭。我顿时懵了,看着母亲憔悴的脸和满头的银发,我的心也凉了。但是,我强忍心痛,把眼眶里的泪水装进肚中。
我坚持让母亲去医院做检查。母亲不愿去,她担心我没有了生活费,会影响我的学习。
我想对母亲说,我已经长大了,困难对我来说算不了什么。母亲是增加她的压力而减轻我的负担。
一个加法一个减法,道出了母亲的伟大。
生活中的减法7
数学中有许多加减法,比如一加一等于二。但是如果加减法走出了数学运算的定义,还行得通吗?我告诉你,不仅行得通,还很实用呢!
这周我们英语测试,不少同学就是一份勤劳加一份细心等于一张满分的卷子,但也有同学是一些懒惰加一些侥幸等于不好的成绩。我觉得,如果我们都用肯吃苦的精神加上细心的检查,一定会有好成绩的。
我们班里有好多很八卦的同学,他们就是一些娱乐加一些玩笑等于一个很多闲事的人,这样的人尽管不讨厌,但毕竟有些烦人。我认为如果他们在加进一些适可而止,就不会那么烦人了。
不仅是加法,减法也很有趣。比如说郭淑婕,她是一个负责的干部一颗耐心-一颗耐心等于不耐烦的中队长。而胡恒则是一种负责的精神-好的工作方法等于一个事倍功半的结局。
如果加减法结合在一起,那就更有意思了。一个上好中学梦想加疯狂的努力减适当的休息等于脆弱的身体、认真学习的态度加好的学习方法减去不好的生活习惯等于三好学生……你说加减法是不是很有趣呢?
生活中的减法8
生活中的减法
①人生不如意事常八九,这不如意事,又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如,有人冷落咱,疏远咱,伤害咱,贬低咱,羞辱咱,乃至欺咱老实,骗咱好心,卖咱假货,偷咱财物等不如意,不都是来自他人吗?面对这林林总总不如意事,咱当如何对待呢?想起了前些年常用的两句古话,一是以其人之道,还治其人之身,一是反其道而行之。
②以其人之道,还治其人之身,就是你不仁,我不义。你冷落咱,咱疏远你;你敢动口羞辱咱,咱就敢伸出老拳动手;你今天卖给咱假冒伪劣,咱明天回敬你缺斤少两;甚至,你偷了咱一辆自行车,明天咱去偷别人的摩托车,一气之下,做了偷摩托车的贼。这样,以牙还牙,睚眦必报,生活中的不如意事,就像加法,还不越来越多?
③反其道而行之,就是你负我,我不负你,己所不欲,勿施于人。面对不如意事,咱心里难受,感到痛苦,咱就不能让别人也为这样的事而难过,而痛苦。你伤了咱,如果不是什么大不了的事,咱宽容你,以此为教训,遇事不迁怒于人,不伤害无辜。你给咱冷遇,让咱感到难堪,感到苦恼,咱遇事就当多给人一些热情,一些关爱,一些帮助。这般,生活中的不如意事,就像减法,会越来越少。
④遭遇不如意事,以身作则用减法,这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神,并且,还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为:有人冷落了你,同时也强化了你的自立;有人伤害了你,同时也磨炼了你的心志;有人欺骗了你,同时也增进了你的见识;有人绊倒了你,同时也锤炼了你的能力。从而,让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠,遇不如意事,喜欢加法的人,自以为得计,可占到便宜了吗?没有,绝对没有。
⑤唐代高僧寒山与拾得有段对话,就很值得玩味。寒山问:世间谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,厌我,骗我,如何处之乎?拾得回答:只是忍他,让他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待几年,你且看他。
⑥看来,生活中的减法,确实是做人的一种智慧,不仅会完善自己的人格,同时也减少了不如意事,又增进了社会的和谐,何乐而不为呢?(作者:赵亚兴摘自《读者俱乐部》,有删改)
1.本文标题是生活中的减法,为什么先从生活中的加法谈起?
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2.结合第②③段有关内容,说说为什么以其人之道,还治其人之身是生活的加法,而反其道而行之是生活的减法。
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3.文中唐代高僧寒山与拾得的对话耐人寻味,你能品出其中做人的智慧吗?
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4.阅读下面链接材料,结合本文观点,为指路大王谢亮写几句点评文字。
链接材料:北京有位76岁的老人,叫谢亮。4年前,他向人问路,却遭冷遇,那人不理不睬,一脸的冷漠。他自然感到气愤,但并未将这气愤撒给任何人,而是想到,之后别人向我问路,我要用最高的热情、最大的耐心给人家指路。此后,他将全市公交车站、大学、医院、公园、大使馆、各省办事处等47090多个地点,编成20万字的《指路手册》,每天风雨无阻地为成百上千的人义务指路,被誉为北京城的指路大王。
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参考答案:
1.是为了引出生活中的减法,并与其形成对比,以突出生活中的减法的重要性及必要性。
2.因为以其人之道,还治其人之身就是以牙还牙,你不仁,我不义,从而使生活中的不如意事增多。反其道而行之就是你负我,我不负你,从而使生活中的不如意事减少。
3.遇事应多忍让,多宽容,以德报怨,最终必将感化对方,等等。(能答出主要意思即可)
4.示例:老人用自己的热情、耐心、宽容增进了社会和谐,完善自己的人格,他的胸怀、品德标志着他的立身高度与处事眼光。
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