我的生死观作文（通用12篇）
在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的我的生死观作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的生死观作文 篇1
生是什么呢？死又是什么呢？生是活在世上？死是离开人世？下地狱吗？
从我看来，生和死是一件多么平常而又平凡的事啊！我们从呱呱坠地地到能够独立保护自己的过程，我们就经历了许多生与死的考验。生与死是一个生命过程，毫无疑问每个人都会有这样的过程与考验。
为什么人会活在世上呢？很简单，父母给了我们生命，我们就有着义务活在这个世上，而且要活得使自己的人生更加精彩，更加美丽，喷出生命的火花，一个人如果白白地生在世上没有任何的抱负，没有任何的理想，没有任何的生的价值观，那么就白白地活在这个世上给地球增加负担，给人类粮食造成一定的损失，也给地球增加了负担。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论问题，而只是上帝交给他一个事实；上帝交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，既然这样那我们大可不必急于求死。也许，我们在世间播种了无数的幸福，德泽天下；也许，我们罪恶累累，丑陋不堪；但我们都不必急于杀死自己，时间一到，上帝或阎王自然召回我们。
当你的人生遇到了挫折或者遇到了一些想不开的事，千万别去想死；先乐观一点活着，如果真的不行，真的想去寻死的活，那你先想一想，如果你死了，你的家人，你的亲人，你的亲戚朋友们有可能会痛苦一辈子。而你却一个人远离很多不痛快的事到另一个世界去逍遥，比起现在是多么的痛快啊！这也许是许多人想死的原因。但你想好了没有：你在阴间的痛快是建立在阳间亲人的几十倍的痛苦之上的；你死都这么自私，阎王爷不把你扔下油锅才怪呢！我还是认为，能活下来就努力的活下去吧！哪怕生活再不称心如意，如果上帝看得很不忍心的话，也许他会把你召回去的！那是上帝的事。也许有一天你生活会截然不同，变得那么的舒心灿烂变得那么的优雅美丽！所以生活还是有变数的。
如果想死的话，就要死得其所，如果上帝要我死，我绝不会像汉奸或蛀虫一样的苟且偷生，我也不会选择躺在床上安谧舒服地死去，我认为这是很窝囊的死法，如果可以的话我会选择在战场上和敌人拼命，或者为工作耗尽最后一点心血。这样死去也许有点价值，为国家作出贡献，就算是死，也要痛痛快快轰轰烈烈的死。
这就是我的生死观。
我的生死观作文 篇2
生与死之间是“生”好还是“死”好呢？我想大部分人一定会选择生，因为生命只有一次，剩下的人为什么选择死呢?因为死可以摆脱七情六欲的痛苦。
但我觉得，生就是为了幸福，也有的人拿生命做赌注。《史记》中说：死分为两种，或重于泰山，或轻于鸿毛。重于泰山的死也就是：为人民而牺牲；轻于鸿毛，就是欺压剥削人民而死。
我想如果有灵魂这一说法，我一定很赞同。尽管我不相信这种封建迷信，但如果有灵魂，人死后一定很快乐很自在，不着被人欺压的生活，人看不见也不会吓跑这些人，还可以探望生前的家人。因此我很赞同这种说法。
不然，一个人一定很孤独，又没人帮助，就像外星人的说法一致。宇宙很大直径有几百亿光年，但只有地球一颗星球有人类存在，岂不是太孤独了吗？
“生”与“死”都不是解脱，而是一种束缚循环。“生了死，死了生”。“生”与“死”是一种永远甩不掉的束缚。
我的生死观作文 篇3
人的一辈子只有两个字，那就是“生”与“死”。从出生到死亡，那就是一个的一辈子。
经常有朋友问我：“你为什么总是那么快乐?好象从来没有愁事。”
我说：“人的一生中本不该有任何烦恼，如果把一切事情都想开了，就会很开心的。我的观点是，最应该想开的，那就是视死如归，当永远闭上了眼睛的时候，并不是什么坏事，因为那是去拥抱另一个世界，所以含笑九泉是值得高兴的事。因此，连死亡对我来说都件很愉快的事情，我不知道还有什么别的事情能够令我不愉快。”
如果把死都看成是件无所谓的事，那么人生的快乐就会时时伴随着自己。
小时候就知道刘胡兰的英雄事迹，她视死如归，面对敌人的铡刀，毫无惧色。还有许多年轻的先烈们把自己的短暂生命都献给了人类解放事业，他们都做到了含笑九泉。
我总是记着保尔柯察金的那句名言：“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!”
自己虽然对社会对人类没有什么贡献，但是起码能够做到死而无悔，死而无愧，死而无怨，死而无忧，因此当我活着的时候就能够心情愉快，笑看人生。
恩格斯说：“死是死者的幸福，活者的痛苦。”其实，每个人都应当把生与死看开些才对，实行计划生育，限制了无数人的出生，而如今能够来到这个世界上的人都是幸运儿。每个人活着的每一天都应当是快乐的一天。
俗话说的好：“无欲无忧，无求无恼。”“人比人得死，货比货得扔。”但是若与不如自己的人相比，情况就大不一样，就会知足常乐。我经常想到的是还有那些吃不上饭、念不起书、看不起病的贫穷人，还有那些忍受各种疾病煎熬的人，我身体健康，衣食无忧，还有什么不满足、不快乐的理由呢。
毛主席教导我们：“人不畏死，奈何以死惧之?”我想，将来若到了快结束生命的那一天，我依然能像往常一样悠然的享受夜的宁静，因为那是永远的安眠。
面对死亡，我真的不会畏惧。我会坦然的回味人生中的起起伏伏，恩恩怨怨，深知离去，那是人生的必然，无法避免，既然如此，那就不如用微笑去迎接一个新的世界。
我的生死观作文 篇4
生与死，差别真有那么大吗？有的人活着，可他却死了；有的人死了，可他却活着。生生死死，真有那么重要吗？
有的人还怕死，这其中又分为两种，一类是苟且之人，为了活着，做出伤天害理，卖国背叛之事，使得可以苟且活在世上，他的活是以无数可怜的无辜之人的生死作为代价，这样看来，生死好像是残酷的，令人悲哀的！还有一类是病危，叩响他的门，他开始害怕，害怕去死，拼命的想多争取一些生的机会，此时人已处于崩溃，则他会把生看作比什么都重要，为了生，可不顾一切。
有些人害怕生，这其中也分为两类。一类是由于病痛的折磨，希望可以早点解脱，不想再受苦，但这一类人毕竟只占少数。而另一类则是轻生，由于某些事情的打击，使得自己厌倦了生活，失去了生的信心，所以希望快点死去，这样轻生的例子，现今人们似乎已经习以为常了。
害怕死，极力追求生；害怕生，极力追求死。这两种其实本质一样，都是对生死其中一项，看的超越了另一项，极力去躲避自己的不想，而却疯狂去追求自己希望的。
但此时，他们似乎已经忘却生与死最初的含义。生或者死并不可怕，也并不痛苦。它们会使你感到恐惧的，是你们自己。生与死是一种态度，它们并没有明确的界限，并没有跨越不了的鸿沟，它们彼此并不是绝对的。
历史上有很多志士为了国家，为了民族舍生忘死，回首过去，黄继光为了整个部队，毅然挺住，任身上熊熊烈火燃烧；杨家将为了保卫祖国，与辽人斗争到底，结果战死沙场；文天祥宁死不愿出卖国家，不愿投降于元，并留下表现自己衷心的不朽名诗。而相反，秦桧卖国求荣，残杀岳飞忠诚良将，为了苟活出卖尊严；严嵩排除异己，吞没粮饷，陷国家于不利，为了生，而出卖祖国，因为这些正有了，死有重于泰山，轻于鸿毛，这也道出了我的心声。
其实，生与死并无大的区别，生也好，死也罢，都要生的有意义，死的有价值，这样生与死的差别只是在于肉体是否存在。而这又有何妨，生与死之间，只要精神永驻，生死也就可以看得淡然些了！
我的生死观作文 篇5
健康，是什么？有人说，人生来就是为了活着。但是，如果一个人活着是为了活着，首先不要说他会不会做大事。甚至他微弱的梦想也可能极难实现。
活着不是为了活着，而是生来就有目标和希望，按照这个梦想去努力，可以说是真正的生活。如果他真的活着是为了活着，他会变成一个糊涂的人，对做任何事都没有兴趣。至于人生的价值，当你挥霍掉人生最宝贵的财富——的'时候，你根本就不会想到人生的价值。临终时，你会后悔自己浪费了时间，但世上没有后悔药，所以要珍惜每一寸时间。中国古人云，一寸光阴一寸金，一寸金买不到一寸时间。因此，我们需要珍惜我们活着的时间，以免浪费这一生
至于死亡，只能说人们对他的恐惧大于死亡，死亡并不可怕。按照一些胆大的人的说法，死亡就是闭上眼睛，再也不睁开。所以，死亡本身并不可怕，我们害怕的是伴随死亡而来的东西。死前的痛苦，家人悲伤的表情，还有一些把死亡放大成夸张的东西，都增加了恐惧的阴影。
生与死是人一生中必经的过程，正如佛法所说：生与死都必须发生。
我的生死观作文 篇6
生与死，本来就是理所当然的事，想生想死，由不得自己决定。古语有云：“死生亦大矣。”所以不得不谈之。
有的人，活着只是为了吃喝玩乐，最后无论生死，无人铭记之；有的人，活着就是为了欺压百姓，最后留下的只有人们的憎恨和嫌恶；还有的人，活着是为了锄强扶弱，他们最后留下的，是人们的喜爱和钦佩。
李白说过：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必追求权财？拥有的权财虽是永不消失，但人的生命只不过是过眼云烟而已。
生也好，死也罢，只要是做过好事的，人们永远铭记着他。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死的，就是死得其所。像张思德、刘胡兰、黄继光、董存瑞......哪一位不是为人民利益而死的？
这个世界是公平的，想要活得久，就得靠自己。有人只活了四五十岁，有人能却活一百多岁。有人出生于豪门，但智力和身体不一定会很好，有人出生于穷人家，但这并不代表他很愚蠢。古往今来，有多少名垂青史之人，因穷困而潦倒，绝非大贵之人。而那些贪得无厌的人，要么遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。
臧克家写给鲁迅的一首诗中说的很好：“有的人还活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”意思就是，有些人还活着，他的心已经死了，有些人死了，他的精神还在。所以，不好的人做不好的事到死也会遭人白眼，好的人做好的事始终让人钦佩不已。
其实，活着不需做任何好事和坏事，做好自己即可，不受到拘束，更不要轻生。做自己喜欢做的事，才能死无遗憾。
我的生死观作文 篇7
生，究竟是什么？有人说，人生下来就是为了活着，然而，如果一个人为活着而活着，首先不要说他会不会有大作为，就连自己一丝微弱的梦想连实现都有可能极其困难——如果他有梦想的话。
生不是为了活着而活着，人生下来就要有目标，有希望，并且照着这个梦想去努力，才可以说得上是真正的人生，如果真的是为活着而活着，那他就会成为一个浑浑噩噩，做任何事都会没有一点兴趣的人，至于生的宝贵，在你大把大把肆意挥霍着人生最宝贵的财富——生的时间时，你完全不会想到生的宝贵，相反，在你进入暮年，弥留之际，反倒会对你挥霍时间的做法感到后悔，但是世上没有卖后悔药的，所以我们要珍惜每一寸光阴，正如中国古代所说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。所以我们需要珍惜有生的时间，这样才不算虚度了这一生
至于死，只能说，人们对他的恐惧大过死亡，死亡是不可怕的，按照一些豪放之士的话来说，死亡就是把眼一闭，永远不再睁开而已，所以，死亡本身并不可怕，但是我们怕的是一些随死亡而来的事物，死亡之前的病痛、家属们的悲切神态以及一些把死亡放大到夸张的东西都让死亡增加了一片恐惧的阴影。
生与死，是人一生中必要经历的过程，就像佛法所说：既有其生，必有其死。
我的生死观作文 篇8
这场“生死”追逐，千万千万不要再上演了！
一次下课后，我和姜明浩吊儿啷当地走在走廊的过道上。人逢喜事格外爽呀，我俩脚底生风，却不小心撞倒了迎面而来的彭钰钊。
彭钰钊脸色冷峻，仿佛是暴风雨前的宁静，让人丝毫没有感觉。我慌忙说道：“对不起，对不起，要不要我帮您递个水果呀？”听了这话，他的脸色变得更加冷峻，眼光更加毒辣了，我顿时察觉不妙，立刻乖乖闭了嘴。
又是一阵沉默……
两三分钟后，我都快倒地上睡着了。就在这时，只听彭钰钊一声大喝，我和姜明浩的魂儿都被吓到爪哇国去了，大难临头各自飞，我俩箭一般地向不同的方向逃去。
彭钰钊知道姜明浩受惊时奔跑的速度可达10km/h，连赖彧桐都只能望尘莫及，更别说我了，我的极限也就是7km/h。这下可好，我简直就是引火烧身，彭钰钊对我穷追不舍，而姜明浩则“逍遥法外”，彭钰钊却置之不理，这让我火冒三丈，平时把姜明浩当成兄弟，关键时候却等来了他的忘恩负义，到最后还大难临头各自飞！于是，我往姜明浩躲藏的方向冲去。姜明浩见势不妙，赶紧起身，夺路而逃，在一个双岔路口，我们再次分开。这次，彭钰钊冲姜明浩奔去，我则趁机躲到了教室里。
不一会儿，姜明浩狼狈地逃了进来，我和他赶紧躲在课桌下，想就此躲过一劫。突然，我的手摸到一个毛茸茸的东西，我低头一看，天哪！这不是彭钰钊的头吗？我想逃，但为时已晚，彭钰钊闪电般地伸出手，将我俩生擒了！
我俩被彭钰钊狠狠地扁了一顿，直到上课铃响，才狼狈不堪地回到座位。
我的生死观作文 篇9
在这个晴朗的下午，付老师带了试管架﹑试管夹﹑酒精灯﹑试管﹑三角架﹑烧杯和石棉网7样东西，说是带我们做个实验。我猜：付老师准备这些科学器材是不是用来烤小鱼的？我的心中突然充满疑问。
一会儿，付老师给我们放了一个视频：在一望无际的大海里，有着各种各样的小鱼。有的身子扁扁的，有的眼睛鼓鼓的，也有的身上长满了一条条纹路，它们悠闲的在水里游来游去，使人感到心旷神怡。这时，付老师将烧杯拿起，里面有6条小金鱼。有红的，有白的，也有灰的，一个个像调皮的孩子似的你追我赶，玩的不亦乐乎。可是，我却非常担心，付老师是不是真的要将小金鱼烤了，如果真是那样，这些小金鱼们就太惨了，我的心提到了嗓子眼。
只见付老师让曾诗棋用手捉了3条小鱼放在试管里，付老师便用酒精灯烤试管前端，试管前面的水渐渐开始变热，突然，试管里的一条小鱼勇敢地跳了出来，而另外的两条小鱼，显然胆子小，仍在生死一线。有一条小鱼的嘴贴在烧杯旁咂个不停，似乎在喊：“救命啊！可恶的人类，快放我出去。”过了几分钟后，付老师让潘泉琦将烧杯里的两条小鱼倒了出来。不幸的是，有一条小鱼死了，而另外的一条仍活蹦乱跳，这究竟是怎么回事呢？其实这是一个科学问题，我来为大家说明一下。
谜底是：当水烧开后，其实只有试管前面的水才是热的，而后面的水，一点也没烧开，死去的那条小鱼一直在试管前面，于是被活活烧死了，而另一条活蹦乱跳的小鱼，却一直在没烧开的水底活动，自然没死。我明白了：如果那条小鱼不往前游的话也不会死了。
通过这次活动，我学到了一个科学道理。在生活中，也能处处用到这样的原理。
我的生死观作文 篇10
在周六上午的课堂里，传出了阵哭声，是什么呢？我来带你看看吧！
老师在讲课的时候，突然让我们玩个游戏，胜者可以得到“大礼”一个。大家都为得到大奖跃跃欲试。
老师先是放了首很悲哀的歌，跟我们说，十年之后你们都是土豪，你们带着你最重要的五个人去海游玩，请写下五个人名。“老师这是想要干什么嘛！”我不解地想，我在纸上一一写上了：“爸爸”、“妈妈”、“同学”、“弟弟”、“妹妹”。刚一写完，我将头抬起，看见一位同学还没有动笔，看起来很懊恼，似乎在想着跟我想着一样的问题。
接着老师低沉地说：“你们在出海后，乌云悄悄地飞到你们头上，下起来大雨，船在漏油……剩下的油不足你们到岸，所以你要扔掉一人。”老师低深的声音和那悲哀的音乐，让整个课堂陷入一片宁静，寒风不知是什么时候偷偷进来的，吹到人身上直哆嗦，原来在枝头上的小鸟也不叫了。“什么！”我惊奇地想，心中的两只精灵在心中飞来飞去的，让人很难抉择。在这五人中，我的家人我都要，那就扔掉同学吧！于是我在纸上将同学划去了。
接着老师又说：“你们的船进水了，要再扔去二人。”听到这句话，我的大脑不知是怎么了，让我十分不忍心下手，看着纸上的四个词，让我很难选择。这时我心中的精灵发话了：“你把妹妹划去吧！”“不行，她是我最好的朋友。”我选择不了了！我将头抬起，扫望四周，只见一些同学傻呆呆地盯着那张纸……到了最后我忍不住了，只好退出。
当老师叫我站起回答你划去了谁时，我不禁流出了点泪花，我强忍着眼泪假装对老师说我什么都没划……
到最后，我们才知道是老师为了让我们知道身边最亲的人总有一天会离开我们的，让我们珍惜当下，好好陪伴他们。
我的生死观作文 篇11
孩子，快走到妈妈的身边来，不要吓我，好孩子，不要跳下去，你跳下去，妈妈可怎么活呀！——引子
从小的我就有自闭症，不跟任何人玩，说话，即使在家里也是，一天过得跟“傻子”没有什么两样，我这个样子属妈妈最伤心的了。妈妈每天跟我讲笑话，可惜的是我的脸上一点表情也没有。这时妈妈就发火了，再也没有耐心陪我讲笑话了，说：“我上辈子做了什么坏事了，怎么生了你这个孩子，气死我了。”说着就扬长而去。
我很恨母亲，认为世界上没有一个人关心我，全世界只剩下我孤孤单单一个人了，我认为我是一个没有明天的小孩，每天过着“行尸走肉”的日子。转眼间，已经15岁了，但是我的病还没好。医生告诉妈妈，应该让我学会接纳别人，敞开心扉，这样子我的病才会好得更快。妈妈让我跟朋友多相处，但是我不敢，怕他（她）们伤害我。
我忽然间有一种冲动的想法“我不想活了”，活着对我没有任何的意义了，妈妈也不爱我。
我走到了悬崖的边缘，妈妈追着我跑了出来，在身后不停地喊我，但是我没有停下，“别过来，再往前我就跳下去！”妈妈脸吓得青一块紫一块的，非常吓人。妈妈说：“孩子，快走到妈妈身边来，不要吓我，好孩子不要跳下去，你跳下去妈妈可怎么活呀？”“你不是不爱我了吗？要我还有什么用？”在我说话的一瞬间，我突然脚下一滑掉了下来，就在那生死的边缘是母亲那宽大的手紧紧地拉住我不放，“孩子，你一定要抓住，妈妈不会放弃你的。”我听的这句话感觉比千斤还重。后来我被妈妈拉上来了，我抱着母亲哭了，哭得好伤心，为自己不懂事而哭。
在那个生死的边缘我明白了什么是爱，让我知道母亲还是爱我的，我并不是没有明天的小孩，我的明天里还有母亲，还有爱。
我的生死观作文 篇12
猎豹西塔和她的孩子已经几天没进食了，饿得肚皮贴上了脊梁骨，孩子们都已经奄奄一息，可是救命的食物在哪里？西塔打起精神出来觅食，突然，一丝食草动物的气息飘进了她的鼻子——是羚羊！
羚羊群中有一只羚羊年纪尚幼，未长角，又因吃得太饱，肚子微微凸起。不错，这正是她所看中的。但西塔还是冷静地判断着自己的处境，她所在的位置既不是逆风也不是顺风，她没有优势。高高的草贴着她的身体，很容易发出声响，这场狩猎很可能会落空。她低下头，耳朵高高立起，充当了第二双“眼睛”。她慢慢地靠近猎物——她是一名短跑名将，没有强大的耐力，她必须靠偷袭取胜。羚羊们正悠然自得地吃着鲜嫩的青草，或梳理着毛发，虽然有兩名“哨兵”放哨，却浑然不知危险已经降临。
开始狩猎了，西塔突然冲向那只年幼的羚羊，年幼的羚羊慌不择路，东奔西窜。西塔镇静地继续加速，背后尘土飞扬，草也因为加速时的气流而瞬间倾斜，仿佛在为西塔开路。西塔已经筋疲力尽，她孤注一掷，把所有的力气都集中在后腿上，猛地一扑，前爪钩住了羚羊的后腿，羚羊突然失去平衡倒地，西塔以迅雷不及掩耳之势，张开血盆大口，只听“咔嗒”一声，羚羊便成了猎豹的美餐，西塔和她的孩子终于能美餐一顿了。
“我当时只看到一阵黄色飓风刮过，羚羊便倒在了血泊中。”这是当地一位牧民对摄像组说的原话。
写动物的食性，不一定直接写它爱吃什么，吃的样子。可以在你的故事中，把它获取（猎捕）食物的过程娓娓道来。这样，更能突出动物对食物的执着和渴望，更能生动地表现出动物的特性！
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