我的人生观
我的人生观1
我的人生观
黄冠楠
人生如戏，掩饰自己真正的情感，虚伪阴笑；人生如棋盘，走出去就再也不能回头；人生如战场，必须将自己变成一把利刃，锋利再锋利，不是你死就是我亡。
丑陋的心灵，腐败的社会，肮脏的金钱，难缠的毒品，一切都源于现在的人类。
猎人的奖赏背后，是无数生命的哀鸣；成功的光荣背后，是无数的心血与失败。
世界的万通卡－－金钱。只为一沓钞票，你会为此拼命，只为一沓钞票，你会上刀山下火海。可是，钱真的会那么重要吗？金钱可以买到温暖的亲情、美好的友谊吗？但是金钱却可以买到罪恶和贪懒。
所以，这个社会是丑陋的，有时不得不让自己变成另一个人，违背自己的心，只因为强者为天，弱者为地。
这是我的人生观，你的呢？
我的人生观2
我，是一个平平凡凡的小女孩，但对人生有着与众不同的看法。下面就来谈谈我的人生观吧！
我常常觉得人生是一唱戏，戏唱完了也就散了，很无聊。有时又觉得人生是做游戏，是那样的快乐、有趣，更重要的是有意义。
我常常会一个人坐在书房里，望着窗外的蓝天，然后就会想：为什么会有人，有动物，有宇宙，有地球？要是什么都没有那该多好啊！这样就不会去为了人生而伤脑筋了。毕竟人生会遇到许多的挫折，许多的烦恼，许多的悲伤；然而又会遇到许多的快乐，许多的奇迹……唉，真复杂！
我常常会担心别人的学习超过我，把我想要的东西抢去（当然，不是你所得的东西，自然也就不会是你的了，不应该去强求）。但我总是会有奋发图强的精神，想着去超过别人，然后自信的对自己说：“相信自己，你是最棒的！什么也难不倒你！”
嘿嘿，这就是我的人生观，奇怪吧？说真的，连我自己也觉得很奇怪。不过，我依然会对人生充满着自信，我依然会笑看人生。
我的人生观3
人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛。作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。
人生就像一条正弦曲线，有希望的巅峰，也有失落的深谷，而且这是每个人的必经之道，没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦，没有痛苦与彷徨；也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道，只有平坦，没有坎坷；更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴，没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。
理想总是完美的，但现实却是残酷的。所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”。因此，不妨将人生想像得痛苦些。我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去。突然想起一个外国名人的话："；难道痛苦是白忍受的吗？不，它应当使我们伟大起来！”
既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾？现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责。我想，我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉。
没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。This is my out look on life!
我的人生观4
笑，是一种潜质，一种不是每人都有的潜质，它不是对别人的嘲笑，也不是成功之后的喜悦，它是一种发自内心的，不需要任何理由的笑，而且，只有当两个有同样潜质的人相遇时，这种潜质才会发挥出来。
她，爱笑。我，也爱笑。是上帝把我们安排在一起，发挥出了自己的潜质，得到了真正的快乐。
小学时光里，我认识了她，从此，我们形影不离，只要我们在一起时，就可以没有理由地笑，直到躺在地上，眼泪都流出来了才停止，妈妈认为这是疯丫头的行为，很不淑女。但是，我真的很快乐，可我那时还不知道是因为她的缘故。
她来参加我的生日聚会，我们可以一见面就笑，直到妈妈把我关进另一间屋子，我们俩看不见对方时才停止。我们一起出去，可以一直趟在草坪上笑得打滚，差点把警察都引来。
回想起那些日子，是多么快乐的时光。
上了初中，我们分开了，我觉得自己心里空落落地，好久都没有那样笑了，只以为自己是长大了，成熟了。我曾问初中的同学，有没有那种笑的经历，可他们却问我有没有发烧，这使我十分失落。再次和她相见时，我们依然大笑，我这时才明白了，原来不是因为我的长大，而是因为她的存在。
我与她之间没有任何秘密，对方都在笑的过程中吐露自己的心事，我们谅解对方，虽然”绝交”之类的话说过，可也不曾履行，也许这就是所谓的”知心朋友”吧。
人生几何，能遇到多少知心朋友，她们与自己性情相投，又有多少人尝试过那种笑的感觉，爱好相同，也许有人一生都不曾有过真心朋友，更别说那种笑容了。我们是上帝的幸运儿，上帝给了我们笑的潜质，又让我们相遇，幸运的我们得到了这珍贵的笑。
我要感谢她，她给了我快乐的五年小学时光，并将这种快乐继续延续下去。她成就了我的乐园。
我的人生观5
世人长久轮回于尘世的纷争，任悲欢离合在心中徜徉而过。
在各自的人生中，有人选择了将浮华看罢再归来；有人选择了一朝安逸，轰然老去；各种不同的人用各自不同的方式活出了自己生命中的精彩点滴。
但是，在我心中，人生的感观，便是一个字：争，在当今的社会，竞争无处不在，淡然的心态已不再适合在这样人吃人的社会生存。
我热爱生活，热爱我如今的一切。但我依旧很贪心，我渴望得到更多，更好。或许你会觉得我现实，认为我物质，但请扪心自问，如今，又有几人不是如此？物质，现实，只是为了活着，为了更好的活着，为了让家人和我一起，更好的活着！
而如何得到这些我想得到的，我们只能去争，没有什么是可以所有人一起共享的，想要得到，唯有踏着无数人，去抢夺，去收获。
试想一下，如果让你，碌碌无为终其一生的在一家小小的工厂，做一名普普通通的工人，领取一份单单薄薄的工资，带着孩子静静的站在奢侈品店前看人来人往，日出日落，你......幸福吗？
或许有人会反驳我，那种生活，是很美好的，平淡中自有宁静，宁静中自有幸福。
那我真的很想问一句，你......真的幸福吗？
当你为家中的柴米油盐的支出而将皱纹紧锁眉头的时候，你幸福吗？当你看到自己十分钟爱的衣服，却只能摸摸自己并不充裕的口袋，不舍得走开的时候，你幸福吗？当你的孩子长大了，步入了这个浮华的社会，开始了对物质的追求，学会了攀比，而在他向你伸出手时，你却无力支付时，他生气你气他的时候，你真的幸福吗？也许依旧有人要反驳我，孩子攀比，本身就是错的，那我绝对反对他的观点孩子没有错，错的是这个社会，这个浮华的社会。当我们无力去改变这个社会，只能，只能靠改变我们自己，去适应它，去征服它。
幸与不幸是一个恒久的问题，无数智者，也无法争论出一个标准的范围。在我看来，如果上述所列举的全部，发生在我身上，那我将是不幸的，将是痛苦的，不是吗？宁静固然美好，但是，没有物质的宁静终究会在现实这个大染缸中，染上痛苦的色彩。我们中的大多数，都是平民的孩子，我们没有上一代所遗留的物质，那么，我们想要幸福，唯有用自己的双手，去争，去抢，去夺，不是么？
我的家庭中，虽然只是普通的小资家庭，父母也没有十分浓厚的争夺意识，应该是属于那种老一辈人中最常见的小资家庭。但我是十分幸运的，在我对母亲灌输自己的人生观念时，母亲并没有强硬的抵制我的想法，而是试着接受着，并在过于极端的地方提出自己的意见。
对于许多人来说，或许我的观点严重与其人生观相悖，但我仍希望，我的观点能带给你一些启发，引起你的思考。
愿天下人得到自己想要的幸福。
我的人生观6
文字，应该怎么写，这是见仁见智的事情，正如“智者乐水，仁者乐山”，你可以写得华丽堂皇，辞藻精美到让人不敢大声呼吸；你也可以写得朴实无华，感情真挚；每个人对于文字所承载的意义和感情的理解是不同的。而我所钟意的则是朴实无华，感情真挚的文字。我不想去用我的文字来娱乐谁，讨好谁，祈求谁；我只是想静静地叙述一个故事，抒发一段感情。至于这个故事和这段情感会不会让你产生共鸣，我不知道，但是我知道我要这样写；人都说“文如其人”我也就不辩驳我是怎么样的人了。其实我也羡慕那些文辞斐然辞藻华丽的文章，但是在那里我读不到我想要的东西，我看不到什么才是真，才是爱，才是善，才是美。所以我只能按照我的心意去书写，至于有多少人爱看，那不是我能掌控的事情，我只要写出来我要表达的感情，我要说的故事，就别无他求了。
——题记
说起写文章，已经不记得何时才算是最初的开始，只是依稀记得小学时，一次写课外活动的作文，被语文老师奉为精品，在教室里范读。当老师读完，全班都对我投以赞美的目光时，小心脏里有一丝美美的滋味。那大概是我关于写作最初的记忆了。那次，老师布置了题目，我回到家，晚上昏暗的油灯下，我拉着姥爷让他教我下象棋，因为我一点点都不会。在姥爷耐心地解说完，我们开始对弈，结果不懂得深谋远虑的我始终不知道走错了哪一步导致了满盘皆输的局面。下了几盘都是这样，我开始为写作文发愁了。姥爷却一直鼓励着我，说只要懂得基本要领，多多练习就会明白个中奥秘。但我没有时间去练习了，因为第二天上午就是交作业的时刻。我皱着眉头咬着笔杆，思考着如何下笔。即便构思不易，但真正写的时候，我发现并没有那么难，虽然我不懂得深思熟虑，走一步也都不会想到后面可能发生的许多步棋，但是我还是在姥爷的指导下，完成了这份作文。写毕，姥爷带着老花镜凑着灯光，一边看一边不时点头。读完，他拍拍我的肩膀说，写的很好嘛，明天一定是第一名，好了，去睡觉吧。这时已经是晚上十点半了。
自此之后，写了不知道多少次作文，我也不记得作文的内容，也不记得多少篇被老师当堂阅读。但是我的作文写的好，是班里所有人的共识。小学毕业，上了镇上最好的初中。初一下学期，年少轻狂的我开始了一年的混混日子，也有了人生中第一个女朋友，却不能算是初恋女友；每日里也不思读书进取；同时也开始迷恋上武侠小说，金庸的《射雕英雄传》、《边城浪子》、《雪山飞狐》，古龙的《香帅传奇》、《那一剑的风情》、《萧十一郎》等都是我爱不释手的书籍。书读的多了，不知哪天，我开始手痒了，我在想我是否也能写出来这样的小说，于是开始了尝试。第一部小说的名字，已经不记得了，或许那时候还没有想好名字，但是大概内容还是有些印象，武功套路、招式多是模仿罢了，虽然自己起了不同的名字，这倒没什么值得说的；但是故事情节确实是自己设定的，这一点我可以肯定。小说写了大概十来回，混混的世界发生了该发生的坏事情，我也承受了该承受的，然后我回归了正途。那本刚开始的小说，也随着“浪子回头，改邪归正”而随着初任女友的照片付之一炬。
归到正途以后，我的作文又是范文了。语文老师王老师总是诧异，说我小小年纪，怎么写的作文这么深沉，这么独到，这么成熟。我没有告诉他，我经历过什么，我也没有告诉他这一年里我做的最有意义的事情是什么。我只是谦虚地笑了笑，没有回答。在当时，偏科的我最能拿出手的成绩，也就只能是文科了，其中语文和历史当属第一，英语次之，政治、地理再次之。所以范文与否，我也不再看重。一年后，家逢突变，我年幼青涩的人生里又多了许许多多的经历，同龄人没有也想象不到的经历，然后我就离开了生活了十五年的地方。在那里，有我的童年回忆，有我的伙伴，有我的知己红颜，有我的小世界--墙角一方花园。来到新的地方，一切都变了，我变得沉默了，没有以前的乐观开朗；周围的陌生让我倍加思念那一方故土。于是我的文笔也变了，课堂上虽然依然是我的作文从语文老师嘴里传出回荡在教室里，但是词句里却是忧伤与经历过后的感叹，我仿佛超越了年龄，写出来的都是饱经沧桑的文字，都是质朴无华的文字。
高中的前两年，文字与我也是朝夕相伴，这主要是体现在我和她每周固定的两三封书信。当年初中校园里叱咤风云、风光无限的我，跟一位仰慕者保持着的书信。我们虽然经常写信，但却是以兄妹相称，并非恋人。经过了初中的辉煌之后，再被打击地遍体鳞伤，我成了这所省级重点高中里成绩中等，资历平平的一员。与以往能够有相似之处的便是语文课上时而出现的我的作文。文笔依然是质朴的，带有真实感情的。高中时光，平淡无奇，偶尔拖着一本书，站在校园外西侧的涂山上，迎着清风，嗅着晨露，伴着明月，踏着青草，又开始了以书为友，以文字为知己的生活。在此期间，也写了不少的文字，心里只要有想写的东西，那就扔下数理化，拿起一张白纸，握着笔，神思如泉涌般流落在纸上。我写过为青草做的赋，也写过游览荆涂两山的游记，也写过情思偶发的诗歌，也写过范进中举的翻版，也写过外星人的战舰……如今，这些都还保存在一个本子上，虽然纸张已经泛黄，圆珠笔的痕迹也渐渐变淡。在这其中，记忆最为深刻的当属荆涂两山游记，那是和前述之仰慕者--义妹等四人一起游览的情形。在海拔不是很高的荆山上，有座禹王宫，在宫殿里让我诧异的不是宫殿的华丽，雕像的威严，而是墙边竖着的几块石碑，因为那上面竟然有唐代柳宗元等人的碑赋。
高考之后，成绩不甚理想，便独自一人跑到了江南打工。在金陵的日子里，虽然没有太多的时间，但也没有停下写作的心情。可惜的是这一部分文字在我返家时不慎失落。接了通知书，上了大学，因为要自己养活自己，所以我的人生经历又丰富了，即便是饥餐露宿、困苦煎熬的一段经历。四年后，大学终于结束了，我比任何人都开心，但是其他人却不会懂我为什么比他们开心。四年大学给予我的是没有休息过的寒暑假；时刻要想着下一顿吃饭的钱从哪儿来；还有到现在都有后遗症的急性肠胃炎。这样的日子里，我的写作停止了，被迫停止了。
毕业后在家休整了一个月，我就南下来到了深圳。深圳的工作没有那么忙碌，也不用为着一顿饭苦苦思索着钱从何来，于是我在闲暇之余拾起了我搁置的笔，继续我的文章。在深圳写的文章，依然是朴实的文字，依然是诉说着一个个故事，抒发着不一样的情感。不知道是人年纪大了喜欢回忆，还是什么原因，我开始写回忆录了，首先是我的大学，回忆大学苦涩的生活，回忆寒暑假遇到的人和事儿，那几位虽然平凡却很真挚的女子，至今仍清晰的存在我的脑海里；接着初中，年少轻狂的日子里稀里糊涂的混混生涯，为了面子，伤害了一个真心实意的女孩儿；然后童年，那一段人生最美好最难忘的时光，那一段与二老朝夕相处，相依为命的时光。偶尔也有散文，散文中也多是真实故事的讲述，真挚情感的表露。我依然保持着这一写作信条，要么不写，要写就要写真实的故事，真挚的情感，绝不做华丽的空洞，无病的呻吟。对于读者，你若喜欢看，我很高兴；你若不喜欢，我也不会为之失望苦恼；我的文字不会为了讨好任何人而存在，它们就像是我的品格。人生在世，已经有太多的“为世俗所累”，亦有太多的“为五斗米而折腰”，亦有太多的“不如意事长八九”；在文字的世界里，请容许我保有这一点点傲慢与清高，在我的文字里。写到这里，时间已经是凌晨一点三十六分了，即便是明天还要早起上班，我却依旧是想写就写，我独自一个人又在“众人皆酣睡，灯火亦阑珊”的时刻敲击着键盘，书写着心灵深处的文字。
我的人生观7
古人云：“淡泊名利，宁静致远，”表达的'其实是一种态度。一个人在世上不为名利，不为欲望，不为尔虞我诈，不张扬，不苛求，不奢望，就像蒲公英一样天涯海角随遇而安。
当然，不是说一个人很消极的等待，而是最高境界的精神升华，心态。从不相信什么命运的安排，接受着命运的摆布，所寻求的其实是一种平衡的生存之道。我也比较喜欢禅宗所推崇的“花未全开月未圆，”他阐述的也是一种生活态度。
想要做这样的一个人，于是自己做自己该做的，想自己该想的，放自己该放的，憧憬自己该憧憬的，永远都有一个盼头，不盲从，不困惑，不厌世，不悲观，反而是另一种境界，花一旦全开就该凋谢了，月一旦全圆就该缺如了，所以崇尚“花未全开月未圆”，永远有所憧憬，有所期待。
曾经我的大学老师问过我为什么总是说这一句话?其实也不只老师一人问过我这个问题，还有好多人问出了同样的问题。我回答老师的是“日月可见月残缺，渴望月圆己不待。我只能是，花未全开月未圆。……唯有，心头月圆思依然……”
纵观人生百态，其实就是两个字“淡泊”，无论是对家庭，对朋友，对亲情，对事业或大到国家，都是一种最高境界的释然。现在本词语也多用于职场，体现一个人的智慧，正如《禅里禅外悟人生》中所说的“以出世的精神做入世的事业，”同时也诠释了哲学。
永远都要有自己的人生观正确定位，以至于不被外界的各种诱惑所迷失自己，然而错过人生的诸多美好事物。既浪费了青春也迷失了方向，想要重新再来，可是时间是不会借贷给任何人的，任何一个人就算是富豪也还不起时间的借贷。
所以要按自己想的去生活，不要按自己生活的去想，自己给自己画好圈了，你再想出来就难了，因此，先想然后再做，成功也不过如此。所谓的学习其实不是知识，而是学习的行动，没事了多读读好书，多听听时事，陶冶自己良好的情操和修养。做到人见人爱并不难，难的是有心和无心。
我的人生观8
◎我没有传宗接代的观念，但是，传了，也不错。不传，也无妨。
◎我没有一定要结婚的观念，但是，结了，也不错。不结，也可以。
◎我没有一定要赚很多钱的观念，但是，赚了，也不错。没赚到，也行。
◎我没有一定要出人头地的观念，但是，有，很好。没有，也不错。
为何这样说呢?以前曾经认定一个观念后，就紧抓着那个观念不变，认为自己的想法很不错，也自鸣得意许久。譬如说，我讨厌父母告诉我的传宗接代的观念，更年轻时，一直和父母唱反调。对于“不孝有三，无后为大”很嗤之以鼻，在完全无法接受下，只要父母一提到，就心生厌恶，也常争辩，甚而惹父母伤心难过。常常因为争辩，争到后来，愈说愈偏，甚至已偏离争辩的主题都不自知。后来，就尽量避谈。
但是，避谈一件事，不代表那件事已解决。“它”只是被放在那儿，永远存在那儿。有些观念，随着时日过去，有人会改变。但是，也有人不会改变。那么请问，避谈的事，遇到双方都一直坚持不下时，事情该如何了?这时，若非一方放下坚持，终将成为一辈子无解之迷。
以传宗接代的观念来说，我，可以说改变了，也可以说，没改变。这是，我今天要谈的主题。有传，其实也不错。没传，也没差。有传，不错，是因为我自己也传下了子嗣，享受了天伦之乐。只要好好教育孩子，至少老来也不至于孤单。但是，这样的思维，并不代表，我一定要传下子嗣。因为，一个人终其一生的追求，不一定在物质上，不一定在世俗中。如果没有子嗣，就要判为“不孝”。那那些高僧是否该排除在外?否则，我们就变成谤僧了。但是高僧也是人，为何要排外?如果世界上的法则，都有这么多的例外，那还叫法则吗?还有，很多人想生育，却生不出来，这样，能把“不孝”之名硬挂在他人头上吗?很多人未传后代，甚至断了根，只因为身体的不允许。我们不能因此责怪他。那究竟要不要传宗接代?
我的结论是，不要让自己囿限在既有的观念“要”或“不要”。人生的选择有时不是只有“要”或“不要”，“对”或“不对”，而是有更开放的思维。而这思维，比较随意。还是看缘份。以一份随缘随喜的态度来行事，或许比“一定要”的坚持更让生活充满乐趣。
人生的喜事，结婚大事，是多少人的向往。追求情爱，似乎是一种天性。不管是少男少女，还是随着年纪渐长，加入诸多的现实考量后的饮食男女，也一样对爱情，充满憧憬。至少在内心的角落里，总有一方梦幻天地，即使到老，仍需要爱情的滋润。因为，老的是身体，不是内在的灵魂。要知道，灵魂即使经过岁月的洗礼，体内的灵魂依然可以保持年轻的活力，年轻的思维，甚至依然可以继续保持对世间高度的喜爱与兴趣。毕竟，世间万物的深广，知识之丰富，宇宙的奇妙，不是短短的人生就可以学完所有的课题。可惜了人类，短短的数十寒暑，僵化在渐老的身躯，使我们的灵魂受限在这样的躯壳里，让人以为老了，很多年轻人所追求的时尚，老年人做来就很奇怪?其实，那是因为人类依然囿限于现实的考量里。用世人的俗世眼光，一致认为老人不需爱情。甚或，女人年过四十，五十，就自己自弃自己，认为自己已过适婚年龄，不应再谈嫁娶。否则将遭世人以怪异的眼光来看待。对我而言。爱情超乎年龄的限制，适婚年龄的嫁娶是把生儿育女放进去做考量。正如之前的文章提过的概念，女人存在的价值，不该只是“生育”的工具。既然抛开生育工具的束缚，只要有人爱我，我要六十岁再结婚，有何不可以?
当然，同样的思维也一样。我不是出家师父，但我选择不结婚，我跟他人不同，我对爱情就是没兴趣。我就是想自己做自己的事，这样，为什么不可以?为什么年过四十不结婚，亲朋好友就好像认为我是奇怪人类，不属于正常世俗社会中该有的行径。不结婚，不传宗接代，就是对不起列祖列宗?
结不结婚，看机缘。不管有没有结婚，其实都不重要，重要的是，这辈子，你要过怎样的人生?行怎样的道路?别人，永远是别人，我们要做的，是自己。
赚钱的情况也是如此。努力赚钱是目标，钱没有嫌多的。但是，不是每个人都能一帆风顺的赚到钱。有人机会好，有人机会差。或许这是真的。但我宁愿改成，有人努力只为等待机会，有人不努力，永远没机会。这次颱风过后，家中芭乐园损失惨重，我为了爸妈的辛苦感到心疼，没想到，认命又豁达的妈妈说:“老天爷要给你赚多少，都固定好的。也没什么好怨的。就再继续努力吧!”哇!看得真开。妈妈又说:“农民本来就是靠天吃饭啊!”因为爸妈教给我的“努力”概念，有辛苦才有收获。因此，在赚钱的概念上，我也学会尽一切努力，不去预期任何的结果。去做，就对了。有时这样的不预期，通常发现最后结果都是美好的。
又譬如:家长总希望自己的孩子能功课好，名列前茅，以后才能出人头地。天知道，什么叫“出人头地?”这种有出人头地的观念，就是“世俗”的观念。我也要承认，我也要自己的孩子出人头地。什么是“出人头地?”在这一点的概念上，大家都大同小异。不外乎“功成名就”。所谓功成名就，大概也是指在社会上有一定的社会地位或在经济上能有所成。如此，名利双收，可以安慰家中父母。用这样的成就，来圆父母的梦，让父母感到欣慰。名与利的追求，是天性吗?为什么?
说到最后，依然是一种心灵的满足与成就感。人们透过追逐名利，让自己在其中得到“实在”，得到他人的景仰，得到生活的改善，因而得到自信。然后会觉得快乐，此生没有遗憾。安定的生活，心灵的满足，会在其中找到依归。但是，这些事是属于达得到的人生。谁，能保证人人都有名又有利?不是人人都能名利双收。那，在这么多人中，没有名利者占多数，一般小老百姓的我们，要如何去面对及接受芸芸众生是凡夫者居多?
其实，追逐没有不好。有目标总好比没目标的好。 真正要教给孩子的，其实是如何面对生活的“态度”问题。而不是一味追求最后胜利的果实。追求过程中的点点滴滴与心路历程，才是成就一个人的关键。成功，用感恩的心欣然接受；失败，用不气馁的精神继续努力。不怨天尤人，知道尽力，是最棒的。我想，这样应该够了。
从人生中的婚姻，生儿育女，功成名就等，不外乎一个人生观：
自在过日 随意人生
努力过日 多采多姿
尽力过日 无愧此生
我的人生观9
我的世界观：世界是普遍联系，永恒发展的物质世界。
学数学时曾见过一个美丽的图形——“圆”。“圆”的构成元素和局部表现是“曲”，但当我们把“曲”无数地细化时，却出现了一个个小小的“直”。“曲”和“直”，两个近乎相反的词，竟然在“圆”上达到了完美的和谐。那时，我就想，会不会世界也如同一个“圆”一样，有着一定的外部形态，但当你细细地研究、探索时，你会发现它存在着特殊的或许与外部完全不符的性质。不同的物质，不同的性质，必然存在矛盾与冲突，而世界就是所有事物发展过程中的肯定与否定的一个完美循环。
我觉得，在更高层次上，世界与人体生命具有某种统一性。我们的身体的由骨骼、肌肉、毛发、四肢等组成，但当你把骨骼、牙齿、毛发从身体上取下来，它无非是物质。我们所认知的世界只是世界的一部分，就如同组成人体的肌肉、毛发，是物质，但整体的世界呢？它是不是也会像人一样会“吃饭”，“喝水”，“睡觉”？而我们作为世界的一部分，是不是就像组成人体的一个小小的细胞，有着自己的小循环，但却为人体的大循环做出自己的贡献？
我的人生观：人不是一个单独的人，人是世界的一部分，而人生的意义就在于与他人，与自然，乃至与一切世界上的存在达到一个完美的循环，即和谐。
我们每个人在这个世界上都只作为一个短暂的逗留，目的何在，却无所知。 但是总会有那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；总会有那样一些人，他们的命运通过同情的纽带同我们紧密结合在一起。爱因斯坦曾说过：照亮我的道路，并且不断给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是真、善、美。我认为，要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，这是愚蠢而不可实现的。既然如此，我们何不遵循生命的本能，在真善美的指引下，关心那些爱着我们和我们爱着的人，追求那些温暖我们并将温暖他人的品格，一步步地实现人与人、人与物之间的和谐。
我们实施正面的行动，就像人体中细胞对养分的吸收；而负面的行动，就是对有害物质的吸收。养分可以维持细胞的活力，使人体健康，而有害物质则会使细胞萎缩，甚至危害整个人体，即世界。我们必须尽己所能，为这个世界提供正面能量，消除负面能量。因为，只有这样，我们才可以无愧于自己，无愧于社会；只有这样，我们才能感受到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的，最纯洁最灿烂的美。
我的价值观：价值观就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求。而我认为，一切努力与世界融为一体(即有利于实现和谐)的行为都是有价值的。
从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。后来，越来越多的人告诉我不同的观点，让我领略不同的价值观。热情洋溢的人让我感到欢乐，冷漠无情的人让我感到心痛，勤奋上进的人让我感到钦佩，狭隘自私的人让我感到厌恶。就这样，我逐步形成了自己的人生价值观。
人类千千万万，不同的人有着不同的追求，而不同的追求形成不同的价值观。人生本来就不是一条笔直的大道，它有弯曲，有岔路，个人的价值观是在十字路口时决定你向左或向右的重要标准。记得有这么一句话：条条大路通罗马。其实，不论你在人生的道路上是选择向左还是向右，只要那是让你觉得可以和他人相处
更融洽的选择，只要那是你的心的选择，那么我觉得，这就是最有价值的人生了。
作为这个世界的小小一份子，我并没有武士一样的魁梧体格，也没有圣人一样的高尚品质，但是，我仍在努力地想为这个可爱的世界做点什么。如果每一个人都是如此，尽心地以个人的小循环来推动世间万物的大循环，那么，终有一天，这个世界会发生不可思议的变化，因为，我坚信，一切的奇迹起源于和谐。
我的人生观10
一、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
人生需要空间和营养，让喜悦与平静自然生长，随时给人生一点放松，美妙无处不在，快乐唾手可得。
然而，及时享乐常被认为是醉生梦死的颓废，以致我们有些人总是苛待自己，似乎惟有不谈享乐才是积极的人生。
人生多磨难，成长的艰辛，奋斗的不易，加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩，构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐，懂得享受，才能真正理解人的情趣与宝贵，才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。
不要以为痛苦一定就有价值。生命的价值绝不在于历尽苦难痛不欲生，而是要你尝遍人间甜蜜，并为之甘愿与苦难作战。
二、棋艺人生
人生犹如下棋。高者有远见，低者只能看出两三步;高者顾大局，谋大事，不以一二子为重，终以赢棋为目标，低者寸土必争，结果辛辛苦苦屡犯错误，终败。
人生忌恋战。有此事，大局既已无望，何不退而求其次，另谋出路，不可空耗自己，不可空耗一生。想干什么与能干什么是两码事，必须在能干的范围内选想做之事。真正的大家能置己于胜败之外，敢于赞叹对手，也敢于指点对手。可惜人生往往不可悔棋，但遇事大度些，总是有好处的。让人就是让己，爱人就是爱己。
下棋需超脱，方可从中取乐。若过于用心，甚至超过了用在工作、学习上的精力，赢则乐不可支，输则气急败坏。看到有人为一盘棋而绞尽脑汁，着实为其人生感叹!人生应更注重大事，凡在小事上过于认真，其人生不免有些俗了。
同名家下棋是一种享受，能得到他们人格美的感召;同俗手下棋是一种煎熬，受其恶劣棋风虐待，赢之不快，输之不爽，平之则受奚落。但人生中雅俗都会碰上，谁能避之?要拿出勇气和耐心，迎接生活变化与挑战，百炼成钢，琢玉成器。
下棋无需读棋谱，否则，真是无聊之举。都希望看到人生“棋谱”，然而，无可寻觅。因为世界每天都是新的，我们全靠自己去向前探索前进。
三、人生之不可不管理
欠缺管理的人生，往往是散漫、失败、没有效率，没有目的，但人生如果能完全纳入管理，大部分有这样思想的人均会成功，想从有钱者变富豪，从政者变政治家，想伟大者变伟人。
可惜，岁月长河中，我们越来越发现到人生不可管理性：真正有钱人有福胜于努力，无福之人靠努力理财，可最终不是流失，就是身体败坏了，无福消受;在此世上，许多人追求名望与地位，竭尽全力，头破血流、鞠躬尽瘁也望尘莫及，最后认识到“政治是肮脏的”，死而后已。可身怀贵骨之人，往往能“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，或在艰辛困苦之时，贵人相扶，绝处逢生，腾云驾雾。
一个人如果看不清人生不可管理事实，就会终其一生于无常的名利、权位、情感中迷失，直至死去，永无平安幸福之日。佛家鼻祖释迦牟尼为我们揭示了人身之八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、烦恼炽盛，全为不可管理者。
幸好，不可管理尚可思维觉醒，一个人认识到这点，已不易。在生死轮回长河中，人的生命是短暂的过程，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，则是过程中浮沫。
有一天，我漫步在广阔的乡间田野上，夏季雷雨轰鸣，仰望苍穹，思及人生之广阔，人之渺小，生命不可管理，不管天色如何，我们都要昂首立于天地间，不疏忽每一个历程。
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