观看冈仁波齐电影观后感
“冈仁波齐”，这四个字，是一座神山的名字。有时也是一种信仰的代表。下面为大家整理的是观看冈仁波齐电影观后感，欢迎阅读！
观看冈仁波齐电影观后感【一】
今天师父带我们去看了《冈仁波齐》这部电影，这部电影没有公部演，没有很多个导演，编剧，没有过多的装饰，有的只是真实而又震撼人心的故事，这部剧真实而又接近生活，藏族人的朴实善良不是汉族人所能达到的境界，一路上朝圣人的虔诚触动着我的心灵。
尼玛扎堆在父亲去世后，为了完成父亲的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。正好是马年，是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，这支队伍里有即将临盆的孕妇，家徒四壁的屠夫，自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事，也怀着各自的希望。在他们中间村民互帮互助，从无抱怨，生了孩子祝福，腿被砸了，就停下来休息，出了车祸也不计较，那怕扔掉车头拉着车厢也要继续前进。他们所做的一切不单只是为了赎自己的罪孽，而更多的是为众生祈福，为喜乐康健。
而如今我们生活在大城市，被周围灯红酒绿的世界迷乱了自己内心纯洁的心灵，我们多了更多的欲望。整部电影，单纯的故事，单纯的人，单纯不做作的导演，配上高原磅礴壮丽的风景，所有的一切都显得那么纯真自由。一部电影直击我们的心灵，让我们思考他人，也思考自己。
这一步117分钟的电影，这一部票房未超过一亿的电影，这一部电影却为我们呈现了许的内容，让我们思人生的意义，生命的追求，该在怎样的朝圣中寻找到最终的`答案。
愿我们都有一颗虔敬，恭敬，一心为众生的心。
观看冈仁波齐电影观后感【二】
《冈仁波齐》是一部展现藏民朝圣场景的纪录片。在这个物欲横流的现代社会里，宛如一股清流，让都市里患有焦虑症的饮食男女们看到了另外一种人生。也让我们看到了抛开世俗与杂念，我们人类可以做出怎样的壮举。
在藏民的世界里，朝圣是人生的一件大事，而相对于藏民，汉人受儒家入世的思想影响，更热衷于“朝为田舍郎，暮登天子堂”。到了现代，尤其是改革开放 30 年的浸染，“成功学”更多的成为世俗的信仰，我们这些被时代潮流裹挟着的小民自然是难以免俗。所以，在看了这部电影以后，我相信大部分人都会被藏民的单纯、虔诚与执着所触动，尤其是以身量测上千公里的朝圣之举，更是震撼人心。
看过，感叹过之后，我们还应该深入思考，在感动的背后，这部电影还能为我们带来什么样的启示。作为一部展示朝圣过程的纪录片，实在是为观众留白太多。以佛教的无差别心来看，朝圣的信仰与世俗的成功追求可以是一样的。换句话说，持正念而为善事，目标是什么并不重要。我们这些世俗之人不一定要选择出世之信仰才是信仰，我们完全可以以追求成功为信仰。我们和藏民的差别在于追求信仰的诚意与坚持。
朝圣的藏民们每天不断重复着五体投地，累吗？我们日常生活中，农民种地，累吗？工人工作，累吗？程序员垒代码，累吗？学生学习，累吗？很累，都很累。那么，踢一场足球赛，累吗？打一晚上麻将或者游戏，累吗？追几十集电视剧，累吗？其实对于身体而言都是很累的，区别不过在于人心罢了。所以，累与不累，不在于你做了什么，而在于你是否喜欢愿意。喜欢愿意的事情，这期间的“累”会被喜悦所掩盖，相反则会放大。所以，虽然看上去五体投地很累，可是只要你有愿意，你不会感到“累”。同理，看上去工作很累，加班更累，但是如果是“心向往之”的事，你也不会觉得“累”的。累与不累并不是“坚持”的决定因素，决定因素在于你的心。
以身体丈量朝圣之路，虽然艰苦但并不难，与显宗的净土宗修炼类似，都是易行难信之法。我们在追求成功路上，难的并不是工作本身，难的是深信做好每一件事都是为成功做的一个积累。以我们十二年求学路上的经验，当考大学成为目标的时候，长时间的学习除了养成习惯以外，其实我们并不看重，我们看重的是每次大考小考的结果，排名，而最大的疑虑实际上是“这样刻苦的学习”有用吗？能确保我考上 211，985 吗？所以信仰的坚定其实是很难的，佛家讲因果，世人亦讲因果，无非是佛家重因不重果，世人反之而已。关键是，无论佛家理论还是世俗之成功学，因果都是没办法证明的。在这个现实面前，我们看到了朝圣之人才会觉得信仰之伟大。
《冈仁波齐》给了我们一面镜子，以一群藏民的朝圣之旅向我们展示了在信仰面前，人类可以承受远超想象的苦难。所以，在今后的工作中，我们这些世俗之人在朝圣“成功学”的路上，在做任何工作的时候，不要问累不累，枯燥不枯燥，要问自己想不想，愿意不愿意。在接受任何工作任务的时候，能不能坚定信心，相信自己，做好过程就有收获（种善因，得善果）。如是，则人生无惑，人生无悔矣。
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