美文摘抄

时间：2021-06-29 10:05:24 经典语句我要投稿

美文摘抄（精选12篇）

　　随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。以下是小编精心整理的美文摘抄（精选12篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

美文摘抄（精选12篇）

　　美文摘抄篇1

　　在一个非常宁静而美丽的小城，有一对非常恩爱的恋人，他们每天都去海边看日出，晚上去海边送夕阳，每个见过他们的人都向他们投来羡慕的目光。

　　上帝约定的三年期限很快就要到了。就在最后一天，蜻蜓昔日的恋人跟那个男医生举行了婚礼。

　　蜻蜓悄悄地飞进教堂，落在上帝的肩膀上，他听到下面的恋人对上帝发誓说：我愿意！他看着那个男医生把戒指戴到昔日恋人的手上，然后看着他们甜蜜地亲吻着。蜻蜓流下了伤心的泪水。

　　上帝叹息着：“你后悔了吗？”蜻蜓擦干了眼泪：“没有！”上帝又带着一丝愉悦说：“那么，明天你就可以变回你自己了。”蜻蜓摇了摇头：“就让我做一辈子蜻蜓吧……”

　　有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远不会有好结果的。爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他。你的肩上有蜻蜓吗？

　　“老公啊，我们什么时候能结婚啊？”女人一脸好奇的问，从声音分辨，她是很轻快的询问！他们在一起时间不久，两年而已，相处两年的情侣到处都是，随便就能抓出一大把，而现在的人，能有几个在交往的时候考虑结婚的？

　　但在心底，女人不知道是否该赞同男人的话，彼此工作其实都不错也算稳定；已经多次思考过，男人只是交往初期提到过结婚，而当彼此交往变得稳定后就没有涉及过婚姻；女人虽然大大咧咧但不是真的傻！

　　其实真不知道他们之间的问题到底出在哪？是不爱吗？虽然感觉不到爱却也没感觉到哪不爱，也许是时间让彼此都沉静了！现在他们住的房子，一半是女人出钱按揭的；她习惯平衡！平日逛街，他也从来没有陪过她，她从来不觉得有什么不舒服，毕竟习惯自娱是最容易快乐的方式，这时候却想到这个动作是否也能衡量他的感情。

　　有的时候不甘愿输给命运却不得不屈服于宿命！快乐的妖精这会，不快乐！哭够了，收起眼泪扬起笑脸，冲到步行街给心爱的他选了十套西服十件衬衣十条领带十个胸针十双袜子十双鞋子，信用卡几乎被刷暴，但是她笑得看不到眼！这时候的她，又是一个精灵，能感染人的精灵！

　　和你在一起啊，真的是世上最幸福的事呢！每天早上醒来你都会喊手麻，西西，知道吗？老公，这是最最感动最最记忆犹新的片刻，在家的这些日子我都睡不着，没有你的手臂当枕头没有你的怀抱当港湾；但是我不后悔，我不愿意你看到我被病魔折磨的不成人形的样子，我相信换你你也不会让我看到自己痛苦的一面！

　　泪滴湿了信纸，男人痛哭失声！天渐渐的暗了，黑了，窗外灯光斜射了进来，男人整理好情绪“老婆，我记得你十年，想你用十天，来生还你一辈子！”轻轻的，对着天际呢喃！

　　从现在开始，不要悲哀不要消沉；想我只要用十年里的十天；十年后把我从生命里彻底清除，我自私，但是我怕我的自私让你恨我；所以我就赖你十年，就十年好不好？十年，我们就真的忘记彼此，期待来生！

　　我看过去的时候，有个老头正盯着我，旁边还有个老太太，发现我看着他们时赶忙低下头。我不认识他们但也不象要饭的，衣服是新的连折印都看得出来。妈说象要饭的是他们佝偻着身子，老太的身边倚了根拐杖的缘故。

　　妈说天池是孤儿，那边没亲戚来，如果不认识就轰他们走吧。现在要饭的坏着呢，喜欢等在酒店门口，见哪家办喜事就装作亲戚来吃黑酒。

　　他等了她很多年，然后她成了他的妻子。渐渐地，不知有意无意，他们养成了相拥而眠的习惯。无论睡梦中变化了怎样的姿势，无论他们为了什么事互不理睬，第二天清晨醒来，她总是在他怀里。她觉得很幸福。再后来，他们之间发生了一些事，开始互相怀疑他们之间的感情。他不再对她说“我爱你”，当然她也不再对他说“我也是。”

　　踮起脚尖，在一大片沉满墨香的薰衣草田，拈一支素笔，写满玫瑰色的诗篇，等待天晴。从此，我的少年，一半明媚，一半忧伤。

　　时光渐远，我已至少年，漫漫时光悲喜无尽。韶华胜极的青春，花开最艳，却也最寂寞。盛世的年华，是否会走到末端，那时，半世山河又将为谁流转？

　　花开的季节，与寂寞有染，于尘世无缘。灿如朝日的年纪，轻轻的挥洒如兰的诗词，看少年的心开成陌上的蔷薇，在这泛滥的雨季，兀自摇曳，兀自妖娆。

　　曾今只是个乳臭未干的孩子，被人爱着，却浑然不知；曾今只是不谙世事，不曾专致，不曾修契；曾今只是如现在一般，喜欢仰望天空，却望不见自己飞过的轨迹。曾今最美，也只是曾今。也许，比天空更深邃的不是泉潭，而是我望穿秋水的眼眸。

　　过去已经成为历史，我们的故事还在继续。幽幽时光里，再也怀想不出花开的绚丽，再也揣摩不透生命的旖旎。而谁许了繁华如烟云，在寂寞中悄然老去？孤独的回忆划过酸楚的心脉，任凭绝美的忧伤施放出的暗香将我腐蚀。风中的窃窃私语已随风远去，感伤的音乐还回荡在耳畔，某个回音切合的瞬间依然会触动我的心弦。

　　许多次想远离尘世的淡漠风烟，远离寂寞，却发现，无论我走得多么遥远，无论我经历过多少艰难，我永远也离不开我头顶的这方天空，我脚下的这块土地。我的青春里，不仅仅是寂寞而已，我的文字，在我心底，是柔柔的，暖暖的忆念。在我的世界，我的文字，与寂寞有染，与爱有关。

　　寂若安年，如若少年。喜欢寂寞，喜欢与文字缠绵。我的世界，从此日光倾城，我的青春，从此遍地花开。安静的年华，与文字为伴，此生足矣。

　　我深爱着我的文字，有人也深爱着我，我不寂寞，只是偶尔会感到孤单。一个人的时候，望着天空，手里握着竹笔，也许就能找到内心的答案。

　　在我童年的记忆中，每天早晨醒来，不用睁开眼睛，鼻子闻的是母亲熬的玉米粥香，耳朵听的便是母亲拿着条帚扫屋的声音了。她天天从屋头扫到屋尾，象是做媳妇的一种仪式，那么认真仔细，主动积极。我们自然愿意赖在热被窝里，就对母亲不紧不慢地说，你都扫了三百多遍了，不在乎这一次。

　　母亲就是一位普通的农村妇女，她的嘴里永远说不出大道理，她说的都是农村里最普通最实在的话。她与人们交往也是恪守本份诚实，一就是一，二就是二，没有半点虚情假意。但是对待一些具体的人和事上，她总是和我们有些不一样。母亲在老家生活了三十多年，然后随父亲搬到城里，离开乡亲们也有十余年了。可每次回到老家，前邻后舍、当家十户的大娘婶子们就会把她围在院子里，拉扯着手，家常唠个没够。我总是感叹，这么多年了，她们还象亲姐妹似的，还是老家人心厚啊。可是在姐姐们眼里，就对母亲有些瞧不起，这个大娘不是买她长果少过斤秤吗？那个婶子还留下过咱家的鸡崽呢？东洼的棒子谁掰的？赵坟的山药谁刨的？这些事你怎么全都忘了呢？当我们把这些往事一一提起，母亲总是轻描淡写地说一句，谁家过日子没有难处啊，都过去了。

　　穿行在风尘和名利中的人啊，谁能达到“本来无一物，何处惹尘埃”的境界？那是勘破红尘拈花一笑的佛祖。就算是我们拥有一颗良善之心，不会事事挂怀，睚眦必报，但诸多不顺眼、不如意、不合心的事必定会在心上留下痕迹，就象是一层浮尘，那么轻，在你察觉不到的时候落上去，一点点裹卷起你的心。当有一天我们不堪重负、轰然崩塌的时候，一切都积踵难返为时晚矣。

　　她呆呆的把信捧在手里，泪水一滴一滴的掉在信纸上。这就是自己二十二年守候的结果，这就是自己用青春和生命换来的回报……她想骂他……想恨他……但她忘不了当年那块喜庆的红盖头，她忘不了那双曾经抚摸过自己的温暖的手；她忘不了临别时那匆匆一吻，更忘不了他出门时那深情的眼神……一夜之间，她满头的青丝变成了白发……

　　在他们老式的衣柜里，满满一大袋的便条，什么样的纸张，什么样的形状都有，淡淡的，都是些琐事，一张张看完，让人泪流满面。

　　人生虽然短促，可是，留给生命的过程却很漫长，内容丰富无比。然而，在短暂而漫长的过程中，伴随着幸福的体验，无数的烦恼，无数的痛苦，无数的耻辱，无数的压迫，甚至是心灵无数次的面对死亡，都一一从你的生活里盘旋、积淀、更新，匆匆而过。

　　幸福是生命追求的最高层次，幸福是人生最大的酬报，幸福是每一个人来过世界之后对生活的感恩，幸福又是你对身边的重新认识和重新体验。

　　每一个人的心里，都会有一个美丽的远方。不论我们长得多大，走得多远，美丽的东西不仅在心里盘旋，而且，更在你无法涉足的远方。你可以眺望天际，远方的暇想引诱着你，对明天，对将来，对你的以后，充满着幸福的憧憬。这是身边的生活所不能给予的安慰，这是眼前的人生所不能展示的温柔。

　　幸福在别处，永远都是人类的错觉，不论远方还是别处，距离都是一种本能的感觉，它以晕眩的光环，对人类的生活和错误开始了慢步的引导。远方的别处，以种种不同的方式浸入着我们，包括我们的远足、包括我们的婚姻，包括我们的毒品，甚至还包括我们对于婚外情感的窥视。在身边的生活里，正因为苍生之手的大致公平，每一个人都是幸福的，只是你以为自己的幸福是在别处，而不在自己的心里。

　　如果有人仍旧坚持，因为它是诗人；如果有人努力追求，因为它很青年；如果有人为此付出毕生，它就是痴人了。远方，它只是距离，并不能抵达目标；就像幸福，它永远都会在别处；更像别处的人，也在用羡慕的目光，感受你的幸福。为远方而生活、而努力奋斗，其实也是一种人生方式的选择。你可以不必为目标的抵达而欣喜，也大可不必为身置别处而懊恼，更不必为暂时的失败而耿耿于怀愁苦难言，因为幸福早已驻守你的心中。从一定的意义上讲，最远的地方还是你自己的心灵，所以，幸福永远只能在你的内心之中。

　　当别人欣赏你的时刻，别人的幸福也在远方，那个美丽的远方就是你；当他深深感受到人生的快乐时，你的幸福，又成为他们的别处。

　　每个女人，骨子里都有这样一个情结：想拥有一个蓝颜知己。他不是夫、不是情人，而是居住在你精神领域的那个人，他不一定英俊，也不一定要比你年长，但他一定成熟、睿智、善解人意……

　　人活这一辈子，总会碰到几个特别的人，这类人可能只是你纯粹的精神寄托，但他不能被单纯的划归为朋友，因为你对他倾注的关爱超出了一般朋友的界限和理念，可你和他又不曾有过将之升华为爱的那种想法和具体行为，你们之间纯净得甚至连手都不曾握过。

　　他不会任自己散出耀眼的爱情光芒，不会放任自己燃出炙热的爱情火焰。你静静的想他，默默地念他。你把他藏在心底，藏在你精神的家园里。他一直住在你的梦里面，遇到他，你的寂寞和软弱，便都有了寄存的地方。

　　有时候，当你向他诉说过后，你又常常怕属于自己的那份忧伤打扰他平静的生活，你不想让他同你一起承担痛苦，你只是热切的希望他的世界里只有阳光沐浴。你或许会因为一首怀旧的老歌、一幕恋人的牵手想起他，想起他的宽容，想起他的顽皮。你或许会因为一道似曾相识的风景、一种触动心灵的相似的容颜想起他，想起他的智慧，想起他的真诚。你更会因为午夜的星空、遥远的月亮想起他，想起他曾经带给你的欢乐，想起他带给你的无眠的美好……

　　其实，你和他注定是两条没有交集的线段、夜空中闪烁的两颗永不相撞的星，不会酝酿出爱情果实，而且，你觉得似乎谈起爱情就亵渎了你们之间这份感情，这只能是一种超乎自然的、凌驾于爱情和友情之上的纯纯的另类情感。因为拥有了这种超然的情感，你变得更加的懂得坚强的生活，含笑走过那平淡的生命。即使没有一起慢慢变老，你依然心醉，为你拥有了那些无尽的回想与幻想，回想从前，幻想未来……

　　虽然，他不会永远的陪伴在你的身边；虽然，你不曾要求他为你做些什么，你却希望他会过很好，会有幸福的家庭，会有成功的事业。同时你也知道他一样希望你过的很好，他希望你能天天快乐得象个蹦跳的兔子。你们都当对方的幸福是自己的幸福。

　　美文摘抄篇2

　　暮云叆叇，雾柳烟荷，自是繁华多诱。一是众人艳羡的高等学府，一是自己心之所向的技校，周浩放弃他人艳羡之浮华，从心所欲，以梦为马。人只一生，为自己而活，方不负此生。

　　三毛曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”在繁芜人生路上，选择最喜欢的那条路，留心栖息，又何尝不是最好的选择？且看高校博士李宏烨转行做相声演员，北大毕业生陆步轩转行卖猪肉，一代舞神杨丽萍放弃中央歌舞团的好职位重回云南采风。郑渊洁说过：“狮子和蚂蚁一样伟大，小草和人类一样重要。”他们放弃了也就意味着拥有。也曾见人为浮名所诱，最终与初心渐行渐远；也曾见高才被一时不舍顾虑之情所误，最终遥望梦想与信仰慨然叹息。既然如此，又为何不跟从自己内心的方向，看岁月流转，期许每一抹嫩芽？

　　不乱于心，不困于情，选择心之所向，力之所适，方可月影净烟尘，晴日散积云。榆枋在矣，长风适矣。且从心所欲，不负此生，抟扶摇而上者九万里。

　　德国社会学家韦伯曾言；“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”人生来有所长，有所喜，既然对技校更感兴趣，又何必寻求北大的冠冕堂皇，做那“附庸风雅”之事呢？试想，北大虽有名望，岂不知一入不适之门深似海，人才济济，如何保证自己能脱颖而出不被埋没？这“凤尾”当得岂不郁闷？虽说海阔天空才有发展空间，莫忘了鱼入水才可一跃龙门，鸟在天方可一展羽翼。一如周浩转入技校，一如清华学子石悦做游戏主播。听从自己内心的呐喊，于流年岸边静待每一朵花开。

　　古语有言：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。”每个人都有自己的价值，也有自己的梦想。北大再实力雄厚，若自己感到痛不欲生，也不过是一个涂满砒霜的诅咒圈，将来有所成就更是一句梦呓罢了，所以要从心量力，在江河奔流、日月经天中守正如初，在瞬息万变的时代抓住最适合最喜欢的机遇，方可无顿足叹惋之憾。顺从自己内心的蓝图，望时光荏苒，欣赏每一笔色彩。

　　美文摘抄篇3

　　我最尊敬的一位老师是我的班主任张老师。她像妈妈一样严格要求我们，疼爱我们。

　　张老师留着一头长发，她心地善良，和蔼可亲。有一次，我写的字歪歪扭扭的，非常难看。张老师把我留了下来，让我重新写。一直让我把字写工整、规范为止，张老师才让我回家。我当时很恨张老师，心想：不就是几个字吗？写好写坏不都是一样吗？干吗这么一遍又一遍地写，硬是把字写规范，真是浪费时间。回到家，我把挨留的原因告诉了妈妈，妈妈对我说：“字是门面，从写字上能看出一个人的性格。张老师严格要求是对的，是对你负责，你写一手好字是自己的，谁也盗不去。”听了妈妈的一席话，我明白了张老师的用意，使我更加敬佩张老师了。从那以后，我就象个一年级的小学生，天天坚持练字，无论写什么作业都坚持把字写工整，写规范。过了一段时间，我的字比以前漂亮了，规范了，还多次受到老师的表扬。这都是张老师严格要求的结果啊！

　　张老师在学习上严格要求我们，在生活上关心我们。我们班有46名同学，张老师为使同学们全身心地投入到学习中，她利用休息时间走访了每个家庭，对每个孩子的家庭状况都了如指掌，以便及时给予我们关爱。张老师还会察言观色呢！每当有同学病了，不用同学说，她总是主动问同学怎么了，用药了吗，如果病情严重的，她还会亲自带同学去就医，使同学的病得以及时治疗。一次我在玩耍时，不慎将手划破了，老师知道了，便急忙带我去校卫生室进行处理。血止住了，并贴上了创可贴，当时我特别激动，我真为有这样一位要求严格、关心体贴我们的老师而自豪。

　　这就是我最尊敬的一位老师——张老师。

　　美文摘抄篇4

　　宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居的一位老人也这样说了。果如其言。然而，富人觉得儿子很聪明，却怀疑是邻居老人偷的。可见感情的亲疏对人认识正误深浅密切相关，甚至是主宰。

　　认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

　　一方乡土育一方人。故乡作为一个人的起点，自你呱呱坠地那一刻起，就给你的人生烙下了印。母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄，在童年的回忆中深深地植下了根；故乡的一山一水，一草一木，邻里乡亲的一言一行，在你身上文不了故乡的风俗。在故乡亲情的摇篮里，人生观开始孕育。这人生观一旦进入了人的骨髓，就可能影响人的一生，哪怕遭遇了人生浮沉。

　　人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

　　感情亲疏对人的认识的影响可谓甚矣。有的人于亲者，则听其言而信其行；于疏者，则听其言而观其行。

　　玫瑰虽美，然而带刺。感情无论亲疏都有其可取和不可取之处，我们应择其善者而从之，其不善者而改之。我们应有明辨其伪之智，而不为亲疏所左右。

　　有人听信亲朋之言而去追涨股票。其必成为套牢一族。因为他听从亲信之言，而缺乏自身的理智。试想，当一个事物别人都知其价值了，而你才后知，你还能享受其价值吗？

　　用心聆听，擦亮眼睛。不论亲疏，去伪存真。

　　美文摘抄篇5

　　依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

　　父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双

　　手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父亲带我到河边的草地上放牛。父亲常常放开牛绳让牛自己吃草，自己便从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。

　　随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲，讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看，我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看来，这又成了不务正业的标志。

　　我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声，父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。

　　路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，父亲的笛声是我的心魂！

　　美文摘抄篇6

　　银杏，我思念你，我不明白你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。

　　自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不明白。

　　我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

　　但也并不是因为你是中国的特产，我才是个性的喜欢，是因为你美，你真，你善。

　　你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！

　　在暑天你为多少的.庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

　　梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；

　　白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

　　熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。

　　秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。

　　你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

　　当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。

　　你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。

　　你的果实不是能够滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？

　　但是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。

　　我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描述你的画。

　　这究竟是怎样一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？

　　银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。

　　世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。

　　美文摘抄篇7

　　世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自我的人才称得上是成功的人！——题记

　　芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语——塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的期望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

　　人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自我向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。

　　我们都明白“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去决定是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自我。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自我；我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自我；我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自我。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自我。

　　让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自我。我相信只有懂得塑造自我的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最完美的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自我的人才称得上是成功的人！”

　　美文摘抄篇8

　　说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

　　所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐；上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”，是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。

　　不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。

　　不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是血的代价，生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。究其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。

　　说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思而行。

　　当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐；在挫折困难面前说“不”，如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊……这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们，才是真正的勇者。所以，请不要轻易说“不”。

　　美文摘抄篇9

　　多2%的自信，建立个人品牌

　　自卑的人往往容易接受别人对他的低估评价，与他人比较时，也喜欢拿自己的短处与别人相比，越比越觉得自己不如别人。其实，你需要的只是多拿出2%的自信展现舍我其谁的霸气，充分展示自己的专长和个性。想建立自我品牌，要先了解自己的独特性，然后认真地培养，持续地练习，让别人一看到你，就会想到你的与众不同。勇敢走自己的路，别人自然会因你的独特而珍惜你。

　　多2%的主动，更有闯劲

　　“处境逼我行动”与“我要主动出击”两者的表面行为一样，但动机不同，做事的感觉完全不一样。能够主动提出问题，询问别人意见，代表你有解决问题的意愿，还有处理问题的行动力，这是可以一生受用的能力。不要埋怨人生多艰难，将主动当成人生信条来执行，就能从生活与工作中找到更多快乐，事业也肯定会比那些“抽一鞭子走一步”的人发展得更好。

　　多2%的观察，发现更多机遇

　　我们有90%的刺激来自视觉，如果对周围的事物更多地观察，就会注意到更多细节，而细节往往能左右成败。例如去拜访客户的时候，可以观察客户办公室的摆设。如果桌上有家庭合照，说明他是一个重家庭观念的人，当你询问其家庭、孩子的情况，对方一定乐于谈起；如果在桌上显眼的地方摆放的是旅游纪念品，说明客户酷爱旅游，这时我们可以将话题带入旅游或者客户去过的地方的风土人情，让客户有机会大谈自己的游历，两人的距离就很容易拉近。只要善于观察，就能见微知著，机遇就存在于生活的细节中，观察细节，发现机遇，成功也许很简单！

　　多2%的谦逊，走得更远

　　谦逊与自信并不是对立的，多数情况下需要把握好尺度。如果因为取得了些许成就成为关注焦点后，就变得飘飘然，只会让你停止了学习的脚步，无法为自己的前进提供新能量，接下来的只能是停滞或者倒退。无论你处于什么样的位置，从事什么样的工作，都别忘了“谦受益，满招损”，谦逊是为了积蓄能量，让我们在成功的路上走得更远！

　　人生就像一场马拉松，顺境时积蓄好能量，练好基本功，逆境时就有力量向上爬。只需要比人多2%的努力，就能成为赢家，为什么不尝试一下呢？

　　美文摘抄篇10

　　每一次默默的放弃，放弃某个心仪已久却无缘份的朋友；放弃某种投入却无收获的事；放弃某种心灵的期望；放弃某种思想。这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍我们去重新开始。

　　在新的时空内将音乐重听一遍；将故事再说一遍！因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因为伤感的美丽！

　　曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。后来悟出：原来握在手中的不一定就是我们真正拥有的，我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的！继而明白人生很多时候需要一对宁静的关照和自觉的放弃！

　　世间有太多美好的事物，美好的人。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的追求。为了获得，忙忙碌碌，真正的所需所想往往要在经历许多流年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。

　　夕阳易失的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的！因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果致意去追逐与拥有，就很难走出外物继而走出自己，人生那种不由自主的悲哀与伤感会更加沉重！

　　所以生命需要升华出安静超脱的精神。明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱！当若干年后我们知道自己所喜欢的人人好好的生活，我们就会更加心满意足！“我不是因为你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界。如果能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激——感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗！”生命给了我们无尽的悲哀；也给了我们永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱！

　　不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管掌握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！

　　放弃不是后退，只是为了新的目标做出了另外的选择而已，人生本就是不断地追求，同时不停的放弃。

　　我们像往常一样向往生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定！

　　美文摘抄篇11

　　泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

　　孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

　　在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

　　诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

　　因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

　　谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

　　美文摘抄篇12

　　生活是漂亮的，这句话是一位74岁的老人嘴里说出来的。

　　老人看上去一点也不显老，像个“潮哥”，头发用摩丝梳得耸了起来，耳朵上打了洞，戴着耳环，红T恤，不过被自己剪去了下面一半，黑七分裤，黑鞋子，墨镜，半指黑手套，整个一潮味十足，年轻人的装扮，走到街上，不断有年轻人同他合影，惊叹他的年轻活力。

　　评委问他，有孙子吗？孙子对您这样的打扮是什么样的反应？

　　他说有啊！是一个孙女，她和我一起快乐呗。

　　评委问，您这大年纪了，为什么要打扮成这样，像年轻人那么潮。

　　他说，我想我是要生活，不要仅仅是活着，我要活得快乐，活得开心，因为生活是漂亮的。

　　这位老人是第二季达人秀的一位选手，他说我只是来跳个舞就回家，你们不要点评。我理解他的意思，他只是想来秀一下，秀一下他的活力，让大家来分享他的活力状态，分享他的快乐，证明人上了年纪，一样可以活得健硕，活得开心漂亮。

　　老人的舞姿不能说很好，但他一扭胯，一摆臂，充满无限的生命力，和大街上那些和他同龄的老人比起来，让我们不惧怕衰老，感觉老上十年，二十年，也一样可以有精神与时间对抗。

　　不禁想起自己，不到四十，头上飘上了几根白发，水桶腰是越来越粗，皮肤头发也是越来越粗糙。去商场买衣服，那些年轻一点的款式我是试都没勇气试，总是选那些中统的黑不溜秋的衣服，一点特色也没有。总觉得自己老了，粗了，肥了，走到大街上，面对那些个美女，年轻人，感觉一点信心都没有了，大多数时候是连门都不愿出，感觉只有宅在家里才自在，像一个已迟暮老人。

　　从老人身上，我看到了另外一种人生，充满活力和勇往直前的精神。不畏惧衰老，不逃避人生，积极主动地向衰老挑战，不服老。

　　看来，什么心态，就会有什么样的人生，如果你有一种生活是漂亮的心态，那么你的人生也将是漂亮的，欢快的，明亮的。

　　我喜欢老人的这句话。我时常提醒自己，生活是漂亮的，老不是一件多么可怕的事情，老也可以老得精彩，老得活力四射。

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