仁心和万物
仁者心动，万物则动。——题记
阳光下，一滴水，温暖心灵；小溪中，一滴水，点点清凉；竹林边，一滴水，倒印清冷……
佛眼和尚曰：“水自竹边流出冷，风从花里过来香”。
水和竹原是不相干的，但因为竹，水从竹边流出便显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人所知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人。
???《松子茶》一文中，林清玄曾说过：“?禅宗五祖曾经问过：‘风吹幡动，是风动？还是幡动？’六祖慧能的答案可以作为一个例证：‘不是风动，不是幡动，是仁者心动。’”
人心所动，万物则动。正因为人心所动，才能看到竹边清冷的水，才能闻到风里飘逸的花香。若仁心呆滞，慧眼所视万物不动。仁心动，灵魂动，万物动。
曾听过这样一个故事——
1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是姑母一手抚养照顾长大的青年人。屠格涅夫几经周折，找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后欣喜若狂 ，他本是因为生活苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为闻名世界的艺术家和思想家。他就是——列夫·托尔斯泰。
为什么屠格列夫会欣赏列夫·托尔斯泰的小说？是因为他仁心所动，在列夫·托尔斯泰的小说里领悟到了别样的风采，感受到了别样的`意境。如果没有屠格列夫仁心所动，那我们或许是不会看到《战争与和平》这样的经典，是因为仁心所动，才能领悟到不同的境界……
为什么仁者会施舍给乞丐钱财，而那些冷漠的人却视而不见？是因为仁者心动，看到那样可怜的人，会起怜悯之心，才能听到那连声的道谢，看到那久违的笑颜。
为什么那些贪官贿赂来的钱财被埋在房屋地底，发了霉都不愿用来救助处于困境的人们?是因为他们没有一丝仁心，无法领悟世间的沧桑，无法看到灵动的万物，这就是富而不仁。
拥有仁心的人是真正拥有爱心的人。
前一段时间热播的《梦想星搭档》中，那些拥有仁心的歌手，用他们的实力为至少100名聋哑儿童移植了人工耳膜，用他们的爱，用他们的努力，使100名儿童听到了母亲的声音，听到了老师的声音，听到了万物的声音。这些善良的歌手拥有仁心，才会去帮助聋哑儿童，才会看到世间有那么多不幸的儿童，才能看到世间所有灵动的万物。
为什么阳光下、小溪边、竹林里的水却给仁者不同的感受？是因为仁者心动。
为什么花香本存在，但无风则无香？人心本存在，无仁则无灵，无灵则呆滞，呆滞则冷漠。
为什么有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”这令人遐思的诗句?是因为仁者心动看到了不同的风景。
仁心，则人心，人心所动，万物则动，“水自竹边流出冷，风从花里过来香”是因为仁心所动看到了清冷的水，闻到了风中的清香……
人心所动，万物则动。
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