文明美德心得体会（通用5篇）
心中有不少心得体会时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样我们就可以提高对思维的训练。到底应如何写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的文明美德心得体会（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
文明美德心得体会1
自古以来勤俭节约是中华儿女的一贯作风。不论是达官高贵，还是一介平民，节俭朴素被看为最美丽的象征。古代著名军事家诸葛亮一生简朴，虽然贵为丞相，但没有一丝奢华之气。“俭以养德”是他的一句名言，道出了勤俭节约是道德的根本、首要、必备的素养。
在生活中，勤俭节约包含、渗透在方方面。一件小事，一个细小的动作都能折射出高尚的品德。
1995年冬天，在山东寿光蔬菜批发市场，一张照片拍下了风尘仆仆的温总理。春节来临之际，与群众一起过春节的温总理，再一次被记录下来。相隔十一年的两张照片上的总理，依然风尘仆仆，依然和蔼可亲，依然保持着勤俭节约的传统品质——因为他仍旧穿着十一年前洗的发白的棉衣!那两张真实的写照，是赞扬温总理的碑文，那一件棉衣更能体现出总理身上发光的品质!
“勤俭节约”说起来易如反掌，坚持做起来难如登天。保持节俭的习惯，是必须从内心深处播撒种子，亲身践行，才能发芽成长，收获一种高尚的品质。
现代著名文学家矛盾，用一生的时间诠释了“勤俭节约”。他完成的一本本著作是在一个摇摇晃晃，似乎一碰就会散架的、简陋的书桌上完成的。他家的正堂只有几把椅子和一张桌子;他的鞋帮缝缝补补，一用就是好几年!这不是吝啬，而是一种无以伦比的，热爱文学的崇高精神!他的一生不停地写作，为文学事业做出了巨大贡献，但他却一生清贫。这样的品质，一直保持到他生命的最后一刻——临终前，他将所有辛勤赚来的稿费，捐送给中国文艺事业。
伟人尚且如此，那我们又该怎样做呢?
感动之余，内心受到了极大的震撼：勤俭节约不是一个人的事，但要从自己做起，要从小事做起!在生活中我会时刻提醒自己，也严格要求从自我做起：当废品要丢掉时，我总是“精挑细驯、“仔细琢磨”，看是否还有用处，只要有一点儿用处我就把它放起来，以备不测之需。平时用水，我也十分注意节约，洗脚水、洗脸水冲厕所，洗衣服水我提醒妈妈存起来用来拖地，淘米水、洗菜水我们用来浇花，逐渐我们家成了节俭、低碳、环保的幸福之家!
节约肯定不如浪费挥霍舒畅，晚上洗漱后十分瞌睡，便想把水随便掀到洗脸池中。逛街时，见到琳琅满目自己喜欢的物品，真想立即买下来。每每这时，我都会警醒自己：将节约进行到底!的确，勤俭节约是一种态度，不是一种能力!
以往，跟着奶奶一起散步，奶奶总会在街上发现一些饮料瓶，缓慢弯下腰捡起，我对此不解：奶奶吃喝不愁，衣食不缺，要它干什么?奶奶却认真地说：“废饮料瓶也有用!”当时，我无法理解，只觉得奶奶是对的，现在才明白，奶奶是在延长、守候着中华民族优良传统与品质。
勤俭节约是一个国家、一个民族兴衰的根本，东晋穷奢极欲、贪鄙无厌的社会风气，使东晋走向灭亡。如果一个企业不节约，会导致倒闭;如果一个人不节俭，会导致堕落;如果青少年一代不知勤俭节约，祖国就没有未来。
钟鸣鼎食、酒池肉林会使一切淹没在浊流中，而勤俭节约，艰苦奋斗则能是一切欣欣向荣。勤俭节约不只是一种高尚品质，更是一种优良传统——是美德的根本。我们要明白，它是一种态度，并非一种能力。让它更好的留守在我们生活之中吧!
文明美德心得体会2
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。如果你失去了地位，你不失败，因为“地位”有时只是一个虚名。这是我读完《文明美德伴我成长》后的感受。
如果你失去了文明与美德，那你就彻彻底底地失败了，因为你已经失去了做人的真理。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
说起文明，我听说过去有这样一个故事。原对外经济贸易合作部副部长，中国入世首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在瑞士，龙永图和几个朋友去公园散步，上厕所时，他听到隔壁卫生间里“嘭嘭”地响，有点纳闷。出来后，附近一位女士很着急地问他有没有看到她的孩子。她说她孩子进厕所十多分钟了还没出来，她又不能进去找。于是龙永图想起了隔壁卫生间的响声。出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门，他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来。上厕所不冲水在瑞士是非常不文明的。这就是良好文明的体现。我们要向他学习。
再说说美德。有个觉得做到美德十分困难，其实并不是，美德往往在一瞬间，在一个不经意的地方体现出来。比如：每天你对他人时不时的微笑一下，就会让别人心中油然而生的一种喜悦、开心。因为微笑是一种生活态度，跟贫富、地位、处境没有必然的联系。一个富翁可能忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观，而一位四肢健全的人可能郁郁寡欢，一位处境顺利人可能愁眉不展，而一位身处逆境的人可能会面带微笑……
是的，我们不能改变天气，但我们能改变自已的心情；我们不能逃避困难，但我们能面对困难；我们不能十分富有，但我们能使生活充足。
文明美德可以让一个平凡的人变得高尚，更能体现出一座城市，一个国家的文明程度。如果在一个城市里，你随地吐痰……小则影响自己，在则影响一个国家的声誉。
相信很多人去过欧洲或日本，就有亲身体会。当对面的红灯亮起时，纵使马路一辆车也没有，外国人也绝不会穿过马路。他们认为必须遵守公共文明。这就是社会氛围力量所在。我们要从自身做起，营造良好的社会氛围，从小事做起，一点一滴积累美德，这样社会才会更加和谐，更加进步。
在我们身边，总会有不断的不文明现象出现：乱丢东西，和同学吵架乱说脏话，乱过马路等等，怎能不让人心痛呢？
为了让我们宁波市更加文明，就得从自己做起，做一个有着文明美德的人，让它们伴随我们成长。
文明美德心得体会3
文明礼仪是中华民族的传统美德，也是德育的一个重要组成部分，更是每个人道德修养的外在体现。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明美德心得体会4
精神文明建设和物质文明建设相辅相成，相互促进，正确认识精神文明建设的经济意义，对构建和谐社会，具有重要的现实意义。近年来在全国开展的群众性精神文明创建活动，是把两个文明建设有机结合、落实到基层的有效途径，对于提高国民的文明素质和全社会的文明程度，发挥了积极作用。我们要紧紧围绕经济建设这个中心，把群众性精神文明创建活动作为加强思想政治工作的重要载体，作为引导群众自我教育、自我提高、建设自己美好生活的得力抓手，深入、扎实、持久地开展下去。
深入扎实地开展群众性精神文明创建活动，要把着眼点放在提高群众的思想道德和科学文化素质上。把思想道德教育作为精神文明创建工作的重中之重，贯穿于各项创建活动的始终。要围绕树立正确的理想信念，着力加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力加强世界观、人生观、价值观的教育，着力加强全心全意为人民服务思想和艰苦奋斗精神的教育，着力加强科学知识、科学思想、科学方法、科学精神的教育。同时要注意把思想道德建设融入到各行各业的发展目标、业务工作和内部管理之中，把深刻的教育内容寓于生动的活动形式之中，增强教育的吸引力、感染力、说服力。
深入扎实地开展群众性精神文明创建活动，要多做得人心、暖人心、稳人心的工作。要从群众的需要出发，从群众最关心的问题入手，把教育群众同服务群众结合起来，把解决思想问题同解决群众工作和生活中的实际问题结合起来，把工作做到群众心坎上。要围绕群众反映强烈、迫切要求解决的问题，精心设计载体，集中组织战役，每年办几件作用大、影响大、群众满意的'实事，务求取得看得见、摸得着、感受得到的实际效果，使精神文明建设真正得到广大群众的欢迎和支持，进一步激发他们投身改革、建设，参与精神文明建设的积极性和创造性。
社会主义思想道德建设是社会主义精神文明建设的灵魂和核心，决定着精神文明的性质和方向。同时，思想道德建设对于经济发展有着重要推动作用。
思想道德是实现资源合理配置的重要保证。社会主义市场经济一个最基本的目标就是实现资源的合理配置，从而实现最佳的经济效益。资源包括人力资源和物质资源。合理配置就是这两方面能得到合理、最优的发展，实现人尽其才，物尽其用。而资源的合理配置往往又直接取决于人的思想道德素质。当前一些领域道德失范，拜金主义、享乐主义滋长，使假冒伪劣、欺诈活动、偷税漏税等成为社会公害，直接扰乱了社会主义市场经济秩序，也破坏了物质资源合理配置的进程和效益。这就需要加强适应市场经济的思想道德建设，用来约束和调节人们的市场经济行为。
思想道德是经济运行中的无形资产。如果把经济运行中的资产仅仅理解为有形资产，那只是认识或掌握了资产的一半或是一小半。经济的发展、高效益的实现，往往取决于作为无形资产的人的思想道德觉悟。行政管理和思想道德是每个集体生存发展的两大支点，二者密不可分。忽视了对人的素质的重视和管理，这个集体必定是效率低下，效益欠佳，发展前景暗淡。因此，坚持以人为本，努力做好协调、完善和激励工作，把人和人的素质放到经营与管理的制高点，这个集体才会顺利发展。
作为精神文明建设的重要内容，文化建设既是建设物质文明的重要基础，又是提高人们思想觉悟和道德水平的重要条件。它对经济发展的推动作用，更是显而易见的。
文化建设可激发人们为经济发展建功立业的积极性和主动性。文化建设一方面同经济共融，一方面又有着相对的独立性。其经济意义主要表现在文化产品中，具有鲜明的形象性、情绪的感召性、影响的普及性。健康的、优秀的文化产品，可以转化为人们从事经济建设的精神力量；消极颓废的文化产品可以把人们引向歧途，成为经济发展和现代化建设的阻碍因素。加强文化建设，发挥文化启迪人们智慧、陶冶人们的情操、美化人们的心灵、振兴民族精神的作用，必将激发人们投身改革开放的巨大热情，更加积极地为经济建设服务。
文化建设是综合国力的重要标志。这包含两方面的意义：其一，文化的发展程度取决于综合国力的水平；其二，文化本身就是综合国力的重要组成部分。社会主义的根本任务就是发展社会生产力。高度发达的生产力需要高素质的劳动者，而文化建设的任务就在于提高人的素质，倡导高尚的道德情操，促进人的全面发展，从而为经济发展提供强大的精神动力和智力支持。
精神文明建设是一项长期而艰巨的任务，一定要认认真真地抓，锲而不舍地抓，齐心协力地抓。只有扎实工作，一抓到底，务求实效，才能日积月累，久久为功，为新世纪实现两个文明建设协调发展奠定坚实的基础。
文明美德心得体会5
在生态经济区建设中，我们将担当应有责任，争取更大作为。
在保护“一湖清水”上积极作为，重点从四个方面下功夫：一是园区养生态。对高污染的项目定下“坚决不搞”的铁律，做到高排放的项目不上，高能耗、低产出的项目不上，环保措施达不到要求的项目不上。二是岸上搞绿化。先要保护一片青山，突出抓好造林绿化“一大四小”工程，启动环湖景观林带建设，加强对湖区湿地等自然生态系统的保护。三是城里治污染。开展城市污水处理设施建设专项整治等七项环保整治行动，中心城区新建两个日处理能力达10万吨的污水处理厂，各县(市、区)污水处理厂年底全面竣工并投入运营。四是乡村清垃圾。加强农村面源污染控制，全面实行农村垃圾无害化处理，积极探索“户集、村收、乡运、县处理”等模式，做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成为污染源。
在发展生态经济上积极作为。按照功能区划，推进工业向沿昌九高速、沿江区域集中，向工业园区集中，促进产业集聚，打造星火有机硅、城西港区等新型工业板块。大力发展湖区生态农业，抓好xx优质无公害水产品养殖。积极发展生态旅游业，构建庐山—xx旅游发展格局，把xx打造成国内外著名的生态旅游休闲胜地。加大湖区水能、风能、地热能、沼气能和生物能等新能源开发力度，努力把九江打造成为中部地区绿色综合能源基地。
在推进湖区基础设施建设上积极作为。加快推进综合交通体系建设，合理布局湖区交通路网，尽快启动建设九江绕城高速，改造沿湖港口航运设施，沿湖乡村道路全面硬化，提高湖区通畅能力。进一步完善湖区水利设施，支持配合xx生态水利枢纽工程建设，并建设一批相关基础设施项目。
在推进沿湖城镇建设上积极作为。认真搞好湖区城镇建设规划，构建湖区新型城镇发展体系。重点培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城镇，把星子、湖口、九江县和瑞昌市纳入“大九江”规划建设。抓住省委、省政府和团中央大力支持共青城发展的历史性机遇，推动共青城和德安县相向发展，通过3—5年的努力，把共青城建设成为30万—50万人口的中等城市，打造成经济文明、社会文明和生态文明有机统一的样板、xx生态经济区的亮点、国际合作的示范区。
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