以智慧为话题作文

时间：2021-06-16 18:10:51 作文大全我要投稿

以智慧为话题作文（通用26篇）

　　大家一定都接触过作文吧，尤其是在作文中有重要意义的话题作文，话题作文比命题作文和命意作文带有更多的创造性，关键是对话题要有深刻的洞察力、敏锐的反映力、流畅的表达力。那么你有了解过话题作文吗？以下是小编为大家收集的以智慧为话题作文（通用26篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

以智慧为话题作文（通用26篇）

　　以智慧为话题作文篇1

　　梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?

　　——丁尼生

　　十多年前，我曾经和上海的一位建筑师聊天，建筑师告诉我，他的设计，很少有变成现实的可能。他说："机会实在太少。我的设计再好，如果不能付诸实施，一切都等于零!"我很难忘记他说这句话时那种黯然无奈的神情。今天，历史终于给了中国的建筑师们得以大显身手的机会。此刻，你推开上海的任何一扇窗户，都能看到他们的作品。这几年新造的高楼大厦争奇斗艳，异彩纷呈，使人眼花缭乱。前些日子听电台广播，听到一则关于建筑的新闻：从八十年代后期至今，上海新建造的二十层以上的高层建筑多达八千余幢!这是一个令人咋舌的数字，它可能创造了一个新的世界记录。这些新的高楼大厦，使上海人扬眉吐气。上海在建筑方面停滞不前的时代，已经一去不复返。因为这种变化来得迅猛，迅猛得如同钱塘江大潮，恐怕大多数上海人无法将这些新出现的建筑说出个一二三四来。人们只是觉得惊奇，这么多高楼大厦，什么时侯造起来的?

　　有人说，现在是一个建筑的时代，这不是无稽之谈。以经济腾飞的姿态出现在世界面前的上海，她的这些新建筑，当然再也不仅仅"只是为了居住，而不是为了让人观赏"了。细心的观察者都会发现，这些新出现的高楼大厦一栋一个模样，每幢新楼都企图显得与众不同，企图表现出独特个性，就像在街上行走的青春少女，每个人都穿着不同的服装，其中不乏奇装异服。它们的形状有长的，方的，圆的，也有棱形的、三角形的，还有不规则的多边形，甚至有模仿巴黎的凯旋门，将大楼造成中间镂空的门字框架形建筑……造这些高楼的建筑材料也丰富多样，除了钢筋混凝土，还有玻璃、不锈钢、花岗岩、釉面砖，甚至有了镀金的屋顶。

　　这些千姿百态的新建筑，确实是经济腾飞的标志和象征，也展现了现代人的想像力和创造力。然而平心而论，在为这些新建筑的数量和建设速度骄傲时，我还难以为它们在美学上取得的成就陶醉。这八千栋高楼中，有多少重复之作?有多少平庸之作?有多少丑陋之作?多得难以统计。从空中俯瞰，很多高楼都是大同小异的矩形水泥柱，而那些以玻璃为墙的方形大楼，简直就是对美国建筑师密斯·凡·德·罗的简单模仿。其中有多少能使人一见倾心，一睹难忘的独特之作呢?似乎寥寥可数。人心的浮躁，在建筑中也表现出来了。是的，新的上海以林立的新建高楼有别于其他城市，然而倘若问一句："这些新的高楼的风格是什么?"你大概会哑口无言。毫无疑问，新的建筑，未必是成功的建筑，高大的建筑，未必是不朽的建筑，富丽奢华的建筑，也未必是美丽的建筑。人和历史的目光会无情地对一切进行筛眩有人把建筑比作画，不错。一个画展，展出后可以收起来，那些蹩脚的画，可以束之高搁不再示人。建筑就不同了，它们矗立在那里，只要不发生地震火灾，它们可能十年百年甚至几个世纪地矗立下去，占据着一代又一代人的视线，成为历史的雕塑。所以克·雷恩说："建筑学追求的是永恒。"永恒，当然不可能，可以换一个词："久远"。最近读中国建筑师张开济的《建筑一家言》，他是不主张多造高层建筑的。书中谈到一个发生在美国的故事：五十年代，美国圣路易斯市造了一大-片高层住宅，可是建成后，发现缺点很多，1976年，这个城市决定把这一大-片高层住宅全部炸毁。这样的故事，使人心惊。但愿这样的故事不要在上海重演。

　　是的，上海是一个新旧交替并存的城市。在高大的新建筑的阴影下，旧上海那些老房子成了巨人国里的小矮人。然而高大和矮小不是衡量建筑美丑优劣的标准。小矮人未必丑陋，巨人也未必漂亮。我不是一个守旧崇古的人，但是面对那些建造于大半个世纪前的旧房子，我不得不感慨它们的独特和精美。作为过去时代的象征，它们无愧于先人，无愧于历史。我们所处的时代，是气象万千的时代，是打碎枷锁和桎梏的时代，在建筑上超越先人，超越历史，应该是顺理成章的事情。在上海新建的高楼中，已经有了许多成功的杰作，以我个人的眼光，像金茂大厦、浦东国际会议中心、华亭宾馆、上海商城、新锦江宾馆、上海博物馆、上海广电大厦、新世纪广场等建筑，都是非常漂亮的建筑，而且有时代特色，在设计上与众不同，很有创意。我知道，任何一个上海人，都无法将那八千幢高楼一一欣赏完毕，其中的佼佼者，必定会脱颖而出，迟早要被人发现。前几日见到尔冬强，他正在整理最近的摄影作品，其中有一些上海的新建筑。尔冬强告诉我，在浦东，他看到了一些很出色的建筑，这些高楼已经进入他的镜头。我在他的照片中欣赏了这些新楼，我叫不出它们的名字，也不知它们座落何处，但是它们确实向我展示了建筑的独特和精美。这样的建筑，使那些模样呆板、面孔雷同的楼房相形见拙。看来，上海新建的高楼也存在着两极分化，一极平庸粗糙，缺乏个性，一极精美独特，富有时代精神。但愿在以后的岁月中，后面那一极会渐渐壮大起来。都说建筑是凝固的音乐，我想，音乐也有优美和拙劣之分，那些拙劣的音乐，只能是噪音，破坏着大自然和生活的宁静。那么，和我同时代的建筑师们，请用你们的才华，多创造优美的音乐吧，让它们凝固在空中，成为我们这个时代的美好象征，成为盛开在天地之间的智慧之花。

　　再过半个世纪，现在的这些新楼都成了老房子，成了历史的遗迹，到那时，会不会有几个尔冬强式的艺术家能激-情洋溢地拍几本《A LAST LOOK》一类的画册，向二十一世纪的中国人展示二十世纪末的中国建筑风格和成就，并且让他们为自己的先人骄傲呢?

　　以智慧为话题作文篇2

　　老师给我讲了这样一个故事：一位明代哲学家王廷相一次乘轿进城，途中遇雨，轿子走的很慢。原来轿夫穿了双新鞋，正在小心地躲避着泥水。不料到了长安街后，路更加难走，轿夫一不小心一脚踩进了泥坑。自此，他不再爱惜自己。后来不仅鞋子全被泥水弄脏，浑身上下也没有一点干净的地方。

　　这个故事告诉了我们要走好第一步的道理。正如故事开始所述，开始，轿夫尚在“小心地躲避着泥水”，力求一身清白，然而，当他“一不小心踩进了泥坑”后，他便破罐子破摔，“不再爱惜自己”，直到“全身上下没有一点儿干净的地方”。可见“一不小心”的“一”造成了多么恶劣的后果。这个故事告诉我们要谨慎走好人生的第一步，特别是第一步。

　　人生有很多的第一次。它们有的是有意义的，是值得纪念的，如第一次考试，第一次受表扬，第一次作家务等；也有的是“泥坑”，是堕落的开始，像第一次开小差，第一次打架，第一次赌博等。

　　我们现在正处在学习求知的道路上，人生之路上还面临着许多的第一次。我们更应该分清第一次的是与非，尤其对于学习生活那些“泥坑”，“污水”要远远避开才好。

　　以智慧为话题作文篇3

　　在人生路上，许多人会用到智慧，只要有了智慧，再大的困难也会迎刃而解，再难走的道路也会变得平坦。

　　那是一个普通的傍晚，姥姥正在炒菜，我正在看电视。姥姥炒完菜，把菜端出来的时候，我发现即使用屁股开了门，也关不了门。我想：在门上安个橡皮筋，不就解决了吗！然后，我利用在科技书上面看到的一个实验，用一根木棍把橡皮筋缠绕起来，然后利用一些简单的科学原理，让橡皮筋不会从木棍上掉下来。现在的燃眉之急就是怎么能把橡皮筋按在对面的不锈钢了。呀！可以这样嘛！在两端同时放木棍，这不就行了！于是，我按照想象中的这个方法，把上下两端都安上了橡皮筋。终于好了，解决了！这种自动门，出来的时候用脚拉一拉橡皮筋，门就会打开，等到你走了出来，门会自动关上。看！这样神奇吧！

　　生活处处有智慧，智慧用途在生活！

　　以智慧为话题作文篇4

　　从小他们便说我聪明，也许是头脑灵活的缘故，贪玩、难以集中精神的我仍能总是取得令家长、老师和自己都满意的成绩。久而久之，每看到“智慧”这个词，总觉得它是属于我的。在爷爷的`影响下，我很喜欢下棋。但我是急性子，从不肯好好坐下来，静下心向爷爷学一次棋，偏偏我又喜欢缠着爷爷与我“切磋”棋艺，于是爷爷每次都会让我赢。我理所当然地认为这一次也不例外。我首先落下一颗白子，然后催着爷爷快点。

　　爷爷仍是带着一如既往的微笑，不紧不慢地落下一颗黑子。片刻间，棋盘上就星星点点地落满了黑的、白的围棋子，错落有致的样子。沉思片刻后，爷爷下了很明显的一着让棋。我立刻嚷起来：“爷爷！你不要让我啦！你是不是看不起你的乖孙女？是不是嘛？”

　　“好好好，那我就不让着你啰！”爷爷还是宠溺地笑，把棋子下到了另一个“阵营”中。我带着得逞的欢喜不假思索地落下了又一颗子：吃！下一步就可以把爷爷的黑子吃个片甲不留！想到这里，不禁喜形于色。

　　然而爷爷的下一步棋是我始料不及的，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态，拉着爷爷的衣袖，说：“不要嘛爷爷，人家差点就可以赢你了！”

　　“哈哈哈，你啊！你啊！”爷爷笑起来，把棋子撒到棋盘上，那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着爷爷说：“你知道什么是智慧么？”

　　我狡黠地笑着：“我所拥有的才智就是智慧呀！”爷爷笑着摇头：“你知道吗？聪明和智慧是两回事。聪明是解决问题的能力；而智慧，是参透生活的禅意，是谦和的忍让，是不屑的傲骨。智慧的人从不因小事而心骄气傲。我的宝贝孙女，你像太阳花，有无穷尽的活力，但是你浮夸，你骄傲，你被暴风雨所影响。你要记住，即使少了阳光的庇护，也要生长出顽强的根，从来不会泯灭，它在人的血脉中流淌着，永不干涸。

　　以智慧为话题作文篇5

　　今天的天气晴朗，我去在大路上，突然，天上一个蓝色的绒球飞了下来，我一看，原来是多a梦，多a梦对我说：“听说有一位高士其的人，身残志坚的科学家，他口才好，文笔好……，人们无不佩服他。”好斗的我一听，其能容忍下这个比我强的人呢？再说我又是“小斗士”，不能让人瞧不起，便对多a梦说：“带我去会会他。” 多a梦一听，便拿出任意门，让我来到高士其爷爷身边。

　　我一来，高士其爷爷就惊奇的问到：“你是谁？”“在下黄某，是和你来比智慧的。”“好，那就开始吧！”

　　我出口：“先猜谜语，我先说，黄外衣，中银身，弯象刀？打一种水果”。“香蕉，是不是啊？”我一听，目瞪口呆，只点点头，高士其爷爷也出了一个：“红黄衣，白果肉，果汁甜？也打一种水果”。我不假思索了起来：“苹果吗？”高士其爷爷听了，点了点头，心想这黄某的智慧还算可以，有的比了。我又出了一道：“有翅膀，是种鸟，不会飞，只会跑？打一种鸟”。高士其爷爷脱口而出：“鸵鸟”我听了张口结舌。高士其爷爷又出了一题：“贝多芬有什么品质？”“这不是谜语吧！”“没事！”我思索了好一会儿，说：“身残志不残的品质吧！” 高士其爷爷点了点头。

　　“好了，不比猜谜语了，比词语接龙吧！”“好！”高士其爷爷爽快的答应了。“我先来，凤凰”。“斜音可不可以？”“可以”。“那就黄色”。“色彩缤纷”“分数”“数学”“学习”“习作”“作文”“文章”“章篇”……战了好几回合，说了共有5千个词之多，我在“纷纷”这里失误了。

　　“不比词语接龙了，比谁算数快”。“ok！”我拿出两本本子，每本上的题目是一样的，共有100道，给高士其爷爷一本，自己一本，大喊：“开始”，我和高士其爷爷像赶作品一样，奋笔疾书，只见没过十分钟，两人的计算题都算完了，开始比时间：两人同一时间完成，比答案，一模一样，没有任何差分。我想：我的水平提高了。

　　突然，多a梦叫了一下我，说：“该回家了”。我听了，便对高士其爷爷再见，高士其爷爷说：“再好好学习，以后有空再比一次”。我一个劲儿地点头，连声大喊“ok”心想：我现在开始可要脚踏实地的学习，不要骄傲自大。

　　以智慧为话题作文篇6

　　朋友，我正幻想着，也沉思着。

　　我想象我有一对洁白柔顺的翅膀，从未梢到开端，丝滑柔顺，亦如我，从少年到青年，越发坚毅，越发倔强。

　　穿过冗长黑暗的走廊，看见你微笑的脸。有些苍白，略微无助。我听见你在我耳畔的低语，划破一整世纪的阴霾，温暖我心。

　　是你，赐予了我这双翅膀。我该如何报答你呢？

　　你沉默。

　　我再一次审视这对翅膀。心里充满了感激，充满了彷徨。我停止挥霍，停止所有那些因虚荣、因骄傲而进行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬间，轰然坍塌。抬头依旧是那张微笑的脸。

　　我忽然有些绝望。你是坠入凡间的天使，而我，如此渺小。你引着我向上攀爬。你说，不要轻易使用那对翅膀，因为你还没有学会如何行走。我愕然。难道，这双翅膀，只是摆设？只是畅想？

　　他是智慧从心底散发的爱的光辉凝聚成的智慧。随着成长，你拥有的智慧将不可估量。可是成长的时候，你怎么能司仪浪费智慧？成长，是摔跤过后又爬起来的坚韧，是勤奋与叛逆的结合。只有到最后一刻，你才能运用智慧。

　　你的低语仍在耳畔回响。我奋起努力。不在乎那些灯上三更的时光，不埋怨那些烦琐与复杂，不后悔走过的道路，不回首曾经的辉煌。我以为我可以运用那双翅膀了。

　　为什么不再等一等呢？你的眸淹没在悲伤中。

　　我不语。其实，这世上有一个词语叫“奢望”，有一种生物叫“人类”，而只有人类，明白奢望。

　　可能我又错了。我不是为了梦想，而是为了能驾驭那翅膀。我跌入了深渊，满口狡辩。你仍然微笑，宁静沉稳。

　　面壁的日子，我想明白了许多。我对你忏悔我的罪过，讲述我的思想。之后我学会了用脚行走，不靠他人的力量。我学会了坚强自信。我只想着梦想。

　　我终于使用了智慧的翅膀，再苍穹腾飞，看见你，散落在世界各处，像帮助我一样予人温暖。我不禁微笑。

　　以智慧为话题作文篇7

　　庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”智慧是豁达的苏轼的“驾一叶之扁舟”；智慧是慧能的“本来无一物，何处染尘埃”的顿悟；智慧更是蔺相如“先天下而后私仇也”的大度……

　　智慧是一种豁达

　　是你吗？苏轼。伫立在那叶扁之上，侣鱼虾而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之间，尽情地欣赏着长江之景，思考着人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一种豁达的态度去做真正的自己；你，留给后人的，不仅是大量豪放的作品，更是你不凡的一生！

　　智慧是一种顿悟

　　是你吗？慧能。一位以砍柴为生的樵夫，在山头砍柴时听到正在被僧人朗诵的《金刚经》时，顿悟佛家真理，写下了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃”。这句令人深思之禅句。

　　你，目不知丁，但不为知识所束，任由思想游荡。这是一种能力，而你便是智慧的化身。

　　智慧是一种大度

　　是你吗？蔺相如。在一次危险的出使中仍能抱壁而归，被赵王封以上将军之位。然而一个以你的能力为基础，以生命为筹码所得的肯定与受封，却遭到了廉颇将军的妒嫉与不满，再三刁难，而你却能大度的包客，以长远的眼光去促进了将相和的佳话。

　　你，蔺相如，不以个人的私利为一而时刻关心国家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，帮赵国寿命延长了数百年，你无疑是智慧的！

　　智慧是一种经验、一种能力、一种境界。只有拥有了智慧，才能收获不同的自己，才能做智慧的自己！

　　以智慧为话题作文篇8

　　隐者智，道者慧，谓之智慧者，世尚稀矣。

　　——题记

　　“智慧”二字，世人晓闻而皆未知。古人曰以智，破尘世隐者，眼前清水背后山，不秽不为，自乐谛；而谓于慧，则乃是道，清净无为，藏玄妙之机而入高境。

　　鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脱俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子虽隐，生孙、庞、苏、张，于战国乱世立绩，操持天下，凭其默，直隐。老子亦德名道祖，讲道，书道，统乾坤于册。孔丘尝问学于聃，又言：“朝闻道，夕死可矣。”老子为时形仙，悠然紫气驾青牛，出函谷无所终。其当乃始道也。

　　自古来，人间污浊甚多，不致斯人犹清明。若屈平、朱熹、王守仁诸辈，忽忽中已安自得智。寥寥智士，称慧者亦孤然无几。元隐道名家，有出才者，亦有庸士。纵观古今，可称谓“智慧”者，况尚无哉！

　　大智大慧，行成莫为难！茫茫人间，方行者稀，欲行者空空数人。朱子道：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”然其平素毕生从未至鲁，却存此名句，何也？斯地为昔孔子讲学处也！然华夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道质缘何？为儒文化之滋养哉！

　　智慧，并未定诸事切实而确优。何谓高？通达明理，未可定误即不必也，无非须确者确，误者误，糊涂几遭未尝不可？人常道：“难得糊涂。”时误判亦能为正，智慧也。

　　小聪明，大智慧。聪者拘节，智者察体；聪者认理，智者应通；聪者行事成准，智者行事善稳；聪者聪惠，智者智慧；聪者乐动而彰显己才，智者好静而伸延己能。同观澜起江河，智者眼见为澎湃之汪洋而置若溪涧，聪者反之。

　　自庸才始，大读典籍，洗净心灵脱垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘观以四方，智慧者缺，则文儒揽贤者未少，同家出，修身养性各有门道，大智贤皆修文而出，却不虚。仁、义、礼、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即扬中华文化！

　　以智慧为话题作文篇9

　　有一只老虎，长得非常威猛，尤其是它那头上的“王”字，更透出一种统领的英气。它打败了森林中所有的动物，在此称王。但是有一只水牛把它打败了，它输得心服口服，认水牛当它的师父，水牛摇摇头走了。

　　一天，老虎在林子中游逛，来到林子外的农田。这里一片一片的土地全是农民的，而且全都耕得井井有条。老虎顺着田边走着，看到了水牛，正拉着犁在田中耕作，心生好奇:水牛不是天下无敌吗?怎么被人搞得团团转?老虎走上前去，想问个究竟。“水牛大哥，你怎么在这里替人干活呀?你不会逃跑吗?为什么这么听人的话?”水牛叹了口气回答:“因为人类有智慧呀，我们是敌不过智慧的。”说完，又踏着沉重的步子劳动去了。

　　老虎又不明白了:什么是智慧呢，它很厉害吗?想着想着，来了一个农民。农民穿着短袖布衣，挽着裤腿，戴着草帽，肩上搭着一条毛巾。老虎走上前说:“听说你们人有智慧，任何事物都是它的手下败将，所以我想看看你的智慧!”

　　农民一拍脑门子说:“哎呀!我的智慧忘在家里了，我必须得回去拿。不过，我得把你捆起来，免得你把我的牛给吃了。”老虎答应了，农民把老虎捆在大树上，捆结实了，就回村了。

　　水牛走过来，对老师说:“当你了解智慧的真正含义时，你就会为现在所做的一切而后悔的!”

　　过了一会儿，农民回来了，而且还带来了一大帮村民，老虎想:难道这些人就是所谓的智慧。村民们合起伙把老虎装进大铁笼里，老虎才明白过来，它吼道:“你们这些言而无信的东西!”农民过来，对它说:“看，你现在不就被智慧囚禁了吗?”

　　老虎恍然大悟:“人类的智慧果然了得呀!”

　　以智慧为话题作文篇10

　　湛蓝的天空中飘浮着片片白云，似火的骄阳不知疲倦地炙烤着大地，路边的小草全都没了精神，耷拉着脑袋。

　　我愉快地跟着妈妈的脚步来到了那片已成熟的花生地。花生的叶片都呈现出碧绿色，在风中摇曳着身姿，使人心头不禁涌现出一分惊喜。

　　妈妈告诉了我挖花生的技巧后便开始干活了，我由于太兴奋，并没有过多注意妈妈告诉我的技巧。我用锄头用力地向一株花生苗锄了下去，结果却因用力过猛，把花生苗硬生生地给拦腰截断，挖出的花生有的粉身碎骨了，有的裹在泥土中就是不肯露脸。但第一次的失败却并没有让我认输。于是，我便开始挖第二株，如此往复，任凭我累得满头大汗，却没有挖出形体完好的花生，只给花生地里徒增了一片狼藉。

　　正在埋头苦干的妈妈看到我这边的惨景，无奈地走过来，帮我挖出那还埋藏于地底的一颗颗花生。妈妈一边认真挖出花生，一边说道：“挖花生也只需要技巧的，你看那些枝叶比较茂盛的花生苗，那些地下便有很多花生，挖的时候就需要离叶子远一些。”妈妈不时用锄头在地上给我画出一个范围，我按照妈妈的指导，又在田地里用力地挖起来，果然，一颗颗淡黄的花生被我一一挖出来，呈现在我的面前，散发出清新的芳香。我顿时明白了劳动也需要智慧。

　　挖完花生，我们便需要把花生挑回家。我把扁担放在肩上，刚一起身，肩头一阵巨大的压边传过来了，直压得我生疼，刚走两步，便立刻摇晃起来，没办法，我只好停了下来。这是妈妈带着微笑走了过来，把担子上的绳子向上卷了两下，这时我便感受到肩上的担子突然不是那么重了。妈妈看着我疑惑的眼神，便立刻带着微笑解答到：“挑担时，重心要低，而且要跟着扁担的节奏，不然受苦的的只能是你自己。”按照妈妈的话，我轻松地挑着担子，仿佛有着愉快的旋律伴随着我，悠悠地向前走去。这时，我明白了劳动中蕴含着美丽的智慧。

　　夕阳西下，金色的霞光映在我和妈妈的身上，满载着劳动果实，随扁担的节奏一步步地向前走去，走在碧草夹道的田间小径，我的嘴角不禁浮现出一丝笑容，细细品味着劳动中美丽的智慧。

　　以智慧为话题作文篇11

　　自古以来，狼在我们人类心目中的地位就不高，从描写狼的成语中就可以看出来，比如什么“狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等。可以这样说，中国的成语词典上记载了许多批评狼的成语，而赞美的却少得可怜，基本上就没有。在童话里，狼的形象更是再一次被贬低，狼竟然成了邪恶的象征。即使你从没看见过，但仅仅凭借这些，就可以让我们感到有些恐慌了。

　　但这几天我看了一本叫《狼图腾》的书以后，我对狼给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已经不再是那么残忍的、那么粗暴的……

　　《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说，它是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些蒙古草原狼随时会从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系……

　　起初，我以为狼只是一种喜欢群居的野兽，凭着数量的优势来捕捉一些比较小的动物，在我的心中，狼的地位是很尴尬的：论凶猛，它不及狮虎，论速度，它不及猎豹。狼的存在只是为了衬托虎豹们的勇猛，这好像就是一部电影，它永远只能做配角。然而，随着《狼图腾》故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。

　　狼，是智慧的！它们永远不会打没有准备的仗，它们组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人们发现的狼，往往会逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非是自作聪明，而是智慧。

　　狼，是团结的！它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

　　狼，是勇敢的！狼从不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者。

　　以前，无知与愚昧一直在我们的内心存在着，而现在，我们要抛弃无知与愚昧，彻底的抛弃。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来的。狼的智慧与精神，团结与勇敢和我们构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。

　　我们要学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，团结在一起！我们一起加油！

　　以智慧为话题作文篇12

　　“美丽”曾经是那样的浅薄和虚荣。在众人的吹捧中，自以为拥有了整个世界。可是有一天，相貌平平的“智慧”对她说：“我虽然不漂亮，但我有足够的自信，这份自信让我能够从容地欣赏漂亮的事物，而且我不怕你的光辉遮掩了我，因为那是暂时的，我要化嫉妒为力量，用自身的修养、广博的知识、健康的体魄去弥补相貌的不足，这样，我也能够成为一个让别人倾慕的人。”就是这些话，让她猛醒，让她开始思考“人生”这个厚重的话题，从而明白了怎样的人生才是完美的人生。

　　很小的时候，我就羡慕其他女孩：秀发如云、明眸皓齿、婀娜多姿。可不知是否是上帝过于吝啬，竟不愿给我一点美丽。于是，就梦想有一天自己会变成童话中美丽的白雪公主。

　　长大后，《白雪公主》的故事早已经远去。我依然平凡，而那份遥不可及的美丽不再让我魂牵梦绕，毕竟并非美丽的女孩都个个优秀，貂禅、杨贵妃的美貌可说是居里夫人、简·爱所望尘莫及的，然而她们空有天姿国色，却只能做封建帝王的宠物，而后者，虽然没有“倾国倾城”的姿色，却拥有一颗美好的心灵。她们聪慧、坚毅、宽容、善良、勤奋，这便是胜于美貌百倍千倍的珍宝，这便是足以让每个人倾倒的真正的美丽。

　　智慧是清晨的第一缕阳光，没有婀娜的身姿，没有美丽的容颜，没有迷人的微笑，没有华丽的衣服，有的只是一颗纯洁又温暖的心。

　　如果说，人生是一本书，智慧就是书中最绚丽的彩页；如果说，人生是一部舞台剧，智慧就是剧中最精彩的片段；如果说，人生是一首诗，智慧就是诗中最富有激情的辞藻。如果把人生比作一次特殊的旅行，拥有智慧，便拥有了沿途最不平凡的风光。

　　以智慧为话题作文篇13

　　有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。

　　在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。

　　这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。

　　从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。

　　生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢？这就是放弃的智慧。

　　我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。

　　放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。

　　以智慧为话题作文篇14

　　从前，有一只凶猛的老虎自不量力的向一只力大无比的水牛挑战，结果老虎被打得七窍流血，头晕恼胀的倒在了地上，奄奄一息。过了好多天后，那只老虎的伤好了。独自在外散步时忽然看见以前打倒自己的那只水牛被一个农人吆喝着，让它耕地。水牛十分吃力，豆大的汗珠从脸上滚了下来。老虎见了这个场景，便迷惑不解的问到：“你连我都不怕，为什么会怕农人呢？”牛无可奈何的说：“因为他们有智慧”。老虎走到农人那里，厉声叫到：“农人！听水牛说你有智慧，我想看一看你的智慧。”农人已经知道了它的诡计，便说：“对不起，我把智慧放在了家中，我这就去拿。

　　不过，我怕你吃了我的水牛，我可不可以把你捆起来呢？”老虎爽快的答应了，还不耐烦的说：“快去拿智慧吧！”农人迅速地回到了村子，叫了几个力气大的村民，在农地里把老虎装进了笼子中。之后，农人得意地边笑边说：“看见了吧，这就是智慧！它可以把你打倒！”无论在生活中还是学习中，只要我们运用聪明才智，就没有办不到的事情！

　　以智慧为话题作文篇15

　　智慧是一种魔力，可以让生命绽放华彩。

　　我曾在书上看到过一个这样的故事，一天，一个美国女孩玛丽开门时，发现一个手持刀的男子凶狠地站在门前。“不好，遇到劫匪了”这一念头骤然跃入玛丽的脑海。但她迅速地镇静下来。微笑着说：“朋友，你真会开玩笑，你是来推销菜刀的吧？我喜欢，我要一把。”接着便让男子进屋，还神采奕奕地对男子说：“你很像我以前一个热心的邻居，见到你我真高兴，你要咖啡还是茶？原来满脸杀气的男子竟然有些拘谨起来，忙结巴的说：“谢谢，谢谢。”片刻玛丽买下了那把菜刀，男子拿了钱迟疑了一下便走了。在转弯离去的一刹那，男子对玛丽说，：“小姐，你将改变我的一生”。最后，智慧让玛丽拯救了别人，也拯救了自己。

　　在邪恶者的面前，智慧是战胜敌人的武器；在怯懦者的面前，智慧会让人变得勇敢；在生命的面前，智慧是无与伦比的力量，让生命获得新生。当我们面对困难的时候，智慧的人不是逃避，而是积极寻找解决的方法，化解危难。当我们取得成功时，智慧让人们保持平和的心态，走向更大的胜利。同时，智慧还可以变腐朽为神力，使本来很难堪的事变得赏心悦目，成为美谈。

　　智慧还会让你懂得快乐人生，懂得让你更好的认清自己，懂得让你学会为他人喝彩，懂得让你聪明豁达的处世。

　　拥有智慧，知识才能彰显魅力，拥有智慧，生命才能绽放华彩；拥有智慧，世界才变的异常精彩。让我们人生都充满智慧吧！

　　以智慧为话题作文篇16

　　“假如”是一个有魔力的天使，当你需要安慰和希望时，她便欣然带你穿越时空，无论是充满回忆的往昔，还是未知的明天，不必优伤，不必顾虑，尽情快乐，尽情洒脱，在梦幻里与现实对视，在时空长河上眺望未来世界，在悔恨的夜里嫩起一盏心灯…

　　假如真的有造物主，假如他肯赐予我第二次生命，我将选择做女孩。

　　假如我如愿以偿，假如在美丽与智慧不可共存的现实中再做一次选择，我选择智慧。

　　智慧永不褪色，且在生活的磨炼下会使疲惫的身躯放射睿智之光;而美丽却会被岁月刻下一道道皱纹。

　　记得友人给我讲过这样一个故事:一个刚刚大学毕业的女孩，她简直是画中之精华、美丽而又气质不凡。女孩喜欢美术，于是便报名上了业余美术班，天长日久，人们已不仅仅羡慕她的美丽，而对她的才华更加肯定。“她的创作总是那么美妙、有个性，真是个冰雪聪明的女孩。”人们每每这样说。

　　一年后，女孩遇到了一个澳大利亚青年，相识不久，他们便闪电般地结了婚。不久，又远嫁到了澳大利亚。女孩依然美丽高贵，在她家的书架上只能找到些时装周刊和美容新法。而曾经伴随她的画板被置在窗前的一个角落，从没有动过。

　　一天天过去，女孩变得不快乐，她的思想凝固了，她的生活变得乏味和平庸，在上层社会的社交圈中，她成了最孤独的人。因为在她的话题里，没有电脑信息，没有莎士比亚，也没有英语。

　　女孩想到了画板，她拾起满是灰尘的“回忆”，画笔在手中，慢慢滑落。她已经没有了灵感，没有了智慧，也没有了画板……

　　喊然，美丽是女孩心中的企盼，它会使女孩拥有爱慕的眼光，而我相信拥有智慧比拥有美丽更重要，尤其当你不再年轻的时候……

　　你拥有人生最美丽的灵魂，因为你选择了智慧;你享受着人生不老的年轮，因为你拥有着智慧;你留下人生最后一个微笑，因为你肯定着智慧……

　　朋友，假如你愿意和我同行，请你选择智慧。

　　以智慧为话题作文篇17

　　知识成就智慧，当你在聆听知识时，其实你正在聆听着智慧，而老师正是传道授业者。

　　当上课铃声响起时，便意味着知识的一场盛宴即将开始。当你带着如食山珍海味般的心态去聆听着，去汲取着知识，知识便会属于你。

　　我认为，聆听是一种将全身心都投入的境界，是讲述者的一举一动都会影响着你的境界。

　　这一节是数学课。

　　这是一节将函数，立体几何与空间几何都结合在一起，用来谱写数字奥妙篇章的一节课。带着一种渴望聆听的心态，带着一种希望理解的心态，我认真的聆听着老师的智慧。

　　和往常一样，班上如此认真聆听的人依旧屈指可数，老师也不想打扰了聆听者们的雅兴，毫不理会那些旁听者。

　　当前排的聆听着们手中的笔不断发出沙沙的声音时，谱曲工作仿佛进入了高潮，肯定那优美的旋律马上就会从笔尖流出，响彻云霄。

　　可这时，一些不合时宜的杂音却打断了谱曲工作，聆听者们心中不满情绪顿时升起。当优美的乐章被打断时，聆听者们手中的笔便静止不前了，老师手中的指挥棒便顿时开裂了。

　　如同一块美味的蛋糕要被送进嘴中时，突然发现上面有只苍蝇，那肮脏的苍蝇挥舞着邪恶的翅膀，发出刺耳的噪音，似细针般的插入你的胸膛。

　　当聆听智慧的进程被打断时，聆听者们一时不知如何是好，老师仿佛懂了聆听者的心声，出声呵斥，可是效果却令人失望。

　　此时我迷茫了，当聆听时被打断，当理解时被搅乱，聆听智慧的进程便只剩下了片面，断断续续的体现着片面的智慧。

　　我一直希望，在聆听时可以让我放心的，毫无顾忌的，全身心的投入。

　　聆听着知识，聆听着智慧，聆听着传道授业的老师心中的声音。

　　以智慧为话题作文篇18

　　艰苦劳动的果实，是所有欢乐中最甜美的。只见同学们有的拿着商品推销，有的兴致勃勃地挑选，还有的流着口水数钱呢！

　　“快来买呀，快来买呀！书统统七元了！”我扯着嗓子吆喝道，但是同学们却一个个像踩了油门一样，从我面前走过。再瞄一眼其它“售货员”，他们桌上早就有一大堆“成果”了。仔细一看他们的价格牌，哦！

　　一语惊醒梦中人，我的心似乎升到了天堂，“来呀来呀！七元一本书外加一根笔哦！”果然，三分之一的同学如泉水般涌来。“哎，这本书多少元啊？”“子瑜，这块橡皮泥呢？”“还有这支笔呢……”

　　见状，我趋热打铁，撕下许多小纸片，在上面写上“一等奖、二等奖……”做完了准备工作，我继续吆喝道：“抽奖了，抽奖了，只要五角钱，五角钱！”

　　“噢！我要我要！”林林的声音尖得像坐过山车的胆小血鬼，急得像过街的老鼠，“五角给你，我要抽奖！”我无可奈何地把盒子递给他，他的手抖得像电动马达。

　　忽然，他猛地抽出一张纸，咬牙切齿地展开，“耶！太好了，一等奖，我抽中了一等奖，我抽中了一等奖！”林林孙猴子一般，蹦得老高老高。“什什……什么？”我瞬间晴转多云，一等奖可是价值7元的书，这么快就被抽中了？“你，真的抽到了？”

　　“你自个儿看喽！”林林高主举起奖单，似乎要让全世界都看到。我不情不愿地拿起一等奖奖品—秘密花园，依依不舍地递给林林，不料全场的人一蜂拥向我涌来，要求抽奖。

　　我想收摊，可是却遭到强烈地反对，“怎么回事啊？”“不还没到收摊时间吗？”“就是？”“……”

　　想当一个成功的商家，必须诚信待人。因为诚信是最大的财富！

　　以智慧为话题作文篇19

　　智慧是什么？智慧是克服人生道路上的困难，走向成功。

　　那是烈日炎炎的一天，太阳散发出的强光正打在我的头上，路边的小狗热得吐出了舌头，行人们的额头上满是豆大的汗珠，整个世界显得是那么得炎热。放学之后，我和叶子走在街头的小路上。突然，一个叔叔递给我们一张跆拳道的报名单，我和叶子两个人两眼放光，都想让业余生活丰富一些，便一起报了名。

　　有一次，我正在学习太极一章，刚开始时，我总认为还挺好玩的，可是，事实却出乎意料，我一次也没有打对过，我干脆放弃了学习太极一章，用力出拳时我就像在拍灰尘一样，教练看见了，走过来对我说：“卓传琪，干什么啊！太极一章可不是你这么打的。”我心不在焉地回答：“教练，我能不学这个什么太什么章的吗？反正我都学不会。”教练听后，他皱了皱眉头，对我说：“这叫太极一章，还有，你不试试怎么知道自己不会，人生不会一帆风顺的。”听了教练的话，我的脑门像是开窍了一样，开始拼命地训练。

　　在我训练的过程中，手里和头上的汗不断地往下滴。此时，我的脑海中就剩下了太极一章的动作，教练一会儿让我将手缩回去一点，一会儿把腿抬高一点，导致我单腿站立了好久，我不停地打，不停地打，不停地重来，不停地重来……最后，我在无力中看见了光芒万丈的力量，我终于克服了人生道路上的困难，终于学会了打太极一章！

　　克服人生道路上的困难走向成功，这便是智慧！

　　以智慧为话题作文篇20

　　人生像一座迷宫；人生像一场电影；人生像一段路；人生像一架飞机。每当你走过一条弯路或是跨过一道困难时，你的人生都会发生巨大的变化。

　　比如学期末的考试，虽然你不想去面对它，但是你必须硬着头皮去面对它，人生就是这样，它有无数的困难，无数的坎坷，你必须跨过它，想办法去解决它，不要害怕！

　　当你考试时，不要觉得害怕，放松自己，打开脑洞，认真对待你人生的每一场考试。

　　在困难面前永远不服输，是人性的根本，当你快崩溃，想放弃，想认输时，想一想这几个字“不抛弃，不放弃！”并静下来休息一会儿或找别人帮忙。

　　在面对人生的分歧时，不要退缩，选择正确的道路，勇往直前！

　　有一天，当你到达自己人生最辉煌的时候，站在最高处，你会回忆着自己的过去，回忆着每一天，回忆着每一秒，回忆着那曾经阻拦着你如今却微不足道的每一次困难。你会仰头一笑，也会庆幸自己当年的不抛弃，不放弃，不认输！

　　以智慧为话题作文篇21

　　千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。

　　倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的思想也因此流芳百世，供今人深思。

　　水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。

　　古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。

　　水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。

　　“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。

　　水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。

　　然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。

　　并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。

　　上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。

　　以智慧为话题作文篇22

　　在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。

　　孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。

　　具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。

　　孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令后迅速撤军。孙膑料到他会急忙回救，于是设下埋伏杀得魏军闻风丧胆。这就是著名的桂陵之战。孙膑一战成名，载入史册。

　　然而，气度狭小的庞涓怎会忍下这口气。后来他又发动了马陵之战。在马陵之战中，孙膑充分利用庞涓轻敌和急功近利的弱点，利用减灶计来一步步诱惑庞涓上当。终于在庞涓认为齐军已无多少人时，丢下大部队，只率几百轻骑追击齐军。齐军严阵以待，乱箭射死了庞涓，反击魏军，魏国大败。

　　庞涓终因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下场。孙膑也报了自己的一箭之仇。

　　反观战役，正是因为孙膑知己知彼，得到了战争的胜利。他继承了孙子的思想成就了伟业。这对我们也是很好的启示，男子汉大丈夫，顶天立地，能屈能伸，跌到了再爬起来。即使面对再大的困难，我们也要静下心来，好好想想，不急不躁，了解困难，一点一点的去解决。这样，我们才会真正的成功！

　　以智慧为话题作文篇23

　　我是个十分喜欢读书的女孩子，在我的书房里有许多课外书，只要一有时间，我就爱钻到我的小书房里看书。看书有很多好处，它不但能让我们增长知识，还可以让我们拥有无穷的智慧和力量。

　　秋天的时候，我在家里养了两条小金鱼，它们长着长长的尾巴、红红的鳞片、大大的眼睛、小小的嘴巴，可漂亮了。

　　一天，我朋友来我家找我玩，一进门，她就被放在桌子上的两条小金鱼给吸引住了，围着鱼缸转来转去仔细地琢磨着。突然，她好奇地问道：“咦？这两条可爱的小金鱼一直睁着眼睛，难道不睡觉吗？”这时，我想到了我曾经看过的一本书叫《十万个为什么》，上面讲到：金鱼其实也需要睡觉的，只不过它的眼睛没有眼睑，无法把眼睛闭上，所以它睡觉时总是睁着双眼。金鱼在鱼缸里游来游去，那是在运动玩耍；如果它在水中不动，只有鳃在一开一合地喘气，那就是在睡觉。我把知道的都告诉了她，她说：“哦，原来是这样呀，那你能把那本书借给我看看吗？”“没问题！”我从书房里找到《十万个为什么？》借给了她。我还对她说：“以后我们有时间，还是要多看书，读书可以让我们了解更多知识。”

　　书，在我的生活当中，就像无边无际的大海，而我就是大海里的那只小帆船，正在不停地划动着知识的双桨，去探索大海深处的奥秘。

　　以智慧为话题作文篇24

　　很多人，包括我在内，往往张口闭口就是尊重、尊严之类的词语。但是在夜深人静的时候，你可曾暗暗的问过自己，今天，我尊重他人了吗？

　　很久以前，我对我的奶奶实际上是不怎么尊重的，甚至可以说有点儿不屑。究其缘由大概是她并无什么惊人之举，她的一切都很平凡，准确地说太平凡了。

　　正如所有勤勤恳恳的老年妇女一样，我的奶奶身材略显发福，一张浑圆但早已带上皱纹的脸孔，一双有着些许老茧的手和总是唠叨不停的嘴。看上去她既没有什么值得称道的成就，也没有什么令人敬畏的智慧。

　　直到一年以前。

　　我的妈妈不知怎的迷上了中药学，似乎每天都要将那几份中药盯出别的颜色来。她的爱好，我也不好说什么。但每逢她遇到药理上的困难时，我看着都头疼。但那一次，奶奶不知从哪里钻了出来。双眼只是略略一扫，就如数家珍般列出药的名字、功效、副作用来，最终的症结找到了：“这药上火，所以才没什么效果……”

　　这倒令我有些刮目相看了！经过不懈的追问，她终于用带着怀念逝去的往事与不易察觉的骄傲说到：“我当年，也是几个公社的赤脚医生呢！”

　　我听了不觉有些惊奇，也不好再小瞧我的奶奶。自觉她说话做事，也都有了几分正视之意。然而，我离中药学毕竟还是远了几分，对奶奶，也还谈不上“尊重”。

　　上了中学，课业繁忙。我所喜爱的天文方面的技巧，也大为生疏。难得遇上这样一个满天星斗的夜晚。我带好全套设备走到了院子中央。不知啥时，奶奶也悄悄地紧跟着出来了。我不禁又要耻笑她了：自古隔行如隔山，她出来大概是吹晚风的吧！

　　可是我又错了。她手上比比划划的指着天际。我不由的随她的手指方向望去，又靠近些听她口中喃喃：“北斗星，大角星，萤惑星……”

　　我退后了几步，重新打量着奶奶，她仿佛完全陌生人一般。看着她入神地凝视着繁星，思想就像脱离了躯体，虽然我依旧是眼神不屑，而内心却充满了敬意。

　　不错，即使是苍老的身躯，也总是有辉煌的过去。即使是平凡的面容，不时也会闪耀这智慧的光芒。我们应该用心去感受一个人背后的阅历与灵魂。尊重智慧，自是一种智慧。

　　以智慧为话题作文篇25

　　人生像一个舞台，智慧便是上面的演员；人生是否精彩，取决于智慧是否完美。

　　智慧，顾名思义便是指一个人对事物拥有的迅速灵活正确的理解和解决能力。智慧体现在生活的方方面面，并简明扼要的概括了一个人的人生高度。

　　智慧源于帮助和分享，并能使自己和他人的生活更具有效率和温暖。从前，有个天使询问上帝天堂和地狱的区别。上帝微微一笑，带着天使去了地狱，只见地狱的正中有一锅汤，锅的四周围着一群饥饿的人，他们都有一柄长勺能盛汤但不能把汤送进自己的嘴中。这些人无计可施，只能呆呆地坐着。上帝又带天使去了天堂，只见天堂的情景与地狱一模一样，不同的是那儿的人并没有束手无策，而是用长勺盛起汤送到别人口中。于是每个人都吃饱了。上帝轻声对天使说：“天堂和地域最大的区别，便是人有没有智慧——能够合理地取舍，而不因自私错失良机。

　　智慧源于自信和自强，并有利于自己能够更加轻松的进步和完善自我。放弃也是一种智慧。从前，有一个饱受苦难的年轻人去寻找一个能开其他内心的智者。有一天，他巧遇了一位智者，并向他大倒苦水，智者一言不发，领着这个年轻人到了河边，他用手指了指靠在河边的小船，对年轻人说：“请你把这船扛到对岸去。”年轻人听了很惊诧：“这船那麽重，而且水又那么急，我怎么可能做到呢？”智者说：“对呀，生活就像这条河，如果你不把内心的痛苦，烦闷，忧愁统统卸掉，你又如何趟得过去呢？所以说，你应该学会放弃一些东西，只有这样，生活才会有乐趣。”年轻人恍然大悟，拜谢而归。诗云：世上本无事，庸人自扰之。所以，在现实生活中，我们应当学会自我解放。

　　爱·扬格告诉我们：高官厚禄也许会从天而降，金银财富也许会不求而来，可是智慧必须靠我们自己去追求。从现在开始，擦亮自己的双眼，解放自己的大脑，做个智慧的人吧！

　　以智慧为话题作文篇26

　　《周易》曰：“天行健，君子以自强不息。”确实，不论何时，最重要的，是一个人自身的努力奋斗。但一个人的思维与能力毕竟有局限性，有一些盲点我们永远看不到，有一些瓶颈也很难自我突破。正如材料中的女人，若无朋友的指点，何时才能醒悟。于是，我们又想起了另一句名言：“君子生非异也，善假于物也。”

　　这里的“物”即“外物”，简单来说可以分为以下三个层面：首先是“器物”，即工具。遥想数万年前，我们的祖先还生活在危机四伏的原始森林、草原之时，在某一个不经易的时刻，有个猿人注意到身边尖利的石头，仿佛冥冥之中受到了指引，他拿起了这块随处可见的东西，试着用它来投掷猎物、或是解剖猎物，在初见成效后，又发明了打制石器、磨制石器，再由石器引伸到木器、兽骨等工具。原始的大脑经过不断开发利用，最终从亿万物种脱颖而出，创造了人类文明。没有这样的“善假于物”，我们大概还与其它动物无异。而到了近代，瓦特利用蒸汽的动力，改进了蒸汽机，促进了一工革；电能，化学燃料的利用促进了二工革；信息技术的利用又促进了现代社会的高速发展。

　　次之是人。会用人，这无疑是明智的体现。古代诸多帝王，他本身并无什么经天纬地之才，但他会任用贤才。刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”可见善于用人的重要性。今天，许多顶级的公司，如谷歌、苹果、微软等，在招收员工时，更是注重员工的创新能力，以及个人素质的考核。而身为普通中学生的我们，应该充分利用身边的优质资源，向老师、同学学习，学习他们良好的习惯，坚毅的品格等等，来充实我们自己。

　　三是环境。俗话说：时势造英雄。什么时代下应当培养什么样的能力。譬如春秋时期为百家争鸣，注重思想性；而战国时则为纵横家掌控局面，佐之以法家对国家制度的改革；三国时军师、谋士斗智斗勇；唐宋时期文豪大放异彩；而近代则是科技人员领跑时代。所以我们只有准确定位，利用环境，发挥自己的特长，才能更上一层楼。

　　故君子生非异也，善假于物也。让我们做一个生活中的有心人，在自强不息的同时善假于物，从而扬长避短，充实自我，完善自我。

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