关于“小”的哲理故事（通用33篇）
在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过故事吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的关于“小”的哲理故事（通用33篇），希望对大家有所帮助。
“小”的哲理故事 篇1
孟子《齐桓晋文之事》写齐宣王看见手下人牵一头牛去“衅钟”，齐宣王说，他不忍牛被杀前发抖的样子，就让手下人换一只羊去“衅钟”。同样是生命，齐宣王不忍牛被杀，而以羊易牛，他心里大概是这样想的：牛大羊小，小的生命是所谓的，杀了就杀了吧。
一头牛被拉进屠宰场，我们总是很不忍，一头猪被拉进屠宰场，我们这种情绪就淡多了，一只小蚂蚁被我们有意或者无意地踩死，我们肯定没有丝毫的不忍。小的东西是无所谓的，其尊严可以被随意践踏，其权利可以被有意忽视，其生命可以被任意剥夺。这是一种很微妙的心理，微妙到我们觉察不到它的社会危害性，这种心理一但被无限放大，势必会加剧对“小”的漠视心理，“小”也就与不公正、冷眼、屈辱、悲惨紧密相联。
俄国作家契诃夫的《小公务员之死》，写了一个小公务员在看戏时打了个喷嚏，把唾沫星溅在前座的一位将军的秃头上，他虽三番五次向将军道歉，但仍担心将军大人不肯原谅而对他施加惩罚，从此心惊胆颤，惶惶不可终日，不久就一命呜呼。是大官们的飞扬跋扈和暴虐造成了小人物的畏惧心理，从而导致了他的死亡。小公务员的悲剧是“小”的悲剧。
巴金在他的长篇小说《寒夜》里也描写了小人物的悲惨命运。小知识分子汪文宣因为在公司的地位卑微，就对上级格外小心。看见上司注视的目光，他总是疑心上司对他不满，听到上司不满的话，他也要琢磨半天，甚至连上级轻声咳嗽，他也要疑心是否有怪罪他的意思。连自己病发作咳嗽时也都小心谨慎。作者这样写到：“也不知道是怎样起来的，他忽然咳嗽了一声，接着又咳了两声。他想吐痰，便走到屋角放痰盂的地方去。在十几分钟的时间里，他去了两次。吴科长不高兴地咳嗽一声，不，吴科长只是哼了一声，他便不敢去第三次。偏偏他又咳出痰来，他只好咽在肚里。”这样的社会对像汪文宣这种小人物来说，是压抑的、暗淡的、没有光明的、看不见远方的，最后眼睁睁看着心爱的妻子跟她的上司去了兰州，自己无能为力，在解放的前夜悲惨死去。汪文宣的悲剧也是“小”的悲剧。
小因为其“小”，所以“人微言轻”，所以就没有话语权，所以活着也谈不上尊严；权利、利益甚至生命都毫无保障。农民工因为其“小”，工资没有保证；下岗工人因为其“小”，求职遭冷遇；乡村教师因为其“小”，工资改革总是不兑现……生活中，到处都有“小”徒劳的努力、痛苦的挣扎、无奈的反抗、悲惨的结局。“小”的声音越来越小，小到没有人理睬。
有人说，社会文明的进步是要付出一定的成本和代价的，不错，社会文明的进步是要付出一定的成本和代价，但是这种代价是以牺牲“小”和弱势群体的利益为代价的吗？如果真是这样，这样的文明还是不要的好，因为这是一种病态的文明。文明社会的进步是真正把“人人平等”的观念落实到每一个人的理念中和执政者的行动中去，而不是落实到红头文件和报刊电视上去，更不是停留在喊几句口号上。
从本质上说，“大”和“小”是没有区分的，无数的“小”组成“大”，无“小”则无“大”。生活中之所以有了“大”、“小”之分，有了尊“大”贱“小”的现象存在，这是人们的病态心理在作怪。
小虽“小”，但能反映出大问题、大学问、大理念。不能小看了“小”啊。
“小”的哲理故事 篇2
现在，我在经济大潮中游刃有余。有人问起我经验，我说：经历挫折，在挫折中学会宽容、学会吃苦、学会观察与思考，就会走向人生的成熟。
挫折让人成熟我17岁高中毕业，因为家里穷，我开始了人生的闯荡。初到深圳，不但看不到想象中的“遍地黄金”，连深圳的超市还没看一看就被老乡接到了简陋的皮鞋厂。但我手不巧，做活儿质量差、速度慢，根本无法让老板满意。一个月后，在主管的埋怨声中我告别了皮鞋厂。第一次工作遭遇挫折，我学会了接受埋怨。
出厂仅三天，房租和生活费的压力逼得我在街上乱转。看见一家制衣厂在招工，我求老板留下了我。可是，我好像天生不是踩机器的料，笨手笨脚地干了半个月又被炒了鱿鱼。老板给我20元工钱，我诚恳地说：“谢谢！”老板问：“我炒了你，你不怨恨我？”我说：“在我走投无路的时候您收留了我，我应该感谢您。”我第二次工作遭遇挫折让我学会了感恩。
过了几天，我又身无分文。饥饿中的我来到工地干起了苦力。我以为自己有的是力气，但事实上，做了两天，我就清楚地认识到，我的力气跟工地上的工人相比，简直是拿小孩的力气跟大人比。但我咬着牙埋头苦干。半个月后，我领到了300元工钱。这段时间让我学会了吃苦。
我不再进厂找事做，用300元当本钱开始批发蔬菜零卖。因为我已经能吃苦、受气并学会了感恩，处事成熟，人缘也很好，生意也就慢慢好起来。半年后，我租了间房子搞起了蔬菜批发。三年后，我的手里有了一笔可以回乡创业的资金。同时，三年的市场历练，也让我对市场有了较强的洞察力。
现在，我在经济大潮中游刃有余。有人问起我经验，我说：经历挫折，在挫折中学会宽容、学会吃苦、学会观察与思考，就会走向人生的成熟。
“小”的哲理故事 篇3
那天，在一个盛夏的午后，阴云密布。太阳收起了最后一抹余晖，躲进了乌云。狂风怒吼，燕子也收起了那双隽美的翅膀，归了巢。
我独自坐在桌前，可无心顾及这些。此时，正是一个学生最烦闷的时候，因为期末考试要到了。天气闷热，我看着桌上的复习材料，心生倦意。于是，我便随手拿起手机，准备休息一下。刚玩了一会儿，我就听见了一阵脚步声——父亲推开了门的。见状，我急忙收起手机，可还是慢了一步，父亲敏锐的眼睛捕捉到了这一切。那一刻，我的目光与父亲尖利的目光撞到了一起。“拿出来吧。”父亲走近我，伸出了一只手。无奈，我只好把手机乖乖地交给父亲的。
窗外，雨淅淅沥沥地下着，我还是无心复习。我又看见了一旁的篮球，便将它拿在手里，在屋子里扔了起来。谁知，过了一会儿，父亲再次推门而入的。“你要学就认真学，要不就别学!”这次和上次不同，他的语气中带着一丝怒气。此时，我的心开始烦躁。穿拖鞋，关灯啊，别剩饭……一系列的“管教”从心底浮上来。父亲给我定了那么多规矩，这让我怎么活呀!我忍不住了，推开房门，走了出去。
此时，雨越下越大。我在院子里漫无目的地走着。因为忘了带伞，雨已经把我淋透了，可此时我并不想回家。我不想轻易屈服。于是，我便走进了一旁的瓜架，准备在那里避雨。进了瓜架，注意力自然转移到了瓜上。风和雨早已把瓜叶摧残得不像样子，但瓜叶后面的瓜仍然青翠可爱。走近了，我才发现，那肥嫩的瓜周围缠着一条条葛藤!那翠绿的瓜身上被缠出了一道道深浅不一的勒痕。在惊讶之时，恻隐之心油然而生。我一一解开了那些葛藤，当最后一根葛藤离开瓜身时，我却听到了一声闷响——瓜落了下来!此时，我忽然明白了什么，快步走回家。
“小”的哲理故事 篇4
一个40多岁优雅的女人领着女人的儿子走进某著名企业总部大厦楼下的花园，并在一张长椅上坐下来吃东西。
不一会儿女人往地上扔了一个废纸屑，不远处有个老人在修剪花木，他什么话也没有说，走过去捡起那个纸屑，把它扔进了一旁的垃圾箱里。
过了一会儿，女人又扔了一个。老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样，老人一连捡了三次。
女人指着老人说：“看见了吧，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作!”
老人听见后放下剪刀过来说：“你好，这里是集团的私家花园，你是怎么进来的？”中年女人高傲地说：“我是刚被应聘来的部门经理。”
这时一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。
对老人说：“总裁，会议马上就要开始了”老人说：“我现在提议免去这位女士的职务!”“是，我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。
老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……”中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。
女人一下子瘫坐在长椅上。女人如果知道是总裁就一定不会做这无理的事。
可是女人做了：只不过是在园丁身份的总裁面前做的。为什么？是因为身份的高低？
尊重每个人，不以身份而区分：这是你的风度，风度是装不出来的，总会暴露出你真实的一面。
财富不是一辈子的朋友，学会尊重才是一辈子的财富。只有这样才是人生的最高境界。
“小”的哲理故事 篇5
简单的灵魂，是质朴;简单的内涵，是本真;简单的归依，是智慧!
道家的一句“返朴归真”，曾让多少深陷于虚华幻境中的灵魂，得还了清澄明澈的性天;禅者的一句“平常心是道”，又让多少煎熬于炽盛机心的迷者，找回了宠辱不惊的坦然。人生如旅，轻装简行，反而能享受到更多的美景，走过更远的路程。
简单，不是无知者无所畏惧的鲁莽行事;简单，恰恰是智慧者最能切中事物命脉的终极选择。虽说世事纷纭，但却万法归一;透过现象，抓住本质，便能剥茧抽丝，复始归源;拥有了一双能洞悉大千世界的慧眼，便拥有了一种能以不变而应万变的从容心态;所以，庄子说，大智慧者，气闲神安;以简入道，任性自然;不被物役，不以境悲，不争无为，卓然立世;而小聪明者，情矫思繁;心细如丝，智巧灼人;无大无小，锱铢必较，欲火自煎，抱恨常怨。
渴望内心丰盈者，往往活得简单率真，自在充实;喜欢向外索取者，常常陷入纷乱复杂的境地，难以自拔。成就大事者，知道删繁就简，取舍自如，得其要，倍其功，故能成其大;而苟苟营营者，总是名利当头，患得患失，迷其性，失其衡，故难脱烦忧。
大道至简，大美天然;心地愈单纯，便愈能感受到云卷云舒的自在;生活愈简单，便愈能享受到无挂无碍的轻松;欲求愈简单，便愈能拥有日日是好日的心境;追梦愈简单，便愈能成就人间的卓越和非凡;做人愈简单，便愈能得到人生大情趣的快乐;处世愈简单，便愈能享受到和谐融洽的友情、亲情和爱情的慰藉……
我们的灵魂简单了，就会像朗日晧月，照彻我们生活的天地;我们的人生简单了，就会像气韵生动的水墨国画，疏朗有致的几笔，便能透出我们雄逸秀拔的精神!
“小”的哲理故事 篇6
贪欲是束缚人最好的绳子。束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。
张三和李四是邻居，他们都养了几只猴子，以耍猴谋生。
张三的生意很火，因为猴子很敬业也很听话，所以帮张三赚了不少钱；李四却不行，他的猴子经常消极怠工，还时不时地有猴子逃走。李四请工匠加固了猴舍，还在每个猴子的脖子上都加了一道绳索束缚，但仍然收效不大。无奈之下，他去找张三取经。
在张三家待了半天，李四也没有发现张三有什么绝招，对猴子该打就打，该骂就骂，和自己没有什么两样。
然而，到了吃饭时间李四才发现有些不同，只见张三准备了许多香蕉、葡萄等新鲜水果的模型，惟妙惟肖，比真的还多了几分水灵。吃饭的时候，老张总是先把模型摆出来，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。
李四不解地问张三：“你摆这么多水果模型干什么？虽然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊。”
张三轻轻一笑，说：“虽然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想着这些新鲜的水果，就有了工作的动力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不会逃走，因为一旦逃走，它就永远失去了拥有这些新鲜水果的机会。”
李四恍然大悟：束缚猴子最好的.手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？
如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。
“小”的哲理故事 篇7
从前，印度的一个国王饲养了一头大象。这头大象力大无穷，勇敢凶悍，在战场上横冲直撞、所向披靡。国王一直用他来执行死刑——踏死死囚犯。
有一次，饲养大象的住处在火灾中被烧毁了，国王只有将大象移到了另一个住处饲养。在新的住处附近有一座寺院，里面的和尚常常念经，经文里有一句话说："行善者超升天堂，作恶者下沉深渊。"大象不分昼夜地都能听到这句话，以致性情渐渐温和，甚至起了慈悲心。
一天，国王命令大象去执行死刑，大象来到了刑场。不料，大象只用鼻尖轻触了几下死囚犯们，就自行离去了。后来凡是被拖来的罪犯，大象全都用这种方式处理。国王看了后大为恼火，召集众大臣研讨此事。
群臣议论纷纷，有一位大臣禀告说：“这只象的住所旁边有一座寺庙，大象必定是朝夕听闻佛法的教诲，心生慈悲。如果现在把大象放在屠宰场，让它日夜看见屠宰的情形，必定会再次威猛起来。”
国王觉得有道理，立刻派人将大象牵到屠宰场附近，让它每天都看到斩杀、剥皮等残忍的事情。大象果然又恢复了昔日的野性。
禅中道义：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不懂，心不变，万物皆不变。
天下一切苍生，既非善，也非恶，是没有定性的。全都因场所和对象的不同，才会产生善恶的行为。因此，如果遇到外道邪见的恶知识，就会长期在三恶道里流转不息，始终不能脱离；如果常怀信敬之心，遇到良师益友，得到奥妙的指点教诲，就能脱离恶道，获得无穷受用。
“小”的哲理故事 篇8
这是件好事
从前，有个非洲国家的国王，他非常信任自己手下的一位充满智慧的大臣。这位大臣无论身边发生什么事情，他都会说：“这是件好事。”
一天，国王在擦拭宝剑的时候，不小心将自己左手的小手指割断了。大臣闻讯，立刻赶来看望国王。见到国王正在包扎鲜血淋漓的手掌，他像往常一样说道：“这是件好事。”
国王闻言，勃然大怒，下令将这名大臣关进了大牢。
几个月后，国王外出狩猎，为了追逐一只羚羊，闯进了食人族的地盘。食人族将国王和随从全都抓了起来，带回了部落。巫师见到国王服饰华丽，便决定用他来祭祀先祖。正要举行祭礼的时候，巫师忽然发现国王左手少了一根小手指。
根据食人族的规矩，肢体不健全的人是不能用来祭祀祖先的。于是将国王逐了出去，而那些跟随的大臣，一个也没有活着回来。
回到王宫，国王想起了这位大臣说的话，他深为自己这样处置大臣而感到懊悔。于是，连忙下令把这位大臣从大牢里释放出来。“你说的对，上次我断了手指是件好事。”国王把自己在食人族的遭遇告诉了大臣，并诚恳地向大臣表示道歉：“我把你关在牢里这么久，这是我做的最糟糕的一件事。”
“不，”大臣回答说，“这是件好事!”
“我关了你这么久，让你吃了这么多苦，怎么会是好事呢?”国王不解。
“如果不是因为你把我关进大牢，我肯定跟你一起去狩猎了，那么我就回不来了。”大臣笑道。
塞翁失马，焉知非福。不要为了一时看起来糟糕的事情而不快，说不定明天就会成为拯救你于危难之中的好事。无论遇到什么事情，只要保持积极的心态，一切都会苦尽甘来。
“小”的哲理故事 篇9
根据一些宗教，人死后便会因己之生前的所作所为而被安排入天堂或地狱。但是天堂与地狱的生活又有什么区别呢?相信很多人都想知道，包括王小二。
话说有一天，王小二巧遇观音菩萨，向菩萨提出欲看看天堂与地狱生活的心愿。菩萨因小二之虔诚而答应带他游天堂与地狱一圈。
当菩萨带小二到阴森森的地府时，看见的都是骨瘦如柴、饱受饥饿的小鬼。
“为什么他们都这么瘦呢?”小二问菩萨道。
“你瞧!”
此时，正好午餐时间到了”，那些饿鬼都涌到一个巨大的锅旁。不过，此时他们的双手都被绑上了一双长达六尺的木匙。他们争先恐后地争吃，但由于被长匙所约束，无法将食物送进口，许多食物都被拨弃在地上。
观了此景，小二才觉悟为什么这些饿鬼永远是那么瘦小。
片刻，菩萨又带小二去参观天堂。天堂内鸟语花香，仙人们个个脸色红润，身体健康，气贯长虹。
“到底他们是吃什么食物呢?”小二问菩萨。
“食物没有什么差别，其所不同的是不像地狱之饿鬼一样贪婪、自私。你瞧!”
时逢一群仙人正在一个巨大的锅旁吃饭，他们的双手也是被一双长达六尺之木匙给绑着，与饿鬼无异。但不同的是，当他们以木匙夹到食物时，他们是将食物往对方的嘴里送去，而对方也将食物夹给他们，在大家彼此的默契合作下，个个都丰衣足食、皆大欢喜!
看了此景后，小二才真正明白真诚合作比明争暗斗要好得多。
“小”的哲理故事 篇10
著名的京剧表演艺术家、麟派艺术的创始人周信芳，其唱功苍劲挺拔，浑厚有力，豪迈谐趣，深受观众喜爱。然而，在其表演艺术渐趋成熟、日臻完美的时候，一件意想不到的事情发生在了他的身上：嗓子哑了。
对一个以唱为主的须生演员来说，“倒仓”是一个致命的打击。为此，有的人不得不改行，有的人则或靠耍花腔来遮丑。许多人都以为周信芳从此会一蹶不振，演唱生涯或此结束。然而，众人都想错了。周信芳并没有怨天尤人，而是一不气馁，二不取巧，决心闯出一条新路来。
他冷静地分析了自己的嗓音条件，经过反复思考，最后，决定在唱腔上讲究气势，学“黄钟大吕之音”。为此，他首先坚持不懈地下大力气练气，做到发声气足洪亮，咬文喷口有力。又特别在体会角色的思想感情方面努力学习，确切地表现出人物的性格和气质。
经过长期的钻研和探索，周信芳不仅没有受到“倒仓”的限制，反而形成了苍劲强烈、韵味纯厚的特色，创造了独树一帜的麟派艺术，让众人赞叹不已。
其实，很多事情大抵如此。当一件事情大家都觉得不好的时候，往往是机会到来的时候。嗓子哑了，成了周信芳的一个劣势，而从另一个角度来看，也是他的优势：他可以尝试前人没有走过的路，可以不陷入思维定式中，闯出属于自己的辉煌。
许多时候，一个人的优势往往是他的劣势，而劣势往往是他的优势。前提是，我们要学会从不同的角度观察事物。人们最大的失败，就是在没有行动之前，就自己给自己下了一个定论。其实，大可不必因为你现在处于劣势而烦恼，只要你努力，你一样可以将劣势转化为优势，让弱点成为闪光点。
“小”的哲理故事 篇11
老僧带小沙弥行走在山间。途中遇见一采石人，只见他一手执钢钎，一手握铁锤，锤落处，火花四溅，有碎石崩出。老僧问：“徒儿，你可悟出什么道理？”
小沙弥眨眨眼说：“铁比石硬。”
师徒二人继续前行，穿过一片丛林，见一樵夫，正骑在树上，持砍刀砍柴。刀飞处，树枝纷纷落下。老僧又问：“徒儿，你可又悟出什么道理？”
小沙弥摸了摸脑袋说：“刀比木利。”
又走了一会儿，师徒二人来到镇上，在一打铁锤前驻足。棚中，炉火正旺，有铁条烧得通红。稍倾，但见铁匠钳起铁条，放于砧上，挥锤猛砸，不一会儿，铁条竟然呈现剑形……小沙弥惊讶地看了看师傅，不知说什么好。
老僧背剑，领小沙弥回山。行至一平缓宽阔所在，老僧站定，并二指，念剑诀，转动身形，舞起剑来。只见剑光闪闪寒风凛凛，剑气过处，飞沙走石草折枝断。忽地，老僧屈臂收剑，碎步疾驰，猛地将剑掼出，但见那剑直直地飞向一棵大树，噗地一声插入树干。剑身则猛烈地颤动，铮铮作响。
许久，剑鸣声消失，小沙弥上前双手拔剑，竟未能拔出。
老僧缓步走到树旁，对小沙弥讲道：“世间万物，各有质地，孰软孰硬，并无定论。钢钎碎石，需借锤力，锤之得力，还需人功。柴刀虽比木锋利，无人挥举，柴不会落地。铁条被火烧软，不经大锤锻造，亦难成利刃。万物均有形，唯人心无形。心之所向，坚硬无比，借物打物，无坚不摧。要练一身硬功夫，非有一颗坚硬的心不可！”语罢，抬手握住剑柄，轻轻一拉，剑已在胸前。
“小”的哲理故事 篇12
春秋战国时期，宋国有个农民，以种田为生。有一天，他下地干活，阳光太强烈，不一会的工夫就大汗淋漓，于是就靠在田里的一棵大树下乘凉、休息。可能是干活太累了，没一会的工夫他就进入了梦乡。
等他醒来准备再次到田里耕作时，突然看见一只兔子飞快地跑过去，正好撞上了刚才他睡觉的那株树下，结果把脖颈给折断了，死在树下。
那个农民跑到树下，把死的兔子捡起来一看，又肥又大，足有四五斤重。没有费丝毫气力就逮着一只兔子，农民心里就别提有多兴奋了，于是就把兔子捡起来，高兴地拿回家了。晚上，全家人美美地吃了一顿兔子肉，还剩下一张兔子皮。他开始异想天开：如果天天都能如此就不用再辛辛苦苦地劳动了，既有兔子肉吃，又可以把兔子皮攒起来，卖到集市上，也是一笔不小的收入。想到这，他就忍不住心里的兴奋睡着了。
到了第二天，他又去到了田里，不过这次他可不是干活，而是等兔子。等来到了地里，在大树下等了一整天都没见兔子的影子，便悻悻地回家了。
到了第三天，他还不死心，又到大树下等，结果又没等着。
就这样，从这以后，这个农民就不想再干活了，他只一心一意想得现成的兔子。于是，放下了锄头，每天坐在那大树下，老是等待着。时间一天一天地过去了，可是再也看不见第二只兔子来碰树了。转眼到了秋天，他再也没有捡到死的兔子，可是田地却荒芜了，庄稼颗粒无收。
人生哲理：不能把偶然事件当成必然规律。妄想不经过主观努力而侥幸得到成功的心理，是十分愚蠢的。
“小”的哲理故事 篇13
方亮在阻击抢劫犯张君一伙人时遭到枪击，子弹从他的太阳穴打进去，他的大脑几乎全部被破坏了。
当方妈妈赶到医院看到已经是植物人的儿子时，她怎么也不敢相信，两天前儿子还活蹦乱跳……
儿子一直昏迷不醒，方妈妈一直陪着儿子，吃睡在他身边，而且嘴里面只有一句话：儿子，你醒醒吧，你醒醒吧！
七天后，儿子的肌肉因为血液流通不畅开始萎缩。方妈妈就开始给儿子按摩肌肉，夜晚的时候，方妈妈为了增加儿子的体温，把儿子没有知觉的腿放在自己的怀里暖着。
儿子一直处于昏迷不醒的状态，当医护人员束手无策的时候，细心的方妈妈发现，每当她叫儿子名字的时候，昏迷着的方亮的心脏都会跳动一下，而且表现得非常明显，这说明方亮已经有了感应。当这一结果被医生证实的时候，一些专家也称其为医学界的奇迹。
方亮昏迷四十九天后，方妈妈在给方亮揉完腿以后，开始给方亮讲他小时候的故事，然后流着泪问方亮：“孩子，你听见妈的话了吗？你要是听见就眨一下眼睛，好吗？”这时方亮的睫毛动了一下，他的眼角处流出了一滴眼泪。当方妈妈激动地告诉医护人员时，大家都说这是一个奇迹。
方亮在病床躺了十五个月以后，医生让他下床练习走路。在两个医护人员的帮助下，方亮下了床，但他的两条腿已经没有知觉了，是方妈妈跪在地上，先挪他的左腿，然后再挪他的右腿，然后再往前走一步，再跪下来……
方亮入院十八个月后，终于第一次开口了，他的口形变化了很多次，但只说了二个字：妈妈。
爱可以拦住死神的劫持，爱可以无限向生命的尽头伸展，爱能创造无数的奇迹，因为爱本身也是一个奇迹。
“小”的哲理故事 篇14
在夏至的一天，有位朋友到乐广家做客，回去以后没多久就生了—场大病。乐广感到很奇怪，便前去探望那个朋友。
进了屋，只见那位朋友面黄肌瘦，躺在床上，有气无力地看着乐广。乐广关切地问他生了什么病，他支支吾吾不愿回答。
再三追问，他才说：“上次在你家做客，你应该还记得你曾经给我斟了一杯酒，我端起酒杯正要喝时，隐隐约约看见酒杯里有一条青皮红花小蛇在游动。我很害怕，想不喝，又觉得这样会不尊敬主人，只好硬着头皮喝了下去。谁知我回到家里，总觉得那条小蛇在肚里爬，吐又吐不出，越想越恶心，妨碍了正常的饮食，身体逐渐虚弱，就生了一场大病。请来医生用各种办法治疗，都不能痊愈。”
乐广心想，酒杯是经过仔细清洗过的，里面是不会有什么青皮红花小蛇的。可是这位朋友又分明看见了，这是什么原因呢?回到家里，他就在客厅里踱来踱去，怎么也想不通：酒杯里怎么会出现青皮红花小蛇呢？真是百思不得其解，猛一抬头，忽然看见墙壁上挂着一张青漆红纹的雕弓。
他想，是不是这把弓在作怪呢?于是，他马上斟了一杯酒，放在案桌上，移了几个角度，就看见那张弓被日光反射到酒杯中，形状像一条蛇的样子。端起酒杯，酒在杯中浮动，那条蛇也随着酒在蠕动。
于是，乐广马上跑到那位朋友家，扶着他来到自己的客厅里。那位朋友病歪歪的，面黄肌瘦，来到客厅，坐在原来的坐位上。他端起酒杯一看，就惊叫起来：“就是那条小蛇啊！”乐广再指着墙壁上的雕弓叫他看。
朋友看看酒杯，再看看雕弓，立刻恍然大悟，知道杯中小蛇原来是墙上的弓影。他解除了疑惑，心情豁然开朗，重病也顿时痊愈了。
“小”的哲理故事 篇15
房东大娘的耳朵很背。刚跟她接触时，我打了个呵欠，她赶忙冲我说：“你说什么我听不清，你要大声一点！”
后来有一天闲聊，房东老大爷告诉我，大娘的耳朵是在一次病后留下的后遗症。那是一次惨痛的令人不忍回忆的经历。晚上睡觉时煤气泄漏了，大女儿和大女婿双双身亡。大娘由于离门比较近才幸免于难。但是她出院以后伤心过度，大病一场，耳朵就聋了。
不过，我在这个小院子里住了些日子，发现两位老人并没有因为其中一个耳朵聋而生活不便。每天早晨起来，大娘生火做饭，大爷在院子里收拾家什，待一会儿大爷就进来吃饭。一切井井有条，按部就班。大爷也从没大声向大娘喊过什么。
后来我终于发现了一个秘密，那就是大爷的耳朵特别灵敏。有一天晚上，我正在屋里看书，大爷忽然敲门进来问我什么东西在嗦嗦地响。我侧着耳朵听了听，再低头一看，原来是一只小耗子正在墙角啃我扔在那儿的苹果核。我刚才读书过于投入，没有注意到。我对大爷的举动感到有些奇怪——这么小的动静，你也能听得到？
大爷对我说：“你别看我都70多岁了，论起听力来，你们这些年轻人都不是对手。”我问他以前就是这样吗？他说不是。他是从房东大娘变聋以后，耳朵才在忽然之间变得特别灵敏的。
我看着大爷那满头花白的头发，觉得这背后似乎有着什么神秘的因缘。上帝让一个人失去了一件东西，又赋予他（她）最亲密的人双倍这样的功能，两个人依然是一个完整的整体。它是想让这些人获得一个生存的支点吗？我想一想，如果一个人的生命中没有一个深爱着自己的人该会怎么样呢？这实在是太可怕了！
因为有了爱，生命才会变得完美，珍惜身边爱你的人吧，这样你才不会留下遗憾。
“小”的哲理故事 篇16
大一住校时，就寝前二三十分种是本宿舍的“社会论坛”。
今天讨论的主题是：什么是维系婚姻的纽带？有说爱情，大家七嘴八舌，引经据典，“躺着”说话不腰疼。费尔德清清喉咙，大家知道来自南方阿拉巴马州乡下的小伙子不善言辞，都半带同情半带礼貌地闭上了嘴。
“小时侯，我觉得爸妈跟别人家的父母都很不一样，相互没有什么亲昵的话语，我也未曾见过他们接吻，这让我感到又害臊又担忧。万一某一天他俩离婚了，我可咋办？10岁那年夏天，雨水特别多。一天，大雨滂沱，电闪雷鸣。河坝坍塌了，小村庄立即变成水乡泽国。我被抱到阁楼上，四周黑咕隆咚，我又冷又怕，鼓起勇气往窗外望，闪电劈开黑幕，爹和妈正躺水挣扎着走进院子，浑浊的洪水打着旋涡，直没到膝盖处，他俩肩并肩，低着头，顶着风雨往前走，看不见他们的脸庞。妈妈一手揪住爹的衣服，一手抱着从倒塌的鸡棚里救出来的一窝鸡雏；爹一手搂着妈的肩，一手抱着一只刚生下的羊羔。一道闪电亮了不到一秒钟，但这幅两个人的图画已定格在我一生的记忆中。
“从此我不再为他们没有电影上那些夫妻间的亲密举止而忐忑不安了。我理解，他们拥有一条世上最牢固的纽带：风雨同路的生活。”
没人作声，似乎都为费尔德居然舌头不打结讲完这么多话而惊讶。良久，罗伯特低声说：“熄灯吧。”
“小”的哲理故事 篇17
一个优秀的青年人聪明勇敢，并且有着宏伟的志向，惟一的毛病就是他性子非常急躁，迫不及待地想要实现那些梦想。
一天，他对着天空叹息：“我究竟还有多久才能获得成功呢？为什么什么事情都需要漫长的等待呢？如果我能够有一个加快时间向前走的小钟该多好啊，我就可以不用再艰苦的等待了，而可以更快地走向成功。”
正在这个时候，发力无边的天神出现在他的面前，给了他一个钟表，说：“这就是你想要的能够让时间变快的小钟，从此你可以是如所愿两位。但是，记住，这个时钟只能够帮助你快速向前走，不能后退。”
小伙子高兴极了，他把钟表向前拨动了一个小格，他就长大了许多，并且拥有了一官半职。他高兴地想到：“如果我现在能够有一个美丽的妻子就好了。”于是他又拨动了钟表，他的婚礼正在隆重举行，悠扬的音乐和醉人的美酒都出现了。他的美丽的妻子正对着他甜蜜的微笑。
他又想：“那快看看我什么时候能够当上大官吧。”于是他再次拨动了钟表，他已经是受到重用的达官贵人，府邸豪华、家仆簇拥。
他心中的愿望层出不穷，于是不停地拨动钟表，得到了更多的东西，也实现了人生的理想……
时间飞快地过去了，生命很快就要走到尽头了，弥留之际，他开始反悔自己以前做任何事都那么急切，还没有认真享受生活，生命已经走到了尽头。如果可以重新来过，他一定可以等待的，但是后悔已晚了，因为那个钟表只能向前转不能向后退。
突然，他哭着醒了过来，发现自己仍然是一个年轻的小伙子，满腹的壮志未酬。原来刚才的情形只是一场梦。他高兴地跳起来，向天神祈祷：“原来，等待是一种经历，慢慢体会人生是一种幸福。”
“小”的哲理故事 篇18
无边的天空，广阔的草原。苍鹰掠过白云，好似一道金光。金色的翎羽，是他的骄傲，孤傲的他早已离开母亲的巢。
高翔在云端，年幼的苍鹰对着广袤草原，饥饿让他清醒，却带来寂寥。挥动翅膀，划开浮云，让自己继续远翔。
微风轻抚着草原，在绿色的浪尖留下线条。无忧无虑的羚羊，咀嚼着多汁的草根；斑马壮硕小步奔跑，没有丝毫烦恼；野牛群为了生存匆匆来往，卷起漫天尘土忘却他们的目标。
一只兔儿在草丛中挣扎，生活所迫，不能再留恋周围的景色，为了安全，她必须回到洞穴隐藏，她受了伤。秋天过去，漫长的冬也就更近了一些。
此时的苍鹰发现了目标，肥美多汁的诱惑，让他欣喜若狂，记忆深处的美味，让他回想起童年时光。
优美的俯冲如同闪电，尖锐的利爪就要刺进她的胸膛，美味能让他停止无尽的飞翔，疲惫的他希望早点停荡。
兔儿停下脚步，恐惧让她颤抖，双眼却依然盯着远方。
苍鹰停在兔儿身边，问道：“为何停止逃跑的步伐？”
血红的眼睛流淌出纯洁的泪光，兔儿淡淡回答：“昨天，我被鬣狗抓伤，此时血还在流淌，既然无论如何都会被你抓捕，不如安静地等待死亡。”
年幼的苍鹰梳理下凌乱的翅膀，高傲的他露出审判者的目光：“或许我应该给你一个机会，但我实在饥饿难挡。”
兔儿没有回答，只是等待最后的死亡。
苍鹰看着兔儿的泪光，最后的审判正在动摇，突然一挥翅膀，低语出生死的判罚：“你走吧不要回头。”
兔儿回头离去，不敢再回头张望。苍鹰重新梳理起自己的翅膀，偷偷目送着兔儿离去可心中复杂。
“小”的哲理故事 篇19
自信不足的人，不断在怀疑人。尽管在言谈举止上，别人表现得多么优良，他坚持不相信。人家说什么，做什么，一概抱以怀疑心态，老以为别人的说话是嘲讽，别人的行动是蔑视。
名作家告诉我，不要结交这样的朋友，相处起来太累。这是一个明智的劝告。如果时刻必需小心翼翼，看他脸色，怕他误会，或者不停地解释，事实上，解释也缺乏意义，因为自信不足的人永远不会相信你的解释，他只相信他自己的看法。
一个单身女子刚搬家，住下来后，她注意到隔壁邻居是一户穷人家。有一天晚上突然停电了，她还没找到蜡烛，听到有人敲门，她开门一看，是隔壁的小女孩。
小女孩紧张地问：“阿姨，你家有蜡烛吗？”单身女子心里想：“要跟我借蜡烛吗？不可以，绝对不借，不然以后就时常来借东借西的，太烦了。”她冷冷地对女孩说：“没有。”
说完正要把门关上，女孩把放在她身后的手拿出来，手上是两根蜡烛：“妈妈担心你一个人，没有蜡烛，叫我带两根来给你。”单身女子在这个时候，眼泪不能控制地流了下来。
聪明如你者，这个故事让你想到什么呢？有很多值得思考的空间：穷人往往让人看不起，因为穷。不过，穷人就是时常向人借东借西的人吗？是否需要分清楚，家穷和人格根本是两回事？社会上确实存在着家庭经济不宽裕但人格高尚的人。小女孩和妈妈，胸怀大爱，只想到别人的需要，一心要帮助比她们更匮乏的单身女子，完全没有想到别人可能会对她们的举止行为产生怀疑。单身女子不但没自信，还过于紧张焦虑，在未了解真实的情况之下，就先对别人的善意生起怀疑心。
读完这个故事以后，忍不住自我检讨：时常以为自己具有爱心，待人友善，自信心很强；但是，现在发现，远远比不上小女孩和她的妈妈。
“小”的哲理故事 篇20
有这样一个故事。
有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纭，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说：是“金刚”。金刚有多少气力，当然大家全不知道。
结果这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直是超越一切，这儿又是一个故事。
人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子力量之大，如此如此。
这，也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见过笋的成长吗？你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗？它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭小，它必定要曲曲折折地，但却是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽往地面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，也被它掀翻，一粒种子的力量之大，如此如此。
没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
“小”的哲理故事 篇21
在美国的一个小镇上，一位作家拜访了一位84岁的老学者。在学者那狭窄的厨房里，作家向学者倾诉了内心的困惑。
学者：“你应该抓紧现在和未来的日子。”
作家：“是的，我在尽力。但是我已经浪费了几十年。”
学者摇摇头：“达尔文说他贪睡，把时间浪费了却写了《物竞天择论》；奥本海默说他锄地拔草，把时间浪费了，后来成为‘原子弹之父’；海明威说他打猎、钓鱼，把时间浪费了，终于获得了诺贝尔奖；居里夫人说她为了孩子和家务浪费了时间。然而她不但发现了镭，而且还把孩子养成了科学家。”
作家大喊：“这些人都是天才！我只是个平凡的人，愚蠢的平凡人！”
“你有权评定你自己是愚蠢的平凡人。但我说，只要有确定的目标，在任何时间，做任何事，都不会妨碍思考和研究，甚至有助于思考和研究，他们自以为浪费了时间，实际上并没有浪费。”
“但是，我年纪大了。”
“我70岁那年，拟完成一个需要10年才能完成的研究计划。当时，我向一位30多岁的年轻朋友谈到这个计划，他笑了笑。我知道他为什么笑，在他看来，70岁的老人，时日无多，还能做些什么？10年过去了，我的工作如期完成，仍然在实验室里忙活着。”学者挺了挺胸笑了。
“你的那位年轻的朋友呢？”作家问。
“不再年轻，已经中年啦！”
“对他来说，这10年来，应该是黄金年龄，相信有很不错的纪录。”
“没有，他也承认这过去的10年是空白，真正的空白。”
“为什么？”
“依旧匆匆忙忙、庸庸碌碌地生活，10年，一眨眼就过去了。”
这一番话，如当头一棒，作家呆了。
心中是否有确定的目标，是伟大与平庸的天渊之别，是聪明与愚蠢的重要分永岭。
“小”的哲理故事 篇22
央视编导周兵在1月15日《新闻晨报》上撰文回忆了拍摄《东方之子》时一些铭刻在心的经历。现摘编如下：
有一年在上海采访复旦大学教授周谷城，当时他住在华东医院，我们至少谈了一个多小时。拍摄完了，我们要离开的时候，98岁的老人说了一句话，把我惊住了，大意就是：“你们走了，不跟我聊天了。”当时，我分明从周老的眼里看到他的渴望，想跟大家交流的眼神，老人害怕孤独的感觉。这件事对我刺激很大，很多年过去了，还能回忆起那种隐隐的不忍，类似心痛的感觉。
还有一个难忘的人，刘雨田,我现在叫他“老爹”。“老爹”以前是乌鲁木齐铁路局的一个普通干部。突然有一年，他想探险证明自己爱国，想走长城，后来就成了一位很著名的职业探险家。但他在社会中的生活能力是非常低的，没有固定收入，好多探险资金是朋友赞助的。有一次搬家，他把几万块钱装在皮包里，非常郑重地交给搬运工，说这东西特别重要，你一定要拿好。没有任何一个朋友、亲戚押运这辆车，自己坐另外一辆车，结果走到一半那辆车上的人就把钱分了，跑了。
可我把他当作一个智者看待，我觉得他不是不想在现实生活中用很好的方式去处理他的生活，可能他是不愿意，他更愿意跟自然打交道。
印象深的还有一位人士：季羡林。我见过老人三次。第一次是和白岩松在1995年做《学者访谈录》。当时季羡林老师坐着，在白岩松掏名片的一刹那，他就站起来，弯着腰等着。白岩松掏了较长时间，季老就一直弯着腰等着，这个场景到现在都是很清晰。
后两次见他，虽然他可能已经不记得我们，但是我们每次走的时候，他依然会站在他们家门口，很有礼貌望地着我们渐渐走远。做人做到这份上真让人敬佩。
“小”的哲理故事 篇23
王局长一送走客人，夫人就惊叫起来：老王！快来看。这盒人参补品很像咱送给孙县长的哪一件。于是，妇唱夫随，俩人认真地研究，仔细地端详：产地、生产日期、使用办法——进一步拆开包装，就是咱送给孙县长的哪一件！夫妻异口同声。
几天前，一位房产开发商送给王局长一盒人参补品，按惯例好马配好鞍，礼品盒内应有异物。两人小心翼翼地起开包装，耐心而又细致地检查，虽未有新的发现，但就礼品盒上2880.00元的标价，也让一般百姓大开眼界，就其稀世珍贵一般人都不一定会吃，即使吃在胃里也消化不了，再三考虑后，王局长将礼品送给了顶头上司孙副县长。
今晚来访的是单位的一名普通职工，这也是小张第四次登门拜访了，毕业分配到单位近六年了，一直在基层工作，虽未做出成绩，但工作也算得上认真负责，任劳任怨。只是不擅言谈，从未引起重视。今晚他的出现并没让人大惊小怪，逢年过节职工看望领导也无可后非，但让人不解的是这份特殊的礼物，——它说明小张与孙副县长有直接或间接的非常重要的关系，王局长一想到这些，再加上夫人的提醒，越来越感到后悔，也感到后怕，这哪是高级补品分明是圣旨或后悔药。
王局长点上一支烟，认真地思考着，小张刚分到单位时曾听说与时任乡党委书记的孙书记有关系，经认真了解并与小张的谈话后，确认关系不重要，一上班就安排到基层，也就没把小张当后备干部进行培养末。莫非此事引起了孙副县长的注意以至不满，有意安排这样做，如果到了这地步，一切都被动了，愈思愈怕！
过了不免之夜，第二天召开党组会议，小张被提为办公室副主任，遗憾的是一周后孙副县长提拔交流到外地工作了。
“小”的哲理故事 篇24
一.太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。
启示：出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变成羚羊。然而，在这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。
因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关物竞天择、适者生存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。
二、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
启示：1、考核标准在哪里，人们的行动就在哪里；2、不要光站在自己的角度订立标准；3、漏洞有时是致命的。
三、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
四、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
“小”的哲理故事 篇25
美德，其实很简单，就是宽厚的心胸。
世间事，有很多的恨和不平，多是因为心胸狭窄所致。心胸狭窄的表现就是嫉妒，嫉妒就成了一切灾难和伤害的最初的源。
金钱、权力、富贵本身都没有过错，拥有它们也很正常，并不是可怕的东西。但可怕的是，某些人一旦拥有了它们，就把它们当成了手段，握在手中之后，却又去胡作非为。
人们去追求钱财、权力、富贵没有过错。错的同样是追求它们所采用的卑劣手段和为人不耻的方式、方法。有的人当了大官、有的人发了大财，却得到了别人的尊重和爱戴；而有的人却在追求的过程中，就令人无比的讨厌和不耻；更有些人得到了这些之后，却来不及消受，就进了大狱！这样的结果是可悲的；这样的人是可怜的。其原因就是心胸狭窄、心术不正所致。
万两黄金买不来人心，再大的官位、再多的财富，却不能成就自己的美德。关于美德的成就，是靠民众的民心、是靠自身美好、宽厚的心胸才能把美德加冕！对别人宽容大度是美德；对自己宽容大度也同样是美德。完美的美德是对人对己都宽容、都大度。
单纯的宽容他人而刻薄自己，若不是虚伪就是做作；只对自己宽容而去刻薄别人，那绝对是自私。假如我们不能大度的对待别人。那么，我们的生活一定孤独和寂默，既使我们拥有着金钱、做着高官、享收着富贵。我们将失去珍贵的人心，我们的生活将会变得毫无色彩和欢乐。假如我们能真诚的宽以待人，既使我们身无分文、既使我们平民白丁，但我们却会拥有每一天的阳光和快乐。世界的美丽属于拥有宽厚心灵的人们！
心胸要如同大海一样宽广，生活必能波谰壮阔，海纳百川，心胸如海，则生命永伴欢歌。
心海的天空，将永沐阳光！
“小”的哲理故事 篇26
承诺不是蓝天上的一朵白云，逍遥，飘逸；承诺不是山林间的一条小溪，自由，洒脱。它的莹润是蚌的荣耀；承诺如同利剑，它的锋利是钢铁磨砺的结晶，也是最终的目标……我们不断的许下承诺，又有几次真正的实现它的呢？
儿时的伙伴有多少？那是懵懂的我们又能记住多少？那时的承诺又会有多少？回忆起我小学的童年，和朋友，同学一起疯，一起闹，一起许下的承诺，最终没能挽留那meiy丽的幻想。
“张盈盈，快点来呀，那边有蝴蝶！”“才不要，那只不美，远处有一只！”没错，我最好的两个朋友张盈盈，刘思思。我们曾经对着天空，对着白云，许下那美好的承诺：要永远永远在一起，不分离，就算是初中也绝不离开彼此，离开对方。可……那终究是一场梦，一场美好的梦。我们的友谊没像承诺那样地久天长，2012的夏天“铁三角”只剩下两个孤单的女孩陪着对方，带给对方那缺少的一部分安全感。
那个她终究是离开了这个整体，一声不吭，甚至连一个联系方式都没有留给我们，从此，我开始不那么信任友谊的天长地久，甚至对友谊有了一种排斥。
终于，迎来了一生中的转折点—六升七的考试过后，我收到一封来信，落款是那个叫我曾经日思夜想的她，她在信中说，她过的很好，现在在合肥的一所学校上学，成绩一如既往。叫我不用担心。
她让我如何不担心？走了那么久，一句话也没留下，让我怎能接受？但我终究是放下了。支离破碎的承诺如同我支离破碎的心，许下承诺的那三个女孩各奔东西，不同的地点，不同的学校，身边的人也不同了。
承诺之所以为承诺，是因为它带给了人们一种希望，一种安全。但它的破坏力也是极大的。
“小”的哲理故事 篇27
中秋节前，我去邮局发信，坐在我旁边的老人向我借笔填写汇款单，老人头发花白，年纪六十多岁。看到他在汇款单上写下1000元，我猜想，他可能是给正在外边上学的儿女汇款吧————真是可怜天下父母心啊！
出乎我的意料，老人填完汇款单后，又在附言栏中端端正正地写道：“祝父亲、母亲中秋节快乐！”原来他是在给父母汇款，我先是一阵惊异：这老者竟然还惦记着他的父母亲，还有一阵感动：老人这年纪已经是儿孙满堂的人，也是被儿孙所孝敬的年纪，却仍然不忘尽儿女之孝！
当老人把钢笔还给我的时候，我发现他的眼眶里竟然湿润了，那神情，完全像是一个想家的孩子。莫非每一个人都是这样，只要有父母健在，无论多大的年纪，他仍然是一个孩子？
走出邮局，我的心情很不平静。是啊，当一个人在青年、壮年时期先是执著地追求着一份自己的爱情和事业；而到中年时，又为自己的家庭、儿女的生活、学习、工作不停地劳苦奔波，等到人生之秋时，可能会想起自己多年来对父母的一份最不应该的疏淡。而在这个时候，绝大多数人已经是“子欲养而亲不在”。试想，若人到花甲、近古稀的年纪，仍有机会在节日的时候，恭恭敬敬地说上一声“父亲、母亲节日快乐！”那是怎样的一种美满人生！
爱心感悟：我们都有孝心，只是我们在少年、青少年时期还很少能尽到孝心。我们的成长大都是在父母的翅膀之下的，孝心被慈爱所包裹。其实，孝心常在。我们长大成人时，这种爱的孝心应该体会更深。我们为自己奔波，我们为儿女的学习工作奔波，我们更应该为孝心奔波。
“小”的哲理故事 篇28
在一个人的成长、发展过程中，对自己充满自信是可取的；但过分的自信则成为了自负，这是非常不利的。小鸟蛋在一次又一次“畅通无阻”之后，过于沉浸于自己取得的成就，沾沾自喜，不能自拔，于是盲目自大，更加猖狂。他从来都没有看清自己的处境和地位。以至于敢与强大自己百倍的石头碰撞，所以它的结局就只能是自取灭亡。
这种结局当然是咎由自取，希望它的下场能够给每一个人敲响警钟——适时地认清自己。
人，贵有自知之明。谦虚谨慎才不致将自己置于不利的处境。
孔子年轻的时候，曾经拜老子为师请教学问。在谈到怎样为人处世时，老子说了一句话：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”这句话的意思就是：善于做生意的人，总是把珍贵的宝货隐藏起来，不让人轻易看到；有修养、品德高尚的人，往往在表面上显得很愚笨。
老子的这句话中其实隐含着做人的深刻道理，他是在告诫人们：不要傲慢无礼，务必谦虚谨慎；过分自高自大或对人炫耀自己的能力，是非常有害的。
“月盈则亏，水满则溢。”这是自然界的道理；“谦受益，满招损。”这是人世间的常情。不管一个人的才华多么出众，但如果他喜欢自我炫耀、骄傲自大都必然招致别人的反感，最终吃大亏而不自知。而那些本领不高却狂妄自大的“半瓶醋”，则更加令人贻笑大方了。
所以，人立身处世，必须谦虚谨慎，温良恭让，善于隐匿，虚怀若谷，不矜功自夸，不肆意张扬，这样才能很好地保护自己，并受到别人的欢迎和拥戴。
“小”的哲理故事 篇29
在浩瀚的语言世界里，“沉默”与“敢言”是一对难兄难弟，它们常被基他词语讥讽为“毫无用处的一潭死水”和“十足的闯祸专家”。对此，它们很难过，决定结伴而行，到外面去发现自身的价值。
一路上，“沉默”闷不吭声，即使看见去药店抓药的贫苦老人的铜钱丢了，几个嬉戏顽童的附近藏着一个沉坑，它也选择了保持沉默：“敢言”则喋喋不休，哪怕它揭露出的隐私让夫妻反目，兄弟干戈，也依然炫耀着自己的敢于言说。
就这么过了很久，它们非但没有发现各自的价值，甚至更多了几分沮丧，只好垂头丧气地准备放弃，回去继续接受他人的冷嘲热讽。
这时，它们途径一处毫无公正可言的公堂。被告是一个无辜的男孩，原告是横行霸道的大财主，证人们是财主唯命是从的家奴，而审判年老昏庸的县官。这是一件恶性杀人案，财主毒杀了他的仆人，却嫁祸给死者的独子。
恃强凌弱继续上演，昏庸透顶即将定案。“沉默”和“敢言”看不下去了，“沉默”堵住财主的脏嘴，“敢言”给怯懦的男孩壮胆；“敢言”让围观的民众为无辜者声援，把作恶者拆穿，“沉默”没收了那些家奴的虚假证言，良心逐渐呈现；“沉默”令县官装聋作哑静观事态发展，“敢言”使胆小怕事的仵作知无不言，验尸和现场勘查结果证明，财主才是真正的罪犯！
在百姓们的欢呼声中，“沉默”与“敢言”终于发现了自己的价值。同时，它们也终于懂得了，“一味地沉默”抑或“放纵地敢言”都非正确的选择，只有相互间的通力全作和取长补短，才是语言表达的最高价值体现。
“小”的哲理故事 篇30
竹子用了4年的时间，仅仅长了3cm，从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂生长，仅仅用六周的时间长到了15米。其实在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
做人做事亦是如此，不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备！多少人，没熬过那三厘米！
一天上午，有个提着皮箱的男人，在闹市对着天空张望良久。过路的人也好奇地跟着往天空望，以为天上有什么新奇东西。没多久，云集了大量好奇的人。那位男人觉得时机已到，在路边打开皮箱，拿出他要出售的望远镜摆卖，果然生意不错。
做任何事情，都要懂得造势，创造机会。
假设人生一世只需十袋米：有人却为20袋米烦恼；为30袋米痛苦；为四十袋米犯罪；为五十袋米走向刑场。难道他们真没看见，有多少人穷尽了一生，只为了那聊以糊口的一袋米。适度的贪婪为追求，无度的追求为贪婪。追求与贪婪仅一步之遥，方寸之间。
一农户在杀鸡前的晚上喂鸡不经意地说：“快吃吧，这是你最后一顿。”第二日见鸡已躺倒并留遗书：”爷已吃老鼠药你们别想吃爷了，爷也不是好惹的。
当对手知道了你的决定之后就能做出对自己最有利的决定。”所以保密、信息安全很重要。
意大利都灵大学门口有两尊塑像一只饿死的鹰和一匹剥皮的马。那只鹰练就了过硬的飞行本领却在飞行中饿死了，因为它忘了学习觅食的技巧。而那匹马因贪吃饲料被皮匠喂肥后剥了皮。
校方以此警示年轻学子真正能把人们从饥饿和贫困中解救出来的是脚踏实地的技能与劳动而不是幻想。
“小”的哲理故事 篇31
一位老人和他的小孙子住在肯塔基西部的农场。每天早上，老人都坐在厨房的桌边读《圣经》。
一天，他的孙子问道：“爷爷，我试着像你一样读《圣经》，但是我不懂得《圣经》里面的意思。我好不容易理解了一点儿，可是我一合上书便又立刻忘记了。这样读《圣经》能有什么收获呢？”老人安静地将一些煤投入火炉。然后说道：“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。”
孩子照做了，可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着爷爷。老人看看他手里的空篮子，微笑着说：“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试一次。
这一次，孩子加快了速度。但是篮子里的水依然在他回来之前就漏光了。他对爷爷说道：“用篮子打水是不可能的。”说完，他去房间里拿了一个水桶。老人说：“我不是需要一桶水，而是需要一篮子水。你能行的，你只是没有尽全力。”接着，他来到屋外，看着孩子再试一次。
现在，孩子已经知道用篮子盛水是行不通的。尽管他跑得飞快，但是，当他跑到老人面前的时候，篮子里的水还是漏光了。孩子喘着气说：“爷爷，你看，这根本没用。”
“你真的认为这一点儿用处都没有吗？”老人笑着说，“你看看这篮子。”孩子看了看篮子，发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净，已经没有煤灰沾在竹条上面了。“孩子，这和你读《圣经》一样，你可能什么也没记住，但是，在你读《圣经》的时候，它依然在影响着你，净化着你的心灵。”
其实，我们每一个人都应该有一本心灵的《圣经》，即使我们未曾记住一句话、一个字，却依然会受益终生。因为，它会让我们的心灵如泉水般清澈、纯净。
“小”的哲理故事 篇32
有师徒两位僧人，从很远的地方去灵山朝圣。一路上一边乞食一边赶路，日夜兼程，不敢稍有停息。因为在行前，他们发了誓愿，要在佛诞日那天赶到圣地。作为僧人，最重要的就是守信、虔诚、不妄语，何况是对佛陀发的誓愿呢!
但在穿越一片沙漠时，年轻的弟子却病倒了。这时离佛诞日已经很近，而他们距灵山的路还有很远。为了完成誓愿，师父开始搀扶着弟子走，后来又背着弟子走，但这样一来，行进的速度就慢了许多，三天只能走完原来一天的路程。
到了第五天，弟子已经气息奄奄，快不行了，他一边流泪一边央求师父：“师父啊，弟子罪孽深重，无法完成向佛陀发下的誓愿了，并且还连累了您，请您独自走吧，不要再管弟子，日程要紧。”师父怜爱地看着弟子，又将他背到背上，边艰难地向前行走边说：“徒儿啊，朝圣是我们的誓愿，灵山是我们的目标。既然已经上路，已经在走，灵山就在心中，佛陀就在眼前了。佛绝不会责怪虔诚的人，让我们能走多远走多远吧……”
这则故事是一位年逾古稀的老居士讲给我的。
他说，他年轻时经商，在商海中搏命，赚了一些钱，挣下了一份产业。这中间，有失败有成功，有笑声也有眼泪，但自己无论怎样努力，却总是离家人的期待和自己的欲望差很远。后来，一个偶然的机会，读到这则师徒朝圣的故事，大受感动之后，翻然悔悟。
他说其实每个人都是朝圣者，都有自己的目标和誓愿，由于各种客观和主观的原因，并非每个人都能达到目标和实现誓愿，尽管每个人的目标和誓愿都不相同。其实只要你上了路，并且努力去做了，向目标靠近，你就已经到达了，因为每个人的灵山都不一样。关键是你要整装上路，要努力!要向前走!
“小”的哲理故事 篇33
古时候有个财主，从拥有九十九只羊的那一天起，就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊，好凑够一百只。
一天深夜，他辗转反侧之际，忽然想起村后的山上有一座寺院，寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是，第二天一大早，财主便前去恳求禅师慈悲为怀，将那只羊让给自己。当时，禅师正闭目静思，眼皮也没有动一下，只淡淡地说：“牵走吧!”
一个月之后，财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴，便问他为何如此心焦?
财主苦笑着说：“现在我已经有了一百零五只羊了。”禅师困惑不解：“既然如此，应当高兴才是啊!”财主摇头叹息：“可我什么时候才能拥有两百只羊呢?”禅师默默无言，转身端来一杯水，递到他的手中。
财主刚喝了一口，便大叫起来：“这茶水为什么这么咸啊?”禅师不动声色，只冷冷地说：“其实，你给自己喝的也一直是咸水呀!”
生命离不开水，欲望可谓人皆有之。欲而有节，犹如清茶一杯，其味虽淡，却能滋润心田、滋养生命，而过度的贪欲则是一杯咸水，其味虽浓，却只会越喝越渴、越渴越喝，即使给你一个太平洋，也无法消解那心头之渴。
世间值得人们喜爱的东西实在太多，面对太多太多的诱惑，明白自己需要什么只是本能，而明白自己不需要什么才是人生的智慧。
一位哲人说过：真正的幸福并非所拥有的多，而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。
在人生的杯子里，如果注满的都是咸水，那就永远品尝不出幸福的甘甜!
西方有句谚语说“在鸡蛋没有孵出小鸡之前，不要去数它”。其实，凡人数鸡、数钱以及财主数羊都是一种心态，类似的心态人人都有，这种心态有点儿无妨，但过犹不及，把握好度是关键。
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