经典哲理故事合集15篇
经典哲理故事1
乞丐做梦
深秋来临了，树叶片片落下，年轻的乞丐乔伊斯一整天都没有讨到吃的东西，他走到一条街道拐角处，靠着石梯迷迷糊糊地睡着了。
睡梦中，乔伊斯得到了一大笔金钱，他用这笔金钱开办了几家大公司，购置了一所有花园的别墅，娶了一位身材修长、美丽善良的姑娘。这位姑娘为他生了三个健壮的儿子。三个儿子长大之后，一个成了杰出的科学家，一个当上了国会议员，最小的儿子则成了一位将军。不久，儿子们娶妻给乔伊斯添了几位活泼可爱的孙子。
乔伊斯后来成世界级富豪，日子过得舒坦极了，他常常带着妻子和孙子们登上市内最高的观光塔，心满意足地观赏着城市的美景。一天，当他抱着最小的一位孙子正在塔顶观看晚霞的时候，不知怎么的一下子从塔顶上摔了下来……
他一下子醒了过来，他睁开眼睛一看，自己仍然躺在冰冷的石板上，刚刚发生的一切都只是在梦中。只有怀中抱着的一件破棉袄仿佛在提醒他，现在最需要的是找点填肚子的东西。
精彩哲思
要梦想更要有行动
这是一个关于梦想的故事。故事中的乞丐做了一场几乎不可能实现的、虚幻的、甜蜜的美梦，他梦里的东西太美妙了，可惜梦想不能当饭吃，他仍然面临着生存的危机。
你的处境肯定和那位乞丐完全不相同，生存环境也与他有着天地之别，但是你是否也同样拥有各种各样的梦想呢？
对于“梦想”，人们有各种不同的看法。有人认为健全的人应面对现实，不应当耽于幻想。也有人觉得，爱梦想的人，根本不适合在现实社会中生存。
可是我们却认为，只要懂得判断能够实现的梦想和近乎虚妄的梦想之间的差别，拥有梦想并不是一件坏事。
在现实社会中，没有梦想，美国人到现在恐怕还激荡在大西洋海岸的一角！没有梦想，人类恐怕到现在还只是跷着脚仰望天上的飞鸟……
我想通过这个故事告诉你：一旦有了梦想，就必须拥有实现梦想的坚强意志和决心。如果像那位乞丐一样有梦想而没有努力，有愿望而不能拿出力量来实现愿望，这是不足以成事的。只有下定决心，历经学习、奋斗、成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
而大多数的人，在开始时都拥有很远大的梦想，只是他们从未采取行动去实现这些梦想，缺乏决心与实际行动的梦想于是开始萎缩，种种消极与不可能的思想衍生，甚至于就此不敢再存任何梦想，过着随遇而安、乐于知命的平庸生活。
这也是为何成功者总是占少数的原因。了解了一些成功哲学后的你，是否真心愿意在此刻为自己的理想，认真地下定追求到底的决心，并且马上行动？
当你养成“想好了就去做”的工作习惯时，你就掌握了向成功迈进的秘诀。
慧语箴言
要想获得成功的果实，光有想法是不够的，想好了你得去做，只有将想法付诸行动，并全力以赴地去做，才有可能获得成功的锦标。
经典哲理故事2
莫扎特与歌德
据说莫扎特7岁时在法兰克福市举行音乐会，一个14岁的男孩去了他那儿。
“你演奏得那么出色！我无论如何也不可能学得这样好！”
“为什么？要知道你完全可以，你试一试，如果不能成功，你再开始谱曲。”
“但是，我想写诗……”
“要知道，这是很有意思的，写好诗想必比写作音乐困难些。”
“不是的，很轻松，你试一试……”
和莫扎特说话的是少年的歌德。
精彩哲思
根据特长设计自己
其实，“舍近求远”的习性流传已久，很多时候我们紧盯着别人，自己走的路总觉得崎岖坎坷而别人走的路才是康庄大道。固然，我们需要向别人学习，但为什么我们不能像罗兰那样追求自己的独树一帜，而总是亦步亦趋机械模仿别人？为什么总是在重塑自己完善自己的时候忘记了自己的基础而丢失，分离自己呢？
不同的行业，需要的素质与才能也不同。比如：做一个杰出的临床医生，必须具有很好的记忆力；研究理论物理学，抽象思维能力不可少；一个数学家没有必要一定具备实际操作、设计和做实验的能力，虽然这种能力对于一个化学研究者来说是必不可少的；而天文学主要是一门观察科学，需要很好的观察能力，浓厚的兴趣和长久细致进行观察的毅力。人的兴趣、才能、素质也是不同的。如果你不了解这一点，没有能把自己的所长利用起来，你所从事的行业需要的素质和才能正是你所缺乏的，那么，你将会自我埋没。反之，如果你有自知之明，善于设计自己，从事你最擅长的工作；你就会获得成功。
这方面的例子实在是太多了：
达尔文学数学、医学呆头呆脑，一摸到动植物却灵光焕发……
阿西莫夫是一个科普作家的同时也是一个自然科学家。一天上午，他坐在打字机前打字的时候，突然意识到：“我不能成为一个第一流的科学家，却能够成为一个第一流的科普作家。”于是，他几乎把全部精力放在科普创作上，终于成了当代世界最著名的科普作家。
伦琴原来学的是工程科学，他在老师孔特的影响下，做了一些物理实验，逐渐体会到，这就是最适合自己干的行业，后来果然成了一个有成就的物理学家。
一些遗传学家经过研究认为：人的正常的、中等的智力由一对基因所决定。另外还有5对次要的修饰基因，它们决定着人的特殊天赋，起着降低智力或升高智力的作用。一般说来，人的这五对次要基因总有一两对是“好”的。也就是说，一般人总有可能在某些特定的方面具有良好的天赋与素质。
汤姆逊由于“那双笨拙的手”，在处理实验工具方面感到很烦恼，因此他的早年研究工作偏重于理论物理，较少涉及实验物理，并且他找了一位在做实验及处理实验故障方面有惊人的能力的年轻助手，这样他就避免了自己的缺陷，努力发挥了自己的特长。？珍妮？古多尔清楚地知道，她并没有过人的才智，但在研究野生动物方面，她有超人的毅力、浓厚的兴趣，而这正是干这一行所需要的。所以她没有去攻数学、物理学，而是进到非洲深林里考察黑猩猩，终于成了一个有成就的科学家。
所以，每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己、量力而行。根据自己的环境、条件，才能素质、兴趣等，确定进攻方向。不要埋怨环境与条件，应努力寻找有利条件；不能坐等机会，要自己创造条件；拿出成果来，获得了社会的承认，事情就会好办一些。做一个成功者不仅要善于观察世界，善于观察事物，也要善于观察自己，了解自己。
慧语箴言
每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己、量力而行。
经典哲理故事3
所有的雨都会停的
马克·吐温与作家朋友郝威尔参加教会聚会，出门时碰到天降大雨。郝威尔见这扯天扯地的大雨，不禁悲从中来，他喃喃地问马克·吐温：“你看这雨会停么？”马克·吐温回答：“所有的雨都会停的。”
我们见过没完没了无休无止的雨么？所有的雨不管它是怎样地来势汹汹排山倒海，也无论它是如何地令人心烦意乱愁绪如织，最终都是会停下来的。而且，雨越大，意味着它越快停下来—老子所谓“飘风不终朝，骤雨不终夕”是也。只要我们有耐心，它就一定会停下来—而且，雨后的天空会更加美丽，雨后的空气会更加清新。或者，你还能看到在晴天里根本就看不到的彩虹呢！所以，当生活中出现狂风暴雨时，我们不要沮丧，也不要失望—也许，这是幸福的前奏、命运的转机，我们笑对可矣！再说，别人的天空就不会下雨么？想想朗费罗的诗吧：“你的命运一如他人，每个生命都会下雨。”
经典哲理故事4
一位朋友从沙漠归来，告诉我一件非常郁闷的事情，他花重金购来的一块瑞士名表坏了，他联系了厂家，但厂家在听说他的经历后却告诉他，这块表已经没有修理价值了，因为维修费用和买一块新的费用是差不多的。
我好奇地问他，这块名表不是号称水火不侵永不磨损吗？怎么会坏呢？
朋友苦笑了一声说，厂家的人一听说我去过沙漠，就知道了损坏的原因，其实，很简单，就是一粒沙子钻进了表的内部。
我心头一惊，瑞士表的结构可以说是严密无缝的，怎么会有沙子进入表内呢？
朋友告诉我，沙漠中的沙子非常微小，而且无孔不入，当时导游曾提醒游客要把手机和名表封存好，但他却没有在意，所以就出现了这种情况。
一粒看似微不足道的沙子，就这样损坏了一块价值不菲的名表，而事实上，一粒沙的力量远不止此，要知道，曾经浩瀚辽远生机无限的大草原就是被一粒粒微小的沙子逐渐侵蚀成了荒无人烟的无边沙漠。
经典哲理故事5
纯度
某中学的德育老师从杂志上找到一个很好的教育例子，拿来讲给学生听——
20世纪60年代，一家造币工厂由于接受了一项特殊任务，成堆的黄金堆放在临时仓库。那时的工人大多觉悟很高，可有一个人却偏偏起了邪心。这人是个生产科长，趁下班无人时手脚麻利地偷了两大块黄金。他做得很巧妙，逃过了公安局的大力侦查，却为此付出了巨大代价。他的老父亲吓得抑郁而亡，他把家从楼房搬到简陋的平房，紧闭大门，从此不与人来往。
终于过去了20年，他想机会来了，便剁下一小块黄金让妻子拿到银行去卖，结果因为金子纯度太高，被逮个正着。
老师讲完这个真实的故事后，让学生谈感想。他启发说，金子没有给这个人带来任何快乐，相反带给他牢狱之灾，值得吗?学生们讨论热烈，除了认为不该偷窃外，还有如下说法：
——他为什么要卖到银行去，不是自投罗网吗7 .
——他太急了，要是再放一些年，可以卖给黄金贩子，还可以做各种投资。
——这人特笨，脑筋不会转弯。他不能造福自己.也可以造福后代嘛!
德育老师像银行人员一样吃惊。银行人员的吃惊来自黄金的纯度太高。高到超出了他们的想象;德育老师的吃惊来自如今学生的纯度太低，低到超出了他的想象。
经典哲理故事6
兔子为什么成了三瓣嘴
很早很早以前，兔子看见什么动物都害怕：它害怕天上飞的鸟儿，害怕地上跑的兽，甚至在那灰不溜丢的小耗子面前，它也吓得瑟瑟发抖。
这一天，兔子伤心地痛哭起来：
“唉哟哟，原来在世上再没有比我更胆小的动物了！我还不如到大河的激流中去淹死，或者到熊熊大火中去烧死算啦！”
兔子决心去寻死，于是便从灌木丛中跳出来。这一跳不打紧，不知什么动物却被它惊吓得急忙跑到一旁去了，只听得干树叶在沙沙作响。
兔子一看，竟是一些受惊的绵羊慌慌张张地跑开了。兔子一下于高兴得什么似的：
“啊哈哈，原来世界上还有比我更胆小的动物呢！”
兔子越想越高兴，禁不住放声大笑起来。它笑啊，笑啊，笑得死去活来，结果，由于用劲过大，竟把嘴唇也给笑崩裂了！
从此，兔子的嘴唇就变成三瓣嘴了。
经典哲理故事7
过去释迦牟尼佛，在舍卫国祇洹精舍时，有一天四比丘，坐在树下，互相讨论：世间所有一切，何事最苦？甲比丘说：天下最苦，就是淫欲。乙比丘接看说：世间瞋恨最苦。丙比丘不以为然说：淫欲、瞋恨，比不过饥渴的痛苦。丁比丘摇头说：你们说的都比不上惊怖的痛苦。四比丘各执己见，争论不休。
佛有他心通、宿命通，观察四比丘得度机缘已到，于是来到四比丘前问说：诸位此丘，正在讨论何事？四比丘向佛顶礼后，禀告刚才所争论的问题。佛开示说：你们都不知苦的根本真义，天下诸苦，皆由于有色身，有了假身，就有饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、、怨祸等外苦，所以假身是众苦的根本，祸患的元凶。至于内苦，更是劳心忧畏，苦恼万端。须知三界众生，无不弱肉强食，互相残杀，因此在六道中，生死轮回，受苦无穷，皆是由于有假身所致，若无假身，苦从何来？若想离苦，须求寂灭（不生不灭，万缘寂静），收摄妄心，不起妄念，正念相继，淡泊守道，便可證得涅槃寂静的境界，这才是真正最乐。
于是佛说了一首偈：热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭，无乐小乐，小辩小慧，观求大者，乃获大安。我为世尊，长解无忧，正度三有，独降众魔。
佛说偈后，又告诉四比丘一段宿缘：
过去久远无数世时，有五通比丘（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通）名叫精进力，在山中树下，精进求道。这时有鸽、乌鸦、毒蛇、山鹿等四禽，白天出外求食，夜晚回来依附于比丘周围，日子过得很安稳。
有一夜，这四禽互相问说：世间最苦是什么？乌鸦说：饥渴最苦，当饥渴时，四肢无力，眼前发黑，心不安宁，于是就不顾刀箭一切危险，投身罗网，因此我们都因觅食而丧身，所以说饥渴最苦。鸽子说：淫欲最苦，当烧身，就无所顾忌，明知会害身丧命，也在所不惜。毒蛇说：瞋恨最苦，瞋心一起，不论亲疏，也能杀人，又能自杀。山鹿说：惊怖最苦，我游住山林，心常惊惧猎师以及豺狼虎豹来捕杀，一有风吹草动，就嚇得心惊胆破，此时虽是母子，亦不相照顾，而独自跳坑上岸逃命，所以说，惊怖最苦。
精进力比丘听后说道：你们说的都是枝末问题，不明苦本，天下最苦，莫过有假身，身是苦器，有了假身，就有无量的忧愁畏惧。因此，我舍俗学道，修断烦恼，不贪爱色身，愿断苦本，證得涅槃真乐。涅槃真乐就是寂灭无形，不生不灭，永无忧患，这才是真正大安乐。四禽听后，心开意解。
佛告四比丘说：当时精进力比丘是我的前身，四禽是你们四人的'前身，前世已闻过苦本真义，如何今日仍然执迷不悟？四比丘听后，惭愧自责。因有过去这段因缘，今日又蒙佛开示，于是就在佛前，證得阿罗汉果。
经典哲理故事8
一个考古学家举办讲座，台下听众提问：“发掘出原始部落的遗址后，怎么判断这部落是否已进入文明阶段了？”大家听后议论纷纷，有人说，看遗址中有没有陶罐，有人说，看遗址中有没有鱼钩。而考古学家的回答是：“看受伤后又愈合的股骨。”
考古学家解释说，野蛮部落奉行“优胜劣汰”的丛林守则，大多数受伤者都无法生存下去。如果在一个部落的遗址中发现了大量愈合的股骨，就说明这些原始人在受伤后得到了同伴的照料，有人跟他们分享火堆、水和食物，直到他们的骨伤愈合。
最后，考古学家意味深长地说：“这标志着原始人类开始懂得‘怜悯’，而‘怜悯’正是文明与野蛮之间最根本的区别。”
经典哲理故事9
有一个盲人过一条干涸的河流。从桥上失足掉下，两只手抓住栏杆，恐惧地握得很牢，心想放手一定会掉下深渊的。路过的人告诉他说：“你不要害怕，只要放开手，下面就是实地。”盲人不相信，抓住栏杆大喊。过了很长时间，力气疲乏了，失手掉在地上。于是自我嘲笑说：“嘻嘻!早知道下面是实地，何必那么长时间辛苦自己呢?”真理的道路本来是很平坦的，但有些人却陷在空想中，抓住某一点而矜持自负，看看这个盲人的儿童经典哲理故事大概会醒悟了吧!
经典哲理故事10
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫
癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这
样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个
螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
经典哲理故事11
那张床，追根究底，只是个从来就想拥有，却未曾真正获得的梦。
小时，那张八角床在上屋祖母幽暗的房间里，房间在四合院厢房的最后一角。
那床是个瑰丽的梦乡，终年罩着蚊帐，白天八字对开垂挂两旁，床前是长形脚垫柜，踩上去之后，攀着光滑细腻的红漆床沿，爬进床里边，三面镶着宝蓝彩色玻璃的床缘，玻璃上绘着鲜艳的花鸟彩蝶，透进来后窗隐约的天光，床顶里边还有一排抽屉柜子，里边高高藏着我拿不到的糖果饼干。
小时总梦想能躲进那床里，一个隐蔽而安全的绮丽空间。因为爱恋那床，很小就跟大人说：祖母死后，要把床留给我。
祖母活得很长，病得很久，最后的日子，已经都不住在自己房里，那房曾经收容过她的青春与寂寞，曾经也有过儿孙绕膝的短暂欢乐与幸福。在她久病无医的晚年，祖母被移置外面的厅堂，等待终老，家人在她房间的床底下，发现一条丈把长的锦蛇。好久以来，祖母不时纳闷：每天后院里母鸡生的蛋，总是不翼而飞，以为哪个人家小孩偷去，原来，那偷儿是长年伴着她睡在床底下做大梦的蟒蛇。
我已经是城里上学的高中生，回去听家人说那蛇与祖母和鸡蛋的事，心里震惊而酸楚：儿孙长大，纷纷离家，一个老人可以孤寂到了夜夜与蛇共眠而无所知觉的境地。
祖母慢慢衰竭枯萎，癌细胞逐步侵蚀，和她的意志对抗。多少年了，村里溪边洗衣的妇道人家，早传闻祖母经常等所有洗衣人家走光，才一个人悄悄来到溪边，小心翼翼清洗她带血的底裤。癌，在那个时代的乡村，是一个邪恶阴暗恐怖的诅咒与忌讳。
祖母秘密清洗自己的不洁，直到她的腰直不起来，身体蹲不下去，痛得走不了路，躺下床去就无法再起身，她才说出自己的病，才让医生来问诊。十几年的沉默与隐忍，任癌细胞在她孱弱的身体里侵蚀，她一点都不出声响。
祖母留下她的倔强与固执走了！那床留给了我。
高中住宿在外，没有自己的空间摆置那张床。之后，大学毕业开始独立生活，也没安定到足以给那床一个容身处。
床在乡下。乡下的日子一天天现代化，就丢掉了陈旧暗淡的木器、竹编、藤制家具。祖母的八角床，呆板笨重而坚硬，人们对过去没有太多的眷恋与怀想。嫂子便替我把那张八角床安置在她空下的猪舍里。
往后十年，毕业、就业，从山上搬到城里，从城里又搬到海边，从海边又过了彼岸大洋，终究不曾拥有一个足以称家的安定住所，安放那一张被搁置在猪舍里的床。
之后，嫂子买了新房，旧屋租给外来的生客。我的床，由娘继续接管。娘和我一样散漫不经心。她把我那宝贝的床放在后院树林中的鸡寮里。床之外，鸡寮里还有一个我早年收容的风鼓，以及一些已经不断流失的从小收集的大瓮小瓮，一个人天涯海角浪游不归，留着一堆破烂，带不走又不肯丢，一一都成了我娘的累赘。
八角床就在鸡舍里等待它最后的归宿。我娘豢养在后院的鸡仔们逐渐就以床当家，在那里瞌睡、休息、大小便。我那宝贝的八角床，等我有心安置它时，光华已逝，红颜尽失，床角已经腐蚀，床头溃烂。我是如此眼睁睁看着一张华丽的古床如此糟蹋了！
三十年间，虽未曾真正背弃遗忘那床，但也无能负起收容维护的责任，徒然爱恋一场，空留余恨，还不如当初陪着祖母火化，还能在记忆里留下灿烂辉煌。
经典哲理故事12
从前，有位乐师能演奏许多首乐曲。
有一次，乐师被一位大富翁请到府中表演，一曲优美的乐曲令富翁听得很高兴，便对乐师说，如果你能照今天的曲目演奏下去，昼夜不息，我可以送你百亩良田。
乐师毫不在意，反问富翁：“若我一直演奏下去，你真的能一直听下去吗？”
富翁以为乐师不敢接受这个苛刻的条件，便答道：“当然，只要你能演奏，我就能一直听下去。”
乐师很高兴地接受了条件，开始演奏。如水的曲调在富翁的屋里铺开，而富翁则闭着眼睛尽情地欣赏。乐师果然功力非凡，他三天三夜未曾停息，一遍又一遍地演奏着优美的旋律。
第四天，富翁实在受不了了。现在他听着这首曲子再也感受不到那动听的旋律，那些音符全部变成了令他烦躁不安的噪音。
第五天，富翁认输了，十分懊恼地给了乐师百亩良田。
这其实是对一种生活的诠释。许多东西之所以美好，是因为我们只能拥有一次。人们常说，画放远看更美，山放远看更壮，花放远闻更香。人也一样，站在远处给生活留点距离，永远给自己的生活留点遗憾，这样的人生，才会令人充满希望。
经典哲理故事13
一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
秘诀４：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
经典哲理故事14
五枚金币
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
秘诀２：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
经典哲理故事15
田力合为男，女子合为好。男人——难人也；女人——亦好人！
七画是"男"，三画是"女"，"七"加"三"才是十全十美。于是，男人拿走七分权利，女人只有三分的反抗！
体力上男人是七，女人是三。但耐力上女人是七，男人是三。所以面对情敌，男人们通常都是短兵相接，武力解决；女人则更喜欢明征暗斗的拉锯战！
男人们聊天，七分谈理想，三分谈女人；女人们则七分谈男人，三分谈理想。于是，男人征服世界赢得女人；女人征服男人赢得世界。
男人的誓言，七分是假，三分是真。于是，男人不坏，女人不爱；女人的外貌，三分靠长相，七分靠打扮，于是，男人胆大去经商，女人胆大不化妆。
女人都有七分的自信，三分的不确定，所以女人总是问男人"我穿这件衣服好看吗？"男人则是七分的不耐烦加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！女人把自己的七分给了家，剩下三分给父母；男人的七分给事业，妻子，儿女，父母，情人分剩下的三分……于是，离婚时女人能得到七分的财产，而男人却得到十分的自由。
在五彩缤纷的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分给男人，于是有"花姑娘"；在同样绚烂的内心世界，男人花七分去欣赏别的女人，只留给爱人三分的忠诚。于是有"花花公子"。
男人希望女人三分妩媚，七分苗条；女人则希望男人三顶乌纱，七根金条。于是，男人常赞叹："她真美！"女人常感慨："他可真有钱！"男人对感情三分情爱七分性爱，而女人则相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！
男人可以七分是男人，三分是女人；女人则不能七分是女人，三分是男人。
男人不喜欢七分精明的女人，就像女人不喜欢七分老实的男人！
男人一生，七分的时间用来思考，三分的时间去表达，女人则相反！所以，有些话男人想想就不说了，女人不想就说！
女人的肌肤七分是天生，三分靠保养。所以男人怕女人晒黑常让她们躲在自己的身后！
男人七分爱数学，三分爱文学。于是，男人就用三分的浪漫征服女人，又用七分的理智掌握。
其实最甜美的爱情是三分得到，七分想要；而最稳固的婚姻是七分得到，三分想要。所以，婚姻不甜蜜是因为女人让男人得到的太多了！
我说的这些七分是真理，三分是儿戏！
一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎片，丢在地上，许诺说：“小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你二角五分钱。”
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。
牧师：“孩子，你怎么拼得这么快？”
小约翰很轻松的答道：“在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，如果这个‘人’是正确的，那么，这个‘世界’也就是正确的。”
牧师微笑着给了儿子二角五分钱。
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