包公的歇后语

有关包公的歇后语

有关包公的歇后语1

　　包公铡皇亲—— 六亲不认

　　包公铡皇亲——法不容人

　　包公斩包勉—— 正人先正己

　　包老爷(包公)办案—— 明察秋毫

　　成立皮包公司—— 做无本生意

　　开封府的包公—— 铁面无私

　　包公的上方宝剑—— 先斩后奏

　　包公的衙门—— 好进难出

　　包公的铡刀—— 不认人

　　包公断案—— 铁面无私

　　包公放粮—— 为穷人着想

　　包公审案子—— 铁面尤私

　　包公审案子—— 六亲不认

　　包公升堂—— 尽管直说

　　包公铡陈世美—— 大快人心

　　包公铡陈世美——公事公办

　　包公铡驸马—— 刚正不阿

　　包公铡驸马——公事公办

有关包公的歇后语2

　　包公放粮 - 为穷人着想

　　包公杀亲侄 - 先治其内，后治其外

　　包公审案子 - 铁面无私;六亲不认

　　包公铡皇亲 - 法不容人

　　包公断案 - 认理不认人

　　包公的铡刀 - 不认人(比喻大公无私)

　　包公审案 - 铁面无私

　　包公斩世美 - 公事公办

　　包公斩包勉 - 公事公办

　　包公的铡子 - 不认人

　　包公的公堂 - 好进难说

　　包公铡驸马 - 公事公办

　　包公折包勉 - 正人先正己

　　包公放粮 - 为穷人先正己

　　包公的.尚方宝剑 - 先斩后奏

有关包公的歇后语3

　　包拯作风——敢做敢当

　　包拯斩包勉——正人先正己

　　包拯铡陈世美——公事公办

　　包拯的告示——开诚布公

　　包拯办案——铁面无私

　　包拯升堂——尽管直说

　　包拯的尚方宝剑——先斩后奏

　　包拯升堂——前呼后拥；一呼百应

　　包拯放粮——为穷人着想

　　包拯（999年5月28日-1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋官员，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年）进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。

　　曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。

　　其廉洁公正、不攀附权贵，故有“包青天”及“包公”之名。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，死后成为地狱第五殿阎罗王。由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。

　　清正廉明

　　包拯包拯被提拔为大理寺丞、知端州（相当于今天的广东肇庆市）时。当时端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器，当地每年向朝廷进贡。凡在这里做“一把手”的官员，都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央的关系，此举加重了老百姓的负担。个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。并且表态，自己作为“一把手”，决不要一块端砚。此举在当地掀起轩然大波。3年后，包拯任期满，被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事就是以这个蓝本创作的。

　　他弹劾陈州京西路转运司，揭露其歪曲政策“折变”盘剥灾民的罪行的事迹，被石玉昆的《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《陈州放粮》，民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈，剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮赈灾等等，演义了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。

有关包公的歇后语4

　　包公的上方宝剑——先斩后奏

　　包公的衙门——好进难出

　　包公的铡刀——不认人

　　包公断案——铁面无私

　　包公放粮——为穷人着想

　　包公审案子——铁面尤私;六亲不认

　　包公升堂——尽管直说

　　包公铡陈世美——公事公办;大快人心

　　包公铡驸马——刚正不阿;公事公办

　　包公铡皇亲——法不容人;六亲不认

　　包公斩包勉——正人先正己

　　开封府的包公——铁面无私

　　包拯作风——敢做敢当

　　包拯斩包勉——正人先正己

　　包拯的告示——开诚布公

　　包拯办案——铁面无私

　　包拯的尚方宝剑——先斩后奏

　　包拯（999年5月28日-1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋官员，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年）进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。

　　曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。

　　其廉洁公正、不攀附权贵，故有“包青天”及“包公”之名。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，死后成为地狱第五殿阎罗王。由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。

有关包公的歇后语5

　　【包公升堂】——尽管直说

　　【包公断案】——铁面无私

　　【包公的铡刀】——不认人

　　【包公放粮】——为穷人着想

　　【包公的衙门】——好进难出

　　【包公斩包勉】——正人先正己

　　【开封府的包公】——铁面无私

　　【包公的上方宝剑】——先斩后奏

　　【开封府的包青天】——铁面无私

　　【成立皮包公司】——做无本生意

　　【老包（包公）断案】——认理不认亲

　　【包老爷（包公）办案】——明察秋毫

　　【包公审案子】——铁面尤私；六亲不认

　　【包公铡皇亲】——法不容人；六亲不认

　　【包公铡驸马】——刚正不阿；公事公办

　　【包公铡陈世美】——公事公办；大快人心

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