史记中的成语故事有
《太史公书》后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的中国一本纪传体通史，下面就是史记中的成语故事，请看：
纸上谈兵
出处：赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括既已;若必将之，破赵军者必括也!(史记·廉颇蔺相如列传)
翻译：赵括从年轻的时候就学**兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他曾经与他的父亲赵奢谈论战事,赵奢无法难倒他,但是(赵奢)不承认他有军事才能赵括的母亲问赵奢原因,赵奢说：战争,是事关生死的境地,但赵括把它说得轻而易举假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军,那么毁掉赵国军队的一定是赵括
喻意：比喻空谈理论，不能解决实际问题也比喻空谈不能成为现实
负荆请罪
出处：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：鄙贱之人，不知将军宽之至此也(史记·廉颇蔺相如列传)
翻译：廉颇听说了蔺相如的话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪，他说：我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊!
喻意：表示向人认错赔罪，请求责罚
毛遂自荐
出处：秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕平原君曰：使文能取胜,则善矣文不能取胜,则歃血于华屋之下,必得定从而还士不外索,取于食客门下足矣得十九人，余无可取者，无以满二十人门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰：遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索今少一人，愿君即以遂备员而行矣(史记·平原君虞卿列传)
翻译：秦兵围困邯郸，赵王派遣平原君去求救，到楚国签订合纵的.盟约平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同(前往)平原君说：假如用和平方法能够取得成功，那就太好了假如和平方法不能取得成功，那么(我)就在华屋之下用歃血的方式,也一定要合纵盟约签订再返回随从人员不用到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人(的额数)门下有(一个叫)毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：毛遂(我)听说先生将要到楚国去签订合纵盟约，约定与门下食客二十人一同(前往),而且不到外边去寻找可是还少一个人,希望先生就以(我)毛遂凑足人数出发吧!
喻意：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作
一言九鼎
出处：毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕毛先生以三寸之舌，强于百万之师(史记·平原君虞卿列传)
翻译：毛先生一到楚国，就使赵国的分量重于传国的宝器(他)凭借三寸之舌，强过百万雄师
喻意：比喻说话力量大，能起到很大的作用
出处：父老苦秦苛法久矣!诽谤者族，偶语者弃市吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中与父老约，法三章耳;杀人者死，伤人及盗抵罪馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故(史记·高祖本纪)
翻译：父老乡亲们苦于秦朝的严苛法律已经很久啦!批评朝政得失的要灭族，偷偷议论的要处以死刑我和诸侯约定，先入关的人就称王，我应当称王整个关中现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人的人判处1死刑，伤人和偷盗的要坐牢剩下的秦朝法律全部取消，所有官吏平民都像往常一样生活
喻意：泛指订立简单的条款，以资遵守
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